站在生命和靈魂的詩意高度的散文

站在生命和靈魂的詩意高度，在最偏僻和最簡陋的角落去靜靜地描繪自己心靈的天空，睥睨那些繁華如煙的日子，那些充滿了富貴、榮耀、專制、蠻橫、不可一世、呼風喚雨、撒豆成兵、指鹿為馬的日子，那些紙醉金迷、揮金如土、歌舞昇平、春風得意、忙忙碌碌的日子，站在生命和靈魂的詩意高度，裝下秦嶺繁花，天山月牙，神農星空，武夷流雲，大漠長鷹，瀚海幽寂，用文字架構生命，用詩意解析靈魂，送走流連的歲月，迎來殷紅的旭日和落霞。

日子是燥辣的，今天的社會已很難找到一塊清靜的僻壤，在社會生活專制的強勢意識操控之下，我們做了生活的顛沛的高貴奴隸，心為物役，雜意紛呈，那些最細閒的日子，那些最平凡的春秋只在我們的夢裏端詳，靈魂的最底藴的東西漸行漸遠漸無書，爆炸的海量信息成為傷情的災難，靜下心來的描繪和描述成為一種跨越的奢望，我們的流年是一種翻江倒海的過眼雲煙，實質性的匱乏疲憊着芸芸眾生的操勞。彩雲之南，千山雲秀，萬綠之宗，讓心在一種纏綿的原始經典裏剃度，成為人層下面的吶喊和渴望。

十九世紀是富裕的，當然這種富裕甚至可以延伸到十六世紀那棵大樹之下，宗教和藝術的温暖把我們的人文夢想定格在愛的關懷裏，纖塵無染的智慧和陽光單純了我們的全部生活，我們的懷念因而成為一種理由，成為一種依據，《向日葵》《小夜曲》《維納斯的誕生》《命運交響曲》《牡丹亭》《石頭記》如此等等，在那遙遠的清平灣裏，人是怎樣對自己負責任地進行了高貴的描述，我們的心空是怎樣的深沉而深邃。

在智慧和精神的全部哲學探尋裏，勤勞的大師們把學術做成高山，他們在遠離銅鏽味的萬綠叢中尋求人類精神的發掘和閃現，他們把真正的人做宇宙背景上的描述。許多時候我不自覺地要想到北大的紅樓，想到圍城中的錢鍾書，想到季羨林，想到培根，柏拉圖，亞里士多德，存在論者的`薩特與非存在論的更多的思想者。陽光總是照人心的，智慧的温暖與靜穆讓我們經歷一段艱難的爬行而達到獨領的深邃。

星空是流雲恍惚着的高雋，山是天地之奇者，夜明媚的星火把現實人生的遠景拉到一個沉寂了的空濛，茹毛飲血時代我們完成了一種簡單，在這種簡單裏，我們貼近了生命最本真的部分，智慧的孤獨與寂寞前行完成對美和感覺的最基本判斷，有些人生是不為世俗的快樂而存在的，在流年裏完成一種心的經營，積澱下來的就是一種精神特殊的財富，叩問人生天地宇宙的本質是需要付出一生的虔誠和體悟的，站在生命和靈魂的詩意高度，擔當成為一種使命和自覺，也許你會認為我是一個，而這一個是有特質與潛質的構成，獨立探尋的路冷清、寂寞、遙遠，但就為了這種冷清、寂寞、遙遠，你才領略了人生無限的幸福,生命最終是一種本真的意義。

花開有形，花落無聲，山狗和明月的對決是獨聖的天畫，靜悄悄的原始生態下你走的路也許不會涵蓋正史的莊嚴，但羊腸小道上陽光下瀉，清流婉韻，風生水起，丹鶴怡鬆，四時木葉爽落，霧中新枝煥明，一茶一飯，粗衣敝鞋，詩酒丹皮，這也是一個幸福的廊坊。

天人之間，心智之境，沙漠彌近，宮牆彌遠，江濤暗潛，春芽嗶嚗;有生而死者，有死而生者;有畫地為牢，有恣意流放;有終老南山，有客死異途，春秋代序，日月轉輪，風花雪月，小院庭蕪，一花一世界，一葉一靜持，長久地默認與等待，細心地發現與探尋，在生命和靈魂閃耀的天空，老去漸次為一種獨得的詩意。