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高考作文七篇

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在日復一日的學習、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那麼,怎麼去寫作文呢?下面是小編爲大家整理的高考作文7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

高考作文七篇

高考作文 篇1

高考材料作文怎麼寫?給材料的作文類型,我們在審題上首先要對所給材料的文字“分而析之”,從中尋覓可供發揮的立意點。所關注的文字,叫“視點”,由此而確立的寫作方向叫“立意點”。20xx年上海高考作文題,從題型上看,是給材料作文。作文原題:

根據以下材料選取一個角度,自擬題目。要求:①自選角度,自行立意。②除詩歌外,文體不限。③不少於800字。

鄭板橋的書法,用隸書參以行楷,非隸非楷,非古非今,俗稱“板橋體”。他的作品單個字體看似歪歪斜斜,但總體感覺錯落有致,別有韻味。有人說“這種作品不可無一,不可有二”。

下面,我們對09年高考作文題所給材料文字作審題分析,原材料中的“視點”與對應概括出的“立意點”見下表:

審題可見,09年作文題所給材料本身寫作難度並不大,可供發揮的角度有很多,考生應該能結合自身的長處,寫出個性化的思考。但從高考作文閱卷實際情況來看,卻很遺憾發現分化嚴重,很多考生作文總有這樣或那樣的問題,使總均分低於預期目標值。

究其失誤原因,我認爲主要是不懂得“給材料作文”類型的寫作基本規範,影響了作文效果,使閱卷者判分時左右爲難,“想說愛你不容易”。

09年高考作文閱卷中發現,考生在“給材料作文”類型的寫作基本規範方面的失誤情況,主要表現在以下幾方面:

1.通篇不引用材料(既不明引,也無暗合)。

給材料作文比之於命題作文,除了審題難度更大,不直接告訴你應該“寫什麼”之外,還隱含着一個潛臺詞:所給的材料是引發你寫作的緣由。因此,如果寫議論性的文章,就叫“緣事而發”,當然應該引用它,只是在什麼位置引用,引用的技巧、水平因人而異,有所差別(只要不照抄原文就可以了)。當然,如果寫記敘文,用事件或故事來印證、表現所給材料中隱含的某一事理,則無需也無法引用材料。

2.戴帽穿靴式。有的考生雖然在文章頭尾處引用了材料,但對材料不做分析;還有的考生展開論述的正文,與開頭引用的所給材料之間毫無關聯。

例如,《夢想》。先引用板橋事例之後議論:“這是板橋的特點,而我呢?什麼都沒有。我從小有個夢想,做運動員,成爲姚明、劉翔那樣。”然後大段回憶14歲體校學棒球的受傷經歷與恐懼。最後自我鼓勵:“相信時間會沖淡一切,讓我能實現夢想。”正文與板橋的材料毫無關係,屬於典型的“戴帽”後就扔的類型。這樣的文章我只會給38分。

3、給材料作文的立意點應該是從材料中直接提煉後做的類似聯想,觀點與所誒材料間有必然聯繫。但有的考生拐了多個彎後,似是而非地漸行漸遠,偏題跑題。文章是表達思想的,這種思維不嚴密的現象是會重扣分的。

  例如,《不可缺少的追求》,其結構與內容如下:

(一)引用所給材料。

(二)議論:字如其人。“板橋體”別有韻味,折射了鄭燮的獨特個性。是啊,他不畏世俗譏諷,堅持自己的追求,才走出了獨特的發展道路。而我的追求是什麼?我的價值在哪裏?

(三)敘述:我有一次讀《老人與海》,桑迪亞哥……(概述小說情節)。議論:我明白,人,要追求尊嚴,絕不輕言失敗。

(四)議論結束:感謝《老人與海》,它教會了我哲理,是我獨一無二的追求,會帶我走得更遠。

這樣的文章的確已“走得更遠”了,我認爲只能給35分。

4.只抓隻言片語,套用材料中的幾個字眼,沒有理解內涵,導致偏離題意。

例如,《愛財而不過》,先議論開篇:愛財”這個詞人們多少總有些鄙夷,我看不然。雖然“愛財”在有些人眼中是“歪歪斜斜”,但適當的愛財,能催人上進,受人尊敬,只要不過分。第二、三段舉比爾蓋茨追求財富也辦慈善事爲正例,舉葛朗臺斂財吝嗇爲反例展開論證。最後引孔子“不義而富且貴,於我如浮雲”結束。文章只是與所給材料中“歪歪斜斜”這幾個字面有關,而全文內容與板橋書法之事毫無關聯,這樣的文章我認爲至多25分。

5.用一個更幼稚的啓蒙故事來詮釋所給材料的深刻事理寓意。、這樣寫雖不偏題,只是欠深刻,所以可以得到及格分,但得分高不上去了。

例如,有篇文章題爲《梨樹的四季》,講述一位農夫讓四個兒子分別在春夏秋冬去看梨樹的模樣,然後教育兒子們不要只關注一季,才能看出美麗與韻味。這裏蘊含的道理暗合“單個字體看似歪歪斜斜,但總體感覺錯落有致,別有韻味”的寓理,表達出了“全面而整體地看問題”的觀點。但這個故事屬於低語境材料,在初中生的文章中或許算得上好作文,但相對於高三思維水平層次而言,只能算平平一般,得分在46分左右。

6.套題。套題比偏題更惡劣,更易激起閱卷者“公憤”,將重罰在30分以下。

例如,浦東新區09年模擬考試作文題也是給材料作文:人生當“藏鋒”還是“露鋒”?

於是高考中有考生寫了一篇套題作文《藏與露之顯人生》;還有的考生套題其他區模擬考試作文《“半”是一種藝術》,這樣做都將是得不償失的。

那麼“給材料作文”應該遵守哪些寫作規範?

“給材料作文”的作文類型,其基本要求是先從所給材料中抽提出蘊含的事理,然後緣事而發,類似聯想到社會、人生的思考,在思維方式上類似於演繹推理。基本規範要求:

1.根據材料中的關鍵點,確立視點,從而確定立意方向。

2.不要就事論事。抽提出事理後,要類似聯想,同理類推到更深廣的領域,寫出層次感。(如:自然→社會→人生→治國→世界)

3.寫作時要引用材料,緣事而發(儘量引用,但不要照抄),以避免套題之嫌。(可以明引,也可暗合)

4.充分利用所給材料,對材料本身要做分析與關聯,以避免“穿靴戴帽”之嫌。例如:談論“獨一無二”,就要具體分析鄭板橋是如何做到“獨一無二”的?(比如他的博採衆長,堅持不懈);再如談“融合”,就要說明鄭板橋是如何“融合”百家的?(比如:雜取衆長——“用隸書參以行楷”;打破門戶之見——“非隸非楷,非古非今”;借鑑他人也不失獨立人格——“不可無一”)

  例如,《創新切莫弄巧成拙》一文,其結構內容如下:

(一)分析“板橋體”的意義——追求創新。提出問題:應該如何追求創新?

(二)分析鄭板橋的通今博古,論證:創新是以積累爲前提的。

(三)分析鄭板橋與“揚州八怪”的行爲,是表現獨立人格的,論證:創新是有豐富內涵爲內容的。

(四)分析“板橋體”的“非隸非楷,非古非今”,是以振興書法爲目的的,論證:創新是有高尚目的而不是標新立異搞怪出風頭。

這樣的文章,緊扣中心論點,充分運用所給材料做具體分析,言之有物,言之成理,可以評爲一類卷。

高考作文 篇2

上海

以“必須跨過這道坎”爲題,寫一篇文章。

要求:(1)不少於800字。(2)不要寫成詩歌。(3)不得透露個人相關信息。

【點評】

今年上海依然是命題作文。和去年作文題“我想握住你的手”相比,體現了“穩中有變”的命題原則。

人生不可能一帆風順,高中畢業生在他們不長的人生經歷中,也會遇到各種各樣的“坎”,對“人生坎坷”也有了一定的體驗,因此,這道作文題有內容可寫,有真情可抒發,可以寫得生動感人,富有情味。

但真要寫好這篇看似人人能寫的文章,選擇什麼樣的“坎”至關重要,這是區別於文章境界和立意的關鍵。而“跨過這道坎”爲什麼“必須”,雖與個人的處境和經歷有關,又應同社會的需要有關。從這一點來看,是否注意文章的選材和寫出文章的深度,應是跨過這道作文題的一個“坎”。

如果有條件,還可以衝破個人的“坎”,從關心社會發展、時代風雲的角度去寫種種必須跨過的“坎”,就得有高度了。記敘、議論、夾敘夾議均可。

除了詩歌之外,文體沒有明顯的限制,作文題給考生髮揮自己的特長也提供了條件。

北京

以“細雨溼衣看不見,閒花落地聽無聲”爲題材,寫一篇作文,題目自擬。

體裁不限,800字以上。

【點評】

這道作文題,在高考中,可以說是一個創新,它要求寫評論文章。

首先你要對“細雨溼衣看不見,閒花落地聽無聲”比較熟悉,還有,你必須知道學術界對這句詩的不同評說。

這對中學生來說,是有一定難度的,它的目的,是引導學生關心學術。

另外,評論可以從內容方面寫,也可以從形式及藝術方面寫。內容方面,到底爲什麼這麼興奮,藝術方面,到底好在什麼地方。

能把握住這兩點,文章也就自然形成了。

天津

題目:有句話常掛在嘴邊

800字以內,體裁不限。

【點評】

題目好像很通俗很粗淺。誰掛在嘴邊的一句話,這句話的內容是什麼,爲什麼要常掛在嘴邊?會產生什麼樣的作用?因而,可以從本人的接觸來寫,如媽媽或老師期望和激勵自己的話,又如某一句格言或座右銘之類,都很有意義。當然也可以昇華到寫自己印象中的某個成功人士,反映出其精神面貌的常掛在嘴邊的一句話,也可以批評一些不良的口頭語,對社會風氣提點建議,文章記敘、議論,甚至小小說,都無不可。

重慶

話題:酸甜苦辣說高考

話題作文,800字

【點評】

這肯定是個人人都有話說的題目。高考之重,在於不僅因爲它將長遠地影響考生的人生之路,而且高考也是全社會關注的大事。在高考過程中,考生體驗到的是成功的喜悅,是挫折的沮喪,是奮鬥的艱辛,是責任的沉重。在稚嫩的肩膀上,不僅肩負個人的命運,還承擔着家庭的期望和社會的託付。考生要善於在平凡而瑣碎的備考生活中發現意義,並賦予它們以色彩與詩意。

寫酸甜苦辣的高考,可以在敘述與情感抒發上做文章。每個人都有自己的故事,敘述它可與他人分享;每個人都有自己的情感體驗,抒發它可以與人溝通。當然,精當的議論也可使這看起來很平凡的作文具有某些理性色彩。

廣東

請以“傳遞”爲話題,寫一篇話題作文,800字,除詩歌外,體裁不限。

【點評】

這是一個體裁不限、話題很廣的作文。

傳遞什麼,如何傳遞,決不是那種表面的傳遞物品,一手來一手去那麼簡單,而是於傳遞中豐富而深刻的內容,總跟某個方面重要的事件、階段、人物有關。

學生都有過這種觀察和體會,從傳遞火炬、旗幟和接力棒的具體情景生髮開去,寫奧運會,寫長征鏡頭,寫中國的球員,都無不可。也可以從身邊聯想開去,師長的教育、家風、校風、班風,甚至某項民間技藝的重視和傳承,都是很好的題材。

至於大到新一代肩負的責任,面對世界風雲、祖國發展和民族振興,都在精神的和物質的各個方面傳遞,這樣寫就很大氣也可以很出彩了。因此,這個話題不難,敘論均可,但出彩不易。

江蘇

題目:懷想天空

【點評】

一九九二年,上海高考作文題是“遙望星空”,不過後面有一個限制:宇宙是無窮的,人生是有限的。對此,你將引發怎樣的思考。那一年出現了不少優秀作文。有一位同學說,當我閱讀屈原詩歌時,屈原的血液在我的血管裏沸騰,當我學習牛頓定律時,牛頓的智慧在我腦海中復活。

個體生命雖然是有限的,但生命的延續,同樣是無限的。江蘇的這道題目與“遙望星空”很相似,但沒有了限制,那麼寫起來更可以海闊天空。

康德說,有兩件事情深深打動我,一件是我們頭上的燦爛星空,另一件是我們心中的道德法則。

這是一種哲學的思考,頭上的星空代表了人與自然的關係,道德法則代表了人與人的關係。於是你可談的東西便更多了。在你讀過的書中,從你十八年人生的經歷中,你有怎樣的思考?寫出來,都能成爲好文章。

山東

請以“記憶永遠不會風化”爲題寫800字文章。

【點評】

該命題要理解兩個關鍵詞:記憶,風化。

“記憶”可以是生命個體的記憶,也可以是一個家庭、一個國家、一個民族的記憶甚至是整個人類的記憶。

逝者如斯,“時間”如流水,在時間的長河裏,人們大都習慣於遺忘並且安於遺忘,甚至如魯迅先生所說的在遺忘中“瞞與騙”。

所謂“風化,其實就是對過往的遺忘,對歷史的無視,對經驗的麻木。概括地說,就是“時間使記憶風化”。這恰恰是本作文立意的反面。

時間不會使記憶風化,什麼樣的記憶纔不會被時間風化?肯定是那些在人生路上烙下深刻印記的經歷,或者是民族發展過程中刻骨銘心的事件。它們影響人生的走向,影響歷史的發展,具有長遠的意義。昨天在今天延續,歷史活在今天,這樣的記憶當然不會風化。

從具體寫作看,本作文寫作角度可大可小。小者寫一己之情感,發一時之感慨,可以抒情,可以議論;大者可寫一個民族甚至人類的經歷,思考那些重大歷史事件的歷史意義。可寫人生的光榮,可寫歷史的恥辱,總之,強調的是記憶的重要性,是尊重歷史的重要性。

遼寧

“人生如登山,往上即使邁一小步,也是一個新的高度——我能。”

請結合自己的感受和認識,以“我能”爲題,寫一篇作文,除詩歌外,體裁不限,800字。

【點評】

作爲話題作文,“我能”的角度極其寬泛,考生應從自身出發,選擇“能”的內容,而將“我”擺進去,寫出文章的力度十分重要,需要注意的是脫離自身的生活體驗去寫“能”的話題,因爲題中的“我”是對話題的“限制”。

江西

題目:心中的一泓秋水、要說愛你不容易兩題任選。

【點評】

兩選一的作文題,首先要在兩番審題之後確定寫的題目,而兩個題目沒有相通的地方,就很耗費考生的時間。

“要說愛你不容易”不是一個好寫的題目,愛,但是很難得到,是“不容易”;愛,但是愛不起來,也是“不容易”,考生想到的也許只能是哪門功課很想學好卻學不好之類,就很難寫好了。如果從人的角度,從愛好的角度,甚至從對手的角度去思索,有現實與歷史的縱深感就視野開闊有分量了。

“心中的一泓秋水”比較好寫。學生面對浮躁繁華的社會,來自方方面面的學習壓力和光怪陸離的誘惑,都可以從切身的體會中,尋求到內心一塊純潔、平靜的地方。於是,凡是接觸到有關按教育規律不恰當的東西,都可以抵制和感悟成文。

福建

題目:季節

【點評】

“季節”這個題目既實又虛。大自然有季節、人生也有季節。中學生處在生命的春天,是木欣欣以向榮的。

在這個季節是會發生很多很多事,你的觀察力如何?你的理解力如何?你作了怎樣的思考?

當然你也可寫別人的季節,寫兩個不同的季節的碰撞。

這篇文章以夾敘夾議的寫法爲上。

陝西

看圖作文。

場景:一個小孩跌倒了,周圍有三個大人,分別代表了社會、家庭和學校,這三個人異口同聲地說“出事了”。文體自擬,自命標題,800字以上。

【點評】

畫面不難理解,難點在“出事”的含意上。選擇“出”了什麼“事”,作爲寫作的角度,是構思時必須考慮的。然後對“出事”應承擔的責任須加以議論,並注意突出重點,而寫出承擔責任的目的,則能給“三個大人”以啓示。

湖北

母語是一個人最初學會的一種語言,人人都有自己的母語。母語是民族文化的載體,是民族生存發展之根。在當今世界多元文化競爭與交匯的時代,母語越來越受到普遍關注,人們交流思想感情,欣賞文學作品,掌握科學文化知識等,都離不開母語。

可以說,我們每天都在感受母語,學習母語,運用母語。

針對以上材料的理解和體會,寫篇作文。

【點評】

“母語”是個很感性的詞語,將母語作爲談論的對象,不僅給寫作提供了一個開闊的思想表達空間,也營造了一個情感抒發的空間。材料對母語作了比較全面的概括,涉及母語的內涵與性質、價值與意義,材料最後的幾個詞“感受”“學習”“運用”則概括了母語與我們的密切關係。只要認真揣摩材料,不難在其中發現很多寫作的角度與線索。

在這個意義上,本文的寫作並不難。但是,今天我們談論母語,畢竟有一個當下的時代背景和文化背景問題,即“多元文化競爭和交匯的時代”,在這樣的背景下,母語的現狀如何,人們對母語的態度怎樣,就格外具有思考和闡發的必要。

以咱們的漢語爲例,如何看待漢語受到的來自強勢外語的衝擊,如何看待網絡文化對純正母語的入侵,如何看待母語教育中民族精神和傳統文化教育與傳承,等等,都是有強烈時代色彩和豐厚內涵的命題。如能敏銳地洞察到材料的現實指向,在行文中表達對漢語以及民族的情感,對漢語處境的憂思或樂觀,一定能具有更強的思想與情感衝擊力。

中學生多讀過都德的《最後一課》,韓麥爾先生對法蘭西語言的情感一定還記憶猶新。寫作中不妨回味一下。

湖南

結合自己的經歷,以“詩意的生活”爲題,寫篇不少於800字的作文。

【點評】

帕斯卡爾說:人應該詩意地活在這片土地上。這是人類的一種追求一種理想。這道題目,正是要考生結合自己的經歷,談談對“詩意生活”的理解,談談自己的理想。由於現實生活有着諸多的煩惱,有着諸多不盡如人意的事,比如同學之間的矛盾,與父母的代溝,爲了升學不得已去做很多重點的看似無意義的乏味的題目。那麼,你是如何在這煩惱中提升自我,超越煩惱,在精神上,獲得充分的自由?你這樣做過沒有,如果沒有,那麼,你覺得現在應該怎麼做,將來應該怎樣做。

這道題目有兩個限制,一、必須寫自己的經歷。二、必須寫記敘文或議論文。如果寫記敘文,寫自己當然沒有問題,如果寫議論文,自然只能夾敘夾議了。否則,會違反第一個限制。

凡是思想境界比較高的同學,凡是對人生有過深刻思考的同學,寫起這道題目,應該是得心應手的。

浙江

題目:行走在消逝中

體裁不限,800字以上

提示:可以根據自己的生活經歷,有所感,有所發,比如:過去的生活、童年的經歷、讀書的日子所發生過的事,寫心得體會

安徽

題目:提籃春光看媽媽

四川

題目:從一步到一生

海南

法國化學博士別涅迪克,在一次實驗中碰落了一個燒瓶,結果發現燒瓶沒有碎,他發現這隻燒瓶裏放着一種叫硝酸纖維素的溶液,這種溶液會在玻璃表面形成一種薄膜,使玻璃不會碎裂,由此他發明了不會碎的玻璃,應用非常廣泛,如擋風玻璃等。創新不是很神祕的東西,如果你用心發現,自己也會擁有創新能力。請以此爲話題,自擬題目,寫一篇作文,800字。

高考作文 篇3

懸念,在古典小說裏稱爲“釦子”或“關子”,即設置疑團,不做解答,以喚起讀者“窮根究底”的慾望和急切期待的心理,藉以激發讀者的閱讀興趣。懸念法一般運用於敘事性作品中,通常在敘事過程中有意結下一個“釦子”,以引起讀者對事件的發展和人物命運的急切關心。這種寫法容易引人入勝,形成波瀾。懸念的設置一般要有三個環節:第一是提出懸而未決的問題,設置謎面,把讀者置於懸念之中;第二是利用“懸”而有“念”的心理因素,使讀者產生急切求解的心理;第三是撥開密佈在讀者心頭的疑雲,即解決矛盾,揭示謎底,讓讀者獲得心理上的滿足和藝術上的享受。

設置懸念的方法很多,常見的有以下幾種:

一、標題法

就是利用標題設置疑問,製造懸念。例如《誰是最可愛的人》、《中國人失掉自信力了嗎》、《這件事是誰幹的》、《媽媽稱職不稱職》,看了這樣的標題,讀者就會急切地往下閱讀。

二、倒敘法

即把事情的結果或情節中最精彩的部分特意提到文章的開頭,使讀者產生一種追根溯源的慾望,然後再敘述事件的來龍去脈。採用倒敘的方法,能增強文章的生動性,使文章產生懸念,更能引人入勝,同時也可以避免敘述的平板和結構的單調。如《背影》一文,讀了開篇,我們不禁要問:父親肯定有許多方面令作者不能忘懷,爲何單單不忘父親的“背影”呢?這就給讀者造成懸念,吸引讀者到文中去找答案。再如《楊修之死》,作者先寫楊修猜解雞肋令,曹操以“亂我軍心”將之斬首,思賢若渴的曹操僅因這一事就會將聰穎過人的楊修處死嗎?還有何因?爲解這一懸念,文章接着敘述了楊修平時的爲人以及他惹來殺身之禍的原因。採用倒敘應從內容和形式的需要出發,千萬不可爲倒敘而倒敘,當倒敘的部分敘述完畢回到順敘時要交代清楚,要有過渡句或過渡段銜接,否則,會使文章頭緒不清,脈絡不明,影響內容的表達。

三、插敘法

即在敘述中心事件的過程中,暫時中斷敘述的線索,插入一段與主要情節相關的內容,然後在適當的時機再接上原來的情節,如魯迅的《故鄉》,當寫到“我”回故鄉準備拜訪親戚本家時,情節突然中斷,插入一大段回憶少年閏土的文字,製造了懸念:“我”拜望親戚本家了嗎?閏土爲什麼很想見“我”一回面?讀完插敘的內容以後,我們不禁又要問:“我”心目中的少年英雄閏土現在怎樣了?“我們”見了面,閏土還會口若懸河,無話不談嗎?懸念一個接一個,一環扣一環,這樣一方面可以使人物形象更加豐滿,另一方面可以使文勢曲折變化,跌宕起伏,讀來趣味橫生。

四、誤會法

利用誤會設置懸念,使故事情節跌宕起伏、扣人心絃,讀來妙趣橫生。如《山中訪友》,標題就能讓人產生誤會。看過文章的標題,讀者一定以爲作者要到山中訪問自己的好朋友。然而讀罷全文,讀者方纔明白,原來這個“友”指的不是人,而是山中的古橋、樹林、山泉、溪流、白雲、瀑布和懸崖等,這裏作者是運用了擬人的修辭手法,把它們當做自己的朋友了。

五、欲揚先抑法

詞典對欲揚先抑的解釋是:要發揚、放開,先控制、壓抑。“揚”和“抑”,都是一種強調手段,指作者本來要大力讚揚的對象,在文章開始的時候卻貶抑他,等到時機成熟的時候再頌揚他。運用此法,能使情節多變,形成波瀾,製造懸念,給讀者留下比較深刻的印象。《戰國策》中有一個“馮諼客孟嘗君”的故事,文章開頭先把馮諼貶抑到最低處:他既無愛好,又無能耐,還愛發牢騷,可以說是成事不足,敗事有餘。讀到這裏,讀者不禁要問:這樣一個一無是處的人,孟嘗君爲什麼還要禮遇他呢?不料接下來作者卻筆鋒一轉,寫他如何爲孟嘗君經營“三窟”,寫出了他非凡的才能。原來作者是想利用開頭的“抑”襯托後面的“揚”。這類例子在古今中外的優秀作品中並不少見。

六、設問法

就是運用設問製造懸念。如《羚羊木雕》一文的開頭這樣寫道:“那隻羚羊哪兒去啦?”媽媽突然問我。開頭用媽媽的一句問話造成懸念:什麼“羚羊”?媽媽問這幹什麼?這樣,一下抓住讀者,引出了故事,以下按事件發展變化的先後順序交代了羚羊木雕的來龍去脈。這種寫法,要比直接陳述事件的經過更讓人感覺興味無窮。

七、描寫法

就是通過人物的外貌和神情描寫造成懸念。如《最後一課》,設置懸念開頭,對韓麥爾先生的外貌描寫:“我們的老師今天穿上了他那件挺漂亮的綠色禮服,打着皺邊的領結,戴着那頂繡邊的小黑絲帽。”還有對鎮上其他人的描寫:“後邊幾排一向空着的板凳上坐着好些鎮上的人,他們也跟我們一樣嚴肅。其中有郝叟老頭兒,戴着他那頂三角帽,有從前的鎮長,從前的郵遞員,還有些旁的人,個個看來都很憂愁。”韓麥爾先生穿着只有在督學來視察或發獎的日子才穿的漂亮禮服,鎮上的人們個個都顯得嚴肅、憂愁,這種外貌和神情描寫,渲染了一種嚴肅的氣氛,預示着將有不同尋常的事情發生。究竟是什麼事?爲解開這個懸念,讀者就會帶着一種探尋的心理,饒有興致地讀下去。

最後需要指出的是,設置懸念要注意兩點:第一,設置懸念貴在巧,巧於藏而不露,即設懸要根據情節的發展和全文的結構要求而定,如果脫離了這些而設懸,就會顯得虛假,不可信,也就失去了設懸的作用。第二,設懸要早,解懸要遲。設懸早,抓住讀者就早;解懸遲,就可以從容地表現人物,敘述事件。

高考作文 篇4

路的兩旁氤氳着乳白色的霧氣,前面是一條悠長悠長的古道,迷離神奇。

我準備沿着這條充滿神祕的古道去找尋自己幸福的人生,一束極細的光芒從遙遠的天際透射過來,撫摸着那歷經悠悠歲月的古道刻痕,它閃耀着奪目的光芒。

一串串腳印散落在歲月的路途中,我要去尋找那決定人一生的那一步,用心去發現一個刻滿幸福的出口。

我漸行漸遠,我漸進漸遠……

終於,我發現路在此時分成了兩個岔口,兩扇高大的門擺在面前,它們的上面鐫刻着“一步與一生”,蒼勁的字體中流淌着充滿理性的溪流。

我打開其中一扇門,發現上面雕刻着許許多多的小字,我仔細凝視,彷彿時光在這裏輪迴翻轉……

“曾經的莊子從這裏走過,爲了擺脫一個屈從權勢的社會,他推開了這扇門,然後決絕地跨了過去,做了一棵在夜裏獨自守望月亮的樹”。

“曾經的五柳先生從這裏走過,爲了摒棄官場的醜惡,他駕着破舊的馬車從這扇門駛過,然後‘採菊東籬下,悠然見南山’”。

“曾經的東坡先生從這裏走過,爲了遺忘痛苦的失意,他穿着粗衣淡定地走了過去,在荒涼的黃州‘倚杖聽江聲’,任憑人生的失意而高唱‘大江東去,浪淘盡’”。

我品讀着這曾經的故事,路旁的竹林也在歌唱,我要把他們譜寫成一曲滄桑而美麗的歌謠。

我又走到另外一個路口仰望另一扇門,它上面同樣刻滿了密密麻麻的小字。

“西楚霸王項羽面對劉邦的追兵從這裏逃走,憶起昔日的鴻門宴,不禁哀嘆‘時不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?’

“殘忍陰險的秦檜從這裏步入罪惡的深淵,殺岳飛,貶忠良,他的一生必定是讓世人唾棄的一生,永遠地釘在歷史的恥辱柱上。”

高考作文 篇5

20xx年高考作文陸續揭曉了,各種評論撲面而來,不少人吐槽作文題目奇葩,難寫。然而下午我和一個微商聊天,發現微商早已看穿了一切。對於微商而言,20xx年高考作文一點也不難。

全國卷:獎懲之後

【微商不要害怕囤貨】我有55萬,你有100萬,我拿這55萬囤了貨,而你拿100萬來吃喝玩樂。三日不見,我這55萬變成了61萬,而你那100萬變成了98萬。想發展想改變就要勇敢,空手套白狼的套路不適合做微商!你沒有貨就沒壓力,就沒有動力,怎麼賺錢?機會永遠留給有所準備勇於拼搏的人!

全國卷:小羽的創業故事

【小羽微商創業的故事】歷經幾年,小羽推出花茶新工藝,但是並不賺錢,後來心灰意冷的他將工藝公開,集中精力率領團隊不斷創新,轉行做微商,最終成爲衆望所歸的致富帶頭人。小羽成功的故事說明了什麼?站在風口上纔是正道。微商是大勢所趨,沒有爲什麼!

北京卷:“老腔”何以令人震撼

【微商何以令人震撼?】華陰老腔從民間走上春晚說明了什麼?說明了人要堅持,要努力,要用心,付出就一定會有回報。微商路就跟藝術的路一樣,道路是曲折的,前途是光明的,有些半路就放棄了,有的人堅持着讓別人從最初的藐視變成了後來的羨慕!路是自己的,走着走着就變得好寬敞!熬過被人屏蔽的時期,承受過被人埋怨的歲月,經歷過被人刪除的日子,遲早有一天,你會成功的。加油!

浙江卷:虛擬與現實

【虛擬與現實的微商】當虛擬世界中的“虛擬”越來越成爲現實世界中的“現實”時,當你周圍的朋友都在做你認爲不靠譜的.微商時,你是選擇擁抱這個新世界,還是遠離,或者與它保持適當距離?跟着蒼蠅會找到廁所,跟着蜜蜂會找到花朵,跟着千萬賺百萬,跟着乞丐會要飯。活魚逆流而上,死魚隨波逐流。總有一天,你會發現微商能帶給你意想不到的收穫,或是思想上,或是財富上!如果你現在還在嘲笑別人做微商,5年後你會更後悔!就像當初沒有人看好馬雲一樣!

上海卷作文:評價他人的生活

【不要評價微商的生活】誰以後再說微商這一行是傳銷,我一巴掌把你拍牆上去!你見過哪個傳銷的產品能上CCTV-1、CCTV-3、CCTV-7和TVB、湖南衛視,你見過哪個做傳銷的敢這麼正大光明,大張旗鼓的安排各種大明星的見面會,你見哪個做傳銷的搶佔各大媒體頭條?你見哪個做傳銷的能像我們一樣這麼自由,像我們一樣光明正大地賺錢!不要拿自己的無知製造話題,太可笑了!不懂就去問度娘!

山東卷高考作文:備好的行囊

【備好的行囊要裝面膜】朋友們,出門旅行的時候行囊中一定要帶面膜。知道《西遊記》沙僧擔子裏挑的是什麼嗎?就是面膜,師徒四人經九九八十一難跨越十萬八千里,顏值絲毫不降,祕訣就在此。風吹日曬,千萬記得要帶面膜。你是我的小呀小面膜兒,怎麼用你都不嫌多,美美的小包裝冰鎮我的心窩,涼爽我生命的火火火火火。你是我的小呀小面膜兒,就像天邊最美的極樂,夏天又來到了啊裝滿行囊,塗抹臉頸就鑽進被窩,WO、WO、WO。

江蘇卷高考作文:話長話短

【話長話短話微商】昨天兩個陌生人同時諮詢做代理,今天一個跟我說決定做了,另一個跟我說、我怕賣不出去。中國13億人口,最不缺的就是人,你告訴我你怕賣不出去?寶貝,上帝給你一張嘴,一雙眼睛,不是就讓你吃喝玩樂的,還要去發現美麗的事物,通過嘴傳播給其他人,這麼好的兩個零件都不好好利用嗎?

天津卷:我的青春閱讀

【青春要先學着讓自己值錢】不管跟誰幹,入哪一行,先別惦記着賺錢,先學着讓自己值錢,通過不斷學習把自己才智提升到更高的平臺,賺錢是必然的事。 學的越少,價值越低,沒有哪個行業的錢是好賺的。多付出,你會發現受益的是你自己,賺不到錢,賺知識,賺不到知識,賺經歷,賺不到經歷,賺閱歷,以上都賺到了就不可能賺不到錢。 有價值,才升值,只有先改變自己的態度,才能改變自己的人生。

高考作文 篇6

  1.“做好事真的會上癮”

在河北石家莊,有一支近20xx人的公路愛心救援隊。平時,救援隊的成員默默無聞、隱於街市;而一旦有車輛電瓶虧電、輪胎被扎、陷入坑內,只要撥打救援隊的電話,十幾分鍾,他們就會趕到事發現場,爲素昧平生的車主處理好一切。

互不相識卻熱心相助,河北愛心救援隊被市民稱作“城市遊俠” 在河北愛心救援隊,隊員們從不對外透露自己的真實姓名,當市民問起時,常常以網名相告。隊員們都有自己的職業,都是抽出業餘時間進行救援。隊員與隊員之間,也不互問彼此的姓名和職業。大家談論的只有一件事:救援。“有人說我們是打了雞血的瘋子,搭着汽油、耗着時間,着了魔似的在大街小巷裏瞎躥。但是,你幫助他人所獲得的那份快樂,也是別人體會不到的。這種快樂能讓人上癮。”

——摘自《 人民日報 》( 20xx年04月25日 15 版)

  2.“漢語熱”在美國持續升溫

4月的最後3天,由孔子學院總部/國家漢辦與美國大學理事會、亞洲協會聯合主辦的第九屆全美中文大會在芝加哥舉行。孔子學院總部總幹事、中國國家漢辦主任許琳在本屆全美中文大會開幕式上介紹說,全美國有108所孔子學院、495個孔子課堂,約40萬學生在學漢語。10多年來,通過與美國大學理事會與亞洲協會合作,國家漢辦向美國共派出3330名漢語教師志願者,向美國學生頒發了1068份孔子學院獎學金,邀請了7500多名美國校長、教師訪問中國,同時還資助了1.15萬餘名美國高中生去中國參加夏令營。

20xx年9月,在中美兩國元首共同出席的聯合記者會上,美國總統宣佈將啓動“百萬強”計劃。到20xx年,將實現100萬名美國學生學習漢語。強調:“如果美中兩國準備在全球各地採取更多行動,那麼一個最好的開端就是學對方的語言、真正瞭解對方。”此次,美國聯邦參議員柯克在給大會的賀信中說,美中關係是21世紀最重要的雙邊關係,而通過語言來加強年輕一代的聯繫將確保兩國關係的發展和繁榮。

——摘自《 人民日報 》( 20xx年05月03日 03 版)

  3.吃書的故事

晚唐詩人張籍曾因爲迷戀杜甫詩歌,把杜甫的名詩一樣一樣地燒掉,燒完的紙灰拌上蜂蜜,一天早上吃三匙。朋友見了不解,他解釋說,吃了杜詩才能寫出同杜詩媲美的好詩。吃紙長智只是笑談,但古往今來,確有很多人“吃書”。清代袁枚有言:讀書如吃飯,善吃者長精神,不善吃者生痰瘤。莫言回憶童年時讀書,“就像被磁鐵吸引的鐵屑一樣”,“恨不得把書一口吞到肚子裏去”。臺灣籍作家林海音在《竊讀記》中也描寫道:“一頁,兩頁,我如飢餓的瘦狼,貪婪地吞讀下去。”讀書人的如癡如醉,正是求知慾的典型寫照。

——摘自李斌:《打開求知的味蕾(青年觀)》《 人民日報 》( 20xx年04月26日19 版)

立誠君曰:書籍是人類進步的階梯。愛書、癡書乃至“吃書”,是把讀書作爲生命的一部分。唯其如此,方能把前人積累的知識內化爲自己的精神生命,才能站在巨人的肩膀上。在淺閱讀、輕閱讀、碎片化閱讀成爲時尚的今天,提倡“吃書”精神,不僅有利於扭轉閱讀上的輕浮之風,而且有利於迴歸傳統嚴謹的學風、安頓浮躁的靈魂、構築精神的家園,延續人類文明之火,開拓人類思想和認知的新境界。

素材應用主題:閱讀、勤奮、學風、學與思、知識與成功、知識成就未來。

高考作文 篇7

這幾天晚上一直在牀上輾轉翻側,徹夜難眠,爲的只是那個姓“報”名“考”的東西。北外,這個夢幻般的國度,於我而言,真的有點可望不可求。它算是已經和我徹底斷絕了關係了吧?可,我還是不甘心,不甘心將自己的未來定格成碌碌無爲。於是我就報了它的“弟弟”——北二外,算是勉強了了個心願。

請不要說我這是在打退堂鼓,因爲直到現在,我連棒子還沒找到一條,怎麼去打啊?沒有過多的遺憾,也沒有過多的自嘲,因爲我真的不想被一些本就與自己扯不上關係的事物折磨得遍鱗傷。那樣會很戇居。

白天,我沒有把太多的時間花正那件事上,因爲我知道,手上已無任何砝碼,唯一能做的只有努力,再努力。夜裏,趁着那雙已有千斤重的眼簾還沒至於做自由落體,我翻着那兩本“祕笈”,竟一翻就翻出雙金睛火眼,一翻就翻出個人仰馬翻,直到鳥倦知還,直到狐死首丘,直到夜闌人靜,直到呼然入睡。

受了某個補習老師的影響,我將目標物的分佈範圍越縮越小,從外省地區到淮北地帶,從沿海城市到重要都會。無可避免地,我最終只好將自己那期許的眼神毫無保留地灑向了那個古色古香的古都-----北京。“一個大學的所在地,對你將來的影響是不容質疑的。你可以選擇在這裏讀中大,但你不一定能換來你所設想的未來;你可以到北京上海讀一些二三流的學校,即使到頭來你一無所獲,你也會受益終生”這是她的話。每每想起這話時,我就覺得自己真的不是一個安分的人兒,無時無刻都祈禱上帝能賜我一雙無堅不摧的翅膀,有多遠,飛多遠。

真的不知道自己是從何時起,變得如此勢利。不是印有“3C”標誌的食品我不吃,不是做過廣告的服飾我不穿,不是裝橫典雅的髮廊我不進,不是頗有名氣的大學我不屑,我曾幾何時的那份堅定哪去了?我曾幾何時的那份執着哪去了?我曾幾何時的那份純真哪去了?難道我真的逃避不了那句“看着你大,看着你壞”的詛咒?

記得一個初三的恩師在畢業典禮結束後,送了我一張紙,上面其中寫道:“希望你永遠都是一個單純的好人”雖然那只是一張隨便在某個筆記本里撕下來很普通的紙,可至今我還如獲珍寶般將它保存得完完整整,不爲什麼,只是想留下些被欣賞的感動。

我真的有努力告訴過自己要做一個單純的孩子,做人謙虛,對人禮貌;可現實卻老老實實地告訴了我,“忠忠直直,終需討食”這個不變的定律。所以,我開始變了,變得不單不純,變得野心勃勃。嗚呼!此何異於“後人哀之而不鑑之,亦使後人而復哀後人也”?!

因爲有野心,所以有動力。我經常這樣安慰自己,好讓脂化了的血液緩慢硬化,好讓離弦的心靈儘量靠軌,好讓失真的靈魂找些託付。效果真的很不錯。這樣,我的野心更大了,大到簡直連一般人都難以想象,大到簡直就連我自己也沒法形容。他們說,“很抱歉,我真的接受不了。”我說,“我又何曾不是?怎麼說我還是一個孩子啊,只是有點不知天高地厚,有點變質罷了,”所以,我開始感覺到力不從心,我開始感覺到心力交瘁。我很想做的,往往難以實現,我不想做的,常常做了出來。

有一種響聲突然涌入耳蝸,有一種步伐隨即邁了出來。我知道,那響聲是來自凡塵的聲浪,我知道,那步伐是源自俗世的追逐。完了,我隨波逐流了。

一度,我爲我的隨波而自卑,我爲我的逐流而煩惱;但最近,我終於做回了件可以撫慰一下受傷心靈的事。它可謂“驚天地,泣鬼神,飛鳥爲之徘徊,壯士聽而下淚”-------報考“北二外”!!也許,在別人眼中,這只是一個多麼多麼多麼多麼多麼多麼多麼多麼可笑的笑料,甚至有時候,我還會附和他們道“傻仔啊~~”可,我並沒爲此而勞神傷驅,我並沒爲此而大動干戈。這不是隨聲附和,更不是妄自菲薄,因爲我清楚知道,自己只不過是在特定的環境下與一些特定的人兒說一些特定的話來娛樂一下他們那特定的心態。老實說,我還曾爲那樣特別的我而感覺到特別驕傲呢!!

同學甲說,“好樣的!人生能有幾回博,此時不博待何時!”

同學已說,“你真的想清楚了嗎?”

同學丙說,“哎~又將有一個人被擱淺了~~~”

這三個人說得都很有他們自己的見解和道理,或錯或對,或褒或貶,我都無資格加以評論。無論如何,我都要感謝他們,起碼我知道他們真的有曾經當我的話是件事兒,起碼他們間接地讓我知道有一個這樣或那樣的自己的存在。可以肯定的是,我不會再像當初那樣,狠心地將自己的夢想再次拋到九霄雲外。看到“雲”,我突然又想起了一段文字:“寵辱不驚,看庭前花開花落去留無意,望天上雲捲雲舒”後來,看它們只有兩句,詩不成詩,好像蠻怪的,所以就擅自爲它們添上句:“兵來將擋,喜怒於無聲無色水來土掩,浮沉在東來東往”我不會再相信“忍一時風平浪靜,退一步海闊天空”。畢竟,我真的還只是個孩子,真的還懷有一顆不到黃河心不死的心,真的相信某某某所說的——心有多大,世界就有多大!

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