精選龍應臺的語錄集合55條

只能想象，他的內在世界和我的一樣波濤深邃，但是，我進不去。出處：目送下面是小編爲大家整理推薦的龍應臺的語錄55條,歡迎大家分享。

1、曾經相信過海枯石爛作爲永恆不滅的表徵，後來知道，原來海其實很容易枯，石，原來很容易爛。雨水，很可能不再來，滄海，不會再成桑田。原來，自己腳下所踩的地球，很容易被毀滅。

2、所以你說的"勇氣"和"智慧"，永遠是稀有的品質。

3、幸福就是，從政的人不必害怕暗殺，抗議的人不必害怕鎮壓，富人不必害怕綁票，窮人不必害怕最後一隻碗被沒收，中產階級不必害怕流血革命，普羅大衆不必害怕領袖說了一句話，明天可能有戰爭。

4、醉生夢死的意思，是說，生是一場醉，死是一場不醒的夢，我說。

5、哦！那麼上海男人和瑞典男人差不多吧？在國外的報上曾經讀到一份聯合國發出的文件，說是瑞典男人被妻子毆打的情況普遍，呼籲瑞典人成立保護男人組織，拯救被虐男人。在歐洲，瑞典的男女平權被認爲是最進步的，可是爲什麼當女權得到伸張的時候，男人就取代女人成爲受虐者？難道兩性之間無可避免地必須是一種權力的鬥爭？我來不及深究，因爲眼前這個上海男人正興高采烈地告訴我他怎麼怕老婆。

6、上帝造女人，使她成爲生殖孕育的媒體，我變成造化的一部分，心裏充滿了幸福。

7、時間只有這麼多嗎？當他牽着她手在垃圾堆裏穿來穿去，她有一時的錯覺，恍惚他是自己大學時代的情人，兩人正談着人生中最純潔而且絕對不會再有一次的戀愛，那種撫摸一下頭髮、不小心碰一下肩膀就令人魂魄搖動的戀愛。這個人明天要去布拉格，從此走出我的人生。她心裏涌上一陣自己不能理解的悲慼。總是這樣，美好的東西像泡沫，彩色繽紛的泡沫。

8、凡事都有定期、天下萬物都有定時，生有時、死有時……尋找有時、放手有時，保持有時、捨棄有時、撕裂有時、縫補有時，靜穆有時、言語有時、喜愛有時、恨惡有時，爭戰有時、和好有時，難的是，你如何辨識尋找和放手的時刻，你如何懂得，什麼是什麼呢？

9、不要無條件地相信理想主義者，除非他們已經經過了權力的測試。一個有了權力而不腐化的理想主義者，纔是真正的理想主義者。

10、她看看前方，一縱列座位伸向模糊的遠處；她轉過身來看往後方，列車的門緊緊關着，看不見門後頭的深淺。她看向車廂兩側窗外，布簾都已拉上，只有動盪不安的光，忽明忽滅、時強時弱，隨着火車奔馳的速度像閃電一樣打擊進來。她緊緊抓着椅背，維持身體的平衡，然後，她開始往前走。我緊跟着亦步亦趨，一隻手搭着她的肩膀，防她跌倒，卻見她用力地撥開我的手，轉身說，"你放我走，我要回家。天黑了我要回家！"她的眼睛蓄滿了淚光，聲音悽惻。

11、謝天謝地我負擔得起保姆，但不是每個人都能用我這個方法來解決問題。我喜愛孩子，所以不忍心將孩子託給他人照顧；我喜愛我的工作，所以我捨不得爲了孩子完全放棄我的事業。我主張男女平等，所以不允許男人認爲"男外女內"是天職；可是當我面對男人因工作壓力而疲憊不堪的臉孔，我又不忍心在他肩上再堆上一份壓力，即使那是本屬於他的一切。

12、這一切都是虛妄的，可是除了虛妄，我們一無所有。

13、我的夢想是：希望中國的下一代，可以在任何一個晚上，站在任何一個地方，說出心裏想說的話而心中沒有任何恐懼。我們這一代人所作的種種努力，也不過是寄望我們的下一代將有"免於恐懼的自由"。 ——龍應臺 《野火集》

14、什麼樣的工作比較可能給你快樂？第一，給你意義；第二，給你時間。你的工作是你覺得有意義的，你的工作不綁架你使你成爲工作的俘虜，容許你去充分體驗生活，你就比較可能是快樂的。 當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴給你快樂。 ——龍應臺 《親愛的安德烈》

15、生活是抑鬱的，人生是浪費的，可如果拉長來看，卻是在抑鬱中逐漸成熟，在浪費中逐漸累積能量。因爲，經驗過壓迫的人更認識自由的脆弱，更珍惜自由的難得。你沒發現，經過納粹歷史的德國人就比一向和平的瑞士人深沉一點嗎？ ——龍應臺 《親愛的安德烈》

16、凡事都有定期、天下萬物都有定時，生有時、死有時…… 尋找有時、放手有時，保持有時、捨棄有時 撕裂有時、縫補有時，靜穆有時、言語有時 喜愛有時、恨惡有時，爭戰有時、和好有時" 難的是，你如何辨識尋找和放手的時刻，你如何懂得，什麼是什麼呢？——《目送》

17、如果科學家能把一滴眼淚裏所有的成分都複製了，包括水和鹽和氣味、溫度——他所複製的，請問，能不能被稱作一滴"眼淚"呢？——《目送》

18、有時候，我們用眼睛看得見的"壞"去量時間。一棟每天路過的熟悉的房子，從圍牆到班駁剝落的門拄的腐蝕傾倒，然後看着它的房頂裂縫一寸寸擴大直至垮陷，有一天野樹爬藤從屋中昂然竄出，宣告完成需要多少時間？

19、譬如李叔同圓寂前最後的手書："君子之交，其淡如水，執象而求，咫尺千里。問餘何適，廓爾忘言，華枝春滿，天心月圓。

20、早上，燦亮的陽光撲進來，他還睡着。我打開窗簾，看窗外那一片平凡而現實的風景。心想，在平凡和現實裏，也必有巨大的美的可能吧。 ——龍應臺

21、至於人們的"期待"，那是一種你自己必須學會去"抵禦"的東西，因爲那個東西是最容易把你綁死的圈套。 ——龍應臺 《親愛的安德烈》

22、思想需要經驗的積累靈感需要感受的沉澱，最細緻的體驗需要最寧靜透徹的觀照。哪一樣可以在忙碌中產生呢？

23、文化不過是代代累積沉澱的習慣和信念，滲透在生活的實踐中。

24、然而，洞悉是非真僞的智慧，獨善其身的果敢——究竟多少圓顱方趾的人有這兩樣條件？明辨真僞往往不只是智慧的問題；一個智慧極高的人可能生長在一個極權制度中，資訊受到封鎖，教育受到歪曲與控制，神話、謊言作爲洗腦的材料，從生到死他根本沒有洞悉真僞的機會。透過統一編制的教科書、控制嚴格的報紙與電視、宣傳標語、威嚇利誘的手段，一個政府可以塑造人民的思想，像搓泥人一樣，玩於股掌之間。

25、二十歲的時候，我以爲世界上沒有不可解決的問題，就是被人口販子拿去賣了淪爲軍妓，我都有辦法再站起來，只要有意志力，人隨時可以拯救自己。墮落是弱者的自願選擇……三十歲，我覺得女人只要有覺悟，她可以改變社會，改變自己……四十歲的我，發覺一旦加上孩子這一環，男女平等的問題就變得雙倍的複雜。

26、我們都知道了，母親要回的"家"，不是任何一個有郵遞區號。郵差找得到的家，她要回的"家"，不是空間，而是一段時光。

27、幸福就是：生活中不必時時恐懼。——龍應臺《目送》

28、這個社會不知爲什麼充滿了對過去的懷念，對現在又充滿了幻滅，往前看去，似乎有沒什麼新鮮的想象。我們的時代彷彿是個沒有標記的時代，連叛逆的題目都找不到。——龍應臺《親愛的安德烈》

29、把小圈子弄好是不夠的，你必須發揮力量促進大環境的改變。——龍應臺《女子與小人》

30、這個世界，凡有愛的事情都好辦一點，怕的是恨，不是愛。——龍應臺《孩子你慢慢來》

31、我願意用一生的時間，去等這個小男孩把花束束好，用他5歲的手指。花繩繞過來，剛好要繫上的時候，另一端又突然滑走了。孩子，你慢慢來，在淡水街明亮的陽光裏，在石階上，等你把花束好，用你5歲的手指。——龍應臺《孩子你慢慢來》

32、母親以一種安靜的，潛移默化的方式，把我教育成了一個"像一株小樹一樣正直"的人！——龍應臺《孩子你慢慢來》

33、意識，自遙遠、遙遠處一點一點回來，像一粒星子從光年以外，回來得很慢。睜開眼睛，向有光的方向望去，看見窗上有防盜鐵條，鐵條外一株芒果樹，上面掛滿了青皮的芒果。一隻長尾大鳥從窗前掠過，翅膀閃動的聲音讓你聽見，好像默片突然有了配音。你認得了。

34、陽臺外強烈的陽光射進來，使他的頭髮一圈亮，身影卻是一片黑，像輪廓剪影。

35、我慢慢的慢慢的瞭解到，所謂父女母子一場，只不過意味着你和他們的緣分就在今生今世不斷目送他們的背影漸行漸遠，看着他們消失在小路轉彎的地方，並且他們用背影告訴你，不必追！

36、我們這一代人，錯錯落落走在歷史的山路上，前後拉得很長。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長一點的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。前後雖隔數裏，聲氣婉轉相通，我們是用一條路上的同代人。——《目送》

37、他的坐着，其實是奔波，他的熱鬧，其實是孤獨。——龍應臺語錄

38、如果科學家能把一滴眼淚裏所有的成分都複製了，包括水和鹽和氣味、溫度——他所複製的，請問，能不能被稱作一滴"眼淚"呢？出處：目送

39、如果你年輕卻不激進，那麼你就是個沒心的人；如果你老了卻不保守，你就是個沒腦的人。出處：親愛的安德烈

40、母親，是個最高檔的全職、全方位CEO，只是沒人給薪水而已。出處：目送

41、有一個年輕人，在長安的街頭，夾在人潮裏看熱鬧。執金吾的車騎盛大壯觀，威風凜凜的駛過街市。年輕人暗暗對自己說："仕官當作執金吾，娶妻當得陰麗華。"人潮裏另一個年輕人，他也驚詫於車騎的豪華，暗暗對自己說："這是剝削階級，有一天消滅它。"哪一個年輕人對呢？出處：百年思索

42、人瘦並不可恥，可恥的是把自己的臉打腫了來冒充胖子。出處：野火集

43、怎麼就知道，你活得比我長呢？時間纔是最後的法官。出處：目送

44、"矯訁僞行，以迷惑天下之主，而欲求寶貴焉，盜莫大於子。天下何不謂子爲盜丘，而乃謂我爲盜跖？"大哉斯訁！用現代的語言來說，監獄裏的搶劫犯也許只盜了數得出的錢，高居要職的達官貴人所盜的可能是整個國家。誰是真正的大盜。得看用的是誰的標準。出處：百年思索

45、時光，是停留還是不停留？記憶，是長的還是短的？一條河裏的水，是新的還是舊的？每一片繁花似錦，輪迴過幾次？出處：目送

46、越往南走，到意大利，文化越傾向於以族羣家庭，人情爲中心，講關係，講感情，越往北走，到北歐，文化越傾向於所謂公民社會，以社羣，公益爲中心，講公平，講紀律。南人認爲北人沒有感情而呆板，北人則認爲南人沒有效率而且腐敗。出處：百年思索

47、一個政府發言人的責任，在對準了輿論界，將早已作好決定的政府立場轉達給民衆。而作成決定的政府是否在撒謊、欺騙，不是發言人的責任。甚至於即使他分明知道由自己嘴裏講出來的話是謊言，有悖他自己的良知判斷，也不會有人指責發言人爲欺騙者。他只是執行任務罷了。應該負責的，是那個存心欺騙的政府；或者說，是那個無法防禦欺騙的、不完美的政府制度。

48、有些路，只能一個人走。

49、理想主義者往往經不起權力的測試。

50、對於行路的我而言，曾經相信，曾經不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時間，你會發現，相信或不相信都不算什麼了。

51、有些事，只能一個人做。有些關，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。

52、德國人的反省本身也是一個層次複雜的東西。當一個德國人對自己的過去毫不留情地大加鞭撻時，他可能是一個最具自我批判性、最清醒的《春秋》史家，但是他也可能是一個戴着面具的文化沙文主義者；當他說德國人的罪行舉世無雙時，他沒說出口的話是：德國人的文明高度是舉世無雙的。 他的反省看起來謙卑，其實是傲慢。

53、個健康的社會必須是"官不聊生"。權力越大，責任越大，所以可能辜負的人越多。有權的人要慎重，要謙卑，要隨時隨地檢查自己。文人可以快意恩仇，官員卻必須忍辱負重。

54、你不用道歉，我明白我不是你最重要的一部分。那個階段，早就過去了。父母親，對於一個二十歲的人而言，恐怕就像一棟舊房子：你住在它裏面，它爲你遮風擋雨，給你溫暖和安全，但是房子就是房子，你不會和房子去說話，去溝通，去體貼它、討好它——《親愛的安德烈》

55、如果我們不是在跟別人比名比利，而只是在爲自己找心靈安適之所在，那麼連"平庸"這個詞都不太有意義了。"平庸"是跟別人比，心靈的安適是跟自己比。我們最終極的負責對象，安德烈，千山萬水走到最後，還是"自己"二字。因此，你當然更沒有理由去跟你的上一代比，或者爲了符合上一代對你的想象而活。 ——《親愛的安德烈》