高考優秀議論文彙總
【篇一：寬容是一首詩】
寬容是美麗的情感，寬容是良好的心態，寬容是崇高的境界。能夠寬容別人的人，其心胸像天空一樣寬闊、透明，像大海一樣廣浩、深沉。寬容曾經深深傷害過自己的人，以德報怨是寬容的最高境界，是人性中最美的一首詩。
寬容是一種美德。我曾看過一首詩，上面稱讚：寬容是蔚藍的大海，納百川而清澈明淨；寬容是高闊的天空，懷天下而不記仇恨怨憤；寬容是燦爛的陽光，送你甘霖送你和風；寬容是延續生命，生命的輝煌也只有閃爍的一瞬；寬容大度才能超越侷限的自身，一語寬容，雨露繽紛，一生寬容，心繫乾坤。
寬容是一首詩，土地寬容了種子，土地就擁有了收穫；大海寬容了江河，大海擁有浩翰；天空寬容了雲霞，天空就擁有了神采；人生寬容了遺憾，人生擁有了未來。胸懷一顆平和的心展露一張微笑的臉，伸出一雙熱情的手你會發現你的身邊，到處都是真誠和快樂。
寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容？不是僅僅表現在日常生活的某一事件的處理上？而是昇華爲一種對宇宙的胸襟？對人生如詩般的氣度。寬容的涵義也不僅限於人與人的理解與關愛？而是內心對於天地間一切生命產生的曠達與博愛。
其中很重要的一點是要寬容待人。因爲寬容既是一種品質和美德，又是一種價值與資本？讓我們讀懂寬容這首詩？學會寬容吧！
【篇二：合作與奇蹟】
三月叩響了春的大門，百花綻放，嬌豔無比。引得路邊的行人都停下腳步，嗅着空氣中陣陣芳香，心情格外舒暢。可是，在這和諧的美景中，一棵枯樹破壞了它們的整體美，讓沉浸在美景中的人們總感覺有些礙眼。
萬物吐綠時，它沒有抽芽，因爲它的生命已經終結了。它不能再繼續它的使命了，因此在燦爛的三月，它是孤獨的，沒有人青睞它，除了鄙視的目光。
和它一樣被冷落的還有一棵牽牛花，它已在冬的懷抱中醒來，準備迎接新的春天。可它無處生長，因爲它要藉助別人的肩膀來支撐自己柔弱的身軀。它四處求助，但那些怒放的鮮花、碧綠的樹都只是昂着它們高傲的頭，嘲諷地說：“什麼，借人依靠？這不等於是貶低了我們？你還是別做夢了！”牽牛花被它們譏諷得垂下了頭，眼中滿是晶瑩的淚花，不知如何才能找到歸宿。
在絕望時，冥冥中傳來一陣聲音：“到這兒來吧，我願意和你一起生活。”牽牛花如同在茫茫大海中抓住了一根救命草，它帶着贏弱、顫抖的身軀攀上枯樹。
清晨，當太陽未露出它的笑臉時，露珠在枯樹上跳躍着，輕輕地將牽牛花從夢中喚醒，把天下最純的水給它飲下。當太陽的溫暖灑滿大地時，枯樹和牽牛花一起聊天、談心。夜幕降臨，它倆在皎潔的月光的陪伴下安然入眠，夢中還帶着甜甜的笑。
朝朝暮暮，春在悄悄中離去，昔日嬌豔動人的鮮花也凋零了它們最後一片花瓣，那光禿禿的花枝在微風中搖曳，分外孤寂。花兒們不停地詛咒着，惡罵着時光的無情飛逝。但它倆卻沒有一絲怨言，相互扶持，忍受着炎熱的曝曬，不停地相互安慰。同時，它們也是高興的，因爲牽牛藤的葉子已經很茂盛了，並有了花骨朵。它們企盼着牽牛花綻放的那一天。
一天早晨，枯樹被一陣幽香喚醒，睜開眼睛——驚住了。
牽牛花開了，那白色夾雜粉紅的花開滿了整個藤蔓，也開滿了整棵枯樹，它們相視一笑，彼此的眼中注滿了真情。
當人們和往常一樣路過此地時，不經意間就發現了世間的最美，讚歎中的是對那種合作精神的欽佩。每一個過路人都不由得對這幅美景肅然起敬。
枯樹支撐着牽牛藤，牽牛花點綴着枯樹——這便是奇蹟。
【篇三：傷痕也是一種美麗】
人生在世，免不了會遇到挫折，會遇到困難，但“只要功夫下得深，鐵棒磨成繡花針”。只要肯努力，就沒有翻不過去的山，沒有跨不過去的水，沒有戰勝不了的困難。
在遙遠的山中，有一片森林，在森林之中，有一棵小樹，這棵小樹的光被大樹擋住了，只有在正午時分纔會得到光照，但是這棵小樹並沒有放棄。旁邊的小樹每天都可以享受日光浴，只有這棵小樹在潮溼的森林中瑟瑟發抖……
不久，這一片地區被開發了，這棵樹和它的同伴一起被圈進了牧場之中，牧場主不知這是什麼樹，只允許孩子們在這棵樹上玩耍。小樹這時已經有兩米多高了，孩子們每天從樹下爬上去又爬下來，樹的樹幹也被磨平了，孩子們把樹當成靶子，用石頭扔，用腳踢。小樹在孩子們的擊打下也日益變得強壯起來，孩子們用小刀在樹上刻着自己的名字，隨手亂塗亂畫，每一種疼痛小樹都不會放棄生長，這些打擊讓小樹變得更加的堅強。一轉眼便到了夏天，蟬不敢落在這棵小樹上，因爲孩子們的網子會突然揮動起來將它們罩住，使它們無處可逃。天漸漸黑了下來，也是小樹最害怕的時候，因爲到了晚上，它的同伴便開始議論它，看：“不知它是棵什麼樹，和我們不一樣。”話音剛一落又有一棵樹說：“你看它身上那些醜陋的傷痕。還敢站在那，我要是那樣，我自己早就躲進深山了。”“是啊，我們離它遠點，免得別人以爲我們是一個品種”。這時小樹暗暗的流下眼淚。
寒風凜冽，冬天來了，它的同伴們圍在一起互相取暖，只有它一個人獨自在風中搖曳，它已經歷了太多磨難，這點困難對於它來說算不了什麼，風依舊在吹……不知不覺中，小樹長成了大樹，它被園林保護者移植到植物園中，臨走時，它的朋友很後悔，它們對視着，以目光送別。原來小樹是稀有樹種，被移植到了植物園中，它的新夥伴問它身上的傷痕是怎麼回事，它說：“這是我的人生之筆爲我寫下的記憶”。
是啊，我們在通向成功時會遇到許許多多的困難，也許我們會在路上跌倒，也許我們會被摔傷，也許我們會被刺得遍體鱗傷，但是我們身上的傷痕都是記錄成功之路的艱險與困難。當自己跌倒時，受傷時，不妨回頭看看，自己走過的歷程，你會發現，付出總會有收穫，讓我們感到幸福與滿足，讓我們帶着幸福的傷痕去推開成功之門。
【篇四：那一刻我受益不已】
20xx年，奧運會在北京舉辦以來，奧運會便植根於民衆，關注比賽、關注金牌、關注奧運事件成爲生活的主要內容。
20xx年，倫敦奧運會在男子吊環決賽中，陳一冰以15。800分的完美表現完成比賽，落地也是紋絲不動。但最後出場的巴西選手戰勝了陳一冰，儘管他下法明顯沒有站穩，但裁判卻打出了15。900的高分。這個的打分使現場觀衆不滿，備受爭議，但是按照規定，選手只能對自己的難度分提出申訴，完成分和其他選手的分數無法申訴，陳一冰只能無奈的接受這個結果。國人也只能在憤然中接受，一時間，網絡跟帖無數，大罵裁判道德敗壞，沒有天理。
作爲13億分之一的中國人，奧運成爲工作之餘的重要談資，對陳一冰、葉詩文等事件氣憤填膺，不明白爲什麼在如此隆重公開的場合還會發生明顯的不公，爲什麼作爲應該被信任的奧運裁判不再被信任。聰明者分析國與國之間的競爭、智慧者延伸着人類之間的較量、多數人發泄着不滿的情緒：陽光燦爛的日子裏，發生着齷蹉的事，什麼世道？回想大小官場的黑暗、社會現象的雜亂以及人與人之間的爾虞我詐，整個地球似乎被欺詐、黑暗、弱肉強食所籠罩，感嘆哪裏有一片淨土？純潔的世外桃源只在夢裏有。
其實，反言之，陳一冰雖然丟掉了幾個裁判決定的金牌，卻得到了幾十億人民的讚揚和肯定，而幾個裁判的行徑也暴露在光天化日之下，看來公道自在民心；葉詩文勇奪冠軍，引起部分不懷好意人的猜測和懷疑，而最終實力就是實力，懷疑受到譴責。拉近距離，似乎我們的社會也處處充滿不公甚至邪惡，但我們發現，邪惡也許得逞，但終究不會長久。再到身邊，阿諛奉承者有之，花言巧語者有之，背後插刀者有之，但是如果我們以平和的、坦然的心態對待身邊人，以積極的、陽光的心態對待生活，興許會有階段性的不快和挫折，但請相信，健康的心態一定會過濾掉所有的陰暗和晦澀，沉澱在背囊裏的一定是令人欣喜的溫暖和幸福。
由此，想到了中國傳統文化裏的智慧。易經中“陰陽之說”，註定了世間萬物必有陰陽，而且陰和陽永遠形影不離，相互對立又相互依存。同樣，有黑暗就會有光明，有邪惡就會有正義，動盪的年代英雄輩出。當然，對立又依存的雙方，永遠此長彼消，這就是物極必反的道理。
水至清則無魚，正是水裏有衆多的雜質，才成就了一條魚的生命。有了生命的世界才生機勃勃，精彩紛呈，一如地球上的精彩和失落、成功與失敗、紛繁與單純、陰暗與光明……，它們都是這個地球不可缺失的色彩。因此，有不公就盡情的維護正義，但不必聲嘶力竭；有陰暗就去追求光明，但不必不顧一切。用溫暖的情懷、堅強的意志、執着的精神渲染周圍，結果不必在意，金牌也應有所淡化。
【篇五：張揚個性】
每個人都有自己獨特的個性，張揚個性才能演繹出不同的人生；張揚個性才能得到無盡的快樂；張揚個性才能獲得巨大的成功。這就是個性的力量、個性的張揚。
張揚個性就是陶淵明“不爲五斗米折腰”的精神氣概。
陶淵明淡泊功名，爲官清明，不願與腐朽勢力同流合污，而過着隱仕的生活。已過“不惑之年”的陶淵明在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣令，到任不久，碰到潯陽郡派遣督郵來檢查公務，劉雲以兇狠貪婪聞名遠近，縣令說：“當束帶迎之。”陶淵明嘆道：“我豈能爲五斗米向鄉里小兒折腰。”說罷，便掛冠而去，辭職歸鄉。此後，他一面讀書爲文，一面躬耕隴畝，這就是陶淵明不畏權貴、不向權貴低頭的強烈個性。
張揚個性就是李白“安能摧眉折腰事權貴”的傲岸不羈。
在中國古代的詩人中，李白是很有骨氣的一個。儘管他熱烈地嚮往功名，但他也有自己的原則，那就是必須保持自己獨立的人格和尊嚴；否則，他寧願放棄，也決不接受“嗟來之食”。他生就一副傲骨，決不在人前卑躬屈膝，而要“平交王侯”，與王公權貴平起平坐。所以在供奉翰林期間，他敢於叫高力士脫靴，讓楊貴妃研墨；他甚至“自稱臣是酒中仙，天子呼來不上船”。當因此被權貴排擠時，他更是憤怒地宣稱“松柏本孤直，難爲桃李顏”，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？”這就是李白決不屈服的強烈個性。
張揚個性就是居里夫人“榮譽就像玩具”的超脫。
居里夫人聞名天下，但她求名不求利。她一生獲獎無數，但她卻毫不在意。她本來可以躺在任何一項大獎或任何一個榮譽上盡情地享受，但是，她視名利如糞土，她將獎金捐贈給科研事業和戰爭中的法國，而將那些獎章送給6歲的小女兒當玩具。有一天，她的一位朋友——愛因斯坦來她家做客，忽然看見她的小女兒正在玩英國皇家學會剛剛頒發給她的金質獎章，於是驚訝地說：“夫人呀，得到一枚英國皇家學會的獎章，是極高的榮譽，你怎麼能給孩子玩呢？”居里夫人笑了笑說：“我是想讓孩子從小就知道，榮譽就像玩具，只能玩玩而已，絕不能看得太重，否則就將一事無成。”這就是居里夫人淡泊名利的強烈個性。
個性的力量無窮無盡，張揚個性或是收穫成功，張揚個性或是遭到失敗。但張揚個性並非是爲所欲爲，同時是約束。
個性貫穿着人的一生，影響着人的一生，也決定一個人的命運將會如何。張揚個性會使人生留下無悔的演繹和星光的燦爛。
【篇六：食品安全】
許多人可能知道食品安全的知識，但是往往一些知道食品安全知識的人，偏偏就要吃那些不健康的食品。
那麼那些不知道食品安全的人們該怎麼辨別這樣食品是否安全呢？答案就是看，還要學習。爲什麼要看，並且學習呢？因爲這樣才能辨別食品的安全。
比如全球大多數食品都是不安全的，例如：KFC的雞翅膀就是屬於那些不健康的食品，那些雞翅膀看起來非常地碩大，裏面的雞肉又是那麼香味撲鼻，爽滑可口，那香氣足以飄到十里之外。可惜的是那些雞翅膀是被噴了激素的變異雞翅膀，吃了下去會身體就會馬上從健康變爲非常得弱。
還有一種就是我們家喻戶曉、家家戶戶都知道，都食用的豆芽，爲什麼說是豆芽也是不健康的食物呢！因爲豆芽也是一位“受害者”爲什麼它也是“受害者”呢？那是因爲它被商家給塗上了一種“色素”，豆芽使用出了“易容術”。原先那些沒有使用易容術的豆芽們全身都是黃黃的，又黃又細，雖然有些不好看，也像是一位營養不良的小孩子一樣。但它是健康的，而現在的豆芽使出了易容術，它的全身由黃色的變成了白色的，又白又亮，好看極了，它不像原來的那樣瘦瘦的，而是很飽滿、豐富的，像這些就是不健康的，而是危險。我們吃多了這種食物就有可能歸西哦！
經過了我的介紹，這下你們明白了食品的安全了嗎？
【篇七：撒播誠信的種子】
說到誠信，就是對待他人要真誠相對，要對承諾中的事情不反悔。
《曾子殺豬》的故事大家一定聽過吧：一天，曾子的妻子要上街，兒子哭鬧着要跟着去，妻子就哄他說：“你在家裏等我，回來就給你殺豬燉肉吃。”妻子在街上回來，見曾子在廚房磨刀，準備殺豬，趕忙上去勸阻說：“我是哄哄兒子的，你怎麼當真，真要殺豬給她吃呀？”曾子認真地說：“我們的一言一行對孩子都有很大影響，我們說話不算數，孩子以後怎麼聽我們的話呢？”於是曾子果真把豬殺了。由此可見，古時候的人就已經瞭解了誠信的重要性。
“失足，你可以馬上恢復站立，失信，也許你永難挽回。”富蘭克森的話一直牢牢地銘記在我心中。記得一個大雨滂沱的星期天下午，我和同學約定好了一起去新華書店看書。傾盆的大雨和震耳的雷聲讓我膽戰心驚。媽媽勸我說：“算了，今天雨這麼大，估計你的同學也躲在家裏，你就別去了。”我搖搖頭，撐起雨傘，艱難地走向車站，鞋子、褲子溼透了也毫不在乎。到了車站，面對同樣淋得溼透了的同學，我們都笑了。因爲我們用自己的行動，證實了自己是一個有誠信的人。
誠信像土，爲無數幼苗提供了營養；誠信像水，滋潤着小樹，使它舒枝展葉，天天向上；誠信像根，將魄力與智慧提供給生長的樹幹，使小苗長成大樹。誠信，是一個人，一個社會，乃至一個國家最基本的要求，只有誠信，才能讓世界更加美好。一旦失去了誠信，我們的社會將一片混亂，人與人之間怎樣合作？國家怎麼發展？一切將會如紙上談兵。
我們要背起“誠信”的種子，撒向世界的每一個角落，讓世界變得更加美好。
說到誠信，就是對待他人要真誠相對，要對承諾中的事情不反悔。
《曾子殺豬》的故事大家一定聽過吧：一天，曾子的妻子要上街，兒子哭鬧着要跟着去，妻子就哄他說：“你在家裏等我，回來就給你殺豬燉肉吃。”妻子在街上回來，見曾子在廚房磨刀，準備殺豬，趕忙上去勸阻說：“我是哄哄兒子的，你怎麼當真，真要殺豬給她吃呀？”曾子認真地說：“我們的一言一行對孩子都有很大影響，我們說話不算數，孩子以後怎麼聽我們的話呢？”於是曾子果真把豬殺了。由此可見，古時候的人就已經瞭解了誠信的重要性。
“失足，你可以馬上恢復站立，失信，也許你永難挽回。”富蘭克森的話一直牢牢地銘記在我心中。記得一個大雨滂沱的星期天下午，我和同學約定好了一起去新華書店看書。傾盆的大雨和震耳的雷聲讓我膽戰心驚。媽媽勸我說：“算了，今天雨這麼大，估計你的同學也躲在家裏，你就別去了。”我搖搖頭，撐起雨傘，艱難地走向車站，鞋子、褲子溼透了也毫不在乎。到了車站，面對同樣淋得溼透了的同學，我們都笑了。因爲我們用自己的行動，證實了自己是一個有誠信的人。
誠信像土，爲無數幼苗提供了營養；誠信像水，滋潤着小樹，使它舒枝展葉，天天向上；誠信像根，將魄力與智慧提供給生長的樹幹，使小苗長成大樹。誠信，是一個人，一個社會，乃至一個國家最基本的要求，只有誠信，才能讓世界更加美好。一旦失去了誠信，我們的社會將一片混亂，人與人之間怎樣合作？國家怎麼發展？一切將會如紙上談兵。
我們要背起“誠信”的種子，撒向世界的每一個角落，讓世界變得更加美好。
【篇八：樂觀者與悲觀者】
在茫茫的大地上，有一位父親，他有兩個兒子，一個太過於樂觀，一個又大過於悲觀，因此，他非常苦惱。
一天，父親上街買菜，遇見了一個老朋友，於是父親就將自己的苦惱告訴了老朋友，老朋友聽了，告訴了父親一個辦法，父親聽後，不住得拍手叫妙。
又一天，父親把兩個孩子叫來，把樂觀的孩子丟進了一個裝滿馬糞的屋子裏，又給悲觀的孩子買了很多的玩具，想讓樂觀的孩子變得悲觀一點，讓悲觀的孩子變得樂觀起來。
過了許久，父親打開裝滿馬糞的屋子，看見樂觀的孩子正在馬糞裏掏着什麼東西，於是，便問：“孩子，你在幹什麼？”樂觀的孩子說：“父親，我正在掏馬糞，我相信馬糞裏一定會有一隻小馬！”父親聽了，只得任由樂觀的孩子變樂觀。看了樂觀的孩子，父親又走到悲觀的孩子那裏，見悲觀的孩子不玩那些玩具，就問：“你爲什麼不玩這些玩具？”悲觀的孩子說：“玩了就會壞的。”父親見自己改變不了他們，只好去接受他們。
樂觀者與悲觀者是有區別的，樂觀者能讓不快樂的事情流走，使快樂的事情留在自己身邊。而悲觀者卻只能讓痛苦伴隨自己，使快樂永遠遠離自己。因此，樂觀者的生活會異常快樂，而悲觀者卻只能生活在痛苦之中。
