經典佛學語錄

在平凡的學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用語錄吧，語錄是對某些事理進行高度概括和總結的言論的實錄或摘錄。你還在找尋優秀經典的語錄嗎？下面是小編爲大家收集的經典佛學語錄，希望對大家有所幫助。

1、佛言：夫爲道者，如被幹草，火來須避。道人見欲，必當遠之。

2、時間是剎那剎那的過，剎那剎那的催人老。

3、此身已在含元殿，更向何處問長安。

4、羅衣偏罩膿血囊，錦被悉遮屎尿桶。

5、有憎愛心，就有煩惱;憎心一起，道心就退。

6、我觀是南閻浮提衆生，舉心動念無不是罪。

7、二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見頭落地，暗裏摧君骨髓枯。

8、如是一切法，盡在自性。自性常清淨，日月常明，只爲雲覆蓋，上明下暗，不能了見日月星辰。忽遇惠風吹散，卷盡雲霧，萬像森羅，一時皆現。

9、何謂戒定慧?防非止惡曰戒。六根涉境，心不隨緣曰定。心境俱空，照覽無惑曰慧。防止三業之邪非，則心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，則自照萬象，即由定生慧。

10、心如工畫師，能畫諸世間。五蘊悉從生，無法而不造。

11、凡夫的境界，總是貪染財、色、名、利。

12、苦海無涯，回頭是岸。

13、彌陀好念，勿虛彼國之金臺；閻老無情，莫惹他家之鐵棒。

14、諸餘罪中，殺業最重；諸功德中，放生第一

15、人命無常，朝存夕亡，如石火電光。

17、愛不重不生娑婆，念不一不生淨土。

18、緣起法身偈諸法因緣生，我說是因緣。因緣盡故滅，我作如是說。

19、溪聲便是廣長舌，山色豈非清淨身？

20、苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。

21、前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過

22、愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。

23、一切皆爲虛幻。

24、芙蓉白麪，須知帶肉骷髏；美貌紅妝，不過蒙衣漏廁。

25、救人一命，勝造七級浮屠。

26、命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。

27、修行要在動用中修，不一定要坐下來閉起眼纔算修行，要在四威儀中，以戒定慧三學，除貪嗔癡三毒，收攝六根如牧牛一樣，不許它犯人苗稼。

28、若真修道人，不見世間過。若見世間過，即非真修者。

29、佛言：慎勿視女色，亦莫共言語。若與語者，正心思念：我爲沙門，處於濁世，當如蓮華，不爲泥污。想其老者如母，長者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脫心，息滅惡念。

30、心生種種法生，心滅種種法滅。

31、覺了一切法，猶如夢幻響。

32、我自無心於萬物，何妨萬物常圍繞。

33、善用心者，心田不長無明草，處處常開智慧花。

34、種如是因，收如是果，一切唯心造。

35、聲在聞中，自有生滅。非爲汝聞聲生聲滅，令汝聞性爲有爲無。

36、更須自己勤奮。不可依賴他人。阿難尊者以王子佛弟。舍其富貴。出家從佛。希望佛一援手。即得超登果位。詎知仍須自己悟修。不能假借。

37、人心不古，置因果於罔聞，那知因果理徹，如影隨形，如響斯應，若深信之者，人心則不改而善。縱遇順逆之境，必無憂喜。當知現生所受，或遇兵刀水火劫賊等事，皆由自造。

38、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。

39、歸元性無二，方便有多門。

40、欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。

41、不可說，不可說。

43、菩提並無樹，明鏡亦無臺，世本無一物，何處染塵埃！

44、若欲放下即放下，欲待了期無了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

45、厭離未切終難去，欣愛非深豈易生。鐵圍山外蓮花國，掣斷情繮始放行。

46、真爲生死，發菩提心。以深信願，持佛名號。

47、剎那便是永恆。

48、且破心頭一點癡，十方何處不加持，圓明佛眼常相照，只是當人不自知。

49、放下屠刀，立地成佛。

50、有智不在年高，無智空長百歲。

51、我不入地獄，誰入地獄。

52、自恐多情損梵行，入山又怕別傾城，世間安得雙全法，不負如來不負卿。

53、見色起淫心，報之在妻女。

54、佛言，愛慾莫甚於色。色之爲欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無能爲道者矣。

55、佛言：夫爲道者，如牛負重，行深泥中，疲極不敢左右顧視。出離淤泥，乃可蘇息。沙門當觀情慾，甚於淤泥。直心念道，可免苦矣。

56、個個戀色貪財，盡是失人身之捷徑；日日耽酒食肉，無非種地獄之深根。

57、人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。

58、若信願堅固，臨終一念十念，亦決得生。若無信願，縱將名號持之風吹不入，雨打不溼，如銅牆鐵壁相似，亦無得生之理。

59、故一聲阿彌陀佛，即釋迦本師於五濁惡世，所得之阿耨多羅三藐三菩提法。今以此果覺全體授與濁惡衆生，乃諸佛所行境界，唯佛與佛方能究盡，非九界自力所能信解也。

60、生命可置之度外，因果不可昧於毫釐。

61、色即是空，空即是色。

62、一切有爲法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

63、人在愛慾之中獨生獨死，獨去獨來。苦樂自當，無有代者。

64、一花一世界，一佛一如來。

65、時光長短，唯心所造。一切苦樂，隨境所遷。

66、以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。

67、三界輪迴淫爲本，六道往返愛爲基。

68、若諸世界六道衆生，其心不淫，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。縱有多智禪定現前，若不斷淫，必落魔道。

69、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷，如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。

70、一念愚即般若絕，一念智即般若生。

71、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境豈實有。

72、一花一世界，一葉一菩提。

73、毗婆尸佛偈身從無相中受生，猶如幻出諸形像。幻人心識本來無，罪福皆空無所住。

74、生日又云母難日，自哀未遑，切不可作壽慶賀。

75、得生與否，全由信願之有無；品位高下，全由持名之深淺。

76、修行用功，貴在一心。

77、佛言：沙門行道，無如磨牛，身雖行道，心道不行。心道若行，何用行道。

78、佛言：當念身中四大，各自有名，都無我者，我既都無。其如幻耳。

79、空生大覺中，如海一漚發。有漏微塵國，皆依空所生。漚滅空本無，況復諸三有。

80、人無善惡，善惡存乎爾心。

81、笑着面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。註定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。

82、華嚴奧藏，法華祕髓，一切諸佛之心要，菩薩萬行之指南，皆不出於此也。欲廣嘆述，窮劫莫盡，智者自當知之。

83、禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。

84、禪是靜慮，要在靜中思慮好歹，擇善而從。

85、世尊所說三藏十二部經典，也是爲了你我的貪嗔癡三毒。三藏十二部的主要內容就是戒定慧，就是因果。使我戒除貪慾，抱定慈悲喜捨，實行六度萬行，打破愚迷邪癡，圓滿智慧德相，莊嚴功德法身。若能依此處世爲人，那真是處處總是華藏界了。

86、拘那含牟尼佛偈佛不見身知是佛，若實有知別無佛。智者能知罪性空，坦然不懼於生死。

87、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。

88、精進勇猛，有大願力，難的會變爲易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也變爲難。

89、菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無疑物，何處染塵埃。

90、過去心不可得現在心不可得未來心不可得。

91、報君今日是十六，唸佛須當戒淫慾。淫慾斷時生死斷，便是如來親眷屬。

92、佛菩薩雖修六度萬行，廣作佛事，但視同夢幻，心無住著，遠離諸相；滅度無量、無數、無邊衆生，實無衆生得滅度者；無修而修，修即無修，終日度生，終日無度。

93、起行宜辨正助，或唸佛爲正，以餘法作助，餘法都可迴向淨土。唸佛貴於心口不異，念念不間，念至不念自念，寤寐恆一，如是用功，何愁不到極樂

94、古人說：勿待老來方學道，孤墳多是少年人。

95、妄想來了，就讓它來，我總不理會它，妄想自然會息。

96、佛言。睹人施道。助之歡善。得福甚大。沙門問曰。此福盡乎。佛言。譬如一炬之火數百千人。各以炬來分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

97、凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。

98、因爲你我無始以來，被七情六慾所迷，從朝至暮，總是在聲色之中過日子，所以沉淪苦海。

99、若人慾了知，三世一切佛。應觀法界性，一切唯心造。

100、若人知心行，普造諸世間。是人則見佛，了佛真實性。

101、皺者爲變，不皺非變；變者受滅，彼不變者，原無生滅，云何於中受汝生死？

102、七佛通誡偈諸惡莫作，衆善奉行，自淨其意，是諸佛教。

拓展：佛學經典語錄

1、什麼是善惡?一切爲自己就是惡，處處爲別人就是善。

2、心是最大的騙子，別人能騙你時，而它卻會騙你輩子。

3、內心的快樂是真正的快樂，精神的享受是最大的享受。

4、我們確實有如是的優點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養。

5、得生與否，全由信願之有無;品位高下，全由持名之深淺。

6、人在愛慾之中獨生獨死，獨去獨來。苦樂自當，無有代者。

7、眼睛不要老是睜得那麼大，我且問你，百年以後，那樣是你的。

8、我昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。

9、佛言：夫爲道者，如被幹草，火來須避。道人見欲，必當遠之。

10、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

11、福禍無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形;三世因果，循環不失。

12、仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恆的'至理。

13、你永遠要感謝給你逆境的衆生。你隨時要認命，因爲你是人。

14、唸佛無難事，所難在一心。一心亦無難，難在斷愛根。

15、但能無心，便是究竟。若不直下無心，累劫修行，終不成道。

16、一切有爲法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。

17、一切隨緣就叫解脫。不執着不攀緣，苦樂完全取決於自己。

18、學佛不是對死亡的一種寄託，而是當下就活得自在和超越。

19、作在心，秧在身，不須怨訴更尤人，欲得不招無間業，莫謗如來正。

20、真正的佈施，就是把你的煩惱憂慮分別和執着心通通放下。

21、若人慾了知，三世一切佛。應觀法界性，一切唯心造。

22、多講點笑話，以幽默的態度處事，這樣子日子會好過一點。

23、多分心力去注意別人，就少分心力反省自己，你懂嗎?

24、聲在聞中，自有生滅。非爲汝聞聲生聲滅，令汝聞性爲有爲無。

25、真如妙體，於空無相體中，具足恆沙之用，無事不應。

26、至道之要唯在息心，心即息，則萬緣休罷廓同太虛瞭然無寄。

27、所有的病患，醫生最難治，所有的衆生，自以爲是的人最難渡。

28、人人愛此色身，誰信身爲苦本;刻刻貪圖快樂，不知樂是苦因。

29、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命。

30、以無我無人無衆生無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。

31、勸君莫借風流債，借得來時還得快。室中自有代還人，汝欲賴時她不賴。

32、若人造重罪，作已深自責;懺悔更不造，能拔根本業。

33、此有故彼有，此生故彼生;此無故彼無，此滅故彼滅。

34、你看衆生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。

35、欲知前世因，今生受者是;欲知來世果，今生造者是。

36、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。

37、只要自覺心安，東西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。

38、心不馳求，不妄想，不緣諸境，即此火宅塵勞便是解脫。

39、諸法因緣生，諸法因緣滅。因緣生滅法，佛說皆是空。

40、菩提本自性，性淨是菩提，亦非可修相，更無可作相。

41、事來不受，一切處無心，永寂如空，畢竟清淨，自然解脫。

42、彌陀好念，勿虛彼國之金臺;閻老無情，莫惹他家之鐵棒。

43、不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。

44、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

45、慈悲跟世間所講的愛情是一樁事情，一個是覺悟，一個是迷惑。

46、所謂的放下，就是去除你的分別心是非心得失心執著心。

47、別人傷害你，愉快的承受，無怨無恨，才能了結怨恨，不再繼續結怨。

48、唸佛時，即見佛時，亦即成佛時。求生時，即往生時，亦即度生時。

49、發菩提心者，非爲己利，原爲盡十方遍法界，一切極苦有情之所依怙。

50、個常常看別人缺點的人，自己本身就不夠好，因爲他沒有時間檢討他自己。

51、脫虛妄纏縛，破生死巢窟，第一要根器猛利軒豁，次辦長久不退之心。