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孫子兵法讀書心得範文(精選11篇)

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孫子兵法讀書心得範文(精選11篇)

《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等,是中國現存最早的兵書,也是世界上最早的軍事著作,以下是小編整理的讀書心得,歡迎大家參考!

孫子兵法讀書心得範文(精選11篇)

  孫子兵法讀書心得1

這個暑假我讀了一本書,書名叫《孫子兵法》。

這本書是春秋時代孫武寫的,是中國古代流傳下來最早、最完整、最著名的軍事著作,在中國軍事史上佔有重要地位,書裡的軍事思想對中國曆代軍事家、政治家、思想家產生了很大的影響。

《孫子兵法》裡由13篇組成,分別是《始計篇》、《作戰篇》、《謀攻篇》、《軍形篇》、《兵勢篇》、《虛實篇》、《軍爭篇》、《九變篇》、《行軍篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》、《用間篇》每篇裡面有幾種兵法。

每一種戰法,有原寫的古語,接著是註釋和譯文,最後是兵法解析和兵法範例。

這本書裡,我最喜歡的一個兵法是“能以上智為間者,必成大功。”這個戰法的範例是“岳飛巧用反間計”,此範例講的是宋高宗建炎二年(1128年)劉豫多次配合金兵攻打宋軍,成為北宋抗金的最大障礙,有一次抓獲了一名金兀朮的間諜。岳飛看到這是一個好機會,於是給了一封信給間諜,讓他交給金兀朮。間諜以為竊得重要情報,興沖沖地跑回軍營裡,把信交給了金兀朮,金兀朮看了,就下令抓捕劉豫和他的兒子。就這樣,岳飛利用反間計為宋朝除了一害。

其實,這本書裡還有很多像這樣的範例,我不得不向這些英勇的智者們豎起大拇指啊!

  孫子兵法讀書心得2

今天晚上,我終於讀完了《孫子兵法》一書。這一本書中,讓我印象最為深刻的一個篇章就是《軍爭篇》了。《軍爭篇》也是這本書中最重要的一個篇章。

這個篇章還講了四個故事。我最喜歡的一個古代故事就是“趙奢用計救閼與”。秦國為了擴大自己實力,準備去攻打旁邊的趙國,於是,他們率大軍攻打趙國,把趙國的大將閼與抓走了。趙國的國王派出了有勇有謀的趙奢帶兵出戰,去救閼與。趙奢走到離城三十里的敵方就停止了前進。修築工事,不準讓小卒輕言於秦作戰,違令者斬。過了50多天,秦國見趙國還沒有反攻,於是,就開始鬆懈了起來,趙奢覺得時機已到,於是就帶兵出戰,打退了敵人。我最喜歡的一個現代故事就是變形金剛引進中國的故事。變形金剛自從出了電影以後也開始銷售玩具,生產商還沒有引進中國市場。於是,生產商就調查到了中國孩子的家長喜歡讓孩子玩開發大腦的玩具。於是,生產商開始製作大量廣告,並自排了一些動畫片,結果,這個玩具在中國一上市,就受到了熱烈的歡迎。

《軍爭篇》主要講到了君君臣臣父父子子的這麼一個概念。就是說將領一定要聽從君王的命令,孩子要聽從父親的命令的道理。戰爭一定要把敵方陷入困境,做小兵的,不能擅自行動,否則,可能會引起全隊大亂,那麼,這場戰爭肯定會輸得很慘。佇列一定要很整齊,這樣,才能使敵方陷入困境。還有一個基本的原則就是把握時機,先到達戰場,佔領好的地形。當時,如果將領的軍隊是要長途跋涉,那麼就未必,可以使用一點小計,來取得勝利。

我還懂得了作戰時一定要佔領好領地,進入國際市場時一定要先進行調查,做一些有利的廣告,就可以使我方獲得了絕對的優勢,從而獲得了勝利。

  孫子兵法讀書心得3

讀了《孫子兵法》這本書。從中的兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。道者,令民與上同意也,故可以與之死,可以與之生,而不畏危。天者,陰陽、寒暑、時制也。地者,遠近、險易、廣狹、死生也。將者,智、信、任、勇、嚴也。法者,曲制、官道、主用也······本篇是《孫子兵法》的首篇,其核心有兩點:一是戰爭與計謀的重要性;二是戰爭中取勝的必要條件。《孫子兵法》的精髓是慎戰、重戰觀,宣揚“以戰止戰”、“不戰而屈人之兵”的軍事思想,這些觀點在現在仍然有著極為重要的現實意義。現代戰爭的破壞性更大,若想在國家競爭中立於不敗之地,必須要讓自己的國家各項實力變得更大,同時運用外交手段,以起到武力威懾,不戰而勝的作用。

閒假日時看了《孫子兵法》這本書,對原文我幾乎是看不懂,經過譯文的解釋,也只能算是似懂非懂呀!

  孫子兵法讀書心得4

春節前的那幾天,我被爸爸書櫃裡的6本《孫子兵法》系列故事深深地吸引住了。這套叢書圖文並茂,有原文、譯文和古代引用兵法的典型戰例,通俗易懂,使我們能在生動活潑的圖文之間瞭解歷史,陶冶美好情操,樹立遠大志向。

從書中我瞭解到《孫子兵法》是我國最早的軍事理論專著,從它誕生起到現在已經有兩千多年曆史了。全書共有“計篇”、“作戰篇”、“謀攻篇”等13篇。裡面有許多精彩的戰例,像計謀篇中的“武王牧野誓師滅殷商”,作戰篇的“商鞅立法獎軍功”等等都是大家熟悉的故事。《孫子兵法》中的謀略規律就是“知己知彼,百戰不殆”,這是流傳至今的真理,更說明了孫武是一個非常偉大、傑出的謀略家與軍事家。

孫武出生的年代和孔子同時,是春秋晚期齊國樂安人,孫武所出身的田氏家族是一個具有兵學淵源的軍事世家,這使孫武從小就受到良好的軍事文化薰陶,為他日後打下了堅實的基礎。孫武還被譽為“兵學鼻祖”呢!

《孫子兵法》中的各種戰術、策略不僅在軍事有著重要貢獻,而且深入到政治、外交、企業經營等社會生活的各個方面,成為人類的優秀文化遺產。當今世界上有許多國家都在研究《孫子兵法》,甚至把它視為兵法謀略經典。

《孫子兵法》真不愧是我國的瑰寶,歷史上一顆璀璨的明星!

  孫子兵法讀書心得5

很多人都把《孫子兵法》與《三十六計》混為一談了。其實,《三十六計》是後人在《孫子兵法》的“謀”中演變而來的。《孫子兵法》更注重的是“計”而不是“奇謀”,這是計算的“計”。就是通過SWTO的綜合分析,也就是《孫子兵法》所說的“五事七計”,這才是決定戰爭勝負的關鍵,而謀略則次之,以少勝多的戰例畢竟少數。是否有你開明的政治,是否得到人民的支援,是否佔據了天時地利人和,是否裝備上領先,是否有嚴明的治軍,是否賞罰分明,是否有強力的執行力,這些綜合的因素才是致勝法寶。我們中國人喜歡諸葛亮式的“奇謀”,放大了這些“奇謀”的作用,其實這偶爾的“靈光乍現”對最後的戰局勝負起不了很大的作用,如火燒赤壁中,曹操兵敗赤壁就是因為中了“周瑜打黃蓋”的苦肉計,再加上火攻。所以做好戰前雙方實力的計算,才行。粟裕大將打仗就深得《孫子兵法》的精華,他每次打仗之前對地形地勢都摸的非常透徹,他常常能發揮現有兵力的最大戰鬥力,打了無數的勝仗。還有遠一點的,打仗帶兵多多益善的韓信,也是這方面的`代表,他們都做到了《孫子兵法》“知己知彼”的原則。

同樣,《孫子兵法》還表現出唯物主義、辯證思想。我們都知道,古時打仗前都會求神問卜辯吉凶,《孫子兵法》對這一做法進行了批判。打仗靠的戰略戰術,而不是這種“可預知勝負”的迷信,這些勝負因素都是客觀的,人為的,是人的主觀能動性的表現。但是戰爭的勝負,不僅僅是軍事方面的,還有政治經濟,自然條件的普遍聯絡,這也是孫武辯證思想的體現。孫武還認為戰爭的雙方都需要消耗大量的資源,對國家是不利的,所謂戰爭只會“兩敗俱傷”,孫武能看透這樣的本質也真是讓人歎服的。不僅如此,根據孫武對戰爭過程中的矛盾轉變的觀點,我能看出其對於事物發展的認可。這是不斷變換的,就像尊無說的:“亂了才會想去整治,膽怯了才會變得勇敢,弱小了才會想著去變強。”

《孫子兵法》不僅僅是一部軍事著作,也是跨學科的綜合性的學科,如心理學,邏輯學,管理學等等,他對於中國人民有著深刻的影響,對我們的很多領域都有著很強的指導作用。這就是為什麼《孫子兵法》被譯成三十多種語言流傳海外的原因。

  孫子兵法讀書心得6

《孫子兵法》是中國古代最偉大的軍理論著作,也是全世界最古老的兵書。

《孫子兵法》內容博大精深,邏輯嚴謹縝密,主要寫了關於軍事學的一些問題。全書共有十三篇,每篇都有一個明確主題,在《計篇》中提出了主孰有道、將孰有能”強調將帥在治理。孫子說過:“兵者,國之大事,生死之地,存亡之道,不可不察也。此話說:說古代,戰爭是國家的頭等大事,關係到國民的生死和國家的存亡,所以不能不認真加以考察和研究。

在《作戰篇》中提出了“知兵之將,生民之司命,國家安危之主也”。這些強調的都是將帥的重要性。孫子說過“凡用兵之法,馳車之駟,革車千乘,帶甲十萬,千里饋糧,則內外之費,賓客之用,膠漆之財,車甲之奉,日費千金,然後十萬之師舉矣。”這話說古代的時候,凡興兵打仗出動戰車千輛,輜重車千輛,車隊十萬,越地千里運送糧草,這樣一來,前方後方所需的費用,外交使節往來的開支,車輛器械的供應,武器裝備的保養補充,每天耗費很大,只有準備充分,然後十萬大軍才能出動。

《謀功篇》的核心是要以最小的代價換取最完美的勝利成果。要做到這一點就要謀略代替死拼硬打。

《孫子兵法》不權深刻地影響中國古代戰爭史,在西方國家亦享有極高的聲譽。

事實上,作為中華民族文明的積澱,《孫子兵法》始終在提醒大家,怎樣處理問題?如何把握機遇?用什麼辦法取得成功?它不斷引人們去思考,去探索,不論是在生活還是在工作,能使人受益良多。

  孫子兵法讀書心得7

像風一樣快,像森林一樣慢,像火一樣侵蝕,像山一樣靜止。目前,《孫子兵法》已經成為美國軍隊的必修課。美國軍官每天都應該自學,並在訓練中靈活運用。這本書的魅力無窮!但在一個和平的社會裡,這不是一本收費書嗎?不,它不是。因為這本書告訴我一個真理:要冷靜思考,要多加練習,要對自己有信心。所以我去練習。

有一次,我在上奧林匹克數學課。何老師來到我家說:“帥好君,我們先做一套試卷吧!”我說:“老師,我們在學習奧林匹克數學。為什麼要做一套課本呢?”他說:“不要小看課本。事實上,奧林匹克數學是從教科書裡學來的!”我沒有被說服,所以生氣地做了一套試卷。結果,當何老師修改時,我得了79分。我驚訝地叫道。我回到家,把考卷拿給何老師看。他說:“首先,你有一個不安分的頭腦。沒有練習和冷靜的思考,你就做不好!”我突然找到了一個方法,開始使用這三種方法。我在第二單元考試中得了100分。太好了!因此,我想起了老師對我說的話:“思考+認真+良好的態度,自信來的很自然。”

我記得這句話,我也可以在我的生活中使用孫子的孫子兵法。這真是一本好書!

  孫子兵法讀書心得8

《孫子兵法》十三篇,處處體現著天時地利人和,“知己知彼”方能“百戰不殆”的辯證思想。如在《始計篇》論述是否能進行戰爭時說,“道”、“天”、“地”、“將”和“法”是決定戰爭勝負的五項基本要素。

“道”指使人民與統治者同心同德;“天”指晝夜、晴雨、寒暑等氣候時節和天命、人事、道義;“地”指土地和地勢、地形的高下、險要、平坦、距離的遠近,攻守進退的利弊;“將”指將帥的智謀、賞罰必信、撫士卒、英勇果斷和軍紀嚴明;“法”則指軍隊的組織編制、將吏職責的劃分和管理,以及軍需物資的供應、管理。

孫子認為,從這五要素出發,根據國君是否賢明,將帥有無才能,“天”、“地”二方面的條件如何,法令能否貫徹實行,兵力強弱與否,軍隊是不是訓練有素,和賞罰是否分明,可以預知戰爭的勝負,從而採取適當的對策和相應的行動。

今天,在取得不少成績的同時,也還有些不盡如人意的地方。我們要認真分析當前的社會大環境,剖析成功的經驗和失敗的教訓,認真學習思考,不斷轉變觀念、順應形勢變化。

  孫子兵法讀書心得9

近日我讀了一本書,書名叫做《孫子兵法》,這本書是以中國古典名著《孫子兵法》為基礎,分為“內容提要”,“著名論斷”,“經典戰例”三部分,內容提要主要解釋了題目的意思和主要的制勝思想;著名論斷是直接引用了原文比較著名的段子;經典戰例則是引用歷史上有名的制敵戰例,充分體現出了“內容提要”和“著名論斷”中的精微奧妙之處。

在這本書中,讓我印象最深的就是《勾踐滅吳》這個故事,主要闡述了春秋末期,吳,越兩個國家爭戰不休,吳王夫差率兵打敗越軍,越王勾踐投降,做了夫差的奴僕,三年之後,勾踐回到了越國,他發誓要報仇雪恨,慢慢地讓越國恢復元氣,最終打敗了吳國。

讀完這個故事之後,我覺得勾踐的成功源於他能屈能伸,能忍辱負重,在蘇軾的留候論中說“匹夫見辱,拔劍而起,挺身而鬥,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒,此其所挾者甚大,而其志其遠也。”我覺得這段話雖然說的是張良,但如果用來形容勾踐卻也十分合適。

而我覺得夫差本以打敗勾踐,最後卻被反圍,在於他沒有殺了勾踐的決心,更嚴重的是他的大臣竟會被收買。

讀了這個故事,我知道了只有“卒然臨之而不驚,無故加之而不怒”才能成大業。

  孫子兵法讀書心得10

以往提起《孫子兵法》,我也能背上幾句“知己知彼,百戰不殆”、“不戰而屈人之兵”等軍事格言警句,還會聯想起《三十六計》中“瞞天過海,借刀殺人”、“三十六計走為上”、“美人計”等妙計損招,僅此而已。但在聽完普穎華教授關於“《孫子兵法》與公共和諧管理”的講座後,才發現以前我對《孫子兵法》的認識和理解一直是不全面、模糊的,《孫子兵法》的價值遠遠不止這麼簡單。

首先,作為一部古代的兵法著作,《孫子兵法》是舉世公認現存最早的戰略學著作。凝聚孫子一生智慧和心血結晶的兵法十三篇,以精闢洗練的文字,系統闡述了從戰爭準備到戰爭實施的基本原則和方法,構建了中國古典兵學的體系,書中的理論觀點及所蘊含的兵學文化觀念和思想方法對後世兵家戰將影響極大,其中包括不戰而屈人之兵的全勝謀略,威加於敵的伐交謀略,攻其不備、出其不意的詭道謀略,致人而不致於人的主動謀略,以迂為直、以患為利的軍事謀略,快速突襲的速勝謀略,攻虛弱的易勝謀略,奪氣攻心的軍事謀略。

其次,作為一部古代的哲理著作,《孫子兵法》已經完全超出了兵書的範疇。因為《孫子兵法》區別於其它兵書的最根本特點,就是從哲理的層面,用哲學的理念來觀察戰爭現象,探討和揭示戰爭的一般規律,提出了一系列指導戰爭的具體方法。《孫子兵法》是一種歷史文明的積澱,其中蘊涵了普遍的、樸素的、辨證的真理,以致能夠不斷指引我們思考,給予我們啟示。這也正是《孫子兵法》的真正價值所在。作為已有兩千五百多年曆史的“老古董”,正被處於資訊時代門口的現代人熱捧,並廣泛運用於政治、軍事、經濟和為人處世等諸多領域。

最後,學習《孫子兵法》的關鍵就是要用它來解釋、指導現代的實踐。《孫子兵法》以其深刻的軍事哲理和永恆的戰略,堪稱中華優秀傳統文化的瑰寶。但我們絕不能頂禮膜拜,甚至把它當作一種教條或者標籤來用,而是要把《孫子兵法》當作古代的哲學原理來看,擴充套件其思路,發揚其核心,揚棄其道理,延展其內涵,做到“不以法為守,而以法為用”,靈活運用其中博大精深的戰略與謀略思想、思維方法和科學精神,指導具體工作實踐,為現今的經濟建設和社會發展服務。這才是學習《孫子兵法》、理解《孫子兵法》、運用《孫子兵法》的最上層的境界。

  孫子兵法讀書心得11

《孫子兵法》既是一部軍事經典著作,又是一部光輝的哲學著作,是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規律,不僅受軍事學家所推崇,在經濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關係等方面,也有著很重要的聯絡。

當今企業,都提倡以人為本。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰爭中的決定地位。在《始計篇》中提出“主孰有道,將孰有能”強調將帥在治理、領導部屬時要賞罰分明、恩威並重;“智、信、仁、勇、嚴”是將帥必須具備的五種能力;“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道”這裡的“兵”是“懂得用兵的將帥”,孫子十分重視將帥在戰爭中的作用,這與現代企業視人力資源為企業的珍寶如出一轍。又如,“知兵之將,生民之司命,國家安危之主也”(作戰篇)這些強調的都是將帥的重要性。其實,對於士卒,也強調了其作用。“視卒如愛子”(地形篇)企業強調團隊合作,關愛員工,培養員工對企業的忠誠度和歸屬感也是必要的。“將聽吾計,用之必勝,留之。將不聽吾計,用之必敗,去之。”企業是一個團隊,團隊合作是企業興旺發達的重要因素,如果企業內部不能同心協力,必然使更多的資源浪費於內耗之中。

其中將帥五德(智、信、仁、勇、嚴)較為全面的闡述了三軍將領應當具備的五個基本素養,應用到工作中,是非常值得借鑑學習。智,區域的管理工作需要各方面的智慧,根據大區人員特點、區域特點,對競品在我佔有市場競爭的防範,各地市、各客戶間利益糾葛的均衡,這些都需要我們運用智慧去妥善的處理。信,是做人之本,市場營銷更要以誠信為本,信譽和口碑在一個地區長期的發展中佔據主要位置,價格劣勢只能給我們帶來短期的競爭壓力,而成功的打造出品牌信譽,人的信譽度,會帶給市場持久的商機。仁,帶兵打仗大將以為國盡忠之大仁大義統領三軍,在日常的工作中更需要經理以仁義長緬於懷,以獨特的人格魅力去感染客戶和周圍的人。勇,兵勇則勢難當,士兵可以通過訓練佈陣嚴謹整齊劃一,工作人員同樣可以通過適當的激勵政策產生昂揚的鬥志,不斷創新,提升業績。嚴,俗話說沒有規矩不成方圓,同樣公司管理必須以制度作為準繩,功有獎過有罰,要獎罰分明,讓制度與規定去規範人的行為,體現人的業績。

《孫子兵法》只能多讀多思考,才能發覺其中無窮的智慧。書裡表現出來的隨機應變、肯動腦筋、抓緊時間、遵守紀律等等都值得我們學習,能使我們在以後的工作中受益匪淺。

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