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【精品】高考語文作文彙總七篇

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在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家都接觸過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。怎麼寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編精心整理的高考語文作文7篇,歡迎大家分享。

【精品】高考語文作文彙總七篇

高考語文作文 篇1

今年高考全國卷III的作文題是一道給出材料的半命題作文。題目的材料首先從高考恢復40週年這點出發,講高考的意義和40年來所取得成就,講高考對全國幾代青年和無數家庭的影響,然後用一句“想當年,1977的高考標誌着一個時代的拐點;看今天,你正與全國千萬考生一起,奮戰在20xx的高考考場上”作結,激起考生的寫作衝動,並且給出對作文命題的限制條件。應該說,這道題符合新課標對高中生寫作能力的要求,緊貼考生生活和思想實際,難度適中,並且可以從作文中發現“立德樹人”的高考作文指導思想在考生思想實際中的體現程度,也能考查考生思考的嚴謹與思維的深度,因而是一道不錯的作文題。

在高考考場的實際狀況中,考生看到這道作文題,應該不會被嚇到,而是會發出一種放心的微笑。但是,容易被部分粗心的考生忽略的是題目對作文標題的限制,可能會有不少考生在閱讀試題時將“請以‘我看高考’或‘我的高考’爲副標題寫一篇文章”中的“副”字漏掉,這就犯了審題的大忌。殊不知,今年全國卷III的這道作文題,貌似容易,實則錯就容易錯在這裏。這個“半命題”是就是所謂的“任務”,構思時必須先確定好副標題:是寫“我看高考”呢,還是寫“我的高考”?一字之差,差別大矣!

如果確定寫“我看高考”,重點就在“看”,要談對高考的看法,最適宜寫議論文;如果確定寫“我的高考”,重點就在“高考”,要寫出我和高考的關係,可寫議論文,也可寫記敘文,還可寫抒情散文。只有先在思想中確定了這一點,才能接下來進一步思考文體問題和選材問題。

寫議論文,要先確定論點:你對高考的看法是什麼或你和高考的關係是一種什麼關係,然後再選擇論據和確立論證方法;寫記敘文和抒情散文,都必須確定文章所反映的觀點或中心思想,然後或記敘幾件事,或編擬一個或幾個小故事,或抒發你對高考的複雜感情,等等。但是,不管寫何種文體,最好都應該先根據作文題中所提供的

高考語文作文 篇2

根據以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少於800字的文章;文體不限,詩歌除外。

生活中離不開車。車,種類繁多,形態各異。車來車往,見證着時代的發展,承載了世間的真情;車來車往,折射出觀念的變遷,蘊含着人生的哲理。

高考語文作文 篇3

高考專題輔導:常見作文文體之說明文

說明文由於其對象的科學性強,而學生接觸的生活有限,因此,命題有一定侷限:若命制學生熟悉的,如鋼筆,又容易被老師壓中;命制學生不熟悉的,學生又不好寫。故而在高考試題中,說明文作文大作文來寫,可能性不大。但作爲一種常見、常用、適用的文體,可放在語言運用中考查。也可以作爲小作文考查。如重慶市的《筷子》(20xx年)。因此,我們不能懷着僥倖的心理,放棄這一塊的複習。

說明文的特徵及相關的知識

一,說明文的概念:

說明文是以說明爲主要表達方式的一種文體,或介紹事物的狀態,性質,功能;或闡明事理,目的是給人以知識.

二,說明文的分類:

1.依據說明對象與說明目的的不同,把說明文分爲事物說明文和事理說明文兩大類.說明對象是具體事物,說明目的是使讀者瞭解,認識這個或這類事物的特徵,我們稱之爲事物說明文,如《松鼠》,《中國石拱橋》等;說明對象是某個抽象事理,說明目的是使讀者明白這個事理,我們稱之爲事理說明文,如《死海不死》,《向沙漠進軍》等.其實,在一篇說明文中,介紹事物與闡釋事理往往是交錯使用的.

2.根據說明語言的不同特色,表達方式的使用情況的不同,把說明文分爲平實的說明文和生動的說明文兩種.生動的說明文又叫文藝性說明文 。

三、說明事物要抓住特徵:

所謂特徵是這一事物區別於其他事物的標誌.只有抓住特徵才能說明白這一事物或事理的獨特之處.

高考語文作文 篇4

實現人生的風采前幾日和朋友聯繫,朋友說不想在國外幹了,想回國,我說國內可能你會不適應,他反問道爲什麼,我沒說什麼,隨聲附和了一句呵呵,其實,說到不適合的原因不言而喻,我清楚他也明瞭。他說:.要不你畢業後也來迪拜,到時候哥罩着你”,我也不言語,亦隨口附和一聲呵呵,那天和他聊很多,很是盡興。我問他既然那麼想回國工作,那當初爲何那麼拼命的爭取去國外,他的回答讓我一下子僵住了,.趁年輕,到處走走,走不同的路,看不同的風景,老了就走不動了,畢竟這一輩子,能夠年青幾回,”我說你真能折騰,也真會折騰。

林子大了什麼樣的鳥兒都有,這話乍一聽來略有些讓人不適,可細細品來着實讓人不得不信服信服,畢竟現實生活中這已然是一種現象。不同的人有不同的想法,所以我們的生活纔會如此的千姿百態,不同的選擇有不同的結局,所以我們的圈子纔會如此色彩繽紛,轉角相遇誰會紅着臉,誰又會紅着眼,喜怒哀樂全然已是再熟悉不過的事,走在不同的路上,看過不同的風景,遇到過不同的人,經歷過不同的事兒,猛然回首時卻無意間發現,這一路上竟然有這麼多收穫,有這麼多感想。曾經以爲平平淡淡的在這個世界的一隅過着自己的小情調,不理會這世界的紛紛擾擾,安靜的在清晨早起,淡然的在黃昏煮酒飲茶,夜幕落下伴着漫天星火讀着容若亦或者是清照,然後枕着燭火入眠,以爲這就是自己想要的生活,可是,有時候自己也會不甘落寞,也會不自覺的否定這一切,這般平靜得像湖面一樣的存在是不是活得有些糊塗,沒有色彩,畢竟同樣的風景,同樣的旅途,我們卻不再有同樣的青春。是我的偏執嗎?我一直想去北京,北京那座大城市到底是什麼吸引着我?在上高中的時候我可以給自己一個明確的理由:北京有北大,北大有圖書館,全國最大的圖書館,藏書量最大。於是我渴望去北京,在北京的哪裏都可以,至少我離北大又近了一點點。好簡單的理由,簡單到我自己都懷疑自己是有多傻。現在我不確定了,我不確定要去北京幹什麼,每一座城市都有它自己的特色,武漢也有他自己的特色,我爲什麼不留在武漢,也不回柳州?我想現在唯一可以支撐自己的理由是:我想感受不一樣的北京,我想在那座大城市裏做一個安靜的平凡人。在北京同他們一樣去奮鬥,去努力,去成長。在哪個城市壓力都一如那麼大,爲什麼不選擇一個自己喜歡的。我喜歡北京,一直喜歡它。在北京遇到一個人,相親相愛,結束自己一生的旅程。不要求擁有太多,只是不要有那麼多無奈,對世界、對生命有一種認知,爲世界帶來一些歡樂。

在北京,我也可以過自己想要的生活,鬧中也能取靜。靜中有自己的堅持,是一件完美的事情。人生中沒有那麼多爲什麼,我也不相信那麼多爲什麼,更不想去想那麼多爲什麼。不去爭取太多東西,不太在意別人眼中的功成名就,做內心的自己,沒什麼東西值得太過畏懼。別人的成功也是付出了代價的,總有令自己感到遺憾的,總有不完美。每個人對於這一切都有他自己的處理方式。

高考語文作文 篇5

【友善】

凡是經過考驗的朋友,就應該把他們緊緊地團結在你的周圍。(《莎士比亞戲劇集》)

一把叉子叉不起一堆糞。――高爾基《母親》

要像蜂房裏的蜜蜂和土窩裏的黃蜂那樣,聰明人應當團結在一起。――高爾基《我的大學》

等我長大成人,我一定要勤勞,知足,善良,要爲別人做一些好事,如果可能的話,還要博得別人的歡心。――狄更斯《荒涼山莊》

我一直確信不移地認爲,當我爲改變自己的貧窮或默默無聞的處境而奮鬥的時候,有一個思想一直給我以力量。――狄更斯《狄更斯傳》

我獲得人家的信任,一不懇求,二不追求;我只是在盡我一切義務的時候,誠心誠意,信念十足,以求人家對我這個人的最大的尊敬,即使在做一件微不足道的事情的當兒。――巴爾扎克《鄉村醫生》

最重要的人是同你在一起的人,因爲誰也不知道他以後究竟還會同別的.什麼人打交道。而最重要的事則是對他做好事,因爲人生在世就只爲了這個唯一的目的!――托爾斯泰《三個問題》

人只應當忘卻自己而愛別人,這樣人才能安靜、幸福高尚。――托爾斯泰《安娜卡列尼娜》

你要記住,永遠要愉快地多給別人,少從別人那裏拿取。――高爾基《世界名言錄》

有能力幫助人的人們必須經常記住,自己決不可以胡亂浪費掉自己的資本,不然的話,他們就會慢慢失去幫助人的能力了。――泰戈爾《沉船》

無論是朋友事是生人遭到了危險,我們都要大膽地承擔下來,盡力幫助人家,根本不考慮自己要付出多大的代價。――馬克吐溫《狗的自述》

一個溫存的目光,一句由衷的話語,能使人忍受生活給他的許多磨難。(高爾基《夢》)

溫婉的憐恤來叩門,堅厚的鐵門也開放。――莎士比亞《魯克麗絲受辱記》

與快活的夥伴爲伍,憂鬱的靈魂活不成;置身於悲哀的團體中,悲哀是感到高興:真摯的苦痛得到了同病相憐的同情,於是乎心滿意足,於是乎感激涕零。――莎士比亞《魯克麗絲受辱記》

人類最難忍的是憐憫之情,尤其是在他值得別人憐憫的時候。仇恨是一劑滋補藥,它能使人活下去,它喚起復仇的念頭;可是,憐憫卻能殺死人,它使我們原來虛弱的身體更爲衰弱20xx年經典高考語文作文素材彙總20xx年經典高考語文作文素材彙總。――巴爾扎克《驢皮記》

能夠吐出一句箴言是一種安慰。吼叫是狼的安慰,羊毛是羊的安慰,白頰鳥是森林的安慰,愛情是女人的安慰,箴言是哲學家的安慰。――雨果《笑面人》

人有了憐憫之心,就會覺得自己已經做了一切切實實可以做、而且應該做的事情,是的,憐憫之後便心安理得了。――高爾基《馬特維科熱米亞金的一生》

我的朋友,你的語聲飄蕩在我的心裏,像那海水的低吟聲繚繞在靜聽的松林之間。――泰戈爾《飛鳥集》

寬恕人家不能寬恕的,是一種高貴的行爲。――莎士比亞《理查二世》

別驕傲,別懷恨,別不肯原諒人。――狄更斯《馬丁瞿述偉》

仁慈的氣息永遠是一個人心靈高尚的標記。――巴爾扎克《人生的開端》

要知道,愛找別人陰暗面的人,自己也常常失掉光芒。――高爾基《懺悔》

我們既活着做人就必須造就我們所處的實際環境,凡事忍耐些。――泰戈爾《沉船》

從洞穴裏看見,天是渺小的,生活是狹窄的。――高爾基《初戀》

【友誼】

真實的十分理智的友誼是人生最美好的無價之寶。(高爾基《世界名言錄》)

患難之中的友誼,能夠使患難舒緩。――莎士比亞《魯克麗絲受辱記》

用友誼的耙子剷除敵視和仇恨的種子,再在原來的地方種下和諧的嫩苗。――狄更斯《古玩店》

友誼是不會有感情的破產和快樂的幻滅的。愛情如果獻出的超過本身的能力,最後就會接受多而獻出少了。這在男女雙方都一樣,而友誼則只能增長。――巴爾扎克《假情婦》

有了朋友,生活才顯出它全部的價值;一個人活着是爲了朋友;保持自己生命的完整,不受時間侵蝕,也是爲了朋友。――羅曼羅蘭《約翰克利斯朵夫》

在情誼方面,世界好像是一個小商販,它只能把情誼零星地出售。――羅曼羅蘭《母與子》

交情不像蘑菇,在樹林子裏是找不到的;孩子!它是長在心裏的。――高爾基《馬特維科熱米亞金的一生》

我們不應該不惜任何代價地去保持友誼,從而使它受到玷污。如果爲了那更偉大的愛,必須犧牲友誼,那也是沒有辦法的事;不過如果能夠保持下去,那麼,它就能夠真的達到完美的境界了。――泰戈爾《戈拉》

大地啊,我到你岸上時是一個陌生人,住在你屋內時是一個賓客,離開你的門時是一個朋友。――泰戈爾《飛鳥集》

一旦朋友有難,或者事關道義,他顯得毫無自私自利之心,總是挺身而出,排除萬難。――《馬克吐溫自傳》

在有骨氣的人看來,送禮的人要是變了心,禮物雖貴,也會失去了價值。――莎士比亞《哈姆萊特》

世界上最相互排斥的兩種性格碰在一起,隱隱地相互摩擦,暗暗地相互傷害,永遠離心離德。――巴爾扎克《十三人故事》

使我們摔跤的往往是我們的朋友――雨果《巴黎聖母院》

精神生活和肉體生活一樣,有呼也有吸:靈魂要吸收另一顆靈魂的感情來充實自己,然後以更豐富的感情送回給人家。人與人之間要沒有這點美妙的關係,心就沒有了生機。它缺少空氣,它會受難,枯萎。――巴爾扎克《歐也妮葛朗臺》

人之相知,貴在知心。(巴爾扎克《鄉村醫生》)

根據一般情理而論,在一件事情上靠不住的人,在什麼事情上也是靠不住的。――狄更斯《荒涼山莊》

高考語文作文 篇6

大多數同學都在乎作文的辭藻是否華麗,卻很少有同學捨得在結構上下工夫,下面總結了高中生的高考作文結構最容易翻船的三大聖地,快來看看你的小船翻了沒有吧!

結構太長,層次不分

如“酷”文章必有“亮”形態。高考作文最吸引閱卷老師眼球的就是結構與語言。“結構”是“骨骼”,“材料”是血肉。只有根據材料主題需要,安排恰當結構才能光彩照人。文章結構使文章思路外現,主題通過結構來加以凸現。

結構單一,八股化單一化

文章呈現出“老三段”“八股模式”,臃腫虛胖,內容空洞;或段落顛倒,語序不當;或句意跳躍,突兀逼仄;或重複囉嗦,含義不明。

縱橫無序,雜亂無章

文章結構應如《左傳·昭公四年》所說:要“四季分明,互爲承接”,即要“有機相連、邏輯推進”。而考生常犯的錯誤就是沒有佈局意識,沒有“段與句”意識;就如同一個人一樣,應骨骼健全,勻稱有序。

高考作文段層安排,應力求達到“進遞有序、精緻關聯”環環相扣準則。沒有佈局觀是無法展示思維邏輯層次的,無法展現文章的美感,往下看:

構築“龍骨”,展現思想

鑄造考場作文“龍骨”是指着眼於作文內部諸要素的自然搭配和組合。即如何在考場上營造一種緊扣題意,類似“龍脈”結構方法;如何針對考生作文缺少深度的分析和延展的現實,強化對具體事例的解讀和運用;如何使文章從個人和自我的層面上上升爲國家和民族的層次,使文章有一種大氣和精神底蘊;如何打磨一種前後呼應、銜接自然、過渡通暢、文脈通達的內在脈絡。

優化內容,明晰結構

體現在兩個方面:一是正面歸納方式。常用的方法是在列舉事例之後,用“由此可見”“從中可以看出”“不難發現”等詞語擺明自己的觀點,亮出自己的思想,對文章所列舉事例進行延伸分析,使文章有敘有析,有梯度,有層次。

二是反面推理方式。即用“試想一下”“如果不是這樣”“假如不……”等形式,對所列舉事例作簡要分析,這種分析是以邏輯上的“假設”和語法上的“讓步從句”爲主要表現形式的,因而具有極強的感召力和震撼力,令人聳容動情。

梳理文脈理清層次

“文脈”就是指文章行文時候的思路脈絡,文脈的清晰和有致主要表現在文章的思維標誌即文章的“過渡”和“銜接”句以及“過渡語段”上。

這種“標誌”的具體表現形式有以下幾種:一是縱向思路的過渡與整合。語言標誌是“不僅過去……,現在也是如此”;“誠然……”等方式;“既然如此……,那麼……”;“一個人是如此,一個國家又何嘗不是如此呢?”

二是橫向思路的銜接與整合。其語言標誌有:“其實,不僅……,人又何嘗不是如此呢?”“物已如此,人何以堪?”“需要的不僅是……,更是……”。

高考語文作文 篇7

泱泱華夏,5000年的文化歷史。,中華文字,博大精深。語文,是從我們呀呀學語時的吐字不清,到課堂齊聲朗讀,翻譯晦澀難懂的文言古文,在到我們步入社會,與人交流、溝通的一種必備的語言!又是古代文人墨客,抒發自己情感節操,記錄歷史事件的文字!對於我們炎黃子孫來說,語文是我們從小就接觸的一種語言,是我們中華民族的母語。

從我們踏入課堂,開始我們從課本上所學到的是中外古人,名人的一些經典詩詞,文章,以及重要歷史事件,在課堂之外通過讀一些小說,文獻,報紙之類的可以達到充實自己詞彙庫,這些都是能在課本上,書上能學到的東西。當我們踏入社會,我們跟人溝通交流,如果你自認爲看的書多,按書上的語言來跟人打交道,往往你會發現死效果並不是跟說上所說的不一樣,所以在外也要多聽聽別人是怎麼說的,怎麼與人交流溝通的,這是一門學問。課堂上的學習,課外的積累,現實社會的運用,都是我們學習這些文字,文學不可或缺的一部分,中華文字,博大精深,在人短短一生中是不可能完全都能給掌握通透的,學無止境,更何況是我們的母語呢,前人給我們留下了無數的文學鉅作,來彰顯他們的各種精神,我們也應該努力學習,不斷進步,讓這些文化一代接一代的傳承下去!這就是我眼中的語文。

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