經典書法名言
在日常的學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用名言吧，巧用名言有助於我們正確對待學習、生活、成長過程中出現的問題，培養健康、有益的興趣愛好。名言的類型有很多，你都知道嗎？以下是小編爲大家整理的經典書法名言，僅供參考，歡迎大家閱讀。
經典書法名言1
1、筆肥墨濃者謂之渾厚，筆瘦墨淡者謂之高逸。清.王厚祁《雨窗漫筆》
2、作字之體，須遵正法。字之形勢，不得上寬下窄。不宜密，密則痾瘵纏身;不宜疏，疏則似溺水禽;不宜長，長則似死蛇掛樹;不宜短，短則似踏死蝦蟆，此乃大忌，不可不慎!晉.汪挺《書法粹言》
3、自以爲聰明的人往往是沒有上場的。世界上最聰明的人是最老實的人。因爲只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。
4、道聽而途說，德之棄也。
5、豎行佈局以上下對齊，左右排距離適當分開形式。
6、短款 即簡單簽上姓名或年月，最多不過十字。
7、蟬噪林愈靜，鳥嗚山更幽。
8、口惠而實不至，怨災及其人。
9、要成功，先發瘋，頭腦簡單向前衝。
10、使盡氣力，至於沉盡入骨，筆乃能和。和則不剛不柔，變化斯出。故知和者，沉勁之至，非縱逸之謂。清.王淑《論書滕語》
11、徘徊俯仰，容與風流。剛則鐵畫，媚若銀鉤，麗則倚糜而清遒。唐.歐陽詢《用筆論》
12、作書須提得筆起，不可信筆。蓋信筆則其波畫皆無力。提得筆起，則一轉一束處皆有主宰。轉，束二字，書家妙訣也。明.董其昌《畫禪室隨筆》
13、大要以筆老爲貴，少有失誤，亦可輝映。所貴乎濃纖間出，血脈相連，筋骨老健，風神灑落，姿態備具，真有真之態度，行有行之態度，草有草之態度，必須博習，可以兼通。宋.姜夔《續書譜》
14、君子以文會友，以友輔仁。
15、手指不會動了,眼淚不會流了,時間不會走了
16、爭吵是一種人玩的遊戲。然而它是一種奇怪的遊戲，沒有任何一方曾經贏過。
17、書之要，統於“骨氣”二字。骨氣而曰洞達者，中透爲洞，邊透爲達。洞達則自之疏密肥瘦皆善，否則皆病。
18、敏而好學，不恥下問。
19、唐太宗曰：吾少時觀陣，即知強弱。今臨古人書，不學其形勢，惟求其骨力，及得其骨力，而形勢自生耳。清.樑章鉅《學字》
20、作爲一個父親，最大的樂趣就是在於：在其有生之年，能夠根據自己走過的路來啓發教育子女。
21、總是需要一些溫暖,哪怕是一點點自以爲是的紀念
22、朝着心中目標前進的.人,整個世界都在爲他讓路。
23、作字如人，然筋骨血肉，精神氣脈，八者備而後可爲人，闋其一行屍耳。清.王淑《論書滕語》
24、上有所好，下必甚焉。
25、該笑的時候沒有快樂,該哭泣的時候沒有眼淚,該相信的時候沒有諾言
26、但是快樂太單純，所以容易破碎。
27、在所有的過錯中，我們最易於原諒的就是懶散。
28、敬詞 如雅屬、雅賞、雅正、雅評、雅鑑、雅教等。
29、金玉其外,敗絮其中。
30、有勇氣並不表示恐懼不存在，而是敢面對恐懼克服恐懼。
31、知恥近乎勇。
32、畫促則字勢橫，畫疏則字形慢;拘則乏勢，放又少則;純骨無媚，純肉無力，少墨浮澀，多墨笨飩，比並皆然。蕭衍《答陶隱居論書》
33、橫寫形式的基本要求:分爲有行有格佈局形式;無行無格佈局形式 。
34、愛如捕風，你想捕捉註定要離散的風嗎？
35、用筆在使盡筆勢，然須收縱有度;結字在得其真態，然須映帶習美。清.馮班《鈍吟書要》
36、朝聞道，夕可死矣。
37、行動是通向成功的唯一途徑。
38、橫不能平，豎不能直，腕不能展，目不能注，分佈終不能工;分佈不工，規矩終不能圓備;規矩有虧，難雲法書矣。清.笪重光《書筏》
39、在這個世界上，盡如人意的事是並不多的。咱們既活着做人，就只能遷就咱們所處的實際環境，凡事忍耐些。
40、前不見古人，後不見來者。
41、我想我們終於不再愛了，這樣真好。
42、天下之至仁者，能合天之至親也。
43、不義而富且貴，於我如浮雲。
44、我們熱愛這個世界時，才真正活在這個世界上。
45、筆之執使在橫畫，字之立體在豎畫。氣之舒展在撇柰，筋之融結在扭轉，脈絡之不斷在絲牽，骨肉之調停在飽滿，趣之呈露在勾點，光之通明在分佈，行間之茂密在流貫，形勢之錯落在猗正。清.笪重光《書筏》
46、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
47、一行寫兩句，最後可在下款處寫比如“李白七絕詩幾首”如果不是一個人的詩可以寫“古詩四首”等(要寫的內容多的話，你可以把這個移到上款)，再寫某某年在哪哪由誰誰書。
48、蓋有骨必有肉，有實必有虛。否則崢嶸而近於險惡，無縹緲空靈之勢矣。清.盛大士《溪山臥浮錄》
49、感情是最難帶來溫度的物質。因爲它不成形，因爲它不持久，所以不值得信賴和依靠
50、堅持你的主義，主義重於生命．寧願生命消失，只要聲譽能夠留存。
51、學而不厭，誨人不倦。
52、不識廬山真面目，只緣身在此山中。
53、須要注意小額費用。一艘大船的沉沒，有時是微的裂口所致。
54、星星之火，可以燎原。
55、以筋骨立形，以神情潤色。唐張懷灌《文字論》
56、天空非常的明亮。藍得像一種疾病。難以治癒般的痛苦的藍。
57、初學之際，宜先筋骨，筋骨不立，肉何所附。唐.徐浩《論書》
58、禍兮福所倚，福兮禍所伏。
59、字貴平整安穩。先須用筆有偃，有仰，有欹，有側，有斜;或小或大，或短或長。晉.王羲之《書論》
60、缺少謙虛就是缺少見識。
61、生當作人傑，死亦爲鬼雄。
62、如果有什麼需要明天做的事，最好現在就開始。
63、字爲城池，大不虛，小不孤故也。虞世南《筆髓論》
64、墨淡即傷神采，絕濃必滯鋒毫;肥則爲鈍，瘦則露骨;勿使傷於軟弱，不須怒降爲奇。清.馮武《書法正傳》
65、參乎！吾道一以貫之
66、人知直畫之力盡，而不知遊絲之力更堅利多鋒。清.笪重光《書筏》
67、君子喻於義，小人喻於利。
68、不是誰離開了誰就無法生活，遺忘讓我們堅強。婚姻是一種生活方式，而並非結局。
69、淡泊以明志，寧靜而致遠。
70、筆貴繞左，書尚遲澀，此君臣之道也。唐.林蘊《拔鐙序》
71、加作者官名者 古人在題款時亦會加上官銜，以唐人寫碑最爲常見，如:歐陽詢書九成宮醴泉銘之署名“兼太子率更令勃海男臣歐陽詢奉 敕書”。
72、一字之中，雖欲皆善，而必有一點，畫，鉤，剔，披，拂主之;一篇之中，雖欲皆善，必有一二字登峯造極，如魚，鳥之有鱗，鳳，以之爲主，使人玩鐸。元.解縉《春雨雜述》
73、老乃書之筋力，少則書之資顏。明.項穆《書法雅言》
74、黑夜呀，我感覺到你的美了。你的美如一個可愛的婦人，當她把燈滅了的時候。
75、墨不旁出，爲書家上乘。清.朱和羹《臨池心解》
76、路遙知馬力，日久見人心。
77、而能夠假裝不知道真相，不瞭解本質的人，確實幸福的。
78、加作者字或別號者 加字者如:清，吳昌碩，原名俊卿，原字倉石，常用“倉石吳俊卿”。
79、左氏敘事，紛者整之，孤者輔之，板者活之，直者婉之，俗者雅之，枯者腴之;剪裁運化之方，斯爲大備。清.劉熙載《藝概》
80、百學須先立志。
81、獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的遺忘你所沒有的。
82、裔不謀夏，夷不亂華，俘不幹盟，兵不逼好。
83、君子博學而日參省乎己，則智明而行無過矣。
84、博學慎思書法圖片
85、書家貴下筆老重，所以救輕蘼之病也。然一味蒼辣，又是因藥發病，要使秀處如鐵，嫩處如金，方爲用筆之妙。清.吳德旋《初月樓論書隨筆》
86、書若人然，須備筋骨血肉，血濃骨老，筋藏肉瑩，加之姿態奇逸，可謂美矣。近代.康有爲《廣藝舟雙楫》
87、字之骨，大指下節骨是也;字之筋，筆鋒是也;字之肉，筆毫是也。字生於墨，墨生於水，水者，字之血也。元.陳繹曾《翰林要訣》
88、愛而知其惡，憎而知其善。
89、要使筆鋒行字畫中，如入骨既立，雖豐瘠不同，各自成體。宋.李彌孫《筠溪集》
90、書必有神，氣，骨，血，肉，五者闋一，不成爲書也。北宋.蘇軾《論書》
91、風神者，骨中帶肉也。老勁者，肉中帶骨也。有志臨池者，當以慧眼區別之。清.朱和羹《臨池心解》
92、沉默是毀謗最好的答覆。
93、秀才不出門，全知天下事。
94、凡建邦立社，各以其土所宜之木。宰我不本其意，妄爲之說，因周用慄，便雲使民戰慄
95、民不畏死，奈何以死懼之？
96、人但知筆墨有氣韻，不知氣韻全在手中。清.笪重光《畫筌》
97、你永遠要感謝給你逆境的衆生。
98、骨體筋而植立，筋附骨而縈旋，骨有修短，筋有肥細，二者未始相離，作用因而分屬。
99、善筆力者多骨，不善筆力者多肉;多骨微肉者謂之筋書，多肉微骨者謂之墨豬;多力豐筋者聖，無力無筋者病。晉.衛爍《筆陣圖》
經典書法名言2
1、一言而興邦，一言而喪邦。
2、讀書破萬卷，下筆如有神。
3、不識廬山真面目，只緣身在此山中。
4、仁者見仁，智者見智。
5、士爲知已者死，女爲悅己者容。
6、遵守諾言就象保衛你的榮譽一樣。巴爾扎克
7、爲社會服務是很受人讚賞的道德理想。杜威
8、停止奮鬥，生命也就停止了。託卡萊爾
9、鴻雁幾時到，江湖秋水多。——杜甫
10、將在外，君命有所不受。
11、欲加之罪，何患無辭？
12、停止奮鬥，生命也就停止了。——卡萊爾
13、高韻深情，堅質浩氣，缺一不可以爲書。
14、夜闌臥聽風吹雨。鐵馬冰河入夢來。
15、擇其善者從之，其不善者而改之。
16、君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。
17、江流天地外，山色有無中。
18、目標越接近，困難越增加。——歌德
19、飽食終日，無所用心，難矣哉。
20、巧詐不如拙誠。——韓非子
21、只有順從自然，才能駕馭自然。——培根
22、桔生淮南則爲桔，生於淮北則爲枳。
23、己所不欲，勿施於人。
24、挾泰山以超北海，非不爲也，而不能也。
25、洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
26、要企圖永遠活下去，你不會成功的。蕭伯納
27、青春是塊原料，遲早要製作成形。莎士比亞
28、當一扇門關上時，另一扇會打開。塞萬提斯
29、枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。
30、學而時習之，不亦樂乎！
31、露從今夜白，月是故鄉明。
32、真理是永遠矇蔽不了的'。——莎士比亞
33、不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。
34、思想的形成，首先是意志的形成。莫洛亞
35、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
36、走自己的路，讓別人去說吧！——但丁
37、生命不等於是呼吸，生命是活動。盧梭
38、平生不解藏人善，到處逢人說項斯。
39、見賢思齊，見不賢而內自省。
40、不信不立，不誠不行。——晁說之
經典書法名言3
1、生命的短促，只有美德能將它留傳到遙遠的後世。——莎士比亞
2、人貌有好醜，而君子小人之態，不可掩也，言有辯訥，而君子小人之氣，不可欺也。書有工拙，而君子小人之心，不可亂也。——蘇軾《書論》
3、一人傳虛，百人傳實。
4、覽天地之心，推聖人之情，折疑論之中，理俗儒之諍。——趙壹《非草書》
5、筆下龍蛇似有神。——張懷謹
6、誠實是人生的命脈，是一切價值的根基——德萊塞
7、人無遠慮，必有近憂。
8、高韻深情，堅質浩氣，缺一不可以爲書。——劉熙栽《藝概》
9、人看從小，馬看踢蹄。
10、當信用消失的時候，肉體就沒有生命。——大仲馬
11、龍無雲不行，魚無水不生。
12、打人不打臉，吃飯不奪碗。
13、用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣。——柳公權
14、誠信是一種心靈的開放。——拉羅什福科
15、誠實人說的話，像他的抵押品那樣可靠。——塞萬提斯
16、誠實是一個人得以保持的最高尚的東西——喬臾
17、正書法，所以正人心也，所以閒聖道也。——項穆《書法雅言》
18、且其浩浩落落之懷，一皆寓於筆墨之際，所謂品高，韻自勝焉。——張沅《石濤畫語錄》
19、人不可貌相，海水不可斗量。
20、一手捉不住兩條魚，一眼看不清兩行書。
21、丈夫一言許人，千金不易。——《資治通鑑》
22、言，心聲也；書，心畫也。聲、畫形，君子小人見矣。聲畫者，君子小人之所以動情乎。——揚雄《法言》
23、學術經論，皆由心起，其心不正，所動悉邪。柳公權曰：心正則筆正。——項穆《書法雅言》
24、筆禿千管，墨磨萬錠。——蘇軾
25、滿招損，謙受益。——《尚書·大禹謨》
26、人無忠信，不可立於世——程頤
27、人講禮義爲先，樹講花果爲原。
28、玄妙之意，出於物類之表；幽深之理，伏於杳冥之間；豈常情之所能言，世智之所能測。——張懷謹
29、手與神運，藝從心得。其志一於書，軒冕不能移，貧賤不能屈，浩然自得，以終其身。——朱文長《續書斷》
30、信用是難得失的，費十年功夫積累的信用，往往由於一時的.言行而失掉。——池田大作
31、一個不敵兩人計，三人合唱二臺戲。
32、誠信爲人之本。——魯迅
33、如清風出袖，明月入懷。——李嗣真
34、雲鶴遊天，羣鴻戲海。
35、欺人只能一時，而誠信纔是長久之策。——約翰·雷
36、大欺小，不公道；大幫小，呱呱叫。
37、言不信者，行不果——墨子
38、時時只見龍蛇走。——李白
39、不認識痛苦，就不是一條好漢。 ——雨 果
40、微小的知識使人驕傲，豐富的知識使人謙遜。——達芬奇
41、善良——這是天才者的偉大品質之一。——安格爾
42、要我們買他的誠實，這種人出售的是他的名譽。——沃夫格
43、才者，德之資也；德者，才之帥也。——司馬光
44、飄若浮雲，矯若驚龍。
45、失去了誠信，就等同於敵人毀滅了自己。——莎士比亞
46、或寄以騁縱橫之志，或託以散鬱結之懷。雖至貴不能抑其高，雖妙算不能量其力。——張懷謹
47、誠實是力量的一種象徵，它顯示着一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感——艾琳·卡瑟
48、人品既殊，性情各異，筆勢所運，邪正自形。——項穆《書法雅言》
49、真正的友情，是一株成長緩慢的植物。 ——華盛頓
50、寫字如畫狗，越描越醜。
51、一羽示風向，一草示水流。
52、故以道德、事功、文章、風節着者，代不乏人。論世者，慕其人，益重其書，書人遂並不朽於千古。——朱和羹《臨池心解》
53、瓜無滾圓，人無十全。
54、誠實和勤勉，應該成爲你永久的伴侶。——富蘭克林
55、喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險，哀即氣鬱而字斂，樂則字平而字麗。情有重輕，則字之斂舒險麗，亦有深淺，變化無窮。——陳繹曾《翰林要訣》
56、夫書稟乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授筆勢》
57、內不欺已，外不欺人——弘一大師
58、親善產生幸福，文明帶來和諧。 ——雨 果
59、一手難遮兩耳風，一腳難登兩船。
60、十月懷胎，一朝分娩。
61、書畫清高，首重人品，品節既優，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。——鬆年《頤園畫論》
62、患難困苦，是磨鍊人格之最高學校。 ——梁啓超
63、如果習慣於說空話，最可敬的人也會失掉尊嚴。——格言
64、不須犯一口說，不須着一意念，只憑真真誠誠行將去，久則自有不言之信，默成之孚——呂坤
65、立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概。——王妤
66、出門看天色，炒菜看火色。
67、書，如也，如其學，如其才，如其志，總之曰如其人而已。
68、揮毫落筆如雲煙。——杜甫
69、真話說一半常是彌天大謊。——富蘭克林
70、偉大人格的素質，重要的是一個誠字。——魯迅
71、未晚先投宿，雞鳴早看天。
72、一筆畫不成龍，一鍬挖不出井。
73、見人不施禮，枉跑四十里；見人施一禮，少走十里地。
74、書肇於自然。——蔡邕
75、誠者，天之道也；思誠者，人之道也。——《孟子·離婁上》
76、凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙，書之好醜，在於心手。——張彥遠《法書要錄》
77、欲書之時，當收視反聽，絕慮凝神，心正氣和，則契於妙。心神不正，書則欹斜；志氣不和，字則顛仆。——虞世南《筆髓論》
78、小的不哄，老的不欺。
79、一分價錢一分貨，十分價錢買不錯。
80、引筆奮力，若鴻鵠高飛，邈邈翩翩。
81、單獨一個人可能滅亡的地方，兩個人在一起可能得救。 ——巴爾扎克
82、走正直誠實的生活道路，定會有一個問心無愧的歸宿。——高爾基
83、學書者有兩觀：曰觀物，曰觀我。觀物以類情，觀我以通德。——劉熙載《藝概》
84、字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生。——米芾
85、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。——契訶夫
86、字無百日功。
87、沒有朋友也沒有敵人的人，就是凡夫俗子。 ——拉法特
88、用人不疑，疑人不用。
89、筆性墨情，皆以其人之性情爲本。是則理性情者，書之首務也。——劉熙載《藝概》
90、真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。——莊子
91、誠信者，天下之結也。——《墨子》
92、一樣事，百樣做。
93、學書則知識學可以致遠。——張彥遠
94、書法不過一技耳，然立品是第一關頭。品高者，一點一畫，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，未免流露楮外。——朱和羹《臨池心解》
95、小心不怕多，有禮不在遲。
96、龍威虎振，劍拔弩張。——袁昂
97、不怕衣服有補釘，只怕心靈有污點。
98、對衆人一視同仁，對少數人推心置腹，對任何人不要虧負。 ——莎士比亞
99、得時不如得器，得器不如得志。——孫過庭《書譜》
100、字不可重筆，話不可亂傳。
101、龍跳天門，虎臥鳳閣。
102、禍莫大於無信——傅玄
103、無聲之音，無形之相。——張懷謹
104、人而無信，不知其可也。——孔子
105、故書也者，心學也；寫字者，寫志也。——劉熙載《藝概》
106、人背信則名不達。——劉向
107、自不誠，則欺心而棄己，與人不誠，則喪德而增怨。——宋·楊時《河南程氏粹言·論學篇》
108、讓禮一寸，得禮一尺。
109、真誠是一種心靈的開放。——拉羅什富科
110、若教臨水畔，字字恐成龍。——韓渥
111、叫人不蝕本，舌頭打個滾。
112、書尚清而厚，清厚要必本於心行。不然，書雖倖免薄濁，亦但爲他人寫照而已。——劉熙載《藝概》
113、最困難之時，就是離成功不遠之日。 ——拿破崙
114、輕諾必寡信，多易必多難。——老子
115、自己活着，就是爲了使別人過得更美好。——雷鋒
116、夫人靈於萬物，心主於百骸。故心之所發，蘊之爲道德，顯之爲經綸，樹之爲勳猷，立之爲節操，宣之爲文章，運之爲字跡。——項穆《書法雅言》
117、婉若銀鉤，源若驚鸞。——索靖
118、道德確實不是指導人們如何使自己幸福的教條，而是指導人們如何配享有幸福的學說。——康德，德國哲學家
119、一點成一字之規，一字乃終篇之準。——孫過庭
120、十個錢要花，一個錢要省。
121、人之相識，貴在相知；人之相知，貴在知心。——孟子
122、打怕的人是假的，敬怕的人是真的。
123、在各種孤獨中間，人最怕精神上的孤獨。 ——巴爾扎克
124、以誠感人者，人亦誠而應。——程頤
經典書法名言4
1、形者，其形體也；神者，其神采也。
2、有功無性，神采不生；有性無功，神采不實。
3、書之妙道，神采爲上，形質次之，兼之者可紹於古人。
4、高韻深情，堅質浩氣，缺不可以爲書。
5、人品既殊，性情各異，筆勢所運，邪正自形。
6、學術經論，皆由心起，其心不正，所動悉邪。
7、凡臨古人始必求其似，久久剝換，遺貌取神。
8、且一食之美，惟飽其日，倘一觀而悟，則潤於終身。
9、不泥古法，不執己見，惟在活而已矣。
10、成形結字，得形體不如得筆法，得筆法不如得氣象。
11、書畫之妙，當以神會，難可以形器求也。
12、古人作書，於聯絡處見章法；於灑落處見意境。
13、吾書雖不甚佳，然自出新意，不踐古人，是一快也。
14、立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概。
15、正書法，所以正人心也，所以閒聖道也。
16、學書易少年時將楷書寫定，始是第一層手。
17、故有筆法而有生動之情，有墨氣而有活潑之致。
18、所謂神品，於吾神所著故也。
19、書道只在巧妙二字，拙則直率而無化境矣。
20、初學書類乎本，緩筆定其行勢，忙則失其規矩。
21、只學一家，學成不過爲人作奴婢；集衆長歸於我，斯爲大成。
22、古之善書者，必先楷法，漸而至於行草，亦不離乎楷正。
23、筆性墨情，皆以其人之性情爲本。是則理性情者，書之首務也。
24、臨摹用工，是學書大要，然必先求古人意指，次究用筆，後像行體。
25、凡臨古人書，須平心耐性爲之，久久自有功效，不可淺嘗輒止，見異既遷。
26、石刻不可學，但自書使人刻之，已非己書也，故必須真跡觀之，乃得趣。
27、蓋法高於意則用法，意高於法則用意，用意正其神明於法也。
28、夫心合於氣，氣合於心；神，心之用也，心必靜而已矣。
29、書畫清高，首重人品，品節即優，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。
30、書肇於自然，自然既立，陰陽生焉。陰陽既生，形氣立矣。
31、學書者有兩觀：曰觀物，曰觀我。觀物以類情，觀我以通德。
32、學古人書，須得其神骨，魄力氣格，命脈，勿徒貌似而不深求也。
33、學術通於學仙，鍾神最上，鍾氣此之，鐘形又此之。
34、學書須步趨古人，勿依傍時人。學古人須得其神骨，勿徒其貌似。
35、學一半撒一半，未嘗全學；非不欲全，實不能全，亦不必全也。
36、作書須自家主張，然不是不學古人；須看真跡，然不是不學碑刻。
37、作書起轉收縮，須極力頓挫，筆法既得，更多臨唐貼以嚴其結構。
38、故學書全無貼意，如舊家子弟，不過循規蹈矩，飽暖終身而已。
39、取意舍形，無所求意。故得其形，意溢於形；失其形，意云何哉？
40、臨摹古人不在對臨，而在神會，目意所結，一塵不入，似而不似，不容思議。
41、臨書易失古人位置，而多得古人筆意；摩書易得古人位置，而多失古人筆意。
42、先資政公曰：凡書未成家者，宜日與古貼爲緣，無論何貼，皆足以範我筆力。
43、凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙，書之好醜，在於心手。
44、學書之要，唯取神，氣爲佳，若模象體勢，雖形似而無精神，乃不知書者所爲耳。
45、書貴入神，而神有我神他身之別。入他身者，我化爲古也，入我神者，古化爲我也。
46、取法乎上，僅得乎中，人人言之。然天下最上的境界，人人要到，卻非人人所能到。
47、古貼字體大小，頗有相徑庭者。如老翁攜幼孫行，長短參差，而情意真執，痛癢相關。
48、學書須臨唐碑，到極勁鍵時，然後歸到晉人，則神韻中自俱骨氣，否則一派圓軟，便寫成軟弱字矣。
49、故學必有法，成則無體，欲探其奧，先識其門。有知其門不知其奧，未有不得其法而得其能者。
50、手與神運，藝從心得。其志一於書，軒冕不能移，貧賤不能屈，浩然心得，以終其身。
51、故以道德，事功，文章，風節著者，代不乏人，論世者，慕其人，益重其書，書人遂並不朽於千古。
52、要使筆落紙上，精神能衝其中，氣韻目暈於外。似生實熟，圓轉流暢，則筆筆有筆，筆筆無痕矣。
53、故之書道玄妙，必資於神遇，不可以力求也；機巧必須於心悟，不可以目取也。
54、先學間架，古人所謂結字也；肩間架即明，則學用筆。間架可看石碑，用筆非真跡不可。
55、初學不外臨摹。臨書得其筆意，摹書得其間架。臨摹既久，則莫如多看，多悟，多商量，多變通。
56、機者，傳奇之精神；趣奇，傳奇之風致。少此二物，則如泥人土馬，有生形而無升氣。
57、學書之法，非口傳心授，不得其精。大要臨古人墨跡，佈置間架，擔破管，書破紙，方有功夫。
58、古人筆法淵源，其最不同處，最多相合。李北海雲：似我者病。正以不同處求同，不似處求似，同於似者皆病也。
59、其有一點一畫，意態縱橫，偃亞中間，綽有餘裕，結字峻秀，類於生動，幽若深遠，煥若神明，以不測爲量者，書之妙也。
60、夫字以神爲精魄，神若不知，則字無態度也；以心爲筋骨，心若不堅，則字無勁健也；以副毛爲皮膚，副若不圓，則字無溫潤也。
61、書之心，主張布算，想像化裁，意在筆端，未形之相也；書之相，旋折進退，威儀神采，筆隨意發，既形之心也。
62、近代以來，殊不師古，而緣情棄道，才記姓名，或學不該贍，聞見又寡，致使成功不就，虛費精神。自非道靈感物，不可與談斯道矣！
63、又學時不在旋看字本，逐畫臨仿，但貴行，住，坐，臥常諦玩，經目著心。久之，自然有悟入處。信意運筆，不覺得其精微，斯爲善學。
64、夫人靈於萬物，心主於百骸。故心之所發，蘊之爲道德顯之爲經綸，樹之爲勳猷，立之爲節操，宣之爲文章，運之爲字跡。
65、夫書者，英傑之餘事，文章之急務也。雖其爲道，賢不肖皆可學，然賢能之常多，不肖者能之常少也，豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉！
66、學書一字一筆須從古貼中來，否則無本。早矜脫化，必規矩，初宗一家，精深有得。繼採諸美，變動弗拘。斯爲不掩性情，自闢門經。
67、一須人品高，二須師法古，是書之法，學者習之，故當熟其手，必先修諸德以熟之以身，德而熟之以身，書之於手，如是而爲書焉。
68、習古人書，必先專精議一家。至於信手觸筆，無所不似，然後可兼收幷蓄，淹貫衆有，亦決不能自成一家，到得似來，只爲此家所蓋，枉費一生氣力。
69、至若磔髦竦骨，短截長，有似夫忠臣抗直補過匡主之節也；矩則軌轉，卻密就疏，有似夫孝子承順慎終思遠之心也；耀質含章，或柔或剛，有似夫哲人行藏知進知退之行也。
70、爲書之體，須入其形，若坐若形，若飛若動，若往若來，若臥若起，若愁若喜，若蟲食木葉，若利劍長戈，若強弓硬矢，若水火，若雲霧，若日月，縱橫有可象者，方得謂之書矣。
71、風神者，一須人品高，二須師法古，三須紙筆佳，四須險勁，五須高明，六須潤澤，七須向背得宜，八須時出新意。則自然長者如秀整之士，短者如精悍之徒，瘦者如山澤之矍，肥者如貴遊之子，勁者如武夫，媚者如美女，欹斜如醉仙，端楷如賢士。
經典書法名言5
1、摹古之法，如鬼享祭，但吸其氣，不食其質。
2、作楷須明隸法，作隸切忌楷氣。作隸須有萬壑千巖奔赴腕下之氣象。
3、黃山谷曰：“詩不可鑿空強作，待境而生，便自工耳。”餘謂書亦不可鑿空強作，神與古會，便自工耳。
4、準確臨帖，寫準點畫字形，要還原字帖的書寫動作。
5、翰墨怡且樂，書法壽而康。
6、用千百倍的耕耘，換來桃李滿園香。
7、每日焚香靜坐，收拾得此心，潔潔淨淨，讀書有暇，興來弄筆，以自寫其性情，斯能超乎象外，得其寰中矣。惜餘未之能也。
8、書法的基本功，就是練筆法、練筆勢，練動作。
9、字無百日功。
10、體象卓然，殊今異古，落落珠玉，飄飄纓組。
11、離形得似，書家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。
12、寫字如同掃帚掃地，發揮彈力推着走，不能像拖把地拖着行。
13、死指活腕，書家無等等咒也。指死則筆直，腕活則字靈。
14、無聲之音，無形之相。
15、弘揚民族文化精髓，演繹書法神奇魅力。
16、練中華書法，承傳統文化。
17、人人學書法，共創新世紀。
18、氣盛，則言之短長與聲之高下皆宜。書亦如之。
19、故書也者，心學也;寫字者，寫志也。——劉熙載《藝概》
20、蒼頡之嗣。小篆之祖。以名稱書，遺蹟石鼓，手與神運，藝從心得。
21、教師是天底下最爲特殊的職業，今日的師德水準就是明天的國民素質。
22、何處一屏風，分明懷素蹤。
23、在教育的百花園中，百花吐豔離不開園丁愛的奉獻；在金秋的碩果園裏，碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。
24、傳承中華文明，弘揚書法藝術。
25、人人學書法，共創新世紀。
26、練好鋼筆書法，傳承漢字文化。
27、爲人者，有大度成大器矣!
28、落筆不能直上直下用蠻力，而要側掠劃翔用巧勢。
29、筆勢是使用毛筆寫字的動作組合方法。
30、書畫之道，縱有師授，全賴自己用心研求。
31、“振衣千仞崗，濯足萬里流。”作書須有此氣象。而其細心運意，則又如穿針者束線納孔，毫釐有差，便不中竅。
32、練書法，眼睛要看毛筆尖。
33、昔人有聯語云：夫復何爲，莫非自然。真至理名言也。作書亦當知此意。
34、權勝才必有辱，威勝德必有禍。
35、書法是手持毛筆書寫漢字點畫的動作過程。
36、最有價值的知識是關於方法的知識。——達爾文
37、言心聲也，書心畫也。
38、筆法是使用毛筆的動作方法。
39、渣滓去，則清光來，若心地叢雜，雖筆墨精良，無當也。故揚子云：字爲心畫。
40、人的偏見都來自自我擅長的領域。
41、精雕細刻出精品，千錘百煉鐵成金。
42、要學書法家的字，先學他寫字的動作。
43、拉二明，聽的是音樂，練的是手功;練書法，看的是點畫，練的也是手功。
44、明窗淨几，筆墨精良，於時抽紙揮毫，以繪我胸中之所有，其書那得不佳！若人聲喧雜，紙墨惡劣，雖技如二王，亦無濟矣。
45、教是爲了不需要教。……就是說咱們當教師的人要引導他們，使他們能夠自我學，自我學一輩子，學到老。——葉聖陶
46、書法就是手功活。
47、練書法，是我兒時之夢，而二十多年軍旅生活，卻步入宣傳之路，因長年忙於公務，書法睡於夢中。乙末年未，不經意間，自己走上了研習書法之道……
48、把一切知識教給一切人。
49、苦攻中外古今萬卷書，巧繪人情物理千張畫。
50、讀詩千首，揮毫萬字。
51、作字須敬，非僅欲字好，即此是學。味明道此語，謂作字能主一無適，是亦收放心之一法。
52、寫字力不在手上，在毛筆尖上，如錐畫沙。
53、舉奸需機密，揚善要彰顯。?夫將兵者，不戰則守，不守則走，不走則逃，不逃則死。?智者務其實，愚者爭虛名。
54、童年是人生的.父親，環境是人生的母親。7.後悔是選擇的影子，遺憾是人生的伴侶。
55、如果學校不能在課堂中給予學生更多成功的體驗，他們就會以既在學校內也在學校外都完全拒絕領悟而告終。——林格倫
56、如詩如畫山水多彩地，共創共享“中國書法城”。
57、用筆最忌妄發筆力。筆鋒未着紙，而手已移動，則浮而輕，蓋力在外故也。
58、心粗氣浮，百事無成。書雖小道，亦須靜定。
59、潑墨造物，筆下生花。
60、富有生機就是美。
61、書，如也，如其學，如其才，如其志，總之曰如其人。
62、美術可以表現文化，美術可以輔翼道德。
63、一個人的內心世界就像一隻彈簧，壓得越狠，反彈得越厲害。
64、書法亦就佛法，始於戒律，精於定慧，證於心源，妙於了悟，至於極也，亦非口手可傳焉。
65、古之善書者多壽，心定故也。人能定其心，何事不可爲。
66、勤勤懇懇工作，快愉悅樂生活，堂堂正正做人，認認真真做事。
67、感受美，欣賞美，創造美，展示美。
68、弘揚傳統，書寫卓越。
69、答案是：首先書法是以文字爲載體，是寫字的延伸，從而達到藝術的高度，具有審美價值，具有收藏價值，百看不厭具有欣賞性的書法作品才能稱之爲書法。
70、雖多塵色染，猶見墨痕濃。
71、高韻深情，堅質浩氣，缺一不可以爲書。
72、握筆之法，虛掌實指。指聚則實，指實則掌自然虛。
73、書法是毛筆的舞蹈。
74、練好硬筆書法，傳承漢子文化。
75、字須筆筆送到，到筆鋒收處，筆仍提直，方能送到。
76、)飄若浮雲，矯若驚龍。
77、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
78、書山有道，翰墨飄香。書法藝術，淵源流長。
79、清心寡慾，字生精神，是亦誠中形外之一證。
80、書畫顯功底，筆墨見精神。
81、親其師，信其道，惡其師，疏其道。
82、逆筆起，最得勢。褚河南書，都逆起，隸法也。
83、任何學科都是深刻的片面。
84、點到爲止，一字千金。
85、意在筆前，然後作字。
經典書法名言6
1、琅琊風骨，開宗立派傳衣鉢。六朝江左風流歇，萬歲通天，摹得諸王帖。書法宋元猶挺拔，明清兩代幾中輟。古人遺墨千秋訣，何幸如今此處看陳列。"
2、第一點，宣傳部的基本功我有一定的繪畫基礎和書法基礎，從高中開始就開始在宣傳部工作，熟悉宣傳部內的基本工作流程，在同是大一的新生裏面，我覺得我對電腦的操作不算是差的，這也是我的優勢。
3、夫人靈於萬物，心主於百骸。故心之所發，蘊之爲道德，顯之爲經綸，樹之爲勳猷，立之爲節操，宣之爲文章，運之爲字跡。項穆《書法雅言》
4、爲了修身養性，母親讓我歲開始學習書法因爲還沒斷奶就會說話，母親又斷定了我有語言天賦，從小安排大量的語言訓練又因爲母親年輕時的作家夢，我從歲開始接受正規的寫作輔導。
5、古人論書雲一須人品高，二須師法古，是書之法，學者習之，故當熟之於手，必先修諸德以熟之於身。德而熟之於身，書之於手，如是而爲書焉。《書法三味》
6、讀書須知出入法。始當求所以入，終當求所以出。見得親切，此是入書法用得透脫，此是出書法。蓋不能入得書，則不知古人用心處有能出得書，則又死在言下。惟知出知入，得盡讀書之法也。――陳善
7、在我看來，最好的書是那些能夠提供最豐富的思考材料的書法朗士
8、解讀這句話本身是在談書法。從練字來說，永遠摹帖，不過是照貓畫虎亦步亦趨；只有別出心裁，纔有可能自成一派。
9、(作者簡介郭沫若，川省樂山人，著名文學家劇作家詩人歷史學家古文字學家書法家學者社會活動家。著述頗豐，致力於世界和平運動。中國新詩奠基人，是繼魯迅之後公認的文化領袖。)
10、有一句名言寧向西去一步死，絕不東歸半步生。玄奘大師一生告訴我們最大的`啓示就是一個人一生做好一件事就非常了不起。玄奘大師就是取經譯經傳經，如果過分貪大，就不精了。你沒有理由去要求姚明會翻跟頭吧?你沒有理由去要求劉翔是書法家吧?每個人把自己一件事做好就不得了。
11、要成爲一名少先隊大隊委，更要有出色的成績。我熱愛班級體，熱愛少先隊，善於團結同學，有優秀的思想道德品德我學習刻苦努力，成績優秀，除了書本的知識，還積極學習其它科普知識我愛好廣泛，書法比賽，曾經取得全校二等獎。
12、這本書不僅是咱們中小學生的良師，也是古詩書法繪畫愛好者們的益友。它內容豐富，書畫優美，功能齊全，形式多樣，裝幀精美，是詩歌賞析園中的奇葩，相信一定會吸引無數的鑑賞者。
13、書法不過一技耳，然立品是第一關頭。品高者，一點一畫，自有清剛雅正之氣品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，未免流露楮外。朱和羹《臨池心解》
14、湯展中與書法結緣，緣於一次偶然。一天，哥哥放學回家後，用毛筆寫描紅作業。他覺得很好奇，跑到廚房，用腳夾了塊小木炭，在地上學哥哥寫字。這一幕，讓剛乾完農活回來的父親看到了，父親想鄉下人逢年過節和紅白喜事都喜歡寫對聯，何不訓練兒子練好書法，以後靠賣這換口飯吃。
15、柳顏趙歐四大聖，書法精妙傳後人，揮筆瀟灑情志濃，潑墨凝思又安神。動中有靜靜自安，靜中有動動健身。書法巨匠均長壽，平均終年逾八旬。
16、唐代著名書法家顏真卿黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。
經典書法名言7
1) 時時只見龍蛇走(唐·李白)
2) 每一個成功者都有一個開始。勇於開始,才能找到成功的路。
3) 行於簡易閒澹之中，而有深遠無窮之味。——範溫
4) 時時只見龍蛇走。——唐代詩人李白
5) 龍跳天門，虎臥鳳閣。——南朝梁皇帝蕭衍
6) 飄如遊雲，矯若驚龍。——南朝·宋文學家劉義慶《世說新語·容止》
7) 疾風吹勁草，烈火煉真金;不經寒霜苦，安能香襲人。鋒自磨礪出，玉乃雕琢成;人而不苦練，焉能藝精深。——李鐸
8) 字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生。——北宋書法家,畫家米芾《海岳名言》
9) 如清風出袖，明月入懷。——李嗣真
10) 體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。——張懷聲
11) 無聲之音，無形之相。——張懷謹
12) 夫書者，英傑之餘事，文章之急務也。雖其爲道，賢不肖皆可學，然賢能之常多，不肖者能之常少也，豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉!——朱文長《續書斷》
13) 翰墨之美，多以身後騰聲。——唐代書法家張懷瓘
14) 筆性墨情，皆以其人之性情爲本。是則理性情者，書之首務也。——劉熙載《藝概》
15) 學書者有兩觀：曰觀物，曰觀我。觀物以類情，觀我以通德。——劉熙載《藝概》
16) 多力豐筋者聖，無力無筋者病。——晉代女書法家衛夫人《筆陣圖》
17) 學書當自成一家之體。——北宋文學家,史學家歐陽修《學書自成家說》
18) 婉若銀鉤，源若驚鸞。——索靖
19) 怒猊抉五，渴驥奔泉。——北宋文學家,史學家歐陽修《新唐書·徐浩傳》
20) 喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險，哀即氣鬱而字斂，樂則字平而字麗。情有重輕，則字之斂舒險麗，亦有深淺，變化無窮。——陳繹曾《翰林要訣》
經典書法名言8
1、離形得似，書家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。
2、握筆之法，虛掌實指。指聚則實，指實則掌自然虛
3、死指活腕，書家無等等咒也。指死則筆直，腕活則字靈。
4、逆筆起，最得勢。褚河南書，都逆起，隸法也。
5、字須筆筆送到，到筆鋒收處，筆仍提直，方能送到。
6、作楷須明隸法，作隸切忌楷氣。作隸須有萬壑千巖奔赴腕下之氣象。
7、初學臨書，先求形似，間架未善，遑言筆妙。
8、筆須凌空，固也。然學者誤會斯語，每走入空滑一路去。必曰氣空筆實，方能無弊。
9、書貴熟，熟則樂。書忌熟，熟則俗。未能畫平豎直而遽求神妙，是猶離規矩以求巧，非吾所敢知也。
10、書無定法，莫非自然之謂法，隸法推漢，楷法推晉，以其自然也。唐人視法太嚴，故隸不及漢，而楷不及晉。
經典書法名言9
1、行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇。——唐朝開國宰相房玄齡《晉書·王羲之傳》
2、高韻深情，堅質浩氣，缺一不可以爲書。——劉熙栽《藝概》
3、寫字如畫狗，越描越醜。
4、脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。——唐代詩人杜甫《飲中八仙歌》
5、人貌有好醜，而君子小人之態，不可掩也，言有辯訥，而君子小人之氣，不可欺也。書有工拙，而君子小人之心，不可亂也。——蘇軾《書論》
6、用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣。——柳公權
7、筆禿千管，墨磨萬錠。——蘇軾
8、隨人作計終後人，自成一家始逼真。——北宋詩人、詞人、書法家黃庭堅《以右軍書數種贈丘十四》
9、書，如也，如其學，如其才，如其志，總之曰如其人而已。
10、一點失所，若美女之眇一目；一畫失所，如壯士之折一肱。——元末明初文史學家陶宗儀《書史會要·書法》
經典書法名言10
1、古之善書者多壽，心定故也。人能定其心，何事不可爲。
2、草本易而速，今反難而遲，失指多矣。東漢。趙一《非草書》
3、海納百川有容乃大壁立千仞無欲則剛
4、風行水石，自然成文；雲出嚴間，無心有態；趣以觸而生筆，筆以動而含趣，相生相觸，輒合天妙。能含天妙，不必言條理脈絡，而條理脈絡自無之而不在。清。沈宗謇《芥舟學畫編》
5、凡世之所貴，必貴其難。真書難於飄揚，草書難於嚴重，大字難於結密無間，小字難於寬綽而有餘。北宋。蘇軾《論書》
6、精誠所至金石爲開
7、草即縱心奔放，覆腕轉蹙，懸管聚鋒，柔毫外拓，左爲外，右爲內，起伏連卷，收攬吐納，內轉藏鋒也。虞世南《筆髓論》
8、每書欲十遲五急，十曲五直，十藏五出，十起五伏，方可謂書。晉。王羲之《書論》
9、寶劍鋒從磨礪出梅花香自苦寒來
10、字須筆筆送到，到筆鋒收處，筆仍提直，方能送到。
11、圓勁古澹，則出於蟲篆；點畫波發，則出於八分；轉換向背，則出於飛白；簡便痛快，則出於章草。南宋。姜夔《續書譜》
12、士於書法必先學正書者，以八法皆備，不相附麗。若楷法既到，則肆筆行草間，自然於二法臻極，煥手妙體，了無闕軼。反是則流於塵俗，不入識者指目矣。北宋。趙構《翰墨志》
13、子敬之法，非草非行，流便於草，開張於形，草又外其中間。無籍因循，寧拘制則；挺然秀出，務於簡易；情馳神縱，超逸優遊；臨事制宜，從意識便。有若風行雨散，潤色開花，筆法體勢之中，最爲風流者也。唐。張懷灌《書議》
14、趙子昂：書法以用筆爲上，而結字亦須用功，蓋結字因時相傳，用筆千古不易。
15、旭、素得超逸之興，而失之怪。
16、字之縱橫，猶屋之楹樑，宜平直，不宜傾欹。
17、小楷難，小草猶難。楷以法勝，草以神勝。法可勉強合，神非絕跡無行地，不能超脫八法之外，遊行九宮之中。清。朱和羹《臨池心解》
18、書之求能，且攻真草。唐。顏真卿《述張長史筆法十二意》
19、以楷法作行則太拘，以草法作行則太縱。
20、志存高遠：心存遠大志向
21、樑同書：寫字要有氣，氣須從熟中來。
22、無垂不縮，欲往仍留。《蘭亭》之妙，盡乎此矣。
23、五代楊凝式《韭花帖》
24、非淡泊無以明志非寧靜無以致遠
25、書法勵志名句經典
26、千里的遠行，從腳下開始。這一路過來，有過目標，也就有過誓言，所以纔有動力，爲將來，也爲現在，奮力去追夢，用真心在奮鬥。想的是多年以後的問心無愧與微笑過活。若不給自己設限，則人生中就沒有限制你發揮的藩籬。一路走來，我們需要精神的支撐，而一幅幅飽含正能量的勵志書法，便是我們前行的動力。今天，小編就爲大家推薦幾幅非常勵志的.書法作品，供大家欣賞。
27、大字雖大而小，小字雖小而大，正書須有草意，草書須有正筆。郝經《原古錄》
28、漢隸爲篆、楷中間過脈。《石門頌》篆意多；《西狹頌》楷意多。
29、有功無性，神采不生；有性無功，神采不實。
30、清心寡慾，字生精神，是亦誠中形外之一證。
31、真書以平正爲善，此世俗之論，唐人之失也。古今真書之神妙，無出鍾元常，其次則王逸少。今觀二家之書，皆蕭灑縱橫，何拘平正？南宋。姜夔《續書譜》
32、業精於勤：學業精深的基礎是勤奮
33、體有疏密，意有倜儻，或有飛走流注之勢，驚竦峭絕之氣，淘淘閒雅之容，卓犖調宕之志，百體千形，巧媚爭呈，豈可一概而論哉！南朝。蕭衍《草書狀》
34、一畫之間，變欺起伏於峯杪；一點之內，殊衄挫於毫芒。況雲積其點畫，乃成其字。唐。孫過庭《書譜》
35、天道酬勤：多一分耕耘多一分收穫
36、書，如也，如其學，如其才，如其志，總之曰如其人。
37、千里之行始於足下
38、任意所之，自然之理也。南朝。蕭衍《答陶隱居論書》
39、清平樂六盤山——不到長城非好漢
40、山谷雲：凡作書之害，姿媚是其小弊，輕佻是其大病。直須落筆，一一端正。至於放筆，自成行草，最忌用意裝綴，便不成書矣。清。樑章鉅《學字》
41、字熟必變，熟而不變者，庸俗生厭矣。字變必熟，變不由熟者，妖妄取笑矣。
42、魏伯子曰：古人作字，於楷細秀婉中，忽作一重大奇險者，蓋其精神機勢所發，無能自遏，不覺縱筆，覽者亦遂怵然改觀。後人見此，學爲怪異，而所書不足動人。本無情興，徒欲作怪故也。人有哈欠噴嚏，又舒肆震動而泄之。苟無是而學爲張口伸腰，豈得快哉。清。樑章鉅《學字》
43、天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。
44、然欲自然，先須有意，始於方整，終於變化，積習久之，自有會通處。清。王澍《論書勝語》
45、書山有路勤爲徑學海無涯苦作舟
46、自強不息：努力向上永不鬆懈
47、書家無篆聖、隸聖，而有草聖。蓋草之道千百萬化，執持尋逐，失之愈遠，非神明自得者，孰能臻於至善耶。
48、賓主、操縱、開合、虛實、順逆諸法，可以語人。外此，則欲語不得，有語反惑。
49、吾士行曰：“隸書人謂宜扁”，殊不知妙在不扁。挑撥平硬，如折刀頭，方爲漢隸。所謂方勁古拙，斬釘截鐵備矣。清。樑章鉅《學字》
50、行書有真行，有草行。真行近真，而縱於真；草行近草，而斂於草。
51、用筆均極隨意，絕無拘牽束縛之態，惟稍有霸悍之氣，未能若煙客之沖和自在也，學者能得其意，一切塵俗蹊徑，自掃除淨盡矣。秦祖永《桐陰畫訣》
52、每落筆爲飛草書，但覺煙雲龍蛇，隨手運轉，奔騰上下，殊可駭也，靜而觀之，神情歡欣可喜耳。宋。蔡襄《宋端明殿學士蔡忠惠公文集》
53、作字不須豫立間架，長短大小，字各有體。因其體勢之自然與爲消息，所以能盡百物之情狀，而與天地之比相肖。有意整齊與有意變化，皆是一方死法。清。王澍《論書勝語》
54、蓋行草之筆多環轉，若信筆爲之，則轉御皆成扁鋒，故須暗中取勢換轉筆心也。清。包世臣《藝舟雙楫》
55、業精於勤荒於嬉行成於思毀於隨
56、臨書，易得意，難得體；摹書，易得體，難得意。
57、八分爲富於波磔之字體，漢人八分書，筆鋒中出。清。範公勉《書法述要》
58、氣盛，則言之短長與聲之高下皆宜。書亦如之。
59、變者，如高低，長短，闊狹，其變無窮也。《書法三味》
60、古碑貴熟看，不貴生臨，心得其妙，藉筆以達之，方能神似。
61、衛夫人：近代以來，殊不師古，而緣情棄道，才記姓名，或學不該贍，聞見又寡，致使成功不就，虛費精神。
62、積健爲雄：日積月累方能成就霸業
63、金石爲開：心誠志堅力量無窮
64、晉唐媲美，晉以韻勝，唐以力勝；晉人法度，難以揣摩，唐人法度，歷歷可數。
65、學無止境：學習是沒有盡頭的
66、望嶽——會當凌絕頂，一覽衆山小。
67、有志者事竟成
68、精益求精：在好的基礎上要求更好
69、結字須令整齊中有參差，方免字如算子之病，逐字排比，千體一同，便不成書。
70、行萬里路讀萬卷書
71、孫過庭：察之貴精，擬之貴似。
72、其正書，纖濃得中，剛勁不撓，有正人執法，面折廷諍之風；至其點畫工妙，意態精密，無以尚也。行書黝糾蟠屈，如龍蛇振動，弋戟森列，自成一家。宋。朱長文《續書斷》
73、一字之體，率多由於變。有起。有應。如此起者，如此應，各有義理。姜夔《續書譜》
74、真書以平和爲上，而駿宕次之；草書以簡淨爲上，而雄肆次之。清。包世臣《藝舟雙楫》
經典書法名言11
1、時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。
2、知識是永恆的，生命是短暫的。
3、好日子一去不復返。歲月不待人。
4、相識的人，在知心朋友中，知心朋友的人，在知心朋友中。
5、不要等明天做你今天做的事，也不要等別人做你自己做的.事。
6、好日子一去不復返。歲月不待人。
7、鳥要先飛翅，人要先求上進。
8、每個人都要對世界的興衰負責。──顧炎武
9、書要用邊少恨，事要知後難。
10、沒有智慧的頭腦就像沒有蠟燭的燈籠。列夫·托爾斯泰
11、堅強的信心，能使平凡的人做出驚人的事情。
12、勤奮中，浪費中；成功是思想，但毀滅是隨之而來的。
13、讀書有三種方法，即用心去讀，眼睛去讀，嘴巴去讀。
14、有志者，事竟成。人不辭勞苦，天高氣爽，千辛萬苦，三千甲可吞吾。
15、少而好學，如太陽；堅強而好學，如陽光中的光芒；志存高遠，求知如冰燭。
16、如果你貧窮，你將一事無成；如果你有錢，你可以做任何事。
17、縱馬一躍，而非十步；次馬十騎，宮英放棄；切爾知爾，不斷朽木；鍥而不捨，金石可鏤。
18、讀書給人快樂、智慧和能力。
19、每個人都要對世界的興衰負責。
20、如果你一遍又一遍地讀那三百首唐詩，你至少可以吟誦其中的一些，即使你不會寫詩。
21、讀一本好書就像和一個高尚的人談話
22、如果你今天不做該做的事，明天就會耽擱。
23、要配得上日子，配得上人民，配得上心靈。
24、忘記今天的人，明天就會忘記。
經典書法名言12
1、心源無風無雨，浩起宇宙。
2、明月掛肝膽，海浪蕩漾性情。
3、詩在陽光下，琴操在水中知音。
4、日久日落遠，意重山輕。
5、去小草裏找奇石，雲補山。
6、站着的習慣讓人害怕，但也有古人知道。
7、風和雲理論，筆和墨水到天堂。
8、蘭峯放跑，山谷更溫純。
9、半個月知我窗，千卷書知我月。
10、我沒有讀過書，不會對事物說話的人。
11、天地入胸，文生風與雷。
12、有山有園畫，無水無文章。
13、要勇於面對一切困難；凡事要模棱兩可。
14、世界並不像它所能達到的那樣美好。
15、陽光潤梅花色，風吹柳葉壯。
16、太陽和風，還有鳥兒的歌聲。
17、這一節可以延續幾千年，書寫自給自足。
18、書因鳥痕入印，文不雕龍心。
19、依賴世界就像太陽一樣是徒勞的。
20、心隨孤鶴靜，節效古鬆振。
21、陽光青山藏山畫，春水碧水吟。
22、朋友之中常有朋友，美德本身就是鄰居。
23、沒有什麼可以靜靜地坐着，只有讀書的`祝福。
24、立志要像古聖三那樣，爲書出一個字。
25、一樓風輕，靜室半枕書。
26、它有許多古老的含義，可以由新詩組成。
27、世界上只有善讀書的人，世界上只有難吃的人。
28、讀書之路是有路可走的，學習之海是無盡的艱辛。
29、脂直帶白玉，讀書多至青雲。
30、榮德很大，不欺心自平。
31、日月兩圓天地眼，詩書萬卷聖賢心。
經典書法名言13
1、學楷宜由唐而晉，隸則非漢不可。
2、漢隸筆筆逆，筆筆蓄。起處逆，收處蓄。
3、字之縱橫，猶屋之楹樑，宜平直，不宜傾欹。
4、古碑貴熟看，不貴生臨，心得其妙，藉筆以達之，方能神似。
5、意居筆先，形隨法立。
6、欲知後筆起，意在前筆止，明乎此，則筆筆呼應，字字接貫，前後左右，自能一氣相生矣。
7、筆法尚圓，過圓則弱而無骨。體裁尚方，過方則剛而不韻。
8、熟能生巧，凡事皆然。書未熟而專事離奇，魔道也。弄巧成拙，不如守拙。
9、秦漢之書，其巧處可及，其拙處不可及。
10、工夫深，結體自穩；天姿好，落筆便超。
經典書法名言14
1、龍無雲不行，魚無水不生。
2、打人不打臉，吃飯不奪碗。
3、用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣。——柳公權
4、誠信是一種心靈的開放。——拉羅什福科
5、誠實人說的.話，像他的抵押品那樣可靠。——塞萬提斯
6、誠實是一個人得以保持的尚的東西——喬臾
7、正書法，所以正人心也，所以閒聖道也。——項穆《書法雅言》
8、且其浩浩落落之懷，一皆寓於筆墨之際，所謂品高，韻自勝焉。——張沅《石濤畫語錄》
9、人不可貌相，海水不可斗量。
10、一手捉不住兩條魚，一眼看不清兩行書。
經典書法名言15
1、修辭立其誠。――《周易·乾·文言》
2、義者，心之養也;利者，體之養也。——董仲舒《春秋繁露·身之養重於義》
3、學而不厭，誨人不倦。――《論語·述而》
4、躬自厚而薄責於人。——《論語-衛靈公》
5、四字吉語 國賓禮書法家觀山書法《惠風和暢》
6、人之有德與我也，不可忘也；吾之有德於人也，不可不忘也。——《戰國策-魏策》
7、知之爲知之，不知爲不知，是知也。——《論語-爲政》
8、秦惡聞其過而亡，漢好謀能聽而興。——薛瑄《讀書錄》卷十
9、臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》
10、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。――《論語·衛靈公》
11、忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。——《增廣賢文》
12、誠者，天之道也；誠之者，人之道也。——《禮記-中庸》
13、天行健，君子以自強不息。——《周易·乾·象》
14、先義而後利者榮，先利而後義者辱。——《荀子·榮辱》
15、仁者無敵。——《孟子·梁惠王上》
16、誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《遊子吟》
17、君子義以爲質，得義則重，失義則輕，由義爲榮，背義爲辱。——陸九淵《與郭邦逸》
18、夫人必知禮然後恭敬，恭敬然後尊讓。——《管子-五輔》
19、千人同心，則得千人力；萬人異心，則無一人之用。——《淮南子·兵略訓》
20、士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·秦伯》
21、見善則遷，見過則改。《周易》
22、以銅爲鏡，可以正衣冠;以古爲鏡，可以知興替;以人爲鏡，可以明得失。——《舊唐書·魏徵列傳》
23、夫婦和而後家道成。——《幼學瓊林·夫婦》
24、中華傳統美德
25、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》
26、己所不欲，勿施於人。――《論語·顏淵》
27、記己有恥。——《論語·子路》
28、臨難毋苟免。——《禮記·曲禮上》
29、視死如歸。――《管子·小匡》
30、單者易折，衆則難摧。——崔鴻《三十國春秋·西秦錄》
31、仁者壽。――《論語·雍也》
32、義以生利，利以豐民。——《國語·晉語》
33、生於憂患而死於安樂。――《孟子·告子下》
34、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。――《論語·子罕》
35、事父母，能竭其力。——《論語·學而》
36、記己有恥。――《論語·子路》
37、民生在勤，勤則不匱。――《左傳·宣公十二年》
38、失信不立。——《左傳·襄公二十二年》
39、儉，德之共也；侈，惡之大也。――《左傳·莊公二十四年》
40、人必自侮，然後人侮之。——《孟子·離婁上》
41、孝在於質實，不在於飾貌。――桓寬《鹽鐵論·孝養》
42、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
43、改過不吝。——《尚書·仲虺(huǐ)之誥》
44、人孰無過？過而能改，善莫大焉。――《左傳·宣公二年》
45、過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易論第九》
46、君子坦蕩蕩，小人長慼慼。——《論語-述而》
47、過而不改，是謂過矣。——《論語-衛靈公》
48、不怨天，不尤人。――《論語·憲問》
49、非其有而取之，非義也。——《孟子·盡心上》
50、他山之石，可以攻玉。——《詩經-小雅》
51、愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。——《孝經·天子》
52、義之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁義法》
53、仁者必有勇，勇者不必有仁。――《論語·憲問》
54、修辭立其誠。——《周易·乾·文言》
55、四字吉語書法 孔德文新作《惠風和暢》
56、道雖邇，不行不至；事雖小，不爲不成。――《荀子·修身》
57、家必自毀，而後人毀之。——《孟子·離婁上》
58、見得思義。――《論語·季氏》
59、大義滅親。――《左傳·隱公四年》
60、哀哀父母，生我劬勞。――《詩經·小雅·蓼莪》
61、朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》
62、親仁善鄰，國之寶也。——《左傳·隱公六年》
63、士不可以不弘毅，任重而道遠。――《論語·秦伯》
64、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》
65、義，志以天下爲芬。——《墨子·經說上》
經典書法名言16
1、一個人要麼做一個好人，要麼模仿一個好人。德謨克利特
2、人之爲善，不自吹自擂而爲人之譽；人是邪惡的，不能自我毀滅，而要被人毀滅。
3、善者得之王者厚其德，積衆善，而鳳皇聖人皆來至矣。《呂氏春秋》
4、說遠近的人說得好；謹守他的約，設謀略的，這人便爲善。
5、人們願意爲人類的利益而犧牲自己的自由。
6、堯爲善而衆善至，桀爲非而衆非來。《呂氏春秋》
7、好不積累，不足以成名；邪惡不足以殺人。
8、積累的好家，總會有餘情；不好的.房子會被摧毀。
9、人是好的，但還不夠好，人是不好的，但還不夠好。
10、人善我，我亦善之；人不善我，我則引之，進退而已耳。《韓詩外傳》
11、德無常師，善師；好無常的主啊，合克。
12、心善耕地耕田，好爲寶與無限。我們要有一顆純潔的心，爲羣衆積累好東西。幸福是沒有極限的。
13、爲善異，同歸於治；對於邪惡不同，與混亂。
14、對好人行善會使他更好；你若善待惡人，他必越發作惡。米開朗基羅
15、善治，人心懼；好的教學，人們喜歡它。善治興邦，善教興邦。
16、用金錢分人以利，教人以善以忠，爲天下贏得人以仁。
17、人性的善良就像水的善良。沒有好人，就沒有水。
18、以德報德，以德報怨；壞人雖不好，但一天也不夠。
19、善的事，我必行。他們做錯了什麼，我就改變。
20、看到善，自然的實踐將存在於自身；瞧，可憐的喬蘭會自省的。
21、紳士要有知識，有知識，有德行，不遊手好閒。
22、行善與其說是愛別人，不如說是尊重自己。
23、親切的話語帶着人，溫暖比布；傷人的話比長矛還傷人。
24、善惡的區別在於行爲本身，而不在於地位的存在。
經典書法名言17
1、我好像是一隻牛，吃的是草，擠出的是奶血。（許廣平載於《欣慰的紀念》）
2、哪裏有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在學習上的。
3、倘能生存，我當然仍要學習。
4、無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。
5、《書孔子廟堂碑後》雲：“論者率愛世南書飄逸蘊藉，然其從容規矩準繩之中，學者須心得也。”
6、友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。
7、橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛
8、金子做了骨髓，也還是站不直。
9、貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
10、其實世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
11、正如逆水行舟，無論怎樣看風看水，目的只有一個－－－向前。
12、你的反抗，是爲了希望光明的到來罷?……但我的反抗，卻不過是與黑暗搗亂。
13、要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。－－魯迅名言
14、周樹人，筆名魯迅，周樹人的.名言就是魯迅名言。
15、一條大河能容納很多溪澗的流水；一座高山是千萬噸土石壘成，廣泛地汲取知識吧，願你像高山大河那樣博大精深。
16、我好象一隻牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
17、讀書要眼到口到心到手到腦到
18、巨大的建築，總是一木一石疊起來，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是爲此。
19、寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術的精華就是創造人物的藝術。－－魯迅名言
20、讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到－－魯迅名言
