初三關於民族風俗的作文
導語：民風民俗是長久流傳的，具有其歷史意義和存在的利益，不知有知道我們國家的多少個民風民俗呢，比如過年也有一些習俗，如倒貼“福”字，放爆竹，拜年等等……
篇一：
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。”馬上又到了春節了。家家戶戶都準備着大年三十高高興興地和家人團聚在一起，收看精彩的春節聯歡晚會。那麼在春節我們中華民族又有什麼習俗呢?那就讓我一一道來吧!
大年三十：除夕
除夕是指每年臘月的最後一個的晚上，它與春節(正月初一)收尾相連。在這一天人們有“貼門神”的風俗。這種風神，本應貼在新結婚的屋門上，以取吉利，後來也就普通街門的新年點綴品。“貼春聯”春聯亦名“門對，”“春貼,”是對聯的一種，因在春節時張貼，故名。春聯的一個源頭是桃符。
正月初一
開門炮仗：春節早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”爆竹聲後，碎紅滿地，仙若雲錦，稱爲“滿堂紅。”這時滿街端氣，喜氣洋洋。
拜年：春節裏的一項重要活動，是到親朋好友家和鄰居那裏祝賀新春，舊稱“拜年。”明代之後，許多人家在門口貼一個紅紙袋，專收名貼，叫“門薄”。
正月初二：
祭財神：北方在正月初二祭財神，這天無論是商貿店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番。實際上是把買來的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃餛飩，俗稱“元寶湯”。祭祀的供品用魚和羊肉。老北京的大商號，這天均大舉祭祀活動，祭品要用“五大供”，即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等，祈望今年要發大財。
正月初三：
羊日：正月初三是女媧造羊的日子，故稱“羊日”。在這一天裏，人們不能殺羊，如果天氣好，則意味着這一年裏，羊會養得很好，養羊的人家會有個好收成。
燒門神紙：舊時初三日夜把年節時的松柏枝及節期所掛門神門箋等一併焚化，以示年已過完，又要開始營生。俗諺有“燒了門神紙，個人尋生理”。
穀子生日：民間以爲正月初三位穀子生日，這一天祝祭祈年，且禁食米飯。
小年朝：即天慶節。宋代宮廷節日，宋真宗大中祥符元年，因傳有天書下降人間，真宗下詔書，定正月初三日爲天慶節，官員等休假五日。後來稱小年朝，不掃地、不乞火，不汲水，與歲朝相同。
瞭解了春節“除夕，大年初一，大年初二和大年初三”的習俗，我的腦子裏又增添了不少知識，小朋友你們呢?
篇二：
春節到了，大家都回家過年了，我們坐時光機和大家一起去看看吧!
爲什麼過年不叫“過日”或是“過喜”?也許，大家頭上都滿頭問號。
這也是由一個故事引起的，不，應該說是一個傳說。從前，天庭有一隻怪物，有鹿角、蝦鬚、鷹爪、蛇身、魚鰭，這隻怪物到處興風作怪，吃人、吃獸，人見人怕，獸見獸躲，天庭把它鎖在囚房，除夕之夜可以放它出來，神仙們叫它“年”。每除夕之夜“年”就出去吃人吃獸，誰見了它就倒。終於有一天，人們發明了煙花，紅對聯，紅紙。除夕之夜，人們放着煙花點着火把，把房子添上了紅傢俱，紅對聯。這時，“年”來了。可是，紅色刺的它睜不開眼睛，火把烤着了它的尾巴，對聯搞的它滿身都是，人們見它怕紅色，使用紅傢俱扔它，小孩子用火在它身上點菸花，搞的它頭咬尾巴轉圈。年氣憤的回到了天庭，人們就叫這一天過年，有時也叫春節。
春節大家都會包餃子，吃年飯，有時，一些較有錢的人家裏，還會回老家。
我現在在湖南過春，湖南都是一些唱戲的人來表演的。湖南人都是去賣對聯，對聯也是象徵幸福美好。春節大家都去看春節聯歡晚會，大家也會去包餃子。
東北，除夕，首先全家一起祭祖，依尊卑長幼，向宗親三代神主叩首辭歲，隨後舉行家宴，長輩們坐上了首，晚輩團團而坐，取“闔第團圓”之意。飯果必要豐富讓人有充實感，預示來年豐衣足食。飯後男女老少都要徹夜不眠，進行不同的娛樂，最後全家吃餃子，百十個餃子中，只有一個餃子有硬幣，吃到的諸事順遂。
河北：年初一，祭拜天地;年初二，家裏小狗過生日;初三初四，走親訪友，媳婦回孃家;初五，“破五”祭財神;年初六，百無禁忌，出門活動筋骨;年初七，吃麪條;年初八祭玉皇大帝;年初十、十一、十二、十三，大吃大喝;年初十四，準備鬧元宵;年初十五，吃元宵，看燈火;年初十六，迴歸清淡;年初十七，春節落幕。
我們湖南人，先是去先輩墳上祭祖。除夕，一定會吃雞魚肉三樣，而且得是大魚，大肉!雞要整隻的清燉，要選公雞，燉到後，雞頭立起來放，魚蒸到後，上面撒滿紅辣椒，而且，三十晚的魚千萬千萬不能吃完，要留到初一吃，象徵年年有餘，五穀豐登，辣椒當然是紅紅火火了，初一早上吃點東西后，就可以做米酒了，也叫甜酒。
對了，春節父母親朋友家人都會給小孩子紅包，壓歲錢，傳說是除夕絡繹年的，年就不吃小孩子了。
除夕家宴菜都有自己的特色，舊時北京天津人一般人家家做大米乾飯，燉豬肉，牛羊肉，燉雞，再做幾個炒菜，陝西家宴一般爲：四大盤，八大碗，四大盤爲炒菜和涼菜，八大碗以燴菜，燒菜爲主。安徽南部僅肉類就有紅燒肉，虎皮肉，肉圓子，木須肉，粉蒸肉，燉肉，豬肝，豬心，豬肚製品，還有各種炒肉片，炒肉絲等，湖北東部爲三蒸，三糕，三丸。
佔歲。舊時民間進入新日初幾日的天氣佔本年年成。謂歲後八日，一日爲雞日，二日爲犬，三日爲豬，四日爲羊，五日爲牛，六日爲馬，八日爲谷，當日晴，則所主之物繁育，當日陽，所主之物不昌。
春節一般以吃年糕，餃子，餈粑，湯圓，荷包蛋，大肉丸，全魚，美酒，福橘，花生，蘋果，瓜子，糖爲主。
春節，你快樂嗎?總之我很快樂。我們要把春節傳下來，它是我們的驕傲!
篇三：
春節俗稱“年節”，是中華民族最隆中的傳統佳節漢武帝太初元年始，以夏年(農曆正月初一爲“歲首”(即“年”)，年節的日期由此固定下來，延續至今。年節古稱“元旦”。
1911年辛亥革命以後，開始採用公曆(陽曆)計年，遂稱公曆1月1日爲“元旦”，稱農曆正月初一爲“春節”。歲時節日，亦被稱爲“傳統節日”。它們歷史悠久、流傳面廣，具有極大的普及性、羣衆性、甚至全民性的特點。年節是除舊佈新的日子。年節雖定在農曆正月初一，但年節的活動卻並不止於正月初一這一天。從臘月二十三(或二十四日)小年節起，人們便開始“忙年”：掃房屋、洗頭沐浴、準備年節器具等等。
所有這些活動，有一個共同的主題，即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情，迎接新年，迎接春天。
在民間，一直都有一個關於“年”的傳說故事。
傳說中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，並勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’獸攆走。”老婆婆仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。
半夜時分，“年”獸闖進村。它發現村裏氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰慄，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村裏安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村裏傳開了，人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。
春節，守歲放鞭炮貼春聯拜年演變
起源：春節和新年的概念，最初的含意來自農業，古時人們把谷的生長週期稱爲“年”，《說文。禾部》：“年，谷熟也”。|在夏商時代產生了夏曆，以月亮圓缺的週期爲月，一年劃分爲十二個月，每月以不見月亮的那天爲朔，正月朔日的子時稱爲歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續到今天。但古時的正月初一被稱爲“元旦”，直到中國近代辛亥革命勝利後，南京臨時政府爲了順應農時和便於統計，規定在民間使用夏曆，在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公曆，以公曆的元月一日爲元旦，農曆的正月初一稱春節。
最後用一箇中國傳統來結束我的徵文：
二十三糖瓜粘，二十四掃房子
二十五做豆腐，二十六割年肉
二十七洗疚疾，二十八貼窗花，
二十九蒸饅頭，三十兒晚上熬一宿，
大年初一訪親友，大年初二祭先祖
初三初四逛廟會，十五晚上街上走。
篇四：
春節是我國各民族的傳統節日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月裏家家賀新年，元宵佳節把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都遊串。”這歷史上關於歲首春節的生動定照。
相傳堯舜時期，我國就有這個節日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關於春節的記載，有慶祝風首春節的風俗，但當時曆法，是靠“觀象授時”，是否準確，尚難確定，到了公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創造了“太初曆”，明確規定以農曆正月爲歲首，從這時起，農曆新年的習俗就流傳了2000多年，直到新中國成立，改用公元以後，這個節日就改爲春節。
在我國最古的文字記載中，有許多關於歲首的故事，臘月和新春，正是“秋收冬藏”以後的農閒季節，漢鄭玄也說過，歲未年初“勞農以休息之”。拿我們今天的話來說，就是勞逸結合的意思。
那麼春節到底是怎麼來的呢?相傳，在很久以前，有一個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，想把節令定準，一天，他上山砍柴，坐在樹陰下面休息，樹影的移動啓發了他，他設計了一個測日影計天時的日晷儀。可是，天陰雨霧，影響測量，後來，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動手做了五層漏壺，天長日久，他發現每隔三百六十多天，天時的長短就會重複一遍。
那時的國君叫祖乙，天時風雲的不測，使他很苦惱。一個名叫阿衡的大臣，爲討好皇上，奏稱要設天台敬祭天神，祖乙認爲有理，便帶領百官去祭天，卻無濟於事，萬年知道後，忍不住帶着日晷儀和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽後龍顏大悅，感到有道理。於是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，築起日晷臺和漏壺亭，並派了十二童子服待萬年，祖乙對萬年說：“希望你能測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，創建曆法，爲天下的黎民百姓造福。”
有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測試曆法的進展情況，當他登上日月壇時看見天壇邊的石壁上寫了一些字，阿衡看見後，知道萬年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，於日派人刺殺萬年，結果刺客被士衛抓住了，祖乙知道後，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬年，萬年指着天象，對祖乙說：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧。”祖乙說：“春爲歲道，就叫春節吧。”
冬去春來，年復一年，後來，萬年經過長期觀察，精心推算，制定了準確的太陽曆，後來爲了紀念萬年的功績，便將太陽日命名爲“萬年曆”封萬年爲日月壽星，以後，人們在過年時掛上壽星圖，據傳說就是爲了紀念萬年的。
現在我們過年也有一些習俗，如倒貼“福”字，放爆竹，拜年等等。
