水向西流-哲理散文範文

在平日的學習、工作和生活裡，大家經常看到散文吧？散文常用記敘、說明、抒情、議論、描寫等表達方式。什麼樣的散文才是真正的好散文呢？以下是小編精心整理的水向西流-哲理散文，歡迎大家分享。

水向西流-哲理散文 篇1

曲阜北倚泰山，南接嶧山，東連沂蒙山，西俯平原；境內泗河、沂河因東高西低的地勢而水向西流，故有“聖人門前水倒流”的奇妙景觀。孔林之內有一座洙水橋，橋下洙水淙淙流淌，自東向西，正是“聖人門前水倒流”之意。未親眼目睹泗河、沂河、洙水流向的人對這個說法甚為詫異，而身臨其境又善於觀察思考的人，也就見怪不怪了。

無獨有偶，大學士蘇東坡遊歷蘄水清泉寺，看到清泉寺下臨蘭溪，蘭溪也是水向西流，蘇東坡嗟嘆之餘，感悟頗深。他的過人之處在於不是停留在描寫一則無奇不有的山水趣聞，而是突破了水向東流的觀念，在即景抒懷的《浣溪沙》裡寫道：“誰道人生無再少，門前流水尚能西，休將白髮唱黃雞。”肌體的衰亡無法逆轉，但是，人的思想和精神可以在吐故納新的程序中永葆青春。蘇東坡從蘭溪水向西流的自然景緻看到了生命永恆的曙光，比之曹操“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”（《步出夏門行》）之蒼涼悲壯的氣質格調，在意境上更有撼人心旌的力量，不啻是一曲青春之歌的空谷絕響。對於從困境中突圍而出，重鑄輝煌的人來說，也是一個盡善盡美的解讀。

任何事物的蓬勃生命力，都不在於它一成不變概念或觀念之中，而是存在於與時俱進的`宇宙普遍規律之中。數學家約翰﹒納什說過，人年輕時可能更顯聰明，但年紀大則會更有智慧。健康的標誌是強健的體魄和充盈活力的心智。獲取完美的心智需要不斷地鍛鍊大腦。人類能訓練大腦，動物則不行。人和動物的區別在於：動物的智商每一代幾乎是從零開始，而人通過傳承文化遺產和聆聽長輩的教誨，一代比一代更聰明、更富有智慧。聰明和智慧使人們懂得了逆向思維，從水向西流得到啟迪，走出絕境。

在自然界和人類社會，實際上並沒有絕境，有的只是絕望的思維。

智利有一個叫丘恩貢果的小村子，位於乾涸之地，看不到一點綠色，死氣沉沉。它面臨太平洋，北靠阿塔卡馬沙漠。太平洋的冷溼氣流與沙漠上的高溫氣流終年交融，形成了多霧的氣候。但白天的酷日很快將濃霧蒸發殆盡。缺水使村民們陷於絕望。後來，一位名叫羅伯特的加拿大物理學家來到這裡，經過仔細勘察，發現這裡蛛網密佈，表明蜘蛛能夠在如此惡劣的乾旱環境下生存下來。為甚麼呢？他藉助電子顯微鏡發現蛛網吸收了霧氣中的水分---這就是蜘蛛能繁衍生息的奧祕。得到智利政府的支援，他研製出一種人造纖維網，在當地霧氣最濃的地段排成網陣，霧氣被反覆攔截形成了水滴，滴到網下的流槽裡就匯聚生成了新水源，平均每天可以截水10580升。從此，這裡告別了絕望，不再是不宜人居的乾旱之地。村民們不僅有了飲用水，而且還有了相當充足的水量種植灌溉出了鮮花和綠菜。丘恩貢果村的村民們感恩羅伯特，因為這位科學家運用反向思維的智慧使全村人絕地逢生，安居樂業，重建綠色家園。

大千世界，千姿百態，陰陽禍福，造化天成。

抬頭望星空，繁星數不清，都在引力作用的軌道上執行。天有天道，人有人道，山有山道，水有水道，各行其道。天、地、人，世稱“三才”，身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。

水的基本特徵是向低處流，東南西北、上下左右、四面八方只能順應它的基本特性，而不能從本質上改變它的特性。李白站在高處放聲歌吟：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”（《將進酒》），這是對水性的逼真摹寫，又包含了對中國總體地勢西高東低的地理概念的理解認知，用誇張浪漫的筆法寫出了真實景況。而“聖人門前水倒流”、“門前流水嘗能西”亦並非虛構，它不僅蘊含昭然若揭的地理知識，而且寄寓深刻而發人深省的哲理。蘇東坡說：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”（《念奴嬌﹒赤壁懷古》）；辛稼軒說：“青山遮不住，畢竟東流去”（《菩薩蠻﹒書江西造口壁》）；李煜說：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”（《虞美人》）；楊慎說：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”（《臨江仙》）;對中國人而言，水向東流是眾口一詞的正統觀念。而水向西流是思維的異化，意味著悖論。其實，兩者都是相對真理。真理即使向前跨越一步，就會成為謬誤，水向西流也不是真理的終點。

水向西流-哲理散文 篇2

隱青山，水向西流不復還，知人心底事，悄移樹下照紅顏。

江南三月雨兼風，一樹桃花別樣紅，莫道春歸無覓處，輕舟已過小橋東。

落盡杏枝紅，燕子歸來柳絮風，最是東君四季與春同。

春來何處銜泥小院東，細雨無聲依舊笑顏紅。

有意催新綠，桃李無言風吹千樹雪，滿園紅紫鬥繽紛。

柳絮舞長空，江山一片紅，春到人間紫氣滿蒼穹。

誰家小院落梅紅，一縷香風入夢中，紫燕銜來何處覓芳蹤。

萬事空，水流東，風花雪月夕陽無限紅。

昨夜西窗月影東，秋去幾時同，風吹楊柳桃花萬點紅。

雨兼風，梨花一夜紅，莫道春歸無覓處，東來紫氣滿蒼穹。

秋雨瀟湘雲散月朦朧，西窗燭影春波北岸中。

折來江柳妾猶在，天涯郎未還，送盡夕陽何處是鄉關。

白馬出城郊，青樓望海潮，今日思君空送木蘭橈。

百花開，君自來，妾本瑤池不到此郎懷。

君若有情天亦老，春風送暖百花開，妾心似水如潮滾湧來。

奈何天，已隨明月還，春風又送楊柳綠，願君早歸莫憑欄。

竹馬尋春色，妾倚青樓望月明，君若有心思念送一程。

東風吹送百花香，君在天涯望斷腸，妾有相思千萬縷，郎無眷戀兩三行。

蕭瑟君何處，送雁南飛似水東流去，郎意如花開滿天。

照空城，郎意似水流不停，送暖花開日，君在天涯夢裡行。

郎心似月照無眠，妾意如風吹不散，君若有情天亦老，送卿千里共嬋娟。

從來劍舞英雄氣，自古歌吟寇盜名，武穆精神功罪後人評。

寇盜金陵夢，自古英雄垂成身後事，武侯祠裡淚沾襟。

讀書翁，千古文章造化功，英雄無覓處，當年寇盜已成空。

建偉功，武略世人崇，英雄自古多磨難，敗寇成王史冊中。

英雄自古多磨難，成王亦可憐，武穆忠心偉績載千年。

禦寇威名氣概貫長虹，豐功偉績精神萬古崇。

精忠報國情，功業史留名，英雄自古安民享太平。

抗倭功蓋世，一朝亮劍武揚威，英雄自古東瀛寇盜窺。

一夢中，氣如虹，文韜武略丹心萬世功。

豪情在，壯志酬，偉績豐功武略耀千秋。

多寂寞，騷客少逍遙，何須覓句尋佳境，桃花源裡度春宵。

湖畔任逍遙，古今聖賢皆寂寥，桃花源裡覓得美人蕉。

欲覓知音不計年，源裡結詩緣，聖賢自古逍遙勝似仙。

源自西湖水一壺，尋幽何處覓仙姝，聖賢遺蹟逍遙作酒徒。

祭聖賢，逍遙自在樂無邊，墨客覓佳句，屈子忠魂尋古源。

逍遙自在樂無涯，不慕聖賢只戀家，桃花源裡尋仙境，覓得清幽賞落霞。

天涯何處源裡是我家，古來聖賢自在看流霞。

桃花源裡春，武陵何處遺蹟今猶在，我自逍遙不染塵。

自古不知年，逍遙一散仙，覓句尋章源裡好耕田。不逍遙，聖賢多寂寥，源遠流長傳後世，尋根問祖覓前朝。

千年老樹掛銀簾，蒼茫一線天，莫道神仙可有此奇觀。

白雲間，流水千年不復還，後人詩句在，至今遺夢繞鄉關。

太白遺風傳雅韻，後人佳句出新篇，千年詩聖江山一片天。

一代宗師讀罷淚沾巾，千年故事風流入夢頻。

橫銀漢，鎖玉門，遺世風流憑弔到黃昏。

萬古固金湯，千年未敢忘，留得後人胡馬踏殘陽。

誰復繼前賢，遺廟荒涼千年猶不返，重來萬古更無傳。

崛起千年夢，世界騰飛萬古情，莫道桑榆更比後人紅。

江山萬古帝王州，霸業千年幾度秋，莫道後人多寂寞，空遺明月照吳鉤。

記滄桑，今日思君淚兩行，武功千古頌，泉臺路上話淒涼。

問君何事不成眠，猶可相逢在眼前，泉水叮咚流雅韻，文心繾綣賦新篇。

四寶夜無眠，筆下生花似湧泉，猶可揮毫一賦鷓鴣天。

心無塊壘詩書錦繡文，夢裡依稀何日再逢君。

猶可繼前規，我亦思君有情何必恨，堯夫非是愛泉時。

一賦鷓鴣詩，相思入夢遲，泉水叮咚繾綣幾人知。

胸懷日月文章處，筆走龍蛇泉石間，千古風流何事不開顏。

為我奏，與誰同，高山流水天涯第幾重。

江山猶可留青史，何曾忘故鄉，文治武功應記好兒郎。

斷人腸，相思淚兩行，此去泉臺應有恨，文姬何日返家鄉。

鳳舞九霄四海任逍遙，江河萬里千端雲霧飄。

四海五湖皆一夢，雲外任翱翔，無端惹得清輝夜未央。

萬里豪情湧，千杯醉意端，莫道九霄四海共嬋娟。

百花端，湧大觀，直上九霄四海盡開顏。

自有豪情上九霄，五湖四海任逍遙，詩詞歌賦無端起浪潮。

任逍遙，雲外走一遭，無端惹得眾人笑，萬水千山湧春潮。

端杯邀皓月，詩仙把盞湧清泉，九霄雲外屏前聚眾賢。

清風送我九霄外，明月邀君四海中，萬里長江波浪湧，無端心事付飛鴻。

五湖風浩蕩，九霄萬里惹得嫦娥妒，淚湧蟾宮寂寞中。

譽人間，君子之交若等閒，鋪天皆錦繡，世情冷暖不相關。

花中君子最堪憐，譽滿人間四月天，世上無雙真國色，紅妝翠蓋舞翩躚。

荷塘翠蓋碧連天，世上誰人不愛蓮，譽滿神州君子美名傳。

如戲我亦樂，蓋棺定論賢達皆有譽，君子之交淡不群。

沽名利，君子之交淡若煙，鋪天何所懼，只緣世上有神仙。

多傲骨，自古譽英雄，世情冷暖何須問，一片丹心蓋碧空。

大蓋彌彰高價漲，日下眾心寒，千秋史冊之交淡似煙。

世上誰人玉宇蓋紅塵，千金一擲之交淡泊身。

神州第一山，君子傲人間，擎天蓋地幾多名利關。

之交淡如水，美人以貌譽若蘭，世上多少一笑蓋萬年。

灑碧空，夜朦朧，風吹樹影詩篇韻味濃。

遠望雲中近聞雅韻繞青山，早，笑語歡歌奏凱還。

海南天，長空任我旋，待到凱歌高奏日，與君同唱豔陽篇。

高奏響清音，唱徹神州萬里春，旋轉乾坤雅韻醉人心。

昨夜西風落葉旋，雅韻賦詩篇，高歌一曲江山奏凱弦。

清音雅韻自天來，旋律悠揚動九垓，一曲凱歌流水唱情懷。

三江水，捷報頻傳凱奏聲，乾坤新氣象，高歌雅韻頌昇平。

金戈鐵馬凱歌奏，壯士豪情唱九州，天旋地轉乾坤變，雅韻風流萬古留。

一曲離騷雅韻頌堯年，汨羅江上魂歸奏凱還。