教育範文讀後感

讀《活著》有感800字(通用25篇)

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看完一本名著後,相信大家的收穫肯定不少,讓我們好好寫份讀後感,把你的收穫和感想記錄下來吧。但是讀後感有什麼要求呢?下面是小編為大家收集的讀《活著》有感800字(通用25篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

讀《活著》有感800字(通用25篇)

讀《活著》有感 篇1

國家動盪,人民遭殃。中國近代屈辱的歷史就像一道鮮紅血印,深深地刻在了五千年的石碑上,更是刻進了每一箇中國人的心中。四萬萬的人民群眾,就是四萬萬根懸在滔天巨浪中的絲線。山洪海嘯,風雷湧動,人命如草芥。這風浪一刮就是幾十年,扯斷了多少縷絲線,沉沒了多少條人命?待到烏雲退散,風浪寧靜時,又有多少留下?福貴,餘華作品《活著》中的主人公。他的一生隨時代而起,隨時代而落,最後又因時代而沉靜。乍看上去,他的人生是一本寫滿了“苦難”二字的字帖。血紅的字跡寫的是他輸光家產後的萬念俱灰,他於死傷士兵哀嚎中感受的無盡絕望,他喪失親人時的憤恨無奈,他最終孑然一身的孤獨......

這樣一本滿是鮮血的字帖為什麼還要接著描?這樣充滿苦難的人生為什麼還要接著活?老年的福貴會用他那乾癟的嘴脣笑著告訴你他和家人團聚時的欣喜若狂,他潦倒時來自親人的鼓勵支援,他看到兒子奔跑時的驕傲,他看到女兒成親時的欣慰,當然,還有他老年獨自回憶往事的溫暖。福貴絕不是什麼正人君子或濟世英雄,他的一生越活越落魄,甚至連自己的英雄都不是。他也絕非什麼大奸大惡之徒,據他自己所說其一生虧欠過的也只有自己的妻子。他曾放蕩,也曾世俗,但如今卻苟且地活著。說到底福貴只是一個普通人。但這個普通中國人的一生卻要比豪傑壯士波瀾壯闊,比亡命之徒崎嶇坎坷。就像是一根絲線,一根承受住了滔天巨浪的絲線。除了“堅韌”,還能用什麼詞來形容呢?

讀完《活著》後感慨無限,不過有時覺得福貴的一生很是荒誕,它彷彿是一堆被刻意捏糅在一起的悲劇,顯得雜亂無章。可是那荒誕背後血淋淋的時代背景無時無刻不再告訴我這它的真實。怎麼說呢?讀《活著》,看福貴的一生,就像是和時間暢談,聽光陰的教誨。這交談固然沉重,但也有學習價值。學到了什麼?學到了尊重生命,學到了如何去活著。正如餘華又中的福貴:“我見到的這個世界上對生命最尊重的一個人,他擁有了比別人多很多死去的理由,可是他活著”。

讀《活著》有感 篇2

這是我第一次讀餘華的書,故事樸實,可結尾又是那麼殘忍。我向來都不愛看悲劇的,也從不願直視社會上真真切切存在的慘案,我是個理想主義者!曾耳聞過《活著》中的一些故事與人物,所以《活著》在家中書櫃已久,甚至書上面都有了一層薄薄的灰。每每捧起它,我卻又一次次地放下,終於,我翻開了它,專心地讀著。

小說開篇便寫了兩位老福貴——男主人公和一頭老牛,由主人公的敘述來追憶往事,揭開了故事的序幕:地主的兒子福貴的一生命運坎坷,該經歷的,不該經歷的,都經歷了。從家庭的富裕到落魄,從富貴參軍到回鄉過著食不果腹的窮日子。災難在他身上接踵而至,猶如晴天霹靂般地將他原本就不太美滿的生活毀於一旦。兒女雙亡,妻子病逝,“偏頭”女婿工作時遭意外去世,連比較後的親人,年僅七歲的小外甥都先天而去。每當一個厄運降臨,我的心都會為之一顫,若是那樣壯烈地死去,也就罷了,可偏偏就是那樣平淡地一個又一個死亡,普通人,連死去都是那樣無助,那樣平靜。福貴本是一個紈絝子弟,如今卻得面臨自己的摯愛一個又一個地離他而去,心如刀割卻又眼睜睜地束手無策。

書看完了,可每每想到福貴所遭遇的這些事情,我都會眼泛淚光,即便過了許久,那種為之惋惜,為之憐憫,為之悲切的情感也揮之不去。

上天可真是眷顧他——打仗的時候讓他從死人堆裡爬了出來;土地革命的時候他已不再是地主了;一個個親人死去他活著,他似乎是比較幸運的人,但卻是比較可憐的人!

小說比較後寫福貴和老牛漸漸遠去,那滄桑的背影,與夕陽的餘暉、無垠的田野,已融為了一幅畫,福貴的背駝了,他揹負著一家人活著的希望。他失去了一切,有活著的意志無法被剝奪。

他,為了活著而活著。

這是鬥爭與生存的故事,作者用樸實無華的筆墨,寫出了當時中國社會中農民不同時期的生活經歷,打造出福貴這麼一個看似幸運而又可伶的人。

正如餘華所說的:“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著以外的任何事而活著”。

讀《活著》有感 篇3

他沒有因為親人的離去而結束自己的生命,因為活著是為了讓死去的人安心。其實福貴並不知道什麼是活著,他只知道人活著就是這樣,經歷一下酸甜苦辣,有錢就賭一賭,沒錢就種種田。活著就是這麼簡單。

人活著為了什麼?人活著不為什麼,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著。

而世上卻有成千上萬的人始終不明白,他們總以為活著只是為了幸福,只為了愛情,只為了養家,只為了金錢,只為了做官,只為了別人。當他們達不到目的時就跑去結束自己的生命。

有些人覺得自己的命不好,自己改變不了自己的命運,對自己前途不懷有任何希望,於是他們也選擇了在這個世界上消失。

亦有些人,在碰到丁點兒大的困難時,選擇了後退,後來他們覺得退縮也不是解決方法時,於是他們也與世界說了聲再見,然後揮手而去了。

小時候,我曾想過自殺。自殺,現在一想,咳!一個驚心動魄的詞語!

那是小學時,我的數學糟透了,每天都要被數學老師罰留堂。我寫的作文在語文老師的眼裡永遠都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰的,每天都期待著可愛的老師們不要當著全班五十多位同學的面對我一個人實行鞭策,但老師們還是這樣做了。我沒了面子,沒了自信心,沒了立足之地,沒了表現自己的機會,沒了一切。世界沒有了任何色彩。但我還有一條生命,活生生的。我想結束她,結束了她我就可以逃開一切。但當我站在家裡陽臺向下望時,當我一步一步爬上長城時,我突然發覺,我並不想死。若我想死,我早就可以跨出陽臺上的欄杆一躍而下,在長城上可以將扶緊欄杆的兩手鬆開,往後一躺……那是多麼觸目驚心哪!我不想死了。

後來我找回了自信心,找回了面子,有了立足之地,大家對我有了幾分羨慕,自然有了表現自我的機會。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當初我沒有做愚蠢事兒啊!

是啊,人只要活著,就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事,也沒有比活著更難的事!生不可選,死不該選,惟有硬著頭皮活著!

讀《活著》有感 篇4

從小是一個少爺,一個無知的小孩,到一個為了一百畝田而瘋狂賭博的年輕人,以致賭光了家產,被國民黨抓去拉大炮,到了人生的末端,親人紛紛先他而去,只留他苟活著。這麼一個苦命的人兒呀,就是餘華作品《活著》的主人公——福貴。他早年喪父母,中年又喪了一對兒女,那可憐的妻子和女婿呀,死神也不放過,還有他那唯一的外孫兒苦根,因吃多了豆,也被活活撐死了。

福貴,他一生不福不貴。作者的“假惺惺”有點讓人反感,他經常會在你被悲慘的情節弄得快窒息時,加入一絲淡淡的喜悅,如同在黑暗的世界中給了你一絲絲的光明。而當你剛剛鬆了口氣時,你卻發現這只是個巨大的陷阱:就像有慶長跑得了第一,緊接著就面臨死亡;鳳霞懷孕了,一家人終於露出了難得的笑顏,不久,她又因難產而死了。

作者的手法真是太殘忍了。他讓我驚愕地站在那裡,站在他描繪的世界裡。我彷彿看到一棵快枯萎的樹,剛抽出一點讓人喜悅的丫枝,他便無情地舉起斧子,攔腰斬斷,斬斷了這讓人期待的美好。

我想福貴活下來又有什麼意義呢?這太可怕了,死了一堆人,都是他的親人,全是他的血和肉呀!最後只留一頭老了的牛和他相依為命。他留在世間還有什麼意思,他的靈魂是不全的。我曾以為失去自己喜歡的東西是痛苦的,可是福貴接二連三地失去親人,那僅僅是痛苦嗎,那是絕望。當絕望在你心中時,你雖然活著,但已經是死人了,所以福貴沒有真正痛苦過,他是萬念俱灰,是行屍走肉。

我想餘華寫作的目的是讓我們感悟人生的沉重吧,直到看到他說的寫作緣起。

“我聽到了一首美國民歌——《老黑奴》,歌中的那位老奴經歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好對待世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我,我決定寫下這樣的一篇小說,就是這篇《活著》。”

人在活著的過程中免不了苦難,但你必須去忍受。這也許就是作者要告訴我們的吧。但是我的感受完全不止這些,它引起了我對人生的思考。

讀《活著》有感 篇5

最早接觸《活著》這部作品是跟著外公外婆看由此改編的電視劇。那時的我,年齡尚小,卻被這部劇吸引了,並且為它哭過很多次。後來看了一遍小說,與電視劇有些出入,但傳達的主要內涵並無變化。

近來,在健健那裡又看到了《活著》這本書,便借來又重溫了一遍。小說主人公富貴年輕時是地主兒子,用今天的話來講算是一個"富二代".因賭博輸掉了全部的家當,淪為一個貧窮的農民,在歷經自己的兒子、女兒、女婿、妻子、孫子相繼離世的悲痛後,富貴頑強地活了下來,感悟了一個人活著的意義。

最令我為之感動的是富貴的女人家珍,在家境富裕的時候,富貴整天在縣裡吃喝嫖賭,對懷有身孕的家珍拳打腳踢。家道中落以後,家珍並未離開富貴,而是不顧父親的反對抱著剛滿半個月兒子回到了富貴貧窮的茅屋裡。富貴好幾次說家珍是個好女人,娶到他是他這輩子的福氣。他遺憾沒有讓她過過一天好日子,但我想家珍是幸福的,因為日子雖不如以前的富裕,但富貴的心卻落到了她的身上。在家珍臨終前,她對富貴說:"若有下輩子,我還嫁給你。"他們是不幸的,看似一無所有,實則擁有一切,幸福也許跟錢沒有關係,只要一家人的心是在一起的,那麼憑藉自身的努力,在困苦中也能品味幸福的真諦。最重要的是人的心能不能相偎相依。若能,怎麼樣都是幸福的。

富貴從富家公子淪落到中下貧民,又接二連三送走了自己身邊的親人,先是兒子因給縣長夫人獻血過多而身亡,接著女兒難產死亡、妻子也終於熬不過身體因病而逝去,最後女婿與剛滿五歲的小孫子也跟著去了。這個過程便是富貴的一生,其中反映出當下時代農民的苦難生活。生活是苦的,但幸福好像沒有缺席。所以餘華先生在敘述這個故事時採用的是第一人稱。既由富貴在暮年之時在田埂上向一位年輕人講敘他的一生。餘華說:如果採用第三人稱則有可能使這樣一種人生只有苦難而沒有幸福了。在夕陽斜照的田埂上敘說他的苦難人生,如果你覺得只有苦難,那麼你去看看他平和的敘述,你便可以想象他眼神的柔和,然後在他趕著牛兒離去的時候,感受到他平靜的幸福。人性的光輝與溫暖就在這裡彰顯。

讀《活著》有感 篇6

“最初我們來到這個世界,是因為不得不來;最終我們離開這個世界,是因為不得不走。”記得多年前的深夜我合上《活著》那墨黑的封面,滿口盡是苦澀,眼淚汩汩而出。福貴用他的一生告訴我:平淡是福,活著真好。

《活著》是一本讓人沉重的小說。福貴說: “做人還是平常點好,爭這個爭那個,爭來爭去賠了自己的命。像我這樣說起來是越混越沒出息,可壽命長,我認識的人一個挨著一個死去我還活著。”家道中落的悲哀,失去雙親的痛楚,白髮人送黑髮人的打擊,最後的最後,只剩下他和一頭老牛相依為命。孤苦伶仃的日子裡,回首曾經,追憶故人,他需要多大的勇氣?我很想知道一個人要有怎樣的信念和意志,才能支撐他在絕望的路上繼續走下去,站在命運的對立面,不屈不撓地活著,以平淡素淨的姿態過完平凡的一生。

“以笑的方式哭 ,在死亡的伴隨下活著。”這便是福貴的一生了。一次次的死亡,早已讓福貴千瘡百孔的心麻木了吧?在他平靜地敘說這一次次的死亡時,內心又有多麼大的悲痛,我無從可知。他把所有洶湧的情感都潛進了平淡的敘述中,我不敢想象,若換作是我,我該怎樣活下去,怎樣笑著活下去。

經歷的越多,感悟的就越深。我想,福貴一生的悲慘不是他一個人的,而屬於那個不成熟、大病初癒的時代。20世紀五六十年代的中國,有著太多的躁動與不安,人人自危,為生存而擔憂,福貴便是那個時代不幸的代表,而他卻在那個不成熟、不理性的時代裡好好活著,懷揣著思念,忍受著寂寞,經歷著孤獨,他在真正而真實地活,不帶半點掩飾痛苦的虛假,帶著份別人看不懂的釋然。

“我知道黃昏在轉瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛,那是召喚的姿態,就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜的來臨。”《活著》就像一支古老的歌,輕輕地敘說著一朵素淨的花開在絕望路上該怎麼生存。

不記得是第幾次翻開又合上《活著》烏黑又厚重的封皮了,抬頭看天,窗外藍天白雲,陽光不噪,微風正好,淚水沾了滿面,不知是為哪般?

讀《活著》有感 篇7

世人總說“人生不如意之事,十有八九。”可是真正嘗足了那百分之八十的苦事憾事的人是少之又少。

“活著”是充滿力量,它的力量不在於喊叫、進攻,而是忍受,忍受生命賦予我們的責任,忍受現實的苦難、平庸、孤獨、絕望,抓住像流星飛逝的幸福瞬間,看它在手指縫隙流走,在黑夜之中消逝無聲。

“少年去遊蕩,中年想掘藏,老年的和尚。”福貴和老牛漸漸遠走,我彷彿聽到他粗啞的嗓音在遠處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚。

福貴從戰場上撿了一條命回家,說:“這下可要好好活了。”家珍看著他說:“我也不想要什麼福分,只求每年都能給你做一雙新鞋。”一家人天天在一起,也就不在乎什麼福分了。吃不上飯的時候福貴揹著鳳霞往家裡走說:“就是全家都餓死,也不送鳳霞回去了。”家珍輕輕地笑了,笑著笑著眼淚掉了出來。後來王喜牽走了羊,大家過上集體吃食堂的日子,有慶可憐巴巴地問王喜:“我每天都能來抱抱它們嗎?”看到這裡,觸碰內心裡的一抹柔軟,那我也可以抱一抱你嗎?有慶上學後低著頭給福貴說:“我學會了很多字,這些字夠我用一輩子了。”一輩子很長,一輩子很短。

家珍說:“我夜夜聽著你從村西走過來,我就知道有慶死了。”家珍說:“有慶,不會在這條路上跑來了。”福貴看著那條彎曲通向城裡的小路,聽不到有慶赤著腳跑來的聲音,月光照在路上,像是撒滿了鹽。像是灑在了胸口,心窩,心尖上,灑滿了鹽。

二喜說:“爹,我腰疼的不行了。”那是哭的把腰哭疼了。鳳霞和二喜的影子,一個躺著一個跪著,一動不動,只有二喜的眼淚在動,一顆一顆大黑點點在人影之間滑落。

“家珍死的很好。”福貴的手貼在家珍胸口,胸口的熱氣像在手指縫隙裡一點一點漏了出來,她捏住了福貴的手,就癱在了他的胳膊上。二喜和若根也在走廊盡頭那個小小方方的房間裡再也沒有回來。死去,其實是活著真正的名字。

時間是最殘忍的劊子手,曾經擁有過,一家人一起在茅草屋喝過一鍋零星米粒的粥,便足以慰藉內心的寒冷,便足以度過這孤獨寧靜的餘生黑夜。

活著容易,活成自己想要的樣子,不易。

讀《活著》有感 篇8

今天終於翻開了這本書,當開啟扉頁的時候便有一種熟悉感,默默的讀下去便知道了這種感覺的源頭。那是多年之前的事情了,看過一部叫做《福貴》的電視劇,估計就是翻拍的這部小說吧。不管世人對於這本書的褒貶如何,我能夠清晰回憶起的就是那位飽經風霜的老人和一條老水牛在搖搖欲墜的夕陽下獨自犁田的背影。“兩個進入垂暮的生命將那塊古板的天地耕得嘩嘩翻動,揉入水面上掀起的波浪。”文中如是寫到。老人在耕田的時候吆喝著:二喜、有慶不要偷懶,家珍、鳳霞耕得好,苦根也行。福貴的一生經歷了所有親人的辭世,從最初老父親離開時的驚慌、不安到最後外孫的夭折,或許可以說他就是在與親人的不斷離別中老去,別人應該有的天倫之樂在他這裡卻成為了死別。生離就像他被抓了壯丁一樣還會有機會與家人重逢,可是死別卻是隻能看著愛的人一點一點透支盡生命的餘光。

或許我們都以為在這樣的巨大打擊和悲痛中他不會有生的念頭,可是“活著”卻讓你不隨願的死去,他安排你的生命之路充滿荊棘,岔路不斷,無數深愛的、至親之人都是陪著福貴走過一小段路,而非盡頭。讀這本書,餘華安排了最樸實平淡的文字,就像是在你我他同樣慘淡無光的生命中擷取的一小節,但是又有另一番滋味。這種無言的反抗才是符合那個時代的沉默之聲。

“我看著那條彎曲著通向城裡的小路,聽不到我兒子赤腳跑來的聲音,月光照在路上,像是灑滿了鹽。”

就像美國民歌《老黑奴》一樣,歌中的主人公經歷了一生的苦難,家人都離他而去,而他依然友好地對待這個世界,沒有一句抱怨的話。可能將老黑奴和福貴兩人置於同一個層面進行比較的話,可以發現很多的相似,但是他們二人又是不同真實的存在。忽然覺得,用簡單的文字組合勾勒的是漫長的命運和波瀾壯闊的場景。他們都是經歷漫長歲月折磨的老者,臉上的紋路就是最好的印證。然而命運就像最高明的魔術師,它能夠最大程度的為你設定障礙,也可以檢測出誰是人生終點的最終勝利者。

故事的結尾,老人還在慢慢的走著,彷彿要盡力把餘生的路走完。也許這時,活著的意志,是福貴身上唯一不能被帶走和剝奪的東西了吧!

讀《活著》有感 篇9

是的,你看的沒錯,這是一個苦難中生活者們的故事,並不是一個苦難中的倖存者。

——題記

初讀《活著》時,被餘華先生幹練簡明的語言吸引了,同時也被故事給吸引了。

“枯草衰楊,曾為歌舞揚。”《活著》像一支古老的歌謠,在向我們講述著一個生命中脆弱與頑強,歡喜與哀傷的真相,讓我們懂得卑微生命中蘊藏著絲微的卻如金子般閃亮的光芒,讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續前進的力量。

曾有人問:“為什麼小說《活著》在那樣一種極端的環境中還要講生活而不是倖存》生活和倖存之間輕微的分界在哪裡?”

用第一人稱的敘述,福貴的講述裡不需要別人的看法,只需要他自己的感受,所以他講述的是生活。如果用第三人稱來敘述,如果有了旁人的看法,那麼福貴在讀者的眼中就會是一個苦難中的倖存者。

福貴一生起起落落,因年輕的肆意荒唐使他富裕變成了貧窮,親眼埋下了三代人一個又一個。本以為可過上好日子,結果卻一個又一個噩耗接踵而來,親人一個個的死去,他爹、然後他母親、兒子、女兒、妻子、女婿、孫子,家裡的錢慢慢變少,親人一個個的減少。可是他依然樂觀的活著,和他那頭黃牛,故事的結尾中,福貴還唱著歌謠。

福貴的人生不得不令我們感慨,如果我們是其中的他,親眼看著自己至親至愛因自己導致貧窮一個又一個死去,我想早已痛苦得沒有生存的希望了。但福貴他並不沒有,他痛苦,但他仍繼續愛著這條生命繼續活下去,這也無疑是這本書成功之點。苦難中我們也學會生活,學會在絕望中找到希望。我們沒有時間去選擇消沉,沒有時間去感嘆命運的不公,只知道生命將隨著時光流逝而流逝,我們只能珍惜,就像銀杏它只懂得生命的歷程中用飽滿的熱情展現了它無與倫比的金黃,即使在瑟瑟秋風的爭相撕扯下,也要搖曳自己繽紛和曼妙。

明知道人生路上有無數挫折,還是要堅強的走下去,自信、開心、堅定地走下去。不要抱著過去不放,拒絕新的生活和挑戰。生命不在於活得長短,而在於領悟得早與晚,在於生命的意義。

記住,我們不是苦難中的倖存者,我們是生活者,所以請不要因為苦難而失去對生活的憧憬和珍惜。

讀《活著》有感 篇10

《活著》是我邊哭邊讀完的,書中主人公悽苦的命運觸動我那脆弱的神經,加之當時自身的心情非常低落,整個人泣不成聲,這可能就是讀者和作者產生的共鳴。我不知道現實生活中有沒有這種悲慘的故事,但總覺得所有的故事在現實中都有原形可尋,只是作品經過了人為的加工而已。應該有好多人都曾問過自己:“活著究竟為了什麼?”包括我自己!當然,不同心境下的答案是不同的,有積極的也有消極的。

人生在世,漫長而短暫的幾十年,活著的方式卻不盡相同,形形色色的人選擇林林種.種的生存方式,也就產生迥然不同的人生結局。有的人碌碌無為,甘願平庸;有的人不懈奮鬥,終獲輝煌;有的人貪圖享受,家道敗落。記得有人對我說過:“要是能快樂的死去該多好!”說實話我也想,面且會有很多人這麼想過。可是冷靜下來,這又是多麼不負責任的想法,生命不是我們自己給予的,我們又有什麼理由自己擅自決定生命的去留呢!看看《活著》吧,再重新審視一下生命的意義,也再重新認識一下自己的責任與義務,我們必須為活著而活著!

活著的路上充滿挑戰,不可能一帆風順,有些痛苦、挫折很容易把弱者打敗,喪失活著的勇氣,所以會有一部分人選擇過早地離開這個世界。每個選擇都有存在的道理,但我要說的是這些人太自私,他們心裡只有自己,沒有其他任何人,把痛苦與悲傷留給了親人和朋友!除了自身的原因,社會也有不可推卸的責任。現在假的東西太多,真的東西太少,人心裡沒有安全感,人與人之間缺乏信任,更多的是猜疑,惶惶恐恐中越來越懷疑活著的意義。

活著還是要真實的好,最起碼自己心裡踏踏實實。對人待事得容人處且容人該是活著的一個境界,可能會被某些人認為很傻,換個角度,傻又何嘗不是一種福呢。只有經歷了才會知道真實的感受,即使被欺騙,痛徹心扉後才會更懂得珍惜。若沒有了悲歡離合、苦痛掙雜,人生會少了些許色彩,有句歌詞唱的好“風雨過後總會見彩虹!”活著應該就是哭著、笑著吧,有淚水也有笑容!

讀《活著》有感 篇11

《活著》講述了一個人和他命運之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時也互相仇恨,他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方。《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣,講述了絕望的不存在,人是為了活著本身而活著,而不是為了活著以外的任何事物而活著。

主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代,經歷戰爭、殺伐以及一系列動盪的生活,經歷家庭的興富到衰落,,身邊的人陸續地死去。在他們一生中,不知失去了多少東西,失去金錢,失去親人,最後只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。儘管是這樣,他還是友好地面對世界,一切傷痛的往事在他口中都變得那樣平淡。也許當我們的生命將要走到盡頭的時候,回望以前的一切,才會做到安下心去對待,才會做到清醒地重新認識所有的事。

福貴的經歷的確令我感到悲涼,甚至同情他。他的一生有太多的不幸,曲折的命運一次次降臨,我不禁感嘆:這世界上的確不公平,有的人一生享盡榮華富貴,衣食無憂,而有的人卻要像福貴那樣,面朝黃土背朝天,揮灑血汗過完一生。

在現實生活裡,往往有許多的人因一時的挫敗,對命運的不滿,企圖了結自己的生命。在電視新聞報道上,往往都會看到一兩則關於某某人因對生活充滿絕望,或是忍受不到生活所帶來的煎熬而選擇放棄自己的生命。看到這些行為,我並沒有對其有同情之感,反而覺得他們很愚蠢,人生有什麼比活著更重要呢?活著,我們可以幹很多事,

必死去幸福得多。我們是為了活著本身而活著,其他的都不能動搖我們活著的信念。我們要友好地面對我們的人生。

生老病死,我們都得一樣一樣地過,生命只不過是個過程罷了。我只希望能按自己的意願選擇一個方式,真實清醒併發自內心地去實現他的價值,到了那一天,但願我能帶著平靜的微笑向世界到個別,也對身邊的人說聲再見。

讀《活著》有感 篇12

書中淚點很多,剛開始看福貴回憶自己如何嫖賭,如何輕藐父母家人時,我恨不得他馬上就死了,就在想怎麼會有這樣的敗家子,他的妻子為何還能容忍著和他過下去,也許這就是當時婦女的可貴與可悲吧。看到他真的敗家了,自己的老爹最後用自己的死來教育他的時候,我真的好心痛,心想,肯定該成熟了,人如果經歷鉅變之後,不能蛻變,就只能退化了。想著他日後會從一隻雞變成一隻鵝,然後變成羊變成牛等等,如何像祖宗一樣,白手起家,然後光宗耀祖。事實證明,我還是生活在21世紀的青年,不能體會舊中國的苦。當我還抱著希望生活對這位曾經我恨不得讓他死的男人溫柔些時,卻換來了勤勞善良的鳳霞,死於難產,死於醫療技術的落後。之後送走親人的速度之快,也是我實在無法承受的,妻子家珍,女婿二喜,外孫苦根,上天到底對這個可憐的男人做了什麼啊……

書名《活著》,不禁讓人追問,主人公活著的意義究竟是什麼,最開始,奢華靡醉的時候,可能就是享受了,享受嫖賭的快感,然後破敗了,活著是為了家人,但當他先後送走了自己的父母,兒子女兒,女婿外孫,身邊再無一個親人時,活著的意義究竟是什麼。餘華說,活著本身就沒有意義,有意義的是生活。當生活一次又一次的打擊時,我們是否也能,為了活著而活著。

21世紀的我們,生活變好了,卻出現了各種心理承受力極低,心理變態的人。我們吃的好,穿的好,幸福感卻低了。我們說活著為了家人,為了爭口氣,為了做貢獻等等諸多意義,但也許活著真的只是為了活著,活著本身沒有任何意義,有意義的是生活吧,如何活出你的人生。這是一個沒有正確答案的問題。

近期習得一句話,“讀萬卷書,不如行萬里路;行萬里路,不如閱人無數;閱人無數,不如名師指路,名師指路不如自己去悟。”其他的,我可以自修,還希望命運為我多安排一些良師益友,助我成長。

讀《活著》有感 篇13

《活著》這本書中並沒有太多華麗的語句,可他那種刻骨銘心深入骨髓痛,讓讀者深深體會到,這是一部充滿血淚的小說。

故事講述了放蕩不羈的闊少爺福貴,好賭成癮,一夜間輸掉了所有的家產,成為了一貧如洗的窮人。然而,命運就是這樣不可思議。隨後他的父親含恨離世,母親不辭而別。他為了生活,福貴從富人成了佃戶,從飯來張口、衣來伸手的少爺變成了要下地幹活的窮人,從此一家人為生活忙碌奔波,經歷了許多困難之後,這才讓福貴明白,什麼叫生活。他從此告別了以前富足的生活,過上了日出而作,日落而息的貧窮日子。艱難的生活讓他明白,生命賦予他的責任。他傷心了幾天後,突然意識到這個家只能靠自己撐起來時,於是就振作起來,想靠自己努力讓一家人生活變得更好,但事與願違,蒼天不公,就在他的生活變得好一點時,自己卻被抓到隊伍裡去當了兵,兩年後當他再次回到那個貧窮破舊的家時,一切都已物是人非,生活變得比兩年前更加貧窮,沒辦法只好幹著更重的農活,想讓生活重回正軌。但天災人禍,所有的不幸都接二連三地降臨在了他頭上,兒子因為獻血死了,女兒因為難產死了,女婿也因為發生意外死了,最後就連孫子也因為發燒後吃太多豆子撐死了,只剩下了他和他買的一頭牛孤獨的活著。

為何命運如此不公,要將所有災難都降臨在他一個人的頭上,讓他面臨家破人亡的不幸。雖然福貴的生活是悲催而又不幸的,甚至可以說一生都生活在苦難裡,但對於他來說,只要活著,便會有希望,活著更是生命的意義!漫長人生歲月裡,不去計較太多得與失,生命需要用坦蕩平靜的心對待。夕陽的餘暉灑在了安靜的田野裡,裸露風中被晒得黝黑的老人與牛的脊背,見證了那段歲月。兩個進入垂暮的生命,相依相伴,不離不棄。老人粗啞卻令人感動的嗓音,還有那一聲長長的吆喝,遊蕩在僻靜的鄉間小路里,漸行漸遠。

讀《活著》有感 篇14

人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著。餘華

死亡是生命逝去的方式,是終點,亦是起點。而活著,活著是生命存在的證明,但活著的意義是什麼,是為了什麼呢。這是個問題,也不是個問題。

福貴是《活著》這部小說中一個悲劇性的人物,而悲劇之所以是悲劇,是因為原先美好的事物被毀掉了。福貴原本的生活究竟是幸福還是悲哀,這便是仁者見仁,智者見智了。

生活不停的變故,是悲劇的來源,福貴好賭,把家產賭光,從地主的兒子變成了下地幹活的農民,因此導致父親崩潰掉入茅坑,再也沒有發出聲音,接下來福貴的人生可謂是一波三折。經歷種種苦難的福貴,感受過幸運來臨,也感受到了生命離去的無奈,自己的父親母親兒子老婆女兒相繼死去,生活仍舊繼續,福貴還活著,他還活著。

你說無一親人的福貴,這只是苟活,可你怎知他是在苦難中熬著,而不是在苦難中幸福呢。以往的種種回憶,似乎是他最寶貴的財富。他不像其他的鄉間老人,對自己以往的人生一問三不知,似乎那段人生與自己毫無相關。他可以繪聲繪色的描述,他可以徐徐道來,他的曾經,他的人生,他最終為自己而活著。

有人說他其實算是一個惡棍,在生活富裕之時,他吃喝玩樂、好賭成性、不顧家庭、戲弄老丈人。可他何不是為自己而活著,在親人全部離去的天昏地暗中選擇死亡是一件多麼容易的事情,可他還是選擇活著。

我不知道他在當地主兒子時過著的那些一天天隨風飄去的生活是否快樂,是否幸福,但是我認為他在苦難中,在有真正的活著的感受時,他是幸福的。

我們的人生也許沒有那麼戲劇化的苦難,沒有那麼多的坎坷。但是活著,為何而活,為誰而活,是人生始終要探尋的一個問題,是我們在生活中前進的一個理由,一個原因。生活總要繼續,最終我們總要為了自己而活,身邊的人會離開,會離去。而每一個鼓起勇氣生活的人,我們都應該明白,活著不僅僅是活著,為自己而活的真正含義,需要實實在在的生活去實踐,來活著。

讀《活著》有感 篇15

一個人,一場故事,一世遭遇,成就了《活著》。富貴的苦難,已經到了無以復加的地步,他從一個富家少爺,淪落到貧苦農民;他氣死他爹,輸光財產;他的兒女死了,妻子死了,女婿死了,外孫也死了,可他卻還活著,孤零零的活著。

當在黃昏的田野上,富貴和他那頭老牛耕耘在田地裡,富貴對牛叨絮的那席話差點讓我憐憫的掉下淚來。我覺到了餘華的殘忍,他為什麼要讓富貴活著?沒有了親人,沒有了愛,只有大半輩子數不盡的苦難,富貴活著的意義何在?人到底為什麼而活著?

當福貴看到賭的傾家蕩產的龍二被斃掉的那一刻,慶幸的是福貴,後怕的也是福貴。他慶幸,是因為被斃掉的人不是自己。他後怕,是因為被斃掉的人本該是自己。命運是未卜的,生命是脆弱的。敗家子的自己氣死了爹,他知道,自己害死了一個生命;當被抓去拉大炮的自己回來沒有看到孃的最後一眼,他明白,生命原來如此脆弱;當他的家人一個個死去的時候,他懂得,活著不易,活著有多好!

種地的艱辛,讓他體會到活著的不易;公社的磨難,讓他感受到活著的美好。活著就幸福,再艱難,只要活著那也是幸福;死亡是痛苦的,再好的墓葬,那也是痛苦。當富貴的家人一個個離自己而去的時候,有痛苦,但更多的是珍惜,珍惜自己現在還具有的生命,他知道,活著有多好。

餘華《活著》的自序:“作為一個詞‘活著’在我們中國的語言裡充滿了力量,他的力量不是來自於叫喊,也不是來自於攻擊,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。”這裡有一個關鍵詞時“忍受”。可見餘華筆下的富貴面對生命的苦難與絕望只是忍受,沒有反抗,更不用說蔑視。也許有人不怕死,但他一定不想死;也許有人想要死,但他一定不願意死。

讀《活著》有感 篇16

翻開書頁,心中湧上沉重,卻也交織著欣慰。作者近乎冰冷的筆調洋溢著樂觀,同時印證一個年代的艱辛、坎坷與蒼涼。一次次生離死別,委婉卻淒涼,展現著生命的渺小與短促。家道中落的悲哀,強徵兵役的悽慘,雙親逝世的痛楚接踵而至,在為“活著”而“活著”的信念的'支撐下,次次打擊後福貴依舊繼續堅持著。孤苦伶仃的晚年裡,他只能與一頭同樣名叫“福貴”的牛作伴,回首曾經,他需要多大的勇氣。“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。”他用他的一生告訴我:活著是一種歷練,活著是一種幸福。

“活著的力量不是來自於叫喊,也不是來自於進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任。”活著是任何人也無法逃避的,有的人在歲月中感知到活著的意義,於是得到了生命的價值與永恆。可是有的人活著,失去了追尋的方向,活得迷茫;失去了的奮鬥的理想,活得可悲;失去了美好的期待,活得艱辛;失去了腳下的路途,活得愚昧。其實活著,並非要名垂青史,轟轟烈烈。過分追求名望,常常是身心俱疲卻也無所得。“平平淡淡才是真”,不要過於苛求,不要有太多的奢望,淡然面對,積極把握,珍惜當下。

生活是人生一片廣闊的田野,而苦難亦是一種希望的播種。它在落寞時滋潤枯竭的心靈,在迷惘時指引前進的方向,在無助時鼓舞失意的靈魂,它能夠使人在逆境中堅強,在平凡中不凡。

這樣一句俗話被人們口口相傳:“好死不如賴活。”的確,人們總是在探求生命的實質與活著的意義,認為人活著是為了理想、奉獻、青春、奮鬥,諸如此類,卻忽略了人生中最真的東西——“活著”,不管處境如何,不管堅持著是為了什麼,我們都應該為“活著”而好好活著,這是人生最基本的信條,沒有什麼比生命更加有價值。就如人生旅途上的朵朵小花,我們日積月累地採摘,那些樸實無華的花朵,也會變成生命的花籃。

人生中沒有什麼幸運或是不幸,生命只是靜靜地、平淡地活著。善待自己,珍惜生命,把握人生。

讀《活著》有感 篇17

我在望不到邊際的生活中茫然前行,心中浮現出餘華的《活著》,這正是生活的本質。如海的眼淚,如山的壓抑,如沅的熱血,充滿了力量。

那福貴的母親的白髮與撒手西去的愕然。這是面對的自己身邊第二位至親的離去。那福貴女兒的難產而死的痛,那福貴妻子的軟骨病,那福貴兒子失血過多而意外而來的喪子之痛,還有那福貴的老爹含淚逃離了支離破碎的徐家……隨著一支毒箭的打擊,又一支,再一支的刺痛福貴那早已野哭決然的心。死者的死對於他們自己來說更像是噩夢的一場解脫,而痛苦的枷鎖全部轉而拷向福貴一人之身,除了心在眼淚裡泡漬,還有生活的重擔,活著的堅持。

偉大的人格也許就是一種潛移默化的力量。福貴的一生寫滿了絕望的不存在,面對著眼前的絕望之境地一點點地長大,漸漸脫去徐家少爺的光榮放蕩,成就一個堅強樂觀的農民。這精神上的成長遠比身體上成長珍貴得多,珍貴的力量,這來自於對活著的亙古不變的態度與信仰:人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著。人格強大。即心態與觀念造成了福貴自我與外界如此黑暗的隔膜與保護,如山的壓抑,如沅的熱血,還有偉大的毅志,活著的希望。

他們說,人生不過一場戲,各人有各人的角色與臺本,可福貴就是那偏要不服命不認命的堅韌不聽上蒼的排程,那滿懷的倔強,那滿腹的荒唐,那滿懷發諡的期待,如若上蒼髮出死亡的排程也決不順從!只要熱血生命仍在骨頭裡嶙峋作響,就是要活著。拼死才能拼出活頭來,總有信仰會排空而來,而來與活著的福貴相遇,走在塵土飛揚的道上,活著自己的人生。充滿了力量,活著的色彩。

少年去遊蕩,中年想掘藏,老年做和尚。

世上千千萬萬,老來風味,大抵都是在活著,誰都逃脫不了活著的慾望。生生燈火。明暗無輒。活著,哪怕只有一息尚存,也可千迴百轉抱有希望,真心不感到死之苦惱!

讀《活著》有感 篇18

《活著》講述了一個悲慘的家庭故事。

主人公一開始福貴是一個富二代,後來迷上了賭博,結果全輸了。他先是把家產輸了個精光,“一夜回到解放前”,住進了茅草房,過著拮据的生活。後來還算運氣,和一位叫家珍的姑娘成了家,很快生了兩個孩子,女兒叫鳳霞,兒子叫有慶。可是好景不長,家珍得了一種叫軟骨病的重症,人一點都不能動,只能躺在床上。又過了幾年,劉縣長的女人生孩子大出血,血型比較奇特,於是全縣的學生都驗血,結果只有有慶對上了。可怕的是抽血的醫生不知道怎麼,居然把有慶的血都快抽乾了,有慶就這樣莫名其妙地死了。沒過多久,鳳霞發高燒,一不小心燒成了聾啞,真是禍不單行啊!兩個孩子接連出事,對原本就艱難的家庭可以說是雪上加霜啊!家珍也病得更重了。可是到這裡還沒完,鳳霞成年後嫁給了一個偏頭,不久懷上了,生產的時候因大出血,也沒了。家珍挨不了多久也病死了。一大家子只剩下一個主人公福貴、偏頭女婿和外孫了。後來這個偏頭也在搬水泥板時被擠死了。後來幾年,福貴和外孫苦根相依為命,艱難地熬著,結果有一天福貴犯糊塗了,煮了一筐豆子給苦根吃,唯一的命根子苦根吃豆子撐死了。

讀完這個故事,感覺心情很沉重。這個家庭只剩下孤獨的福貴了,徐家到他這也是斷子絕孫了。從此就一頭老牛陪伴著他了,但是他依然堅強地活著,可見福貴這個人命硬,生命非常頑強,而且能夠看得開,心理調適能力強。當然,如果當初沒有迷上賭博,也許福貴的人生完全是另外一種活法,有可能會在“打土豪,分田地”時期,因為地主的身份而遭到橫禍。所謂,一步錯步步錯,人生沒有一點點悔棋的機會。我們要好好珍惜當下,尤其是要學好本領,改變不良的生活學習習慣,才能走好人生的每一步。

讀《活著》有感 篇19

“活著”,在我們中國的語言裡充滿了力量,它的力量不是來自於喊叫,也不是來自於進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和災難、無聊和平庸。

——餘華《活著》自序

這是一個不同往日的假期,新型冠狀病毒肆意橫行的假期,我看到了生死穿行的病人和無畏逆行的白衣天使,這使我深深的觸動。我開始思考生命的意義。活著,到底是為了什麼?帶著疑問我拜讀了餘華老師的作品《活著》。

活著是為了什麼,或許我們許多人一生都在刻苦的思考這個問題,但真正理解的也不過是寥寥幾個,餘華借福貴的經歷告訴我們活著就是一份信念,即使身處逆境,也要熱愛生活。

《活著》用第一人稱的口吻向我們訴說富貴的悲慘經歷,年輕時他曾敗落家產,不思進取,他也曾在炮火下體驗生活的艱辛,才終於明白家的溫暖。當身邊一位位親人的逝去,他才悔恨。只剩下最後的夕陽下那老人與老牛依偎的背影,最後老牛也走了。“少年去遊蕩,中年想掘藏,老年做和尚”的無奈或許是他對生命最好的詮釋。如果你用心感受,你會發現他的悲慘經歷中仍然有失而復得的喜悅與歡樂,他生活中的點點滴滴也曾讓他欣喜萬分。在明白一切終究回不去了之後,他依然說”回去了,就得好好活著。“他的人生態度,令我敬佩,他永遠相信生活是屬於每一個自己的感受,而不是別人的看法。人是為自己活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。這是福貴的信念,也是《活著》最打動人心的一句話。

導演常凱一家四口染病去世,可他的妻子仍在堅強地與病毒抗爭,努力活著。29歲的彭銀華醫生殉職了,他懷孕六個月的妻子還活著,在不久的將來會產下他們的孩子。死者已以,生者如斯。在這一場浩劫面前,也許只有強迫自己接受事實,才能堅定性念好好活著。無論生活有多麼打擊,請不要忘記明天的太陽。

只有經歷了生死離別,才會更加珍惜當下的生活。不畏將來,不念過往,活著真好。此為讀《活著》的現實意義。

讀《活著》有感 篇20

作者寫了小人物福貴,讓所有的厄運都集中在他一個人頭上,“千鈞系一發”。那麼,我們比福貴幸運或者是高興不知多少倍的人,該如何“活著”還是為著身邊的名利互相傾軋、爭鬥,還是為了蠅頭小利、一時得失而斤斤計較苦日子向好日子過容易,那就倍加珍惜。好日子滑到苦日子,也不能可是,但要象福貴那樣不埋怨,活得真實。人總有一天會不活著,活著就必須真實。張賢亮感激生活,事實上我們每一個人都要感激生活。以平常心而平常地活著,這是每一個有職責和良心的人,都應當具有的生活態度。

有一句話說的很真實,那就是“情義無價”。情,就是親情、感情、友情、感情,福貴的父子情、母子情、夫妻情、兒女情、戰友情都表現得十分真實,當他輸完了家產,想到的是家,當他被解放軍俘虜遣散時,他第一個念頭是:只要不死,就回家。人在最困苦的時候、最無助的時候第一個閃過的真實的想法就是“家”,因為從“家”裡能夠得到無所不在“情”的溫暖,無論你曾奉獻過還是辜負過,“家”總是一個人的“避風港”。只要活著,“家”始終存在心裡,且離“家”愈遠,思念愈切。義,就是此生所盡的義務和所承擔的職責。福貴始終感到內疚,父母死了,兒女死了,妻子死了,他總覺得對不起他們,沒有盡到職責,沒有讓他們過上好日子。如若人活著沒有“義”的話,那麼不就是白來人世走一遭了嗎也許混蛋時象福貴那樣滿街胡鬧一氣,可這畢竟是屬於福貴時代,離我們很久遠,除非自我想從“牛”的日子硬要滑向連一隻“雞”都沒有的光景,再說甚至連福貴都不如,難以承受接踵而來的挫折,說不定早已“紅塵看破”一命嗚呼了。

人,沒有理由不活著,不管貧窮富貴,不論地位高低,真實地活著,活出個人樣,才不白活。而支撐著自我活著的,是自我一顆善良的心。

讀《活著》有感 篇21

翻開冊頁,心中湧上沉重,卻也交織著欣喜。作者近乎嚴寒的筆調洋溢著達觀,一起印證一個時代的艱苦、崎嶇與蒼涼。一次次生離死別,含蓄卻蒼涼,展示著生命的藐小與短暫。家道中落的悲痛,強徵兵役的慘痛,雙親去世的痛楚接二連三,在為“活著”而“活著”的信仰的支撐下,次次衝擊後福貴仍舊持續堅持著。孤苦伶仃的晚年裡,他只能與一頭相同名叫“福貴”的牛作伴,回憶從前,他需求多大的勇氣。“以笑的方法哭,在去世的隨同下活著。”他用他的終身告訴我:活著是一種歷練,活著是一種夸姣。

“活著的大街不是來自於叫喊,也不是來自於進攻,而是忍耐,去忍耐生命賦予咱們的職責。”活著是任何人也無法確定的,有的人在年月中感知到活著的意義,所以得到了生命的價值與永久。可是有的人活著,失掉了尋找的方向,活得蒼茫;失掉了的鬥爭的抱負,活得可悲;失掉了夸姣的等待,活得艱苦;失掉了腳下的路程,活得愚蠢。其實活著,並非要流芳百世,轟轟烈烈。過火尋求聲望,常常是身心俱疲卻也無所得。“平平平平才是真”,不要過於苛求,不要有太多的留鳥,漠然面臨,活躍掌握,愛惜當下。

日子是人生一片廣大的郊野,而磨難亦是一種遺言的耕種。它在落寞時潤澤乾涸的心靈,在悵惘時指引行進的方向,在無助時鼓動失落的現實,它可以使人在窘境中剛強,在普通中非凡。

這樣一句俗語被人們口口相傳:“好死不如賴活。”確實,人們總是在根究生命的本質與活著的意義,以為人活著是為了抱負、貢獻、芳華、鬥爭,諸如此類,卻疏忽了人生中最真的東西——“活著”,不論境況怎麼,不論堅持著是為了什麼,咱們都應該為“活著”而好好活著,這是人生最基本的信條,沒有什麼比生命愈加有價值。就如人生旅途上的朵朵小花,咱們銖積寸累地採摘,那些樸實無華的花朵,也會變成生命的花籃。

人生中沒有什麼走運或是不幸,生命僅僅靜靜地、平平地活著。善待自己,愛惜生命,掌握人生。

讀《活著》有感 篇22

餘華是當代著名的作家,雖然他所寫的作品不是很多,但是本本都是經典。《活著》,就是他的一部代表性的作品,今天讀完後,我的心情久久不能平靜,就想把心裡的想法一吐為快。

本書的主人公,福貴,是一個富家的少爺,但是又因在外吃喝嫖賭,把家裡的105畝地都輸給了龍二。他爹也因此被他氣死,他為什麼要活著?他人生黯淡,為什麼還要“熬”剩下的一天天呢?看完《活著》以後,這個問題曾一直一直在困擾著我。從苦根死後,他沒有了隨著已故的親人,只買了一頭老牛天天在一起,孤苦伶仃活在世上,像其他農民一樣勞動著。

他的一生也是處處經歷坎坷的,賠完了地後,父親被氣死。只得和母親妻子和女兒生活。最後母親得了重病,福貴去城裡給母親買藥時,又被抓壯丁。幾年後,遇到解放軍,回到了家鄉,而母親已經死了,女兒鳳霞也因病變得聾啞。後來,兒子有慶,因為縣長的夫人生孩子大出血缺血,可是其他人的血型對不上,只能抽有慶的。但是大家都想著救活縣長的,誰還會管有慶呢,最後有慶因為抽血過多而死。鳳霞後來嫁給了二喜,在生孩子時也因為大出血而死。福貴的妻子家珍也很傷心,三個月後也死了,二喜在工作時因為失誤被水泥板夾死了,他的孫子,鳳霞的孩子,苦根也因為吃豆子撐死了。這樣,整個家庭就只剩福貴一個人了,他就買了一頭老牛,給他起了自己的名字,陪自己度過以後的日子。

從這本書中,我知道了,只要堅持活著,活著本身的意義就存在希望。有人說其實在這個世上沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人,對於福貴來說他始終沒有絕望。雖然身邊的親人接連離他而去,可是福貴依舊沒有放棄生的希望。

生命的磨難最終會隨著時間,漸漸的在記憶中消退。福貴的一生是非常悲慘的,可是當他老年時回想起自己的一生時,他並沒有充滿絕望。

讀《活著》有感 篇23

人為了什麼而活著?大概所有人都思考過這個問題。學習是為了考上好學校,工作是為了過上好的生活。似乎當下所有的人都在為自己做的事尋求一個目標,或者說是一個動機,好以此來支撐著繼續前行。

餘華說:“活著,在中國的語言裡充滿了力量,它的力量不來自於喊叫,也不是來自於進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊與平庸。”

故事開始,主人公福貴,以一個孤獨卻坦然的老人身份出場,他和他的老牛一起休息,在這段時間裡平靜地回顧了他的一生。

福貴的一生就像在深海里浮沉,在那個灰暗的社會背景下發生的所有痛苦的事似乎情有可原,人的生命就如芒草般脆弱且不起眼,命運時而仁慈,給你一顆棗,換來下一個更響亮的巴掌。

福貴都已走到那一步了,他什麼都沒有了,他活著又是為了什麼?

餘華直白的說出了答案:人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物。

接受命運給予的所有,做到能做到的,接納不能做到的,永遠對人世保留善良和溫柔。畢竟在中國人所說的蓋棺定論之前、在古羅馬人所說的出生和死去之前,我們誰也不知道在前面的時間裡等待我們的是什麼。

旁人眼中福貴一生悲慘,生活絕望、暗無天日,但作者說,福貴本人並不這麼想。想想也是這樣,他這一生好壞都經歷,酸甜榮辱都嚐遍,死了亦了無牽掛,生活百般滋味,在於個人感受,不屬於任何人的看法。

作者說:我希望你讀到的是生命的韌性,力量、愛情、友誼甚至本能煥發的快樂額以及幽默,一切美好而朗朗歡笑的東西,它們無視命運的暴戾而獨自存在,善良的人同情一切苦難,同時也反對假惜命運之名的自暴自棄。善良絕不僅僅是悲傷軟弱的眼淚,而更應該是對所有美好高尚事物的關懷與肯定,它舉重若輕地保護著我們的心,在艱難世道里保持熱情與希望。

“少年去遊蕩,中年想掘藏,老年做和尚。”

讀《活著》有感 篇24

“人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著。”沒錯,只有活著才能“活”。

《活著》從一個旁聽者的角度寫出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在一個特殊的年代,那個年代經歷了戰爭以及一系列動盪的生活,經受了家庭的興旺到衰落。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去錢財,失去親人,最後只剩下一頭骨瘦如柴又險些被人宰割的老牛與他為伴。

從去年開始,我就經常擔心各種事情,怕自己出現什麼意外,剛好那時學校發給了我《活著》這本書。看完後,我覺得這些擔心根本不用存在,因為只要有一顆想要活著的心,什麼困難都無法阻擋你。

但讀到家珍死去時,我幾乎看到了所有生離死別中最寧靜的一段。那時忽然想起阿朱死後喬峰抱著她的屍體的痛哭,想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞後流下的眼淚——我想:人活一生,總要承受這樣的打擊。因為多年之後,當身邊的人一個個全都被歲月帶走時,那時的我們也許真的會選擇一種平靜,讓他們安安靜靜地離開吧。但數十年後的我呢?我是否敢於面對家人、朋友的離開呢?我是否敢於面對自己呢?我不敢回答。

或許這個世界的確不公平。有人可以享受榮華富貴,有人卻要像福貴一樣,勞累、坎坷地過完一生。面對這樣的不公平,無論怎樣做都是“竹籃打水——一場空”,但只要活著,就是一種幸福。福貴的一生就像一艘小船,漂盪在社會這個海洋裡,他只有受著命運的擺佈,唯一能做的就是死死地抓住救命“稻草”不放手,努力活著。

看完書後,我不禁為福貴感嘆,為他有一種“忍”的力量而感嘆;為他無論生活多艱難,都會努力活下去而感嘆;為他……

活著,就要努力生活,享受這個美好的世界。因為“人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著”,讓我們一起“好好兒活”!

讀《活著》有感 篇25

這本書讀完有一段時間了,記得有老師說過遊記怎麼寫?就是你去過這個地方後,回去把在這裡所看到的都忘記,然後再寫。如今也沒寫到什麼好的文章。

讀完這本書後,有一個強烈的感受:“活著最重要”。當時還一度理解為:好死不如賴活著。福貴經歷了人生的大落,經濟上的失勢,親人的相繼離世,他還堅強的活著。

在準備寫這篇觀後感時又翻開這本書第一章回憶一下。在輸光家產後福貴的一生便就此落寞了。親人在此後相繼離世。家境大不如前。書中每個人都死的很慘,讓我一度不再相信這個世界,很久後才從書中出來。《活著》是要告訴我們如此社會,如此別離,福貴這樣一個小人物認真的活著。每個人都死的很自然也很隨意,也許這是那個時代的特色,有一百種死法,但我卻想堅強的活著。那個時代,活著需要巨大的勇氣,未來難以期,可每個人都卻想要繼續活下去,那個時代的人,比任何時代的人都渴望能活著。

當讀到有慶因為救縣長夫人而被抽血抽死,原本一個未來充滿無限可能的孩子就這樣在權勢的手中葬送了。這段內容在還沒有看書時同桌給我講過。現在還能想起來,高三教室下午的課間,補覺的,做數學題的,做文綜的,談論遊戲的,看書的。同桌用紅著的眼睛看著我,良久給我講了這段,然後說那個大夫知道孩子即將要死並沒有做任何搶救措施,而是說了一句胡鬧。義憤填膺的說,大夫都不救死扶傷了,他們眼裡只有權勢。當我看到這段時,我也在想,救死扶傷的天職呢?現在想來,那個年代權勢更容易弄死一個人,醫生可以犧牲一個人而自己活著,可以救活跟多的人,這樣的小犧牲不算什麼。

那個年代能活著是巨大的幸運,他們比任何時候都渴望活著,但生命卻是那麼的脆弱。一直以來沒有很懂,在如今提筆寫下時多了更多的思考,在那個吃人的年代活著不易,可是他們更願意活著。

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