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物競天擇,適者生存作文(精選30篇)

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物競天擇,適者生存是指物種之間及生物內部之間相互競爭,物種與自然之間的抗爭,能適應自然者被選擇存留下來的一種叢林法則。下面是小編精心整理的物競天擇,適者生存作文,希望對你有幫助!

物競天擇,適者生存作文(精選30篇)

物競天擇,適者生存作文 篇1

“物競天擇,適者生存”,一句話道盡了競爭是無所不在的。競爭——它猶如人類社會大花園中的一株玫瑰,它既有嬌豔芬芳的花朵,也有鋒利,堅硬的尖刺。

競爭,它看上去很美。

首先,它推動了歷史進步。縱觀中國歷史,但凡是精彩紛呈,人才輩出的時代,無不是競爭激烈,非勝即亡的時代。春秋戰國時期,烈國爭雄,每一個國家要想生存下來,必先政治修明,武力強大。在此基礎上,纔有了勾踐臥薪嚐膽,與民同耕,終於通過十年的努力,使國力超過了吳國,滅夫差稱霸。纔有了秦國的五羊皮換百里奚,商鞅變法,張儀連橫,到了嬴政一統天下。纔有了中國以後的輝煌。在這裏我們可以看到,競爭推動着人類歷史的進步,社會的發展。

其次,它促進文化的繁榮。凡是文化藝術得到發展的時代,無不是門派林立,衆說紛紜。比如中國古代的儒家所主張的仁與禮,道家所主張的道和德,還有法家強調的法,他們各持己見,百家爭鳴。使中國的思想文化在政治,法制和社會生活方面都得到了極大的豐富和發展。到了近代的新文化運動,則再一次通過改革派,改良派和復古派的爭論不休,把文化推向了高潮。在這裏,我們又可以發現文化的繁榮需要不斷的競爭。

然後,它也實現了人民生活水平的提高。橫看當今,各行各業無不存在着白熱化的激烈競爭,而最大的受益人就是消費者,百姓的生活由此得到了提高。在競爭中,各行各業的產品琳琅滿目,種類越來越多,質量越來越好可價格卻是越來越便宜。就像聯想與其他大型電腦公司競爭推出了最廉價的家用PC,就像吉利與國外跑車商競爭造出了中國第一輛跑車。在這裏,我們還可以明白競爭對人民生活水平的提高有着非同小可的功勞。

物競天擇,適者生存作文 篇2

有了狼羣的追捕,羚羊才能健步如飛;有了鯊魚的追捕,箭魚才能疾遊似箭;有了蒼鷹的追捕,雨燕才能一飛沖天。

爲了生存,羚羊、箭魚、雨燕等生物都進化出了對付天敵的辦法,所以,它們生存下來了。大自然是殘酷的,在一次次的物競天擇中,適者生存。

無法適應環境的生物,在殘酷的叢林法則之下,只有被淘汰的結局。所以,母鷹把剛剛幾個月的小鷹無情的推下了懸崖,因爲它知道,只有在暴風雨的洗禮下,把死亡的陰影化爲強健的羽翼,振翅高飛的後代纔有可能成爲生存的強者,纔有可能成爲孤傲的天空王者——蒼鷹。而沒有經歷過生死一瞬的鷹,只能成爲一隻大號的草雞。因爲有了母鷹的“殘忍”,才能讓鷹族在更殘忍的叢林法則下生存下去,才能讓鷹成爲天空的霸主。

鷹是如此,人又何嘗不是呢?從小在溫室裏長大的我們,又該如何步入社會?社會不是搖籃,不是溫室,更不是接濟窮人的慈善機構,當今的經濟商品社會雖說不上是步步充滿殺機,但也演繹出了弱肉強食的法則。沒有經歷過血與淚考驗的我們,又怎麼可能成爲生存的強者?有些沒有經歷過風雨考驗的人,志得意滿地走入了社會,卻吃不了苦,受不了累,最終只能被社會所淘汰。

作爲一箇中學生,我們的學習生活中也有許多抱怨:作業太多,休息太少;書本太多,玩耍太少;緊張太多,放鬆太少。

而面對這些困難,我們不應該屈服,而應該勇敢地面對它、適應它甚至超越它。我們只有學會生存,學會面對,學會承擔,這樣才能夠在自己人生的航海中勇敢前進,永不放棄!

物競天擇,適者生存作文 篇3

現代社會競爭好激烈,今天一個綜合考覈,明天一個知識答辯;優秀的繃緊了神經一個勁地苦幹,爲的是保住位子,稍差的咬緊了前者夜以繼日忙乎,爲的是爭得優待。累,太累了,不如睡上一覺,放鬆放鬆……

夢迴大唐“哎唷!

”不知怎麼的,一下子掉到了一行長長的臺階上,摔得生疼。欲起身,卻見一巨型橫匾懸於樑上,上刻三個大字“大明宮”,乖乖,怎麼一下摔到唐朝來了。走入大殿,方見文武百官立於兩側,階上一人高坐龍椅,階下有幾人似曾相識,定神一想,方知是房玄齡和魏徵。上前問之:“今是何世?”答曰:“貞觀二年。”又問曰:“今有何事?”答曰:“吾皇頒定新法。”問其原因,答曰:“突厥入境,擾亂百姓,吾皇聞之,決心變法,去前法之糟粕,以應國之發展,增我大唐之國力,方能驅逐外敵,顯我大唐之雄威!

”不知太宗能否看到幾十年後的景象,那唐朝政通人和,商業興盛,疆域遼闊,無國可敵,想是沒有負了太宗的一片苦心。

清末歲月“撲通!

”一下掉進了河裏,游上岸來,放眼四望,才知道這是金水河,我不偏不倚,正巧掉入大清皇宮,本想走入乾清宮,拜拜當今聖上,誰想到冒出了一堆藍眼捲髮鷹鼻子,觀其軍服,乃是八國聯軍,沒想到一下子就到了1900年了,對方見我衣着怪異,便尋來翻譯與我對話。問曰:“皇帝何在?”答曰:“逃去長安。”又問曰:“爲何去往?”答曰:“洋人入關,殺入京城,爲保性命,棄城而去。”問其原因,答曰:“清人開疆三百載,清初之法,沿用至今,無論優劣,一併用之;閉關鎖國,夜郎自大。前康梁等人變法,卻欲斬之。以至國運不暢,氣數無存,山河不保,土地割讓。”試想努爾哈赤若看到此情此景,定被子孫的愚昧活活氣死。

“起牀啦,起牀啦!

”鬧鐘驀地叫起來。啊,可算回到了現代。雖是南柯一夢,卻明白了大唐之所以興隆,而大清之所以衰亡之所在……看看桌上的作業,不敢再不予理會了。物競天擇,適者生存。雖然當今社會競爭激烈,給人帶來不少壓力,但這也正是激人向上的動力,只有敢於競爭,才能充滿活力,才能不斷髮展,適應這個競爭激烈的社會。

物競天擇,適者生存作文 篇4

“物競天擇,適者生存”是達爾文《進化論》裏的基本觀點,他認爲:“生物之間存在着生存鬥爭,適應者生存下來,不適者則被淘汰,這就是自然的選擇。生物正是通過遺傳、變異和自然選擇,從低級到高級,從簡單到複雜,種類由少到多地進化着、發展着。”直到今天,我依然佩服這位哲人!而且隨着時間的推移,我越來越信服這段精闢的論證!今天,看到沈石溪在《妹妹狐變色》一文裏有幾段精闢的解說,同樣讓我產生同感——

“世界萬物每時每刻都在變化之中,變是永恆的,適者生存是普遍真理。當環境發生了變化,墨守成規,孤芳自賞,拒絕變化,只能是毀了自己。”

“生活中,高尚的理想,偉大的信念,高雅的情操,當然該矢志不移,如磐石般的堅定。然而,生活中更多的是非原則的選擇和變更,這就需要採取靈活的策略,養成隨機應變的能力,這才能使自己在複雜多變的命運中立於不敗之地。”“應變,就是順應時代、順應潮流、順應環境、順應命運以求更好地生存。”

作爲一名教育者,更需要隨機應變,順應時代要求,不斷更新自己的學識水平和教學能力,這樣纔會不被社會淘汰。可有的老師卻還墨守成規地認爲:我的知識水平已經可以了,教小學生綽綽有餘,不就是小學生麼,我走過的橋都比他們走的路多……這種思想實在可怕!因爲它會貽誤一代代的孩子們;這種思想也實在可悲!因爲它是那麼的狹隘、目光短淺。

韓愈《師說》中的諄諄教導應該讓我們熟記於心——

“人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其爲惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎!是故無貴無賤無長無少,道之所存,師之所存也。”再看:“古之聖人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之衆人,其下聖人也亦遠矣,而恥學於師。是故聖益聖,愚益愚。聖人之所以爲聖,愚人之所以爲愚,其皆出於此乎?”連最有文化的孔子都“無常師”,曾經師從郯子、萇子、師襄、老聃。

所以,老師們,學無止境,知識更新飛速的今天,不學習,不進步,必將落後,最終必將被淘汰!所以,在網絡、知識、水平、能力各個方面都需要極大更新的現時代,要生存,唯有學習!

物競天擇,適者生存作文 篇5

陽春三月,萬物爭春,正是踏青的好時節。恰巧,有老同學邀我去爬上,便欣然前往。

剛到山腳,一陣陣帶着青草味和泥土氣息的空氣就鑽入我的鼻孔,令人精神爲之一振。連我這個久居此地的人也感覺注入了能量,全身充滿了活力。在繁忙的都市呆久了的城裏人,更是渴望迴歸大自然。每到週末,灣裏就成了都市人假期心馳神往的地方。他們輕裝簡行,從四面八方紛至沓來。給這寂靜的大山增添了無窮的活力。

我們沿着一條崎嶇不平的山路向上攀登。原以爲山路曲徑通幽。不會有多少行人,可出乎意料的是,一路上,上下山的遊客是絡繹不絕。有熱情洋溢的學生,大腹便便的中年人,也不乏年過花甲的老年人。上山者個個精神飽滿,活力四射。下山者雖然是汗流浹背,略顯疲態,但是輕鬆和快樂躍然臉上。

山路崎嶇且有點陡,給登上者增添了不少的麻煩。我們一路走一路聊,倒也不覺得很累。有時候碰到其他的人羣,也會相互聊上幾句。在大自然的懷抱裏,一切似乎都變得親切、友善了。

約莫行了半小時,大夥兒稍顯疲憊。便找一塊大石頭小憩一下。這時候,我纔有功夫認真欣賞周圍的風景。我忽然覺察一路走來,周圍的灌木和雜草長的並沒有想象中的茂盛。倒是這山上的樹木比山腳下的樹要高大挺拔得多。山上的樹棵棵筆直向上,直插雲霄,且少有旁枝。只是到了主幹的頂端才長出些枝節,雖然枝幹不是很多,但也是枝葉茂盛。

我仔細揣摩箇中緣由,終於明白了其中的原因。由於山上樹木栽種的密度比較大,樹與樹之間的間隔非常小,樹枝橫向伸展的空間受到限制。只能向上延伸了。這時候,茂密的樹葉早已是遮天蔽日,濃蔭華蓋,即使外面豔陽高照,走在山間小路上卻是陰涼舒適。這些樹要想獲取更多的陽光雨露,就必須一個勁的向上生長。越是到後來,爭奪就越激烈,越殘酷。爲了生存,它們只能把全部的精力和能量都集中在向上延伸上。自然也就無暇,也沒有能力再去節外生枝了。這也就是爲什麼這些樹頂端異常茂盛,而下面沒有旁枝的原因了。在期間,有幾顆稍矮些的樹因爲缺少陽光,早已經枯死了。這令我心生震撼,沒想到在這平靜祥和的大自然裏,競爭也是如此的激烈。

不過,細細想來,這些生長在大山裏的樹木,雖然要爲了數點陽光而拼盡全力的生長,但是數年之後卻成就了它們鐵幹虯枝、根基彌深、高大挺拔的棟樑形象。雖然它們沒有馬路兩旁的樹木枝繁葉茂,婀娜多姿,但卻比馬路邊上的樹木更有堅忍不拔的生命力和可貴的經濟價值。雖然它們沒有公園裏的鮮花耀眼奪目、妖豔多彩,卻比鮮花更加令人昂首觀之、肅然起敬。

“物競天擇,適者生存。”其實人也是一樣。在逆境中成長的人,爲了生存,會想方設法提高自己適應環境的能力,鍛煉出自強不息的意志品質。一旦時機成熟,必將大展宏圖,成爲爭相搶奪的人才。而那些在舒適、安逸的生活環境中成長的人,他們缺乏競爭意識,缺少應對困難的能力,適應環境的速度和把握時局的能力和前者比起來更是望其項背。他們在競爭日趨激烈的社會大潮中四處碰壁、舉步維艱,稍一不慎就會成爲社會的淘汰品。……

同學的催促聲打斷了我的思路。我們繼續向着山頂攀登。不知怎麼回事,我忽然變得身形輕巧,步伐輕快起來。不知疲憊的向着山頂攀登。

物競天擇,適者生存作文 篇6

沒有到過山區的人,很難想象得到大自然有多麼美麗,雖然森林裏荊棘重重,光線昏暗,但也並不是到處都是這樣,有時你會走到一塊林中空地上,這裏陽光充足,景色美麗,野果、山花遍地都是,那真是一個好地方。不過在還沒有被人開發的山林裏,不管景色多麼美麗,總還是野獸出沒的地方。

在進山拍攝的時候,我們來到了一個小河灣的邊上。如果不是在密林裏,那真會使人以爲是供人散步的風景區呢。百年的老榕樹把它那長長的鬍子(氣生根)垂到水裏,河邊的野花顯出鮮豔的顏色。水面上稀落的幾葉浮萍隨着微風在水上漂盪。岸邊的蘆葦發出“沙沙”的聲響,幾隻野水鴨在水裏無優無慮地遨遊,非常快活。然而,此刻危險卻要降臨到這些水鴨的頭上了。

遠處的河面上,有一個灰黑色的東西在水上出現了一下,人們還來不及看清楚,它立即又沒到水裏去,一點聲息也沒有了。大家還以爲眼睛發生錯覺了哩。

鴨子繼續在遊戲,有時跑到岸上拍拍翅膀,有時又把頭探進水裏。四周靜悄悄的,沒有一點危險的跡象。可是就在此時,從水下面突然冒出一條鱷魚,它正好出現在水鴨身旁,迅速咬住水鴨,又潛到水裏去了。這個動作是在極短的時間裏完成的,水鴨連掙扎都來不及就被吃掉了,河面上又恢復了平靜,在剛剛出事的地方只剩下水波紋在擴散着。

原來鱷魚是一種非常危險的動物,它既可以在水裏遊,也可以在陸上爬行,而且游泳和爬行的本領都很高。它捕食的手段非常狡猾,當發現目的物以後,並不立即攻擊,而是悄悄地從水底下向目的物靠近,不發出一點聲響。直到游到目的物身邊,才突然露出頭來,用閃電一樣的動作,把目的物拖進水裏悶死,然後吃掉。鱷魚不但能吃水鴨,也能吃很大的動物,有時還會襲擊人。我國的鱷魚有兩種:一種是生長在長江一帶的揚子鱷;另一種就是上面說的生活在雲南南部瀾滄江裏的瀾滄鱷。

物競天擇,適者生存作文 篇7

呵呵,該我寫這篇文章的時候,媽媽嚇了一跳。媽媽說:“你也太厲害了吧這樣大的答題你也去研究?”於是給了我一個不信免的眼神和一絲不屑的微啼。爲了讓這個平時始終強勢的媽媽佩服,我決議查閱材料必定把這個博文寫佳。

其真斷定這個標題我並沒有想太多,我只是據說過這樣一句話,而最近家裏養的小魚皆被大魚吃掉了,我只是想寫多少句給小魚們的話,所以用了這個題材綱,沒想到卻被幹慣了“警察”的媽媽發明了。賴吧,我就逆水言船一次,看看會有什麼不一樣的景緻吧!

我先查閱了對於這句話的懂得,資料中提起一則寓言:在非洲的大草本,生活着羚羊和獅子。凌晨。羚羊從睡夢中醒來,它想的第一件事就是:我必需跑得比最鈍的獅子還要快,不然我可能會被咬死。此時,獅子也睜啓了眼睛,它想的第一件事是:我一定要跑得比最緩的羚羊要速,否則我可能會被飢死……無信,許多活躍可惡的羚羊成了獅子心中的食品,但也有一些老弱的獅子追趕不到後面的羚羊,跑着跑着就倒在地上再也沒有訖來……

在上述羚羊取獅子賽跑的故事中,羚羊靠速度來解脫獅子,獅子靠快度來捕獲羚羊。獅子跑慢了,就會活活餓死;羚羊跑慢了,就會被獅子吃掉了的這一事名,就是莽莽叢林中亙古不變的生存法則。

由此我想到我野這六條可憐的小魚,實在害死它們不是他人,就是不懂得這規律的我們。大魚吃小魚並不是它們的錯,這是它們生存的法令。此時,我對大魚們的惱恨減多了很多。可憐的小魚:對不伏,是我們不理解爲你們發明一個能讓你們安泰生活的環境,我們只想着養更多品種的魚供咱們觀賞,我們也單雜地以爲你們會和氣相處,由於一定是共種,卻沒有想到會有這樣哀慘的事件產生。我保障我不再會讓爸爸把小魚和大魚養在一個魚缸面了。

昨天我懂得“適者生存,不適者淘汰”這句話的實正意念。我信任媽媽不會再小瞅我了。

物競天擇,適者生存作文 篇8

我們在生活中難免會遇到自己不適應的事,但是我們會怎麼去處理?逃避它們,或者接受它們並且試圖改變自己努力適應它們。達爾文有一句話得很好:“物競天擇,適者生存。”我們要懂得隨遇而安。

我們要懂得萬變。世間萬物只有與它所處的環境相適應,也就是要懂得改變,不能固執己見,才能立足於世。仙人掌之所以能夠在沙漠中生存,並非是它天生的本領。仙人掌的“祖先”身上並沒有刺,但爲了適應沙漠乾旱的環境,減少水分散失,它的葉片逐漸變成了刺,提升了自身的生存能力,使自己沒有被沙漠環境淘汰,同時也爲沙漠增添了生機。試想一下,如果仙人掌不懂得萬變,那麼它們豈能在乾旱的沙漠生存下去。我們要改變自己,使自己能夠在這社會上生存,不被這社會所淘汰。所以我們隨遇而安。不管到怎麼樣的新環境,首先自己得先打開心扉去接受新的事物和人物。只有自己接受了,那麼所有的一切都簡單了。但是如果這個接受過程是不容易的話,一般都是由於不熟悉所引起的,那麼多接觸新的人,多瞭解周邊的事物和環境,慢慢地就可以熟悉了,那麼最後還是會適應的。

我們要接受挑戰。“挑戰”對某些人來說,可所謂的困難。但是我們如果不接受挑戰,後果不容設想。我們要對自己弱點挑戰,不要被自己的弱點打敗。我們更不要遇到問題就退縮,這隻會是自己更加軟弱,而被淘汰。適者生存,不適者淘汰。不要面對困難的事,就說不要。在我們周圍大部分的人都害怕改變,不敢相自己的弱點挑戰。他們甚至將“改變”畫上等號了。卡耐基的《人性的弱點》就告訴我們瞭解了自身的弱點,可以使自己揚長避短,凸現自己的優勢,從而建立美好的人生。故事中的烏鴉就是不敢面對自己的弱點,逃避它,他應該試圖改變自己的弱點,另一隻烏鴉說的好,若你不改變自己的弱點,到哪裏都是一樣。應該與生活相適應。這纔會長久的生存下去。

在生活中,我們要懂得改變,懂得接受挑戰,這纔會是自己的人生更加成功,不能向自己的弱點投降。

物競天擇,適者生存作文 篇9

你成不了心態的主人,必然會淪爲情緒的奴隸。

《火災中的植物》一文提到植物適應了火災,利用火災,使自己茁壯成長。這告訴我們:只有適應環境,改變心態,才能成功,否則必將成天抱怨,一無是處。

有人整天哀嘆自己沒有出生在富貴之家,以至於買不起豪車豪宅;哀嘆自己懷才不遇,得不到賞識和重用……如果一個人總是這樣想,日子真的沒法過。倘若適應環境,一切大有不同。雖不出生於富貴之家,但努力拼搏可以滿足你的夢想;雖然懷才不遇,但全心全意默默付出總會讓你得到賞識。可見,倘若適應環境,人生大有所得。

衆所周知的詩人莎士比亞,曾經不過是劇院中的打雜工,身處逆境,但他適應了一切,最終學習劇作,一舉成名。設想莎士比亞在打雜公時成天抱怨生活的不公,自暴自棄,我們怎麼會有機會欣賞莎士比亞的精品,莎士比亞怎麼有可能成名?

現在,衆多家長與學生都在關注上海中考改革,並有傳聞取消所有初中數學於物理競賽。有部分家長於同學便開始抱怨:沒有數學和物理競賽怎麼辦?如何升學?中考改革爲何要改成這樣?……而如此抱怨的家長及同學永遠不可能專心致志,把全部精力放在學習上,必然造成學習效率降低,續而造成學習效果降低,最終造成學習成績下降,得不償失。

換個角度考慮,若適應這場大型改革,適當調整的話,便能夠專心致志,認真學習,能夠繼續高效、高質量完成學習任務,續而學習成績提升,事半功倍。

比較以上兩種心態,顯而易見,第二種適應環境的心態更爲妥當,要爲正面,結果更好。

不適應環境,如逆水行舟,不僅速度減慢,終將精疲力竭,無力行舟,舟退回原位矣。適應環境,如順水推舟,速度成倍,事半功倍,即使無力,照樣前行,不出多久,便能到達彼岸。

因此,我們身處的世界有着“物競天擇,適者生存”的原則,只有順應,適應自然,才能使人生順利,取得成功。

既然避免不了,那麼就去適應它。

物競天擇,適者生存作文 篇10

“物競天擇,適者生存。”這個自然法則告訴我們,自然界之所以能夠生生不息,生物不斷進化的原因就在於生物間的不斷競爭。這條自然法則不僅適應於自然界,在人類社會,也同樣適用。

落後就要捱打。人類從茹毛飲血的原始形態通過與其他動物的競爭,一步一步的爬到食物鏈的最頂層。驀然回首,那過程真是艱難而又漫長。站到今天這個高度,我們人類可以驕傲地說:這個世界的面貌,是由我們人類的雙手而創造的。反之,如果這個世界的統治者是其他動物,人類也一樣被淘汰到食物鏈底層,被迫接受被其他生物食用的悲慘命運。“物競天擇,適者生存”這個自然法則被提出以後,鼓舞了多少亞非拉被壓迫民族奮起反抗。這幾個字沾滿了被壓迫民族的鮮血,同樣的,它也告訴人們:如果不奮鬥,不反抗,下場只能是亡國滅種!嚴復的《天演論》在當時黑暗的社會中起到了思想啓蒙作用,那些有遠見的知識分子們逐漸認識到:落後就要捱打!清政府閉關鎖國的政策、政府腐敗等一切的一切造成了中國落後於世界,而落後的下場就是不斷簽訂喪權辱國的城下之盟,任其他民族的人在國土上爲非作歹。如果中國人不團結一心,奮起反抗,那今天大概就沒有中國了吧。

人類的使命,在與自強不息的追求完美。在這個弱肉強食的社會中,人們於其中,亦如逆水行舟,不進則退。所謂“臺上三分鐘,臺下十年功。”舞臺上光鮮豔麗的背後總是隱藏着辛酸與苦楚。人與人之間沒有什麼不同,《傷仲永》告訴我們:縱使你是天降奇才,不努力,不奮鬥,照樣被淘汰。機遇就在對岸,但你面對的是百萬大軍過獨木橋的生死抉擇。通往成功的道路總是窄小的,所以成功的人總是少數。“物競天擇,適者生存”這句話的重點在於“競”和“適”。如果你無法改變世界,就改變你自己。改變你自己,讓你自己適應這個社會環境。而這個社會環境的大趨勢就是不斷奮鬥,充盈自己,只有奮鬥才能讓你不至於淘汰到社會的底層。哪個父母不望子成龍,願女成鳳?你不只是你自己,你身上承載的是你們全家人的期望。每一條道路都有它不得不走下去的理由。遠方的幸福是痛苦的,可前進總比站在原地更接近幸福,成功與幸福是不會向你走來的,所以你能做的只有去爭取。

所以少年,謹記這條法則。趁青春年少,趁時光正好,快去爲你遠方的幸福去奮鬥吧,莫等閒,白了少年頭,空悲切!

物競天擇,適者生存作文 篇11

十二天,它是如何的短暫,在我們的一生中它簡直就如曇花一現,然而它的短暫給我帶來了無窮的深思與感想。從小在家庭的羽翼下長大,爲我獨尊,目空一切,坐享其成早已成爲我的一切,然而軍訓,十二天的軍訓打破了一切,也告訴了我一切:只有自信、自立、自強,才能成人、成才、成功。

自信、自立、自強,在我人生的詞典裏它們被軍訓強行加入,爲此我幾乎每天滿眼淚花,疊不好被子哭一中午,洗不了衣服哭……軍訓,它的無情告訴我必須堅強,堅持就是勝利,自立已離你不遠,然而一切對我來說望而遠之的事變成了可能,我自立了,自立在向我招手。人活在世上,與人相處,與人爲善是十分重要的,在軍訓期間我的爲我獨尊簡直就無地容納,慢慢地我與同學們談笑風生,我們練隊列隊形,一起練軍擊拳,一起參加演唱,所有的一切都是和大家在一起,我逐漸地學會了忍讓諒解,學會了用心去理解別人,與別人換位思考,處處爲別人着想……理解那首古老的歌“只要人人獻出一份愛,世界將變成美好人間……“物盡天擇,適者生存”,自然界是這樣的,其實人也是這樣的。選擇,是宇宙間普遍運動規律之一。

中國近代的先哲,曾把達爾文的進化論學說概括爲“物競天擇,適者生存”的文言句式。這其中的“擇”字,似乎蘊藏着自然界優勝劣汰、新陳代謝、進化發展的既複雜又簡單的奧祕。

物競天擇,適者生存作文 篇12

今天,我去小沙堆旁玩,爲了充飢,我帶了一點麪包,還有一個口大身小的桶來裝沙。那裏人並不多,地很平坦。我把東西放下,四處尋找一些有趣的東西,比如一隻螞蚱?或是一隻毛毛蟲?

一邊這麼想着,我突然看見旁邊有可能是螞蟻的洞。我想起了我的東西,同時我還聞到了我的麪包的味道。螞蟻似乎也聞到了,紛紛把頭從洞裏探出來。我怕他們偷吃我的麪包,於是我急忙跑回來把麪包給急匆匆地吃了,落下了許多面包渣,我突然想出了一個好主意。我先把麪包渣撿回桶裏,等螞蟻來了,我再拿沙把他們填住。果然,一隻小螞蟻爬到了桶邊,一隻螞蟻首先爬到了桶裏,開始搬運麪包渣,它先用前足抓住麪包渣,試圖把它擡起來,接着跑到麪包渣旁邊,要將它扛起來,可惜兩次都失敗了。其他螞蟻也爬了過來,都搬起渣來。我見計劃成功,於是灑了一把沙,雖然沙對我來說很小,但對螞蟻來說,就像巨石一樣。螞蟻們有的跑了,有的被埋了,還有的失蹤不見了。

我開始觀察桶裏的動靜,但遲遲沒有反應,我失望了。我開始玩一些其他的遊戲,過了一會兒,我瞄見桶裏有一大羣螞蟻在沙子裏鑽來鑽去,我很不解,一把沙對他們來說有什麼用呢?最後,所有的螞蟻都離開了,我決定找一找那些被埋的螞蟻。但我把桶裏的沙翻來覆去地找了好多遍,連影子都沒有找到。螞蟻不會自己消失,那剛纔那羣螞蟻是把它們給救走了嗎?真讓人難以置信。但世間許多事物就是如此,這就是螞蟻爲了生存而進化出來的本能吧。我們人也一樣,只有練好了生存的技能,到社會上纔能有所作爲。

物競天擇,適者生存作文 篇13

有一個故事:海嘯過後,沙灘上出現了許多魚。它們內心充斥着痛苦無奈。有的魚,自暴自棄地了結了;有的魚,不停跳躍地累死了;有的魚,適應環境地活下了。

“物競天擇,適者生存”,達爾文進化論的核心內容,即可適用於上文海灘的魚,又適用於人類的社會。人類如果能夠遵循這條法則,就可以幸福安康。

當然,人要遵循這條法則,還得遵從“三步走”。首先,面對充滿壓力的環境,我們絕對不能自暴自棄。面對壓力,人若消極,他就敗了;人若積極,他就勝了。文藝復興

時期教會仍然禁錮着人類的科學思想。一些人不敢向教會權威挑戰,所以最終沒有成就;伽利略敢於反對教會探索真知,所以終於開創近代物理。

其次,不要急於嘗試改變這種環境。壓力之所謂壓力,必會有強大力量壓制我們。我們不可能憑一己之力改變這種環境,也不可能在一朝一夕打敗壓力。十九世紀西方資本主義經濟飛速發展的同時,各種社會矛盾也愈演愈烈。爲了改變,空想社會主義者歐文建立了“新和諧公社”,然而太不切實際,太急於求成,最終公社解散了。相反,中國社會主義的發展是憑藉全國人民力量日積月累,最終走向成功的。所以說,保存實力頂制壓力纔是上策。

第三,面對這種充斥壓力的環境,我們應當調整自己的生存方式,以謀求成爲生存者。遠古時期,人類祖先屬古猿一支。氣候長期的變遷,使得原有生存方式不適合人類祖先。爲了繼續生存,祖先們便從古猿羣分離出來,用勞動的方式,使人類從古猿進化到智人,從原始人進化到現代人。人類終於成爲了世上最高等生物。而當年沒有參加進化的古猿到現在依然是猿。由此而知,遇到變化的充滿壓力的環境,只有調整方式方法,才能適應環境。

只有真正做到以上三點,才能夠做到“適者生存”。 “物競天擇,適者生存”,這是從宇宙誕生以來就不變的規律。能夠“生存”下來的必定是經過環境考驗的。當然,

要想做到“生存”,就必須保持積極態度,培養恆心和毅力,調整生存方式。這樣,才能使自己立於不敗之地。

物競天擇,適者生存作文 篇14

有了狼羣的追捕,羚羊才能健步如飛;有了鯊魚的追捕,箭魚才能疾遊似箭;有了蒼鷹的追捕,雨燕才能一飛沖天。

爲了生存,羚羊、箭魚、雨燕等生物都進化出了對付天敵的辦法,所以,它們生存下來了。

大自然是殘酷的,在一次次的物競天擇中,適者生存。無法使應環境的生物,在殘酷的叢林法則之下,只有被淘汰的結局。

所以,母鷹把剛剛幾個月的小鷹無情的推下了懸崖,因爲它知道,只有在暴風雨的洗禮下,把死亡的陰影化爲強健的羽翼,振翮高飛的後代纔有可能成爲生存的強者,纔有可能成爲孤傲的天空王者——蒼鷹。而沒有經歷過生死一瞬的鷹,只能成爲一隻大號的草雞。因爲有了母鷹的“殘忍”,才能讓鷹族在更殘忍的叢林法則下生存下去,才能讓鷹成爲天空的霸主。

鷹是如此,人又何嘗不是呢?

從小在父母懷裏、在搖籃裏、在溫室裏長大的我們,又該如何步入社會?

社會不是搖籃,不是溫室,更不是接濟窮人的慈善機構,當今的經濟商品社會雖說不上是步步充滿殺機,但也演繹出了弱肉強食的法則。沒有經歷過血與淚考驗的我們,又怎麼可能成爲生存的強者?有些沒有經歷過風雨考驗的人,以爲社會也是一個搖籃、一個溫室,志得意滿地走入了社會,卻吃不了苦,受不了累,最終只能被社會所淘汰。

作爲一箇中學生,我們的學習生活中也有許多抱怨:作業太多,休息太少;書本太多,玩耍太少;緊張太多,放鬆太少。而面對這些困難,我們不應該屈服,而應該勇敢地面對它、適應它甚至超越它。

我們的人生掌握在我們自己的`手裏,無論遇到什麼困難,我們都要學會生存,學會面對,學會承擔。只有這樣我們才能在自己人生的航海中勇敢前進,永不放棄!

物競天擇,適者生存作文 篇15

近日,我讀了一本名叫《王妃黑葉猴》的小說,我從中懂得了許多的道理,讓我難以遺忘。

故事的主人公是一隻雌性的黑葉猴,名叫丹頂佛,它是猴羣裏最年輕漂亮的王妃,老猴王抱雕因自己已經老了,無心在意王位,猴羣中的副統領彌薩,耐不住自己的性子,迫不及待得想登上王位,就開始當着老猴王抱雕的面調戲丹頂佛,老猴王抱雕鬥不過彌薩,於是,拉彌薩和自己一起掉下谷底,猴羣便頓時大亂,開始爭奪王位,打得血淋淋,最就剩下了十幾只老弱病殘者,傍晚,站崗的大公猴婁婁無意間睡着了,就在這時,一隻金錢豹帶着四隻已長大能參與狩獵的小豹,僅僅十多分鐘,黑葉猴屍橫遍野,只有丹頂佛和她的孩子血臀逃脫了,去尋找別的猴羣了。

它們離開猴羣難以生活,必須加快速度去尋找別的猴羣。有一天,它看見了一羣黑葉猴,他想立即過去,可是,它的腦袋裏忽然想到了,外來的雌猴雖可以輕易進去,但是雄猴崽必須被殺死,它猶豫了。它必須找一個有地位的公猴纔可以保護它的兒子血臀,金腰帶猴王決對不會同意的,不能從金腰帶猴王這兒突破,觀察了幾天,它終於找到了可以依靠的,白鬍子大公猴是猴羣中的第二,“一猴之下,萬猴之上”,它找到了一個機會,白鬍子大公猴離羣后,它設了一個英雄救美的計劃,讓白鬍子大公猴救下了自己,成功進入了猴羣。丹頂佛憑藉自己的聰明不被大自然淘汰,是我們值得學習的對象,它的堅持不懈、勇敢無謂是值得我們學習的,你認爲它真的就此成功了嗎?不,它沒有,跟着我往下看吧!

自從丹頂佛進猴羣以後,金腰帶猴王時時刻刻都想要了血臀的命,丹頂佛也從不靠近金腰帶猴王,等到所有黑葉猴吃完飯、喝完水後離開休息,丹頂佛才帶着血臀來吃猴羣的殘渣剩沫,整天小心翼翼地丹頂佛,現在它爲了自己的血臀不受傷害,去討好金腰帶猴王最寵愛的王妃孔雀藍王妃,整天伺候孔雀藍王妃,它替孔雀籃王妃舔理沾在尾巴上的樹漿,它的寶貝兒子血臀和孔雀藍王妃的寶貝兒子黑橄欖在一旁玩耍,它爲爭奪這個女補的位置,爲保護兒子血臀曾殺害了另一隻黑葉猴,它非常後悔。

有一次,一條狡猾的黑尾莽纏繞在樹枝上,黑褐色花斑蛇皮與斑駁樹皮的顏色非常接近,想要襲擊黑橄欖,金腰帶猴王和孔雀藍王妃在後面談聊,完全沒有注意藏在樹上的黑尾莽,說時遲,那時快,丹頂佛一口養住黑尾莽的尾巴,一下子和黑尾莽掉在了地上,丹頂佛連忙逃,黑尾莽緊追不休,最終,丹頂佛逃過了這一節。兒子血臀也終於不用東般***,正式加入了猴羣。

隨着年齡上的增大,血臀整天與黑橄欖打架,黑橄欖太傲慢,整天拿血臀開玩笑,血臀因爲此事打傷了黑橄欖,氣得金腰帶猴王又起殺心,因爲它們也在這個集體中,所以背地裏耍陰謀,爲了保護血臀,丹頂佛離間白鬍子公猴與金腰帶猴王,最後幫助白鬍子公猴取得王位,自己做了王妃。

物競天擇,適者生存。只有贏家纔可以永久的生存下去,像丹頂佛一樣,做生活中的智者!

物競天擇,適者生存作文 篇16

從六年級開始,我們添加了一門有趣而又富有知識性的新課——農業課。在這段時間裏,我們體驗到了當農民的艱辛,又充分地感受到了大自然無窮的奧妙,使我收穫頗豐。

最令我感觸良多的便是我種的小塘菜。播種的時候,我耐心地、不厭其煩地數出了30顆小小的、毫不起眼的種子,小心地播進土裏,彷彿它們是玻璃做的似的。幾天後,已經有幾顆心急的種子迫不及待地破土而出,用兩片葉子進行光合作用,吸收太陽的精華,開啓了美好的生命之旅。又過了幾天,又有一批種子發芽了。它們不僅發芽的時間不同,就連生長的速度也不同,就像賽跑,開始領先的人不一定笑到最後。但儘管如此,幼苗的數量仍沒有到三十顆,這是爲什麼呢?我百思不得其解。

好奇心強烈的我翻閱書籍,上網查閱資料,終於豁然開朗:植物適應能力是有很大差異的。英國著名生物學家達爾文曾經說過:“物競天擇,適者生存。”也就是說,能適應自然環境的生物,最終才能在一次又一次的絕境中生存下來。如果不具有生存下來所必須的技能,那麼冷酷的大自然就會無情地將你淘汰。不只是動物和植物,人也是一樣,人與人之間的競爭法則就是成則爲王,敗則爲寇。你的一生中,有無數競爭對手,但一開始的失敗或落後並不代表你成功的可能性爲零,只要你努力了、奮鬥了,就會離成功越來越近。只有不斷地在困境中磨練自己的意志,在逆境中改變自我、扭轉局面,那麼你纔不會被自然和社會所淘汰!

這次種菜經歷讓我懂得了深刻的道理,使我悟出了人生的真諦,不愧爲一次人生的大徹大悟啊!

物競天擇,適者生存作文 篇17

夜幕降臨,人們安然入睡。但在遙遠的非洲草原上,一場生死之戰,纔剛剛開始。

遠處,一羣羚羊正怡然地臥在柔軟的草地上休息,夕一陽一的餘暉灑下來,給他們的身體塗抹上了一層金色。可誰都沒有發現,遠處一片樹叢裏,悄無聲息地亮起了兩盞金色的燈籠。那對燈籠慢慢地靠近了羚羊羣,只有約20米時那道身影猛然躥了出去。羚羊羣霎時間炸開了鍋,它們四散奔逃,但已經晚了,死神已像一張散開的金色大網一樣罩在了一隻剛出生的小羚羊身上。一個金黃色的矯健身影橫空出世,猛地撲向小羚羊。它鋒利的牙齒死死咬住小羚羊的喉嚨,小羚羊拼命地掙扎着,但不到一分鐘就失去了反抗能力,頹然地倒在了地下。那勝利的王者就是獵豹。

它流線型的體型,發達的肌肉,昂然挺胸傲然而立,疾速飛奔的樣子無一不透出力與美,最引人注目的是它那金色眼眸,威嚴,冷峻。那是獵豹獨有的孤傲,即使作爲萬物靈長的人類看到那種眼神也不能不肅然起敬,甚至心驚膽寒。每一隻獵豹天生都是短跑能手,但它們有一個致命的弱點—沒有持久力。獵豹最多隻能奔跑3分鐘,3分鐘後,它們必須停下。小豹剛生下來就會知道,它們必須跑得更快,因爲只有跑得更快,才能捕食獵物,纔會生存下去。而每一隻小羚羊則必須在出生不超過半小時內就學會奔跑,這樣才能逃脫獵食者的追捕。我們奧運比賽有一個口號叫做更高!更快!更強!在動物世界也存在這樣一個法則:那就是誰在快,誰就能生存下去。

獵豹和羚羊就這樣一代代地追逐下去,大自然的規則—物競天擇,適者生存也一代代地在它們身上延續下去。

人類社會雖然不是叢裏世界。但是人類社會那看不見,摸不着的競爭,有時比叢林世界更激烈,所以讓我們牢牢記住豹的身影和豹的速度。

物競天擇,適者生存作文 篇18

因爲適者生存的自然法則,動物們不僅需要與生俱來的生存能力,更需要不斷提高自己的生存本領。它們提升生存本領的方式大多通過覓食,尋找生存空間,尋找配偶等。如果這一切都幫它們準備好了,那麼也意味着它們將會被大自然的生存法則淘汰。

野生動物如果從小受到人們的圈養,那麼便意味着它會喪失基本的生存能力。這也是爲什麼我們在看動物世界的時候,野生動物保護者把受傷的動物的傷口包紮好後便會將它們放回大自然中去。

曾在假期看電視時看過這樣的一篇報導,人工飼養的老虎獅子,在放生前,必須經受殘酷的訓練,重新培養它們的生存能力,因爲對於這樣的肉食動物來說,沒有捕食能力它們就會餓死;這樣的事實是殘酷的。可這樣的實例在大千社會中應有盡有,曾經在網絡上流行的言論:對於長期人工養殖的動物,“放生就等於放死”。道理是同樣的,在對待如此寶貴的生命時,也許培養它們的生存能力和獨立性,是珍愛生命最好的方法。

而這也不僅僅侷限於自然界,對於我們人類社會,生存能力和獨立性更爲關鍵。

由於家裏只有一個孩子,許多的父母就有意無意地嬌慣、遷就、溺愛自己的孩子,孩子想要什麼,就給什麼,百依百順,這使孩子產生了過分的依賴性,缺乏獨立思考和獨立行動的能力,甚至到了小升初時還不懂得自理生活。所以在孩子成長的過程中,沒有吸取任何的生活經驗,這就爲長大成人後的他佈下了絆腳石,離開父母后,也許生活對他們來說,舉步維艱。

法國教育家盧梭曾說過:“你知道運用什麼方法,一定可以使你的孩子成爲不幸的人嗎?這個方法就是對他百依百順。”許多的父母就是在對孩子的過度保護中失了職,但這其中並不包括我的父母,從小到現在,我的父母雖然解決我的溫飽但同時也在培養我的生活能力,或是說讓我嘗試着去一個人獨立完成所有的事,我知道這對我來說是種鍛鍊,失去依賴性,也就是對我的未來有個保障,能讓我在沒有任何人幫助的情況下,更好地立足於社會。如今我能夠在學校裏和諧融洽地與同學交往,能夠獨自充實地生活,離不開生活環境對我的影響。

對生命對教育更完美的詮釋,在於能力的培養,而溺愛和依賴則是對未來最大的阻撓。

物競天擇,適者生存作文 篇19

小到花草樹木,大到物種爭霸,無一不遵循“弱肉強食”的殘酷法則。這法則由誰所起由誰所定,都無人知曉。可這神祕的法則偏是流傳千古,深諳於世間。

上下學時,總愛穿過小區花園內的叢林隧道,一邊賞景,一邊走路。我在一天天長大,身邊的風景也在長大。逐漸地,我竟發現:由於隧道兩側的樹木太過枝繁葉茂,使得隧道的光線愈來愈暗,遮得整條路陰森森的。兩側的低矮灌木受不到陽光哺育,已大片大片的枯黃,呈現出衰敗之風。

看到此景,我驚愕地瞪大了雙眼。作爲一個城市孩子,我從未見過“弱肉強食”的場景,也不懂這個社會的殘酷。在舒適的環境中,所有的植物都想多吸收點陽光、雨露,長得更加旺盛強壯。而高大的樹木往往佔據領先地位,它們迎接最燦爛的光芒,接受最純淨的雨露,長勢飛快。可憐樹下的那些矮小的生靈了,它們被遮得密不透風,吃不飽,曬不好,逐漸喪失了生命力。

這個世界原本就是如此殘酷。是強者,就要獵食弱者,稱王稱霸;是弱者,就要膽戰心驚,步步涉險,就要被獵食、被宰殺。弱肉強食,適者生存,這是無情的法則。也正如此,世界纔會進步,因爲它是強者的天堂、弱者的地獄。

曾讀過一本動物小說,講的繪聲繪色,令人泫然。這是雄獅奪位的故事:每當老獅王身體衰弱年老無力之時,都會跳出一隻雄獅前來挑戰,打鬥成功,便成爲新獅王,而衛冕失敗的老獅王則會遭所有獅子唾棄,被逐出獅羣,葬命荒野。不知獅子社會裏有沒有尊老愛幼這個傳統,雖然最後我們在惋惜老獅子的不幸,但終歸還得承認法則的正確。若一個獅羣裏常年不更換獅王,那麼隨着獅王的衰老,獅羣力量和後代獅子將會不斷削弱。反之,強壯的新獅王登基,強壯的血統將壯大獅羣的力量,小獅子也是健壯有力的。

我們不得不佩服法則的公正,併爲此懂得更多。一個人若想在世界上立足,他必須足夠強大,才能在世界上有一席之地,否則將埋沒於庸俗人流之中。

弱肉強食,適者生存。我明白了很多。我要拿起手中的書本,刻苦學習,立足人流,成爲世界之強者!

物競天擇,適者生存作文 篇20

記者問及格拉芙曼關於中國琴童及其家長的印象時,他的本能回答是競爭觀念太強、太過於好勝。而我則認爲這是理所應當的,沒有競爭就沒有進步。縱觀整個生物進化史和發展史,再橫看當今世界的紛繁多變,我們不免得出結論:物競天擇,適者生存。

格拉芙曼稱中國琴童及其家長的競爭觀念和好勝性強,可能在他看來這對鋼琴的學習無益,也並非鋼琴學習的初衷和歸宿。那麼試問一下鋼琴從興起至今,如果沒有競爭,它會有額外的創新嗎?如果說人內心的激勵是內力,那麼競爭的氛圍就是一股強勁的外力。因爲有競爭,後進者深知人外有人,天外有天;因爲有競爭,領跑者自發覺得一旦停滯就將被淘汰,故而積極主動地追求更優異、更卓越的境地,以保持領跑的姿態。競爭不僅讓人取得進步、獲得發展,更推動競爭關係中事物的發展。我認爲中國琴童及其家長之間也存在競爭關係——琴童會更加發奮努力地學習,在學習過程中積極主動去摸索更深層次的內容,家長們爲了給予孩子們物質上的資助和精神上的支持,讓孩子們獲得更好的學習環境,也會努力進取,不落人後。那麼久而久之,琴童們的技藝更加高超,並由學習層面向創造層面進發,家長也會迎來事業上的成功。在這一層面的競爭關係中,競爭雙方獲得了雙贏。不僅僅是鋼琴領域,我們這個社會上的各個領域都需要競爭來推動發展。

設想一下如果沒有競爭,我們的社會應該會是什麼樣?結果不言而喻——工匠精神蕩然無存,創新動力缺失,行業發展停滯不前。毋庸置疑,正是因爲競爭,我們的商業社會正發生着翻天覆地的變化——馬雲讓電商在中國乃至世界成爲一種最前沿的商業模式,創造了傳統模式難以實現的一個又一個奇蹟;也正因爲競爭,喬布斯讓蘋果成爲最有科技含量和競爭力的產品,至今在全世界暢銷無阻,每一新產品的推出更是讓世人充滿無限的期待。這都是競爭帶來的巨大魅力。

適應競爭者將獲得生存與發展,不適應競爭者將遭到淘汰,這便是大自然繁衍至今不變的定律——物競天擇,適者生存。所以說中國琴童及其家長的競爭是必要的、值得的。

物競天擇,適者生存作文 篇21

讀完魯迅先生的《祝福》,我有種壓抑是說不出來的。在我們這個時候,我常常會不由得讀別人的故事而感動的流淚。但這次,我卻是壓抑的落不下淚來。

只是,突然好想打開窗戶,讓呼吸更順暢些。

祥林嫂,這個悲劇的化身,歷盡了塵世間所有的痛苦,帶着滿心的屈辱與傷害,終是離開了我們,她的死是偶然中的一個必然,即便她沒有尋死的意願,即便她還有生存下去的意念。她還是會被社會中那隻無情的、黑暗的手所殺害。我不知道祥林嫂最終是死於何種原因,我只能揣測,她在閉上眼的最後一刻應該是沒有忘記微笑吧。祥林嫂在生活中受盡苦難,歷盡嘲諷,在封建禮教冷血的獰笑中步履艱難的走着。這個時候,死亡對她來說,已不再是恐懼。在現實的痛楚裏,死對她來說更像是一種解脫。她死了,我想,她是看到了解脫的光點。

時光飛轉,如今已不是那個“男尊女卑”的封建黑暗社會了。在當今這個“人人平等,民主自立”的社會主義下,卻還是“隱藏”着許許多多不同概念的“祥林嫂”。

現在這個提倡“計劃生育”的時代中,我們大部分都是獨生子女,個個集三千寵愛於一身,父母無不是“捧在手中怕掉了,含在嘴裏怕化了”。然而,在糖罐子中長大的我們,卻是有許多悲涼。不可否認,每個孩子都渴望被關愛,但在這個被關愛的過程中,卻是既享受又害怕。我們得到的越多就怕的越厲害。我們怕自己不夠好,給不了、做不到父母所期望的。我們能夠理解父母“望子成龍,望女成鳳”的心情。我們也在努力,不讓父母失望。可是,在這個競爭激烈的社會裏,有人浮起來,就必有人沉下去;有人在笑,就會有人哭泣。我們也許不是很怕失敗,我們只是害怕失去,失去父母鼓勵的微笑,失去爬起來的信心。關愛、期望、學業......太多太多,都在壓迫者我們。我們承受着種種壓力。它束縛着我們,就好比束縛着祥林嫂的封建禮教,讓我們身不由己,讓我們意識到競爭的殘酷。你不去踩別人,就要被別人踩。我們每天都在用功。達爾文是對的,他說過:“適者生存。”我們都在盡力讓自己適應,適應充滿壓力的生活,適應殘酷的競爭,適應讓自己變得更強壯和強大。

這裏我們的悲傷沒有淚!!

物競天擇,適者生存作文 篇22

毛毛蟲爲了適應環境,羽化成了蝴蝶:蚯蚓爲了更好的生存,學會了鑽地;就連蝸牛,也爲了更好的保護自己,背上了沉重的殼。這些都是動物界中的適者生存。

在動物界,爲了適應環境而改變自己的事例數不勝數:長頸鹿爲了不讓自己活活餓死,經過幾十年幾百年的演變,讓自己的脖子變長,從而能吃到高處的葉子;出生草地的土黃色青蛙在草地中容易被天敵發現,無法生存,於是他們改變生活環境,努力適應黃沙地中的生活。同樣,出生黃沙地的綠色青蛙,在黃沙地中很顯眼,於是他們轉入草地生存,但是因爲草地和黃沙地的生活環境不同,所以,能適應草地生存的綠色青蛙將被留下,而不適應的,只能被淘汰……這就是所謂的“適者生存,優勝劣汰”。

在動物界是這樣,人同樣是這樣。就說上次分班吧!雖然大家心中都對老同學戀戀不捨,但過了一個星期之後,就可以看出兩類人對此事的差別表現了。第一類人依舊戀戀不捨以前班的同學,老師,完全不能適應新班級的環境,導致成績一路往下滑。而第二類人心中也不捨同學,但他們很快的適應了新環境,記在心中默默懷念老同學,也認識了班中的新同學,人緣,成績,兩個都直線上升。相信大家也都知道了,適應環境的人可謂是一箭雙鵰,而不適應環境的人就被淘汰了,不僅成績沒跟上,也沒有在新班級中交得到朋友。《小海蒂》也告訴了我們這個道理。海蒂本來被姨媽帶着,過的是城裏孩子的生活,但後來,姨媽把她留在了鄉下阿魯姆大叔家,可是海蒂絲毫沒有不適應,他很快的適應了鄉下的生活,還用她的天真樂觀融化了阿魯姆大叔那顆並不冰冷的心,這些人最後都活得很好。同樣的,我也有過這樣的經歷。從沒獨自生活過的我,到了夏令營,完全處在不知所措的狀態。但是被現實所逼,再怎麼不想適應,也要自己適應。夏令營可足足有七天呢!我不可能七天都蓬頭赤面得去參加活動吧。所以,我只能適應。先從最簡單的洗頭髮開始。第一遍沒洗乾淨我就洗第二遍,第二遍還不會,就洗第三遍……周而復始,就在那麼一遍又一遍中,我學會了洗頭。想象一下,如果我不適應環境,那在夏令營的七天,怎麼過呢?

做人,要學會適應環境,不然只能被淘汰。

物競天擇,適者生存作文 篇23

在人生的征途上,考試一場接一場,就如黃河氾濫,一發不可收拾。在這硝煙瀰漫的戰場上,我們要學會適應,在競爭中生存發展。

考試失敗並不可怕。在一浪接一浪的考試之中,難免會遇上挫折,關鍵是你如何面對。克靈頓是一位名將,他是拿破崙的老對手。克靈頓多次與拿破崙進行大戰,可都無功而返。經歷多次失敗的他並沒有因此放棄,而是重拾信心,再戰拿破崙。果然,他在滑鐵盧戰役中大敗拿破崙。考試就像戰場一樣,失敗了不要緊,還有下一次機會。“大雪壓青松,青松挺且直”,只要你吸取經驗和教訓,重拾自信,不灰心氣餒,也許你也能在下次考試中趕上前面——失敗乃成功之母。

考試成功並不可交。在考試中,戰況瞬息萬變,也許取得的成功只是暫時。三國時期,夏侯淳奉命進攻新野。當時,夏侯淳的軍隊已經打了許多勝仗,夏侯淳便自以爲是,不聽勸告,盲目前進。他認爲諸葛亮只是一個普通的村野匹夫,自己一戰必定獲勝。不料孔明設計“火燒赤望坡”,把夏侯淳殺得落花流水。驕兵必敗,歷史上的事例太多了。考試雖然成功了,但也要找出不足之處並改正,以免被殺得措手不及。——虛心使人進步,驕傲使人落後。

考試需要適應。正所謂“物競天擇,適者生存”,生活處處都是考試,我們需要不斷適應,以尋求發展,否則只能被淘汰。

在充滿競爭的考試中,有成功也會有失敗。你是否能適應這風雲萬變的考場。能否做到“勝不驕,敗不餒”,與你的前途息息相關。

乘風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。學會適應考試,爲你的理想而奮鬥!

物競天擇,適者生存作文 篇24

適者生存 爸爸常說——“適者生存”,可是我不很理解“適者生存”是什麼意思?一天,我突發奇想,把幾粒蘋果籽扔進一個裝滿泥土的花盆裏,每天辛勤地爲它澆水,耐心地等待着蘋果籽發芽、開花、結果。

可是日子一天一天地過去了,蘋果籽還是沒有冒出一個小腦袋。於是,我灰心了,便把蘋果籽仍進了垃圾桶。又過了幾個月,爸爸把幾粒辣椒籽放進花盆裏,也是每天辛勤地爲它澆水。日子還是一天一天地過去,我本以爲辣椒籽也會像蘋果籽那樣不會發芽,可是幾星期過後,我驚奇地發現一棵小苗從泥土裏冒出來了,沒過幾天又冒出了幾棵。我真的是又驚又喜,趕快和爸爸一起細心地呵護着它們,爲它們澆水施肥。幾天後,氣溫突然驟降,並吹起了強勁的北風。

我以爲辣椒苗這回肯定受不了,爸爸拿來了薄膜爲它們建了一座房子,辣椒苗在這溫室裏堅強地生長着,終於度過了嚴寒,迎來了春天,現在已經開花,正準備結果。蘋果籽因爲不適應陽臺的環境,所以沒能生存下去。辣椒籽卻適應力極強,在我們的呵護下堅強地生存下去。其實人也是一樣,如果你不適應社會的環境,就會無法適從,被別人而淘汰。

但如果你適應了環境,不僅可以生存下去,還會結交到許多朋友。在我身邊有這樣幾個朋友,他們平時很受父母的呵護,但受到一點挫折就經受不住,要麼是哭,要麼是鬧,要麼跟朋友翻臉……今天,我終於明白了“適者生存”的意思。如今,我在父母的呵護下健康地成長,希望在往後的日子裏,能夠有更多關於處理能力的訓練,能培養我成爲一個堅強的人,成爲一個自己的事情自己做的好孩子。

物競天擇,適者生存作文 篇25

再矯健的鷹也不能在海底暢遊,藍天才是適合它的選擇;再皎潔的月也不能在白日綻放光彩,黑夜纔是她最安定的搖籃。適合自己方爲最好。“適者”生存。

魯人的思想無疑是不明智的,麻鞋和白絹不適合越國,正如那官場的囂亂不適合陶潛。

青絲白衣斂不住眉間的淺笑風雅,對花對酒共天地日月吟詩作畫。面對絲竹亂耳不絕,紅塵滾滾不休,陶潛毅然辭官,官場的富貴榮華又怎樣?真正的智者淵明看清金玉爲堂的生活並不適合他,於是選擇歸隱田園,完美了自己心靈的棲局。

若無歸隱的淵明,何來田園的清雅?那淡然的五柳先生用這樣的方式告訴後人:“適者”生存。

與其不同的是南唐那個無奈的君主,他毫無選擇的被迫擁有江山。綿延江河,玲瓏天下。這個沉迷於詩酒的後主卻嗤之以鼻,於是弄丟了自己的紅塵初裝,山河無疆。

再美的江山卻不適合他去坐擁,如果給他一次選擇的機會,相信他定會做回那個溫眸錦衣的公子,在琴棋書畫之間翩翩若蝶。只可惜,其父爲他做的選擇並不適合他,於是山河永寂,終留一夢黃粱。

還有一個年輕人,癡迷於物理實驗卻一無所成,在萬般痛苦之下接受了導師的建議,由科技物理轉向理論物理,一舉成名。

他,是楊振寧。

這一次完美的轉身是他破繭成蝶的見證。若無那次適合自己的選擇,何來今日的遠近聞名?“適者”,終是可以成就自己。

正如那花開四季,每一朵花都有自己的季節,正因如此,她們才能生存下去,並灼灼其華,裝點世界萬紫千紅。

沒有鳳凰會選擇桑樹,亦沒有蠶會棲居梧桐。我們唯有在“適合”中方能找到自己,找到自己那片廣闊的天空。

這個世界,“適”者方可更優雅的生存。

物競天擇,適者生存作文 篇26

好久之前,就拜讀過魯迅的《孔乙己》。孔乙己那有點知識,但太過懶惰;不肯努力,所以窮困潦倒;很要面子,心還挺好的形象至今還歷歷在目。

孔乙己是個讀書人,但“連半個秀才也沒撈到”;心地善良,卻深受封建教育思想毒害。最終落魄成一個一無所能、窮困潦倒、被人取笑的“小偷”。我不反對孔乙己可憐,但對他更是一種憤怒。孔乙己讀過書可爲什麼會弄到這種地步呢?而且不自己賺錢養活自己,死撐着所謂“讀書人”的面子,情願去偷,也不願用勞動去換取生活最低的保障。從他的遭遇中,就可看出,他就是一個被生活所淘汰的人,遠遠不如那些在他看來很低等的“短衣幫”。

古語講:“物竟天澤,適者生存”。人在社會,就是與環境打交道,融合的好就順利,否則就困難重重。是要人適應環境,還是環境適應人?當然是前者。環境是不能迴避的,這就要求在環境現狀下不斷讓自身加以改變,從性格上、性情上、知識上多方面的改變,從而找到更多的生存機會。

孔乙己在那個時代,已經不能適應環境而生存。他的才能導致他不能躋身於“長衣幫”,他的性格也不能讓他憑苦力屹立於“短衣幫”,所以,他只能被社會冷漠、淘汰,最終走向死亡。

綜觀歷史,無論哪個社會都會出現像孔乙己這樣被社會淘汰的人物。他們纔能有限,但又清高無比;不肯努力,而又死要面子……這樣的人能適應環境,生存得很好的例子史無前例。

只要我們還活着,就必然面對生存;只要我們想更好地生存,必須成爲適者;在任何年代,適者都是一個在生存選擇、計劃、行動時,不因循守舊,而善於隨機應變的英雄!所以,孔乙己們爲了生存應該醒醒了!

物競天擇,適者生存作文 篇27

適者生存——讀《魯濱孫漂流記》有感所謂適者生存,這句話千真萬確。我學了《魯濱孫漂流記》後,受益匪淺,尤其是他那戰勝困難、適應環境的事蹟。《魯濱孫漂流記》主要寫了一個叫魯濱孫的英國人,他喜歡冒險和航海,有一次他的船失事了,獨自流落到一個荒島,飢寒交迫。可他用自己的智慧搭起了住宅,養了羊羣,種了稻子,解決了一切困難,很快就適應了環境,才活了下來。他每做一件事都要費盡千辛萬苦,但他從不退縮,因爲他知道只有這樣才能活下來,他的目標只有一個——生存。魯濱孫爲了生存奮鬥着,而我呢?我在家裏衣食無憂,父母家人特別照顧,哪怕是一點家務活也不讓我做。我的生活比魯濱孫好得多,但是我和他面對困難的表現是天壤之別:他努力去尋找方法克服困難;而我只能聽天由命,靠父母,好像沒有父母就不能生存了一樣。比如有一次:爸爸媽媽都有事出去了,我不想讓他們走,但又沒有辦法。只聽 “哐啷”一聲關門聲,我的心忐忑不安地跳了起來,生怕屋子的某個角落有壞人突然跳出來。我呆站了好一會兒,終於邁出了第一步,當腳尖點地時,心彷彿停止了跳動,如履薄冰,我躡手躡腳地在每個房間轉了一圈,確保沒有其他人,然後才壯着膽,貓着腰,腳尖輕輕點地來到書桌前,做起作業,但我還是不放心,總是不由自主地回頭看,生怕背後有人,就連水的嘀噠聲、鴿子的掠影也讓我心驚肉跳我和魯濱孫真是鮮明的對比啊!所以我一定要鍛鍊自己的自信心,一定要學會獨自生存。如果我適應不了環境,就會被淘汰。我一定要記住——“物競天擇,適者生存”! 六年級習作2015年3月25日

物競天擇,適者生存作文 篇28

曾經有一支鐵甲艦隊用炮轟開了一個固步自封數百年的國家,全服洋裝的部隊踏上了這片滿是泥巴的土地。京城內沒有一盞電燈,巡邏的官兵所佩戴的武器依舊是刀或弓箭。市集的地面時如此的骯髒,泥土混雜着廢水的臭氣味,讓人感到一陣窒息。如此落後的過度,在面對射程長達數百米的槍炮面前,他們依舊使用着數百年的火槍火炮,或者手舞大刀,如同軍服心口位置的勇字一樣,衝向前面欲殺敵邀功,卻落得了個倉皇北顧的下場,刀還沒有砍到別人,你就先被敵人的武器弄倒了。這個國家從此搖搖欲墜,即使在風雨飄搖,外憂外患這等情況下存活了數十年,最後依舊脫離不了滅亡的命運。舊事物被新事物所取代,不懂改變難以逃脫被世間淘汰一劫。“物競天擇,適者生存,弱肉強食”這是永恆不變的定律。

作者用生動而整齊的語言寫出了一個國家的滅亡,在段尾引出了——“物競天擇,適者生存,弱肉強食”這是永恆不變的定律。

泰戈爾曾寫過愛情詩篇--《世界上最遙遠的距離》,他指出世界上最遙遠的距離是飛鳥與魚的距離。我認爲,最遙遠的距離是一條看似短暫卻遙遠的距離,並非飛鳥和魚,而是人睜開眼睛的那一刻與閉上雙眼的一剎那。這樣的距離,若不懂得如何變通,不去適應四周不同的環境,這個過程將會無比的艱辛,在你面前將會出現一堵無形的牆,它會使你處處碰壁,把你困在原地,不能前行但又不能往回走,可謂是進退兩難。這種情況猶如繭中的蛹,不懂得破繭而出。眼看四圍的同伴已經破繭成蝶,在花叢中拍打翅膀翩翩起舞,自己依舊在繭中苦命地掙扎求存。

物競天擇,適者生存作文 篇29

生活是美好的,現實也是殘酷的。前人的經驗告訴我們:優勝劣汰,只有適應者才能生存。

達爾文的進化論說:物種的繁衍經過生存的鬥爭,經過環境的選擇,能夠適應惡劣環境的就能夠留下,否則就要退出這場比賽。相對於人們的生存環境而言,生活中充滿了競爭。只靠運氣也許會有一時的成功,但想要精彩地活下去,就需要實力。人不能只靠美好的幻想過日子,而應對生活有積極的態度,爲了明天而努力奮鬥。畢竟,人如果想成爲人上人,就會有千軍萬馬過獨木橋的可能,而決定成功與否的,是實力,而那些在競爭中淘汰下來的往往是沒有能力的,因爲優勝劣汰。

在現代社會,高科技產品如雨後春筍般層出不窮。它們的優良性能以及對人類生活的重要作用決定了它們佔據主導地位,落後的科技或許會退出歷史的舞臺,或許被落後地區使用。比如:人們使用電燈泡代替煤油燈,又能用節能燈代替電燈。優勝劣汰,因此留下的往往是優秀的。

斯大林碩果:“我們比先進國家落後了五十年至一百年,我們應該在十年內跑完這段距離。或者我們做到了這一點,或者我們被打倒。”他們認識到了“適者生存”。所以,在當時國與國家間的激烈的競爭中,蘇聯沒有被打敗。當資本主義世界陷入經濟危機困境時,蘇聯經濟卻高速發展,迅速實現了社會主義工業化,這便是一個很好的例子。

也許有些人也在社會上活着,可他們是碌碌無爲的,他們只是活着,而不是作爲一個勝者生存者的。所以,我們要做的,便是增強自身的實力,做不了時代的引領者,就做自己命運的主宰者。

物競天擇,適者生存作文 篇30

我曾聽說:在遼闊的亞馬遜平原上,生活着一種雕鷹。母鷹把幼鷹帶到高處,或樹梢或懸崖上,然後把它們摔下去,有的幼鷹因膽怯而被母鷹活活摔死。那些被母鷹推下懸崖而能勝利飛翔的幼鷹,才能繼續生存在這個世界上。

這個有關雕鷹的故事是我在一本書上見到的,當時給了我很大的震撼,但也讓我清楚地知道,這就是生存。即使現在還沒走進社會,但是從平時的生活也能感受到現實的殘酷,也知道到了“優勝劣汰,適者生存。”這句至理名言。

學校,是一個學習的好地方;老師,是培育我們這些祖國花朵的園丁。這些都是不可否認的。但是,從小學到初中,漫長的時間讓我知道——優生纔是王道。同樣的學校,同樣的班級,但是老師對待學生的態度是全然不同的。名列前茅的優等生做事大部分都是對的,而成績不太好的差生做事大部分都是錯的,即使你有很多優點,但是老師的眼睛已經被成績遮住了。即使你有一些特長,但是你參加訓練只會讓老師更加討厭你,認爲你是在浪費時間,但這僅僅是對於差生而言。

優勝劣汰,適者生存。我想社會即使如此,要是你學歷高那麼你得到的機會就多很多,要是你學歷低,即使有很過人之處,但在中國現在的社會裏,你得到的機會遠遠低於學歷高的人。也許你會很氣憤,但是你也同樣無能爲力。當你的才能無法得到發揮,那麼你將永遠碌碌無爲。這就是現實,這就是社會。

優勝劣汰,適者生存。我很早就明白這個道理,因此我努力學習,一直維持着不錯的成績;因此,我學會去尋找機會;因此,我學會去獨立生活……

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