北京市西城區高一語文上期末試卷
每個學期快結束時，學校往往以試卷的形式對各門學科進行該學期知識掌握的檢測，對這學期知識進行查漏補缺。下面小編整理了北京市西城區高一語文上期末試卷，供大家參閲。
一、論述類文本閲讀與語文知識運用.
1.閲讀下面文字，完成下列各題。
作為哲學名詞的“度”，是指事物保持質的穩定性的數量界限。在這一界限內，量的增減不會改變事物的本質。一旦量的變化超出這個界限，原來的“度”就被破壞，事物就會發生質的改變，從而轉化為另一種事物。由此看來，“度”就是事物由量的變化到發生質的變化的臨界點。比如説，水在標準大氣壓下，冷卻到0 ℃即從液體轉化為固體，我們稱之為“冰”;加熱到100 ℃即從液體轉化為氣體，我們稱之為“汽”;只要温度保持在0 ℃到100 ℃之間，那麼水就會保持液態，也就是我們日常所謂的“水”。這裏的0 ℃和100 ℃，也就是保持水的屬性的度，一旦超過100℃或低於0℃，性質立即改變，就都不再是“水”。所謂“過猶不及”，也就是這個道理。從此出發，人們總結出“凡事有度”這樣一種為人處事的學問，就是要尊重事物發展變化的客觀規律，儘可能將事情處理得恰到好處。
事物總是在不斷地發展和變化，而這種發展和變化往往有可能會突破原來量的限制，引起質的變化。凡是有利於社會進步的發展和變化，都是人們所期望的。所以掌握事物的“度”，既要注意決定事物性質的量的界限，又不能把事物的度絕對化，還要創造一定條件促使事物突破原有的度，發展為新事物，推動事物的發展和進步。因此而言，“凡事有度”斷然不是要求人們墨守成規裹足不前的保守思想，而是包含着既要實事求是又要審時度勢，能夠體現與時俱進、推陳出新等積極價值取向的行為藝術。
(1)下列詞語中的“度”，與“作為哲學名詞的‘度’”中“度”的讀音不相同的一項是
A.程度 B.制度 C.度過 D.揣度
(2)下面句子中加點的詞語，能夠用括號中詞語替代的一組是
一旦(如果)量的變化超出這種界限，原來的“度”就(也)被破壞，事物就(才)會發生質的改變，從而(所以)轉化為另一種事物。
A.一旦(如果) B.就(也) C.就(才) D.從而(所以)
(3)結合語境，解釋文段中“過猶不及”一詞的含意。
(4)結合文意，簡要解釋“‘凡事有度’斷然不是要求人們墨守成規裹足不前的保守思想”這句話的意思。
2.下列句子中，沒有語病的一項是( )
A.素園雖然不入於觀賞者的眼中，只有建設者和栽植者，決不會將他置之度外.
B.桑丘一聲不吭，遞過去一塊布，心裏暗暗感謝上帝沒叫主人明白是怎麼回事.
C.對於書畫家而言，毛筆、墨瓶、宣紙以及文具，全都是值得擁有的美好事物.
D.他從主教家出來的時候，我們看得出來，他已經擺脱完全從前的那種思想了.
3.下列有關文學常識的表述，有錯誤的一項是( )
A.《蘭亭集序》是為總述蘭亭集會一事而寫的序言，作者是東晉的王羲之.
B.《阿房宮賦》是中國古典文學寶庫中的賦體名篇，其作者是唐代的杜牧.
C.《悲慘世界》是十九世紀法國批判現實主義的作品，其作者是法國的雨果.
D.《堂吉訶德》是歐洲文藝復興時期的作品，作者是西班牙小説家馬爾克斯.
二、課內文言文閲讀.(4小題，每小題3分)
4.閲讀下面文言文段，完成下列題目。
伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋。過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終餘年。母、孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。
(節自《陳情表》)
下列句中加點詞語的解釋，不正確的一項是
A.過蒙拔擢，寵命優渥 擢：提拔。
B.豈敢盤桓，有所希冀 希冀：希望、企圖。這裏指非分的願望。
C.但以劉日薄西山 但：但是。
D.是以區區不能廢遠 區區：拳拳。這裏用來形容自己的私情。
5.閲讀下面文言文段，完成下列題目。
夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內;或因寄所託，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，曾不知老之將至;及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷;況修短隨化，終期於盡。古人云，“死生亦大矣。”豈不痛哉!
(節自《蘭亭集序》)
下列句中加點的“之”，與“及其所之既倦”中“之”的意義和用法不相同的一項是
A.諮臣以當世之事
B.吾欲之南海，何如
C.輟耕之壟上
D.又間令吳廣之次所旁叢祠中。
6.閲讀下面文言文段，完成下列各題。
嗚呼!滅六國者六國也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六國各愛其人，則足以拒秦;使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?秦人不暇自哀，而後人哀之;後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也
.(節自《阿房宮賦》)
(1)下列句中加點詞的理解，有詞類活用現象的一項是
A.滅六國者六國也，非秦也
B.秦愛紛奢，人亦念其家
C.族秦者秦也，非天下也
D.奈何取之盡錙銖，用之如泥沙
(2)下列文言句子中，與“秦人不暇自哀”句式特點相同的一項是
A.陳勝者，陽城人也 B.何後之有
C.後人哀之而不鑑之 D.故列敍時人，錄其所述。
三、古代詩文背誦與默寫.
7.在下面橫線處填寫古詩文原句。(選作其中4小題)
① ， 。秦愛紛奢，人亦念其家。
(《阿房宮賦》)
② ， ，楚人一炬，可憐焦土。
(《阿房宮賦》)
③ ，彩徹區明。 ，秋水共長天一色。
(《滕王閣序》)
④仰觀宇宙之大， ， ，足以極視聽之娛，信可樂也。
(《蘭亭集序》)
⑤然則何時而樂耶?其必曰“ ， ”乎。
(《岳陽樓記》)
五、經典作品閲讀.
8.在“文化經典解讀”和“文學名著閲讀”中選作1題，完成相應要求。
(1)文化經典解讀
“不患人之不己知，患其不能也”，是《論語》中的句子。結合你對《論語》及孔子思想的瞭解、
簡要分析並明確本句中“其”的意義和用法。
(2)文學名著閲讀
選修三《改變一生的事件》一篇節選自《悲慘世界》.結合你對《悲慘世界》的瞭解，簡要描述並評價《改變一生的.事件》中的冉阿讓形象。
六、文言文閲讀.
9.閲讀下面文言文，完成下列各題。
丘處機，自號長春子。兒時，有相者謂其異日當為神仙宗伯。年十九，為全真學，師重陽王真人。重陽一見處機，大器之。金、宋俱遣使來召，不赴。
歲己卯，太祖①命近臣持詔求之。處機一日忽語其徒，使促裝，曰：“天使來召我，我當往。”翌日，二人者至，處機乃與弟子十有八人同往見焉。明年，宿留山北，先馳表謝，拳拳以止殺為勸。又明年，趣使再至，乃發撫州，經數十國，為地萬有餘里，自崑崙歷四載而始達雪山。既見，太祖大悦，賜食設廬帳甚飭。
太祖時方西征，日事攻戰。處機每言，欲一天下者，必在乎不嗜殺人。及問為治之方，則對以敬天愛民為本。問長生久視之道，則告以清心寡慾為要。太祖深契其言，於是賜之虎符，副以璽書，不斥其名，惟曰“神仙”。一日雷震，太祖以問，處機對曰：“雷，天威也。人罪莫大於不孝，不孝則不順乎天，故天威震動以警之。似聞境內不孝者多，陛下宜明天威，以導有眾。”太祖從之。
歲癸未，太祖大獵於東山，馬踣。處機請曰：“天道好生，陛下春秋高，數畋獵，非宜。”太祖為罷獵者久之。
時國兵②踐蹂中原，河南、北尤甚，民罹俘戮，無所逃命。處機還燕，使其徒持牒招求於戰伐之餘。由是為人奴者得復為良，與濱死而得更生者，毋慮二三萬人。中州人至今稱道之。丁亥，為旱禱，期以三日雨，已而亦驗。六月，天大雷雨，太液池岸北水入東湖，聲聞數裏，魚鼈盡去，池遂涸，而北口高岸亦崩，處機歎曰：“山其摧乎，池其涸乎，吾將與之俱乎!”遂卒，年八十。
【注】①太祖：元太祖，成吉思汗。 ②國兵：元兵。
(1)下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是
A.又明年，趣使再至 趣：興趣。
B.太祖大悦，賜食設廬帳甚飭 飭：嚴整。
C.太祖深契其言 契：投合。
D.民罹俘戮，無所逃命 罹：遇上。
(2)下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一項是
A.一日忽語其徒 ∥ 山其摧乎
B.對以敬天愛民為本 ∥ 期以三日雨
C.太祖從之 ∥ 太祖為罷獵者久之
D.與濱死而得更生者 ∥而北口高岸亦崩
(3)下列對文中語句的理解，不符合原文意思的一項是
A.處機乃與弟子十有八人同往見焉
﹣﹣丘處機於是和十八名弟子一起前往會面
B.不斥其名，惟曰“神仙”
﹣﹣沒有稱名道姓地指責他，只稱呼他為“神仙”
C.太祖大獵於東山，馬踣
﹣﹣太祖在東山舉行盛大的遊獵活動，騎的馬仆倒了
D.使其徒持牒招求於戰伐之餘
﹣﹣讓門徒拿着文書在戰後招尋一些需要救助的難民
(4)有記載説，丘處機去世後，一些百姓因為他的無量功德而將其作為隆重祭祀的對象。結合文本，説説丘處機的無量功德主要體現在哪些方面?
七、古代詩歌閲讀與鑑賞.
10.閲讀下面古詩，完成下列各題。
邯鄲冬至夜思家
白居易
邯鄲驛裏逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應説着遠行人。
(1)下面相關文學文化常識的表述，有誤的一項是
A.冬至，中國傳統二十四節氣之一，也是古代中國的節日。
B.思家，是羈旅愁思的一種，也是中國古詩中常見的主題。
C.白居易，盛唐時期的代表性作家，《春曉》是他最負盛名的作品。
D.驛，即“驛站”，過去指供傳遞公文的人中途休息、換馬的地方。
(2)詩人是如何來表達自己“思家”的思想感情的?請結合詩句作簡要分析。
八、文學作品閲讀與鑑賞.
11.閲讀下面作品，完成下列各題。
簡 單
那天，我把父親珍愛的水晶打火機摔碎了。我只是想抽出下面的報紙而已，它卻將一副粉身碎骨的慘相呈現在我的面前。我只能躲進房間，不敢面對自己的閃失。
直到晚飯時，我瞥見餐桌邊的那攤碎片，汽油已經揮發了，只留下淡淡的漬跡。父親隻字不提，那原本十分精緻的打火機就躺在他的腳邊。我卻愈發不敢抬頭看他，更不敢低頭面對我的閃失。於是，我匆忙結束晚飯，逃回房間﹣﹣坐在寫字枱邊，這個時段的數學在昏黃的燈光下更顯複雜。我只想快點熬過這兩天，也許到了下個主題我就會茅塞頓開。其後，我的思緒猶如洗衣機的滾筒，反覆閃現：也許該趁我不在家的時候，讓母親幫我説説情，或者讓德高望重的外婆出出面……總之，這件事讓我感到很是複雜，我開始迷糊了。
第二天，我走出房間，那攤碎片仍舊陳列在我的面前。它彷彿已經變成了一個鋪天蓋地的博物館，其中的每一片都彷彿在提醒我：是我把它打碎的。
我從家裏逃出來，自行車的右剎壞了，後輪也發出奇怪的響聲。不知是右剎影響了後輪，還是後輪出了問題。簡單的自行車在我面前複雜得讓我一竅不通。我一如既往地保持我的習慣：右剎壞了，就用左剎。對於生活的機器，就像對待這輛自行車，它什麼地方壞了，我就儘量避免使用那一部分。我似乎從未想過，如果有一天它所有地方都出了問題，那麼修理一輛瀕臨報廢的自行車要比現在處理來得更為複雜。
不出所料，晚上回到家裏，那攤碎片仍在我的視野中。父親堅持隻字不提，這令事態幾近陷入僵局。一種無形的壓力開始降臨，它不是一下子把一座泰山放到我的手中，而是每天往我的身體上加一塊磚。我感覺自己背對生活的溝壑，而面前是險峻的峽谷。
早上出門，鄰居再次邀請我為她上小學的女兒補習漢語拼音。上次她説完這件事以後，我花了整整一個晚上回憶聲母和韻母是怎麼回事﹣﹣但事實告訴我，我對此無能為力。於是，如何回絕那樣一張真誠的笑臉，也演變成了一個複雜的問題。我知道如果説實話，她不會相信上了十幾年學的大學生竟然不懂小學一年級的課程，她會以為我是個不樂於助人的鄰居。於是，我開始遠遠地躲着她。
這樣的生活實在太累了，我已經快要變成一隻東躲藏的蟑螂。
……我躲不掉父親，躲不掉鄰居，躲不掉我自己的生活。
晚上，我回到家裏，鄭重地對父親説：“那隻打火機是我打碎的。”父親沉默片刻，起身去拿笤帚，臉上帶着笑容。事情的解決就這麼簡單，生活的豁然開朗讓我欣喜無比。
大概而言，世間萬事不是因為它複雜，才讓人難以解決;而是因為逃避，因為不敢面對，不敢解決，它才變得複雜。
直面生活，一切都會變得如此簡單!
(1)簡要概括作品中的中心事件的發展過程。
(2)文中説，“鄰居再次邀請我為她上小學的女兒補習漢語拼音”，這與本文的中心事件有什麼聯繫?這樣寫有什麼效果?
(3)文中寫爸爸起身去拿笤帚時“臉上帶着笑容”，如何理解這句話的意思?
(4)作品的標題是“簡單”。結合文意談一談，這裏的“簡單”有哪些含意?
九、微寫作.
12.春節是華人世界不可迴避的傳統。如果有需要，你會怎樣簡要地介紹春節?對於記憶中的春節，你會有些什麼樣值得回憶的生活場景?或者，對於即將到來的春節，你又有一些什麼樣的期待?
請根據提示，選擇一個角度，寫一段文字。不少於150字。
十、文章寫作.
13.以“從這裏開始”為題，選擇你熟悉的一個方面或角度，恰當運用表達方式，寫一篇有真情實感的文章。文體自選，立意自定。不少於700字。
