高三下學期語文複習試卷

　　【高三下學期語文複習試卷】

一、閱讀(80分)

(一)閱讀下文，完成第1——6題(17分)

①人們普遍認為哲學是一門高深的學問，這可能是實情。它說的是事物較深層次的問題，離現象世界較遠，也發展出一套特有的語言表達方式。德國哲學及其表達方式可能是其典範。叔本華稱，康德的書具有“輝煌的枯燥性”，我想叔本華的評價是實事求是的。這裡“輝煌”是肯定其學說的深刻，“枯燥性”可能就是指複雜艱深,很難讀懂。我國康德的研究者鄭昕先生說，超過康德可能有新東西，繞過康德只能是壞的哲學。如此，熱愛哲學的人只能硬著頭皮去啃康德的大部頭著作，這當然是必須的。我常常將這種研讀看成是在迷宮中尋找珍珠。不過，任何表達方式發展到極致就有些讓人消受不了。也許受德國哲學傳統的影響，很多哲學工作者都有一種崇尚模糊思辨、玩弄晦澀概念，以顯示自己高深的傾向。

②坦率地說，我不喜歡這種過於極端的傾向。在我看來，哲學家，即便是大師級的哲學家的中心思想都是明確的，之所以長篇大論只是為了向別人，特別是那些假想的“敵人”提供強有力的、理性的論證，這些論證就像架在城堡圍牆上的大炮，是用來嚇唬潛在敵人的。而城堡本身並不怎麼複雜。哲學家進行論爭，施展邏輯力量，就是行攻防之事，如若“攻防”太過繁複，讀者在這概念的迷宮中往往會迷失方向,難以接近論者想要表達的思想。我想，言說與寫作儘管免不了要有邏輯的“鋪陳”，但應儘量使之線索清晰、明白曉暢，□□面對的是一個複雜的問題，□□(或□)應當有深入淺出的表達，這應當是現代寫作者所追求的境界。

③不過，這大概反映了一種社會心理現象：在各類人物，特別是學者中，認為文字上容易明瞭的東西大概是淺薄的，而口氣大的，充滿生造術語或搬用遙遠學科概念，語言晦澀難懂的，大概是高深的。結果，那些紮紮實實、文字明瞭易懂的作者不被重視，而說大話、玩概念、搬用或生造術語的作者卻博得青睞。

④我覺得現在國內出版的哲學著作仍然有這個特點。這種晦澀的語言表達，使讀者很難確認他究竟說了些什麼，哪些是模稜兩可的，哪些可能是錯誤的。當一個哲學思想的表達如此含糊和艱澀，以致人們根本不可能知道他想說的意思究竟是什麼，這是極不負責任的，這使得人們甚至不能說：“親愛的教授，這是錯誤的”。如果人們真的想要負責任地談論，人們就必須明白他想說的究竟是什麼，能夠指出他的哪些談論是錯誤的。這種晦澀的談論方式廣泛地存在於社會科學的討論中，當然，首先是在哲學中，甚至到達這種地步，如果某個人以人們能夠接受的語言，簡單而清楚地談論，那麼這個人就會被認為對真正的學術一竅不通。

⑤就說海德格爾吧，去讀讀他的 《藝術作品的本源》，多麼吸引人的一個題目!可讀他的這篇文章就像進入了一個概念的迷宮。可全世界大多數自稱哲學家的人都在欽佩和效仿海德格爾，看看他給世界開出的處方，聽起來輝煌燦爛，實際上卻毫無內容。他宣揚的所謂 “詩意地棲居”的學說，看上去那麼美，但當他在課堂上行納粹禮，喊：“嗨，希特勒”時，這個“棲居”顯然不像是“詩意”的。我當然不否認他有一些“深刻的”言說，我有時也喜歡引用，但他的整個學說卻是讓人難以消受的。由於他自己聲稱他的思想深奧難懂，於是讀者也跟著感到一種似是而非的滿足。我怎麼都覺得人們的讚美聲就像《皇帝的新衣》中的那些 “眾人”，就讓我做那個看不見皇帝身上的“新衣”，任由那些“眾人”嘲笑的孩子吧!

⑥波普是個嚴謹的當代哲學家，他為世界提供的思想是明確的，也因此，他的思想真正對人類今天的活動產生了一些影響。他指出，晦澀繁瑣是一種偽裝成深刻的語言汙染。關於環境汙染人們已經談論了很多，關於語言汙染人們卻很少談到，然而它卻是更嚴重的問題。這不僅因為它的發展日甚一日，而且因為它侵蝕了知識分子的責任感、義務和良心。

⑦當我們在民眾面前侃侃而談時，我們應該反省，我們是不是在故弄玄虛、譁眾取寵地空談。波普在其晚年出版的 《尋求更好的世界》一書中說，“知識分子有一種非常特殊的責任，由於他擁有從事研究的特權和條件，因此他對周圍的人(或社會)也負有義務，即把他的研究結果以最簡單清楚的形式十分謙虛謹慎地陳述出來。最壞的事情就是，知識分子試圖在社會面前以偉大的先知自居，並用含混晦澀的哲學去影響人們，這是對神聖精神的犯罪。誰不能簡單清楚地陳述，誰就應該沉默並繼續工作，直到他能清楚地表達為止”。我很欣賞波普的這段話，知識分子負有不可取代的對有關文化、國事、尤其是倫理問題進行公開討論的責任。他必須學著做一個能清晰、簡約說話的人，這是讓別人能夠對此表達意見的前提，除非你害怕別人對你的質疑。

(選自2012.2.11《解放日報》第6版)

1、聯絡上下文，為第②段空白處選項填空。(2分)

A.因為 所以 B.雖然 但 C.即便 也 D.由於 因此

2、第②段中“鋪陳”一詞在文中的含義是 (2分)

3、第①段中“我常常將這種研讀看成是在迷宮中尋找珍珠”一句在文中的表達效果如何?請簡要評析。(3分)

4、下列各項對文字理解不恰當的一項是：( )(3分)

A、康德的書具有 “枯燥性”，但也有新東西，為此，熱愛哲學的人只能硬著頭皮去啃康德的大部頭著作。

B、文中作者把“哲學道理”和“強有力的、理性的論證”，分別比作“城堡”和“大炮”。

C、作者把那些讚美深奧難懂的海德格爾學說思想的人，比作《皇帝的新衣》中那些阿諛奉承的大臣們。

D、作者推崇波普，因為他是一個嚴謹的當代哲學家，為世界提供的思想是明確的，他的思想真正對人類今天的活動產生了一些影響。

5、下列最適合做本文標題的一項是：( )(3分)

A、哲學是一門高深的學問

B、晦澀的談論方式可以休矣

C、以簡約的方式談問題

D、做一個清晰簡約說話的人

11.文中提到：“晦澀繁瑣是一種偽裝成深刻的語言汙染”。其實如今社會上的“語言汙染”現象既多又嚴重，請聯絡你的生活實際，舉例談談你對“語言汙染”的認識。(4分)

(二)閱讀下文，完成第7——12題。(20分)

題匾“子岡樓”

徐城北

①我母親姓彭，名雪珍，後來從事新聞工作，筆名用的是“子岡”。她是蘇州人，曾在著名的“振華女中”就讀，1934年高中畢業。“振華女中”一直是蘇州名校，今名“蘇州十中”，是整個江蘇省的中學示範校，這在今天是比“重點中學”還要高的榮譽。

②我上世紀80年代曾在蘇州報刊寫稿，後來該校領導給我寫信，我便與學校取得了聯絡。學校的校舍特別美麗，有大片的草坪，有諸多庭園與樓閣。校舍所在地曾是曹雪芹的祖居，清乾隆六下江南曾居於此，江南三大太湖石之一的“瑞雲峰”也佇立在校園內。我曾多次趁出差機會訪問十中，漸漸感情越來越濃，因為我把對母親的愛與她的母校凝結成了一體。

③那一年我又到蘇州，新校長送我出校門時，指著隔壁很大的一所古典建築說：“這是市政府新近修出來的，這個地點是你們家的祖業。你外祖父是清朝的秀才，而再往前——你媽媽家，考中了兩位狀元，他們是祖孫……”校長還告訴我，學校準備選取幾座教學樓，以當年校友的名字命名，“你媽媽也是其中的一位，你回北京後，用毛筆寫出來，一豎一橫，然後寄給我……”我聽後笑笑，深謝他的美意，但又不置可否。因為我知道，校友中的著名者極多，如費孝通、楊絳、何澤慧……其後才能輪到我母親。在學校董事中，更有蔡元培等前輩。與這些人相比，我母親“真不能算什麼”，所以這話我聽過也就忘了，沒有當真。

④不料當年夏天放暑假時，校長從蘇州打來長途電話，催問我這匾額究竟寫了沒有，並說學校趁暑假已經動工，要我趕快寫出來，以特快專遞寄給他……我這才當真，於是找出紙筆，又找出《中國書法大詞典》，把不好寫的幾個字分別檢視一下，看究竟如何搭配才算協調。匆匆寫畢，寄出。隨後又去忙自己的事了。

⑤也真是巧，就在這時，我又與母親初中時的母校上海松江二中接上了關係。松江二中是上海市的重點中學，同樣鼎鼎大名。隨後，我趁去上海蔘加第四屆中國京劇節活動的機會，到松江轉了一圈。等到了那裡才知道，我外祖父上世紀30年代初期還擔任過那裡的校長。學校剛剛舉行過百年校慶，歷屆畢業生中的名人特多……

⑥參觀後，松江二中的辦公室主任親自開車送我去蘇州。到蘇州時已近午。蘇州十中校領導早就等急了，一下車就讓我來個“急轉彎”，讓我回身去看剛才走過的那個通道——一邊是“(蔡)元培樓”，另一邊則是“子岡樓”。兩樓之間是學校的大門。我仰望那“元培樓”上的字跡，校長解釋說：“蔡先生的後代，直系子侄許多都不在世了，再往下人數更多，我們一不知道找誰，二不知道誰的毛筆字好，所以沒辦法，只能從字帖中集字……”而我寫的那個豎的“子岡樓”，被“做”到三層樓的側面，上首有“品戲齋”迎首章，下邊是我的署名與名章。我寫的另一幅橫的，乾脆就“做”到傳達室的門邊，與人等高。校長叫來學校管照相的人，讓我在“子岡樓”下照相。

⑦半年後，蘇州十中校長為了籌備百年校慶，帶了幾個人來北京，事先委託我找了幾位我媽媽班上的老同學，都是1934年畢業的。學校帶了蘇州的土特產，松子糖之類，包裝很鮮豔，大紅的，與老太太們的白髮對比很強烈。

⑧我插空還帶領他們拜訪了我的母校北京三中，從前叫北京男三中。它如今已有270年的建校歷史，高擎著兩面大旗：一是曹雪芹，曹雪芹曾在北京三中的前身右翼宗學當過“職員”，《紅樓夢》前八十回就是在三中校舍裡寫的，這已經得到許多紅學家的認可;二是老舍，他是1912年的畢業生，三中歷來在人文方面出的人才多。

⑨中午，北京三中校長請客人在酒樓吃飯，吃的是北京小吃，包括炒麻豆腐、豆汁、焦圈。看得出來，蘇州客人吃得直咬牙。席間，我代蘇州校長髮出邀請，請三中校長到蘇州參加十中的百年校慶。完事之後，還可以順便到上海松江一遊……三中校長笑呵呵答應了，還說“你也一塊兒去”。兩位校長笑著鬧著，就把這事“說定了”。

⑩您也許會問，人家學校不會自己聯絡嗎?要你從中瞎攪合幹什麼?我看著兩位校長的臉，能猜出他們的心理，乾脆藉著酒熱，就把話說透了：“我就是無事忙——看見你們雙方辦學都很好，又不缺錢，找個理由每年都組織教學骨幹到對方學校走走看看，瞭解一下對方的.文化背景。在這上頭花些錢，等於是長期投資，肯定是值得的。”

⑾啊，我母親雖然去世了，但母愛還在，我有我自己的母校，還有母親的母校，母親有她初中的母校，更有高中的母校。這彎彎曲曲的母愛，真像連環套一樣包圍著我……退休的人了，沒事兒自己找個樂兒吧。願母愛能夠籠罩更多的人心!

(選自2012.2.17《中國教育報》第4版 有刪節)

12.第⑧段中橫線處提到的老舍，其代表作有 (2分)

13.請分析第①段在構思上的作用： (2分)

9、第②段中，作者為何說“我把對母親的愛與她的母校凝結成了一體”? (2分)

10、第⑥段中提到蔡元培先生，我們高二學過的《我所認識的蔡孑民先生》一文中，馮友蘭先生認為蔡先生的教育有兩端：一個是 ，一個是 。並簡單地解釋這“兩端”的意思。(4分)

11、選出下列對文章理解正確的兩項。(6分)

A、第②段中提到的“瑞雲峰”，這塊北宋年間太湖的靈石，它因與宋徽宗採集江南花石綱有關，被寫入了《水滸傳》。

B、作者的外祖父是清朝的秀才，30年代初期還擔任過上海松江二中的校長;作者的媽媽和他本人都考取了狀元。

C、蘇州十中培養了一大批名人：社會活動家費孝通、高能物理學家何澤慧、作家楊絳、記者彭子岡等。

D、第⑦段劃線句，在“紅包裝”和“白髮”的強烈對比中，突出了土特產的珍貴和媽媽班上老同學精神的可嘉。

E、曹雪芹曾在北京三中的前身北京男三中當過“職員”，《紅樓夢》前八十回就是在三中校舍裡寫的。

F、名人是一所學校的財富和驕傲，他們所具有的超群品質，更能勵師生之志。但作者在本文中提及眾多名人，有抬高他母親聲望之嫌疑。

12、文章的最後一段，在語言表達上有何特色?(4分)

(三)默寫(任選6空)(6分)

13、[注：考生答題超過6空，按前6空順序評分]

①志士仁人,無求生以害仁, 。(《論語》七則)

②如使人之所欲莫甚於生， ?(孟子《魚我所欲也》)

③ ，少長鹹集。(王羲之《蘭亭集序》)

④ ，此時無聲勝有聲。(白居易《琵琶行》)

⑤多情自古傷離別， 。(柳永《雨霖鈴》)

⑥謝公宿處今尚在， 。(李白《夢遊天姥吟留別》)

⑦欲把西湖比西子， 。(蘇軾《飲湖上初晴後雨》)

⑧ ，不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)

(四)閱讀下面這首宋詩，完成第14——16題(8分)

夜 坐

文天祥

淡煙楓葉路，細雨蓼花時。宿雁半江畫，寒蛩四壁詩。

少年成老大，吾道付逶迤。終有劍心在，聞雞坐欲馳。

【註釋】 ①此詩寫於起兵勤王之前。(勤王：指君主制國家中君王有難，而臣下起兵救援君王)宋恭帝即位後，國家艱危，各地將官大都觀望，只有文天祥和張世傑兩人，召集兵馬，起兵勤王。②蛩，蟋蟀。

14、從體裁上看，這是一首□□□□。(1分)

15、對這首詩的理解，下面錯誤的一項是()(3分)

A、首聯和頷聯，詩人描繪出一幅肅殺淒涼的夜坐圖。

B、頸聯中“逶迤”的深層含義是：對蹉跎日月的無限感慨。

C、尾聯運用蘇秦聞雞起舞的典故，很好地表達作者立志報國的真實情感。

D、全詩形式上對仗工整，風格上頗有杜甫風味：在沉鬱悲涼之中又顯慷慨悲壯。

16、全詩主要採用了怎樣的表現手法?表達了作者怎樣的思想情感?(4分)

(五)閱讀下文，完成第17—21題。(17分)

東郡某人，以弄蛇為業。嘗蓄馴蛇二，皆青色，其大者呼之大青，小曰二青。二青額有赤點，尤靈馴，盤旋無不如意。期年大青死。一夜寄宿山寺，既明啟笥(笥：箱籠)，二青亦渺，蛇人悵恨欲死。冥搜亟呼，迄無影兆。然每至豐林茂草，輒縱之去，俾得自適，尋復返。以此故冀其自至。坐伺之，日既高，亦已絕望。出門不遠，聞叢薪雜草中寒率作響，停趾愕顧，則二青來也。大喜，如獲拱璧。視其後，小蛇從焉。撫之曰：“我以汝為逝矣。小侶而所薦耶?”出餌飼之，兼飼小蛇。小蛇雖不去，然瑟縮不敢食。二青含哺之，宛似主人之讓客者。食已，隨二青俱入笥中。荷去教之旋折，輒中規矩，與二青無少異，因名之小青。

大抵蛇人之弄蛇也，止以二尺為率，大則過重，輒更易。緣二青馴，故未遽棄。又二三年，長三尺餘。臥則笥為之滿，遂決去之。一日至淄邑東山間，飼以美餌，祝而縱之。

二青在山中數年，漸出逐人，因而行旅相戒，罔敢出其途。一日蛇人經其處，蛇暴出如風，蛇人大怖而奔。蛇逐益急，回顧已將及矣。而視其首，朱點儼然，始悟為二青。呼曰：“二青!”蛇頓止。昂首久之，縱身繞蛇人如昔日狀。又以首觸笥，蛇人悟其意，開笥出小青。二蛇相見，交纏如飴糖狀，久之始開。蛇人乃祝小青曰：“我久欲與汝別，今有伴矣。”謂二青曰：“原君引之來，可還引之去。更囑一言‘深山不乏食飲，勿擾行人，以犯天譴’。”二蛇垂頭，似相領受。此後行人如常，不知二蛇何往也。

異史氏曰：“蛇，蠢然一物耳，乃戀戀有故人之意，且其從諫也如轉圜(如轉圜：如同轉動圓物那樣簡單)。獨怪儼然而人也者，以十年把臂之交，數世蒙恩之主，轉恩之主，轉思下井復投石焉;又不然則藥石相投，悍然不顧，且怒而仇焉者，不且出斯蛇下哉。

(選自《聊齋志異》有刪節)

17、《聊齋志異》的作者是 (1分)

18、解釋下列句中加點的詞語(4分)

A.二青亦渺( ) B.俾得自適，尋復返( )

C.緣二青馴，故未遽棄( ) D.因而行旅相戒( )

19.下列各組句中加點詞的意義和用法相同的一組是：(3分)

A.東郡某人，以弄蛇為業 以吾一日長乎爾，毋吾以也。(《子路……侍坐》)

B.與二青無少異，因名之小青 因為長句，歌以贈之。(《琵琶行並序》)

C.且怒而仇焉者 公辨其聲，而目不可開。(《左忠毅公逸事》)

D.乃戀戀有故人之意 其所以摧敗零落者，乃一氣之餘烈。《秋聲賦》

20、把文中畫線的句子譯成現代漢語。(6分)

(1)撫之曰：“我以汝為逝矣。小侶而所薦耶?

(2)一日至淄邑東山間，飼以美餌，祝而縱之。

21、請結合文字的最後一段，簡析作者的寫作意圖。(3分)

(六)閱讀下文，完成第22—26題。(12分)

①齊人蒯通，說韓信曰：“臣聞勇略震主者身危，而功蓋天下者不賞。今足下戴震主之威，挾不賞之功，歸楚，楚人不信;歸漢，漢人震恐。足下欲持是安歸乎?”韓信謝曰：“先生且休矣，吾將念之。”

②後數日，蒯通復說曰：“夫聽者事之侯也，計者事之機也，知者決之斷也，疑者事之害也，審毫釐之小計，遺天下之大數，智誠知之，決弗敢行者，百事之禍也。故曰‘猛虎之猶豫，不若蜂蠆之致螫;騏驥之跼，不如駑馬之安步;’此言貴能行之。夫功者難成而易敗，時者難得而易失也。時乎時，不再來。願足下洋察之。”韓信猶豫不忍倍漢，又自以為功多，漢終不奪我齊，遂謝蒯通。

③漢十一年，呂后使武士縛信，斬之長樂鍾室。信方斬，曰：“吾悔不用蒯通之計，乃為兒女子所詐，豈非天哉!”遂夷信三族。

④太史公曰：吾如淮陰，淮陰人為餘言，韓信雖為布衣時，其志與眾異。其母死，貧無以葬，然乃行營高敞地，令其旁可置萬家。餘視其母冢，良然。假令韓信學道謙讓，不伐己功，不矜其能，則庶幾哉，於漢家勳可以比周、召、太公之徒，後世血食矣。不務出此，而天下已集，乃謀畔逆，夷滅宗族，不亦宜乎!

(《史記·淮陰侯列傳》節選)

22、下列成語不是《史記·淮陰侯列傳》中的一項為：( )(2分)

A、漂母之恩 B、胯下之辱 C、破釜沉舟 D、成也蕭何，敗也蕭何

23、從文字第①段中可看出，導致韓信被殺的主要原因是□□□□(2分)

24、文字①——④段中劃線句理解錯的一項是(2分)

A、“先生：你暫且休息去吧，我會想念你的。”

B、能聽取意見，是事情成功的徵兆;能正確謀畫，是事情成功的關鍵。

C、我後悔沒有運用蒯通的計謀。

D、不誇耀自己的功勞，不自恃自己的才能。

25、從文字的第①、②段中，簡析韓信的性格特點。(3分)

26、請用自己的話概括出“太史公曰”這一段文字的三點內容。(3分)

二、寫 作(70分)

27、作文。

請以“激情與理性”為題，寫一篇不少於800字的文章。

要求：角度自選，立意自定;文體自選，且文體特徵鮮明。