《古代寓言二則》教案

教學目的：

1、初步瞭解寓言這種文學形式

2、瞭解課文中寓言所藴含的道理，能説出自己的理解

3、能借助註釋及工具書讀懂課文大意

4、學習一些常用文言實詞及虛詞

教學重點

1、瞭解課文中寓言所藴含的道理，能説出自己的理解

2、能借助註釋及工具書讀懂課文大意

3、學習一些常用文言實詞及虛詞

教學設想;

課時安排：兩課時

教學設計：在熟讀的`基礎上，由學生以小組的形式合作學習，讀懂課文大意，學習文中常用的文言實詞和虛詞;創設情境，共同探討寓言所藴含的道理

教學過程;

第一課時

一、導入：

1、我國寓言故事很多，請同學選擇一兩個講給同學們聽聽。(課前蒐集我國古代的寓言故事，如：掩耳盜鈴、拔苗助長等)

2、寓言：是一種文學體裁，在短小的故事裏寓寄較深的道理，以進行勸喻或諷刺;常用比喻、象徵、誇張、擬人等手法。

3、文言文的特點：語言簡潔、凝練

二、作家、作品

1、韓非：戰國後期哲學家，法家學派的代表人物，出身韓國貴族。曾與李斯一起受學於荀子。因見韓國日益削弱，上書韓王，力主修明法制，富國強兵，韓王不聽，退而著書十萬餘言。書傳至秦國，秦王大為賞識，於是發兵攻韓，迫使韓國送韓非入秦，入秦後，因李斯等人陷害，韓非被拘入獄，後被李斯毒死於獄中。

2、《鄭人買履》出自《韓非子·外儲説左上》。《韓非子》是戰國韓國貴族韓非所著，是法家的重要著作，也是先秦理論散文集大成者的著作。

三、疏通字詞字義

1、字音、字形

lǚ履suì遂nìng寧度：duó量長短dù量好的尺碼

2、通假字

坐，同“座”，座位。

反，同“返”，返回。

3、重要語句

(1)鄭人有欲買履者，“定語後置”句，現在順序應為：有欲買履(的)鄭人。

(2)寧信度，無自信也。倒裝句，實際上為：“寧信度，無信自也。”

4、複述故事

5、準確翻譯，做到字字落實

6、你怎樣看待“鄭國人”，怎樣看待“鄭人買履”。

7、文章寓意

(1)從鄭人相信尺碼的角度來看，其寓意在於告誡人們做人做事應從實際出發，不應固守習慣、墨守成規。

(2)從鄭人返家取尺碼的角度看，其寓意也可理解為遇事不可太機械，而應隨機應變，靈活機動地處理各種變化的問題。

四、重點語句

1、楚人有涉江者，“定語後置”句，現在順序應為：有涉江(的)楚人。

2、2、是吾劍之所從墜。

注：(1)是，指示代詞，這兒。(2)所······者，······的地方(3)所從墜，(劍)墜落的地方。

意思是：這是我的劍墜落的地方。

3、求劍若此，不亦惑乎?

注：(1)若，像。(2)“不亦……乎?”是一種委婉的反問句式。

4、對文中一些字詞的理解。

“墜”寫出楚人的慌亂，“遽”寫出楚人反應速度之快，“入”“求”又寫出其行為的愚蠢。

5、寫法評析：對比、反問揭其錯誤實質。結尾“舟行”與“劍止”對比，指出“求劍若此”不僅找不到劍，而且太糊塗了。看來不應靜止地看問題。