中秋節的由來精選作文5篇（優秀）
導語：下面是小編爲大家整理的作文：中秋節的來由，歡迎大家的閱讀，讓我們一起了解中秋佳節的由來。
【作文一：中秋節的由來】
在中國的農曆裏，一年分爲四季，每季又分爲孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。每年農曆八月十五日，是我國傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期，所以被稱爲中秋。這也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。八月十五的月亮比其它幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行於全國衆多民族中的傳統文化節日。
此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的遊子，也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。據說此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習俗;回孃家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節定在八月十六，如寧波、台州、舟山，這與方國珍佔據溫、臺、明三州時，爲防範元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四爲元宵、八月十六爲中秋”有關。此外在香港，過了中秋興猶未盡，還要在十六夜再狂歡一次，名爲“追月”。“中秋”一詞，最早見於《周禮》一書，而真正形成全國性的節日是在唐代。我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然後由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
在唐代，中秋賞月、玩月頗爲盛行。在北宋，八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心願，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之意。有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動。明清以來，中秋節的風俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。今天，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄託着人們對生活無限的熱愛和對美好生活的嚮往。
【作文二：中秋節的由來】
傳說在遠古時期，天上有十個太陽，地球上寸草不生，河水乾涸了，地面曬得裂開了，人們熱得直擦汗，許多動物焦渴而死。
有一天，一羣老百姓在討論怎麼把太陽去掉九個。這時，一個肌肉發達、身強力壯名叫后羿的青年挺身而出，大聲喊道：“我願意爲老百姓們把多餘的太陽射下來!”老百姓們歡呼起來。 第二天，后羿揹着幾十斤重的大弓，帶着一大筒長箭，飛奔上崑崙山頂，山腳下的老百姓有的拿着紙扇，有的頂着荷葉，擡頭仰望山頂。
后羿舉起大弓，用力地拉開弓弦，跨開箭步，身子向後傾斜，眯着眼睛，瞄準太陽，豆大的汗珠一顆接一顆地掉了下來，只聽“嗖”的一聲，一支箭閃電般衝向天空，不一會兒便無影無蹤。后羿有點兒緊張，心裏想：一定要射中!不能讓老百姓們繼續受苦!山腳下鴉雀無聲，老百姓們都擡頭望着天空。突然，一個火球般的太陽飛快地掉了下來，老百姓們歡呼雀躍，后羿有了信心，繼續射箭。只見一箭接着一箭，太陽陸陸續續地掉了下來，一個、兩個、三個……最後只留下了一個太陽。后羿下山後，許多年輕人都來拜師，其中有一個叫蓬蒙的人，他心術不正，奸詐狡猾。
一天後羿出去打獵，回來時，突然一道閃電，接着出現一團白霧，一位神仙走了出來，原來是王母娘娘，因爲后羿射日，爲老百姓做了好事，她給了后羿兩顆仙丹，並告訴他：“這仙丹吃一顆能長生不老，吃兩顆能成仙。”后羿大喜，趕快回去，將仙丹珍藏在他的夫人嫦娥的百寶匣裏。
這事被蓬蒙知道了，準備找時機把仙丹偷來，自己去做神仙。有一次，后羿帶衆徒弟出去打獵，蓬蒙裝病，就呆在了家裏。后羿出去後，蓬蒙提着大刀，闖進了嫦娥的房間，嫦娥嚇得面如土色，驚慌失措，蓬蒙把刀架在嫦娥的脖子上，大吼道：“把仙丹交出來!”嫦娥哆哆嗦嗦地走向百寶匣，把仙丹拿出來，突然，她一下把仙丹全吃了!蓬蒙嚇了一跳，嫦娥的身體越來越輕，飄上了月球。
后羿回來時，發現嫦娥不見了，鄰居把事情一五一十地告訴了他，蓬蒙已經溜之大吉，后羿非常傷心，對着月亮思念親人，他發現月亮上彷彿有個人影，那就是嫦娥。於是，他把嫦娥最喜歡吃的糕點-月餅，對着月亮祭天。這天爲農曆八月十五日，是一年秋季的中期，所以被稱爲中秋。人們就把這一天定爲中秋節，用吃月餅來紀念嫦娥，思念親人。仰望天空的朗朗明月，讓人們期盼團聚，所以，中秋又稱“團圓節”。
【作文三：中秋節的由來】
今天是一年一度的中秋節。
早上，城市裏熱鬧非凡，一輛輛絢麗的轎車在綠樹成蔭的柏油馬路上奔馳而過。商店裏的月餅各種各樣，千奇百怪饞得我直流口水，禮盒小姐們也不甘示弱，她們都把自己打扮的漂漂亮亮的，各式各樣的禮盒放在一起，五彩繽紛，美麗極了!
夜幕降臨，我原本要和家人一起一邊吃月餅一邊觀賞月圓的。可是今晚的天氣非要和我作對，把天弄得陰陰的，害得我們看不成月圓，只能單調地吃着月餅。
我吃着月餅，腦子裏突然想到中秋節是怎麼來的呢?爸爸告訴我一個故事：相傳，遠古時候天有十日同時出現，曬得大地寸草不生，一個叫后羿的英雄，登上崑崙山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個太陽，並命令最後一個太陽按時起落，爲民造福。
后羿因此深受百姓的愛戴和尊敬，後來，他娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥，后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。不少志士慕名前來學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。一天，后羿到崑崙山訪友求道，巧遇王母娘娘，便向她求得一包不死藥。據說，服下此藥，能即刻昇天成仙。然而後羿捨不得妻子，只好把不死藥交給嫦娥珍藏，不料被小人蓬蒙看見了。三天後，后羿率衆徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率衆人走後不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死藥。危急時刻嫦娥當機立斷，拿出不死藥一口吞下去。嫦娥吞下藥，身體立時飄離地面，衝出窗口，向天上飛去，飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬萊早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷像嫦娥。他拼命朝月追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎麼也追不到跟前。后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥最喜愛的後花園，擺上香案，放上她平時最喜歡吃的蜜食鮮果。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下襬設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。圓圓的月亮代表着人們的願望能一一實現得很圓滿!日子越過越充實!
【作文四：中秋節的由來】
農曆八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次於春節的第二大傳統節日 。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。我國古曆法把處在秋季中間的八月， 稱謂“仲秋”， 所以中秋節又叫“仲秋節”。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視爲團圓的象徵，因此，又稱八月十五爲“團圓 節”。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉的遊子，更 是以月來寄託深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思 故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照 我還”等詩句，都是千古絕唱。
中秋節是個古老的節日，祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了後 來賞月重於祭月，嚴肅的祭祀變成了輕鬆的 歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩 人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存着許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古蹟。北京的“月壇”就是明嘉靖年 間爲皇家祭月修造的。 每當中秋月亮升起，於露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供於桌案上，拜月後，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。現在，祭月拜月活動已被規模 盛大、多彩多姿的羣衆賞月遊樂活動所替代。
吃月餅是節日的另一習俗，月餅象徵着團圓。月餅的製作從唐代以後越來越考 究。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。看來當時 的月餅和現在已頗爲相近了。
根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成爲固定的節日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成爲我國的主要節日之一。這也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。
西湖遊覽志餘》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意”。《帝京景物略》中也說：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節。中秋晚上，我國大部分地區還有烙“團圓”的習俗，即烙一種象徵團圓、類似月餅的小餅子，餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之後，由家中長者將餅按人數分切成塊，每人一塊，如有人不在家即爲其留下一份，表示閤家團圓。
中秋節時，雲稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。除月餅外，各種時令鮮果乾果也是中秋夜的美食。
中秋節起源的另一個說法是：農曆八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。
【作文五：中秋節的由來】
中秋節有悠久的歷史，和其它傳統節日一樣，也是慢慢發展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。後來貴族和文人學士也仿效起來，在中秋時節，對着天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄託情懷，這種習俗就這樣傳到民間，形成一個傳統的活動，一直到了唐代，這種祭月的風俗更爲人們重視，中秋節才成爲固定的節日，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”，這個節日盛行於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成爲我國的主要節日之一。
中秋節的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。
中秋傳說之一_嫦娥奔月
相傳，遠古時候天上有十日同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上崑崙山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，並嚴令最後一個太陽按時起落，爲民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。
一天，后羿到崑崙山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據說，服下此藥，能即刻昇天成仙。然而，后羿捨不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝檯的百寶匣裏，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。
三天後，后羿率衆徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率衆人走後不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、衝出窗口，向天上飛去。由於嫦娥牽掛着丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望着夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎樣也追不到跟前。
后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的後花園裏，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮裏眷戀着自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下襬設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
中秋傳說之二_吳剛折桂
關於中秋節還有一個傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之後，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍光。據說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂，持爲寒者薪”的記載。
中秋傳說之三_朱元璋與月餅起義
中秋節吃月餅相傳始於元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子裏面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。
很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，並將當年起兵時以祕密傳遞信息的“月餅”，作爲節令糕點賞賜羣臣。此後，“月餅”製作越發精細，品種更多，大者如圓盤，成爲饋贈的佳品。以後中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。
