魯迅名句（精選460句）
在日常學習、工作和生活中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳的句子吧，不同的句子類型在文章中具有不同的作用。你所見過的句子是什麼樣的呢？下面是小編整理的魯迅名句，歡迎閱讀與收藏。
魯迅名句1
1、巨大的建築，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？
2、當我沉默的時候，我感到充實；我將開口，然而又感到空虛。
3、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一份收穫，日積月累，從少到多，奇蹟就可以創造出來。
4、與其找糊塗導師，倒不如自己走。
5、一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。
6、節省時間，也就是使一個人的有限的使命更加有效，而也即等於延長了人的生命讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
7、看在上海的情形，蕭是確不喜歡人歡迎他的，但胡博士的主張，卻別有原因，簡言之，就是和英國紳士（英國人是頗嫌蕭的）一鼻孔出氣。他平日所交際恭維者何種人，而忽深惡富家翁耶？
8、世上愛牡丹的或者是最多，但也有喜歡曼陀羅花或無名小草的……
9、古人所傳授下來的經驗，有些實在是極可寶貴的，因爲它曾經費去許多犧牲，而留給後人很大的益處。
10、勇敢，這才能勇往直前，肉搏強敵，以報仇雪恨。
11、先前的人，只知道"爲兒孫作馬牛"，固然是錯誤的，但只顧現在，不想將來，"任兒孫作馬牛"，卻不能不說是一個更大的錯誤。
12、我恐怕是以不好見客出名的。但也不盡然，我所怕見的是談不來的生客，熟識的不在內，因爲我可以不必裝出陪客的態度。我這裏的客並不多，我喜歡寂寞，又憎惡寂寞。
13、在生活的路上，將血一滴—滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以爲快活。
14、今之名人……要抹殺舊賬，從新做人，比起常人的方法來，遲速真有郵信和電報之別。不怕迂緩一點的，就出一回洋，造一個寺，生一場病，遊幾天山；要快，則開一次會，念一卷經，演說一通，宣言一下，或者睡一夜覺，做一首詩也可以；要更快，那就自打兩個嘴巴，淌幾滴眼淚，也照樣能夠另變一人，和"以前之我"絕無關係。—如果這樣變法，還覺得麻煩，那就白一白眼，反問道"這是我的賬？"如果還嫌麻煩，那就眼也不白，問也不問，而現在所流行的卻大抵是後一法。
15、中國人不但"不爲戎首"，"不爲禍始"，甚至於"不爲福先"。所以凡事都不容易有改革；前驅和闖將，大抵是誰也怕得做。
16、不問那一階級的作家，都有一個"自己"，這"自己"，就都是他本階級的一分子，忠實於他自己的藝術的人，也就是忠實於他本階級的作者，在資產階級如此，在無產階級也如此。
17、專制者的反面就是奴才，有權時無所不爲，失勢時即奴性十足。
18、一般的幻滅的悲哀，我以爲不在假，而在以假爲真。
19、這些（以前的）人身攻擊的文字中，有盧冀野作，有郭沫若的化名之作，先生一定又大吃一驚了罷，但是，人們是往往這樣的。
20、倘是咬人之狗，我覺得都在可打之列，無論它在岸上或在水中。
21、倘不深入民衆的大層中，於他們的風俗習慣，加以研究，解剖，分別好壞，立存廢的標準，而於存於廢，都慎選施行的方法，則無論怎樣的改革，都將爲習慣的岩石所壓碎，或者只在表面上浮游一些時。
22、作者寫出創作來，對於其中的事情，雖然不必親歷過，最好是經歷過。……我所謂經歷，是所遇，所見，所聞，並不一定是創作，但所作自然也可以包含在裏面。天才們無論怎樣說大話，歸根結蒂，還是不能憑空創造。描神畫鬼，毫無對證，本可以專靠了神思，所謂"天馬行空"似的揮寫了，然而他們寫出來的，也不過是三隻眼，長頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛一隻，增長了頸子二三尺而已。這算什麼本領，這算什麼創造？
23、真的猛土，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。……真的猛士，將更奮然而前行。
24、歷舉對手之語，從頭至尾，逐一駁去，雖然犀利，而不沉重，且罕有正對"論敵"之要害，僅以一擊給與致命的重傷者。
25、批判國粹主義等反動思潮只要從來如此，便是寶貝。即使無名腫毒，倘若生在中國人身上，也便"紅腫之處，豔若桃花，潰爛之時，美如奶酪"。國粹所在，好不可言。
26、平和爲物，不見於人間。其強謂之平和者，不過戰事方已或未始之時，外狀若寧，暗流仍伏，時劫一會，動作始矣。
27、有好茶喝，會喝好茶，是一種"清福"。不過要享這"清福"，首先就須有工夫，其次是練習出來的特別的感覺。由這一極瑣屑的經驗，我想，假使是一個使用筋力的工人，在喉幹欲裂的時候，那麼，即使給他龍井芽茶，珠蘭窨片，恐怕他喝起來也未必覺得和熱水有什麼大區別罷。所謂"秋思"，其實也是這樣的，騷人墨客，會覺得什麼"悲哉秋之爲氣也"，風雨陰晴，都給他一種刺戟，一方面也就是一種"清福"，但在老農，卻只知道每年的此際，就要割稻而已。
28、我的作品在《新青年》上，步調是和大家大概一致的，所以我想，這些確可以算作那時的"革命文學"。這些也可以說，是"遵命文學"。我所遵奉的，是那時革命的前驅者的命令，也是我自己所願意遵奉的命令，決不是皇上的聖旨，也不是金錢和真的指揮刀。
29、師如荒謬，不妨叛之，但師如非罪而遭冤，卻不可乘機下石，以圖快敵人之意而自救。
30、後出者勝於前者，本是天下的平常事情。
31、其實是活了五十年，成績毫無，我惟希望就是在文藝界，也有許多新的青年起來。
32、天下本無所謂閒事，只因爲沒有這許多遍管的精神和力量，於是便只好抓—點來管。爲什麼獨抓這一點呢？自然是最和自己相關的，大則因爲同是人類，或是同類，同志；小則，因爲是同學，親戚，同鄉，——至少，也大概叨光過什麼，雖然自己的顯在意識上並不瞭然，或者其實瞭然，而故意裝癡作傻。
33、對於文學上的"小擺設"——"小品文"的要求，卻正在越加旺盛起來，要求者以爲可以靠着低速或微吟，將粗獷的人心，磨得漸漸的平滑。
34、創作難，就是給人起一個稱號或諢名也不易。假使有誰能起顛撲不破的諢名的罷，那麼，他如作評論，一定也是嚴肅正確的批評家，倘弄創作，一定也是深刻博大的作者。
35、中國學問，待重新整理者甚多，即如歷史，就該另編一部。
36、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中國纔有真進步。……貌似"民魂"的，有時仍下免爲"官魂"，這是鑑別魂靈者所應該十分注意的。
37、無破壞即無新建設，大致是的；但有破壞卻未必即有新建設。
38、拿苛刻的眼光挑剔自己，用寬容的胸懷對待他人。
39、在要求天才的產生之前，應該先要求可以使天才生長的民衆。——譬如想有喬木，想看好花，定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實在較花木還重要。
40、其實先驅者本是容易變成絆腳石的。
41、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的弔客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。戰具比我們精利的歐美人，戰具未必比我們精利的匈奴蒙古滿洲人，都如入無人之境。"土崩瓦解"這四個字，真是形容得有自知之明。
42、要有茂林嘉卉，卻非先有這萌芽不可。
43、沒有藝術手段，沒有鋒利的`文筆，沒有幽默，沒有圖景，就沒有小品。
44、言之無文，行而不遠。
45、你看，那時我們預想的，可有一件如意。
46、上人生的旅途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的前面纔有路。
47、使一個人的有限的性命，更加有效，也即等於延長了人的性命。
48、愛看書的青年，也可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內的書抱住。
49、杯具將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
50、咱們中國人對於不是自我的東西，或者將不爲自我所有的東西，總要破壞了才快活的。
51、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
52、史家之絕唱，無韻之離騷。
53、從生活窘迫過來的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人着想，便成爲人道主義；一種是甚麼都是自己掙起來，從前的遭遇，使他覺得甚麼都是冷酷，便流爲個人主義。我們中國大概是變成個人主義者多。
54、我可是覺得在北京彷彿沒有春和秋。老於北京的人說，地氣北轉了，這裏在先是沒有這麼和暖。只是我總以爲沒有春和秋；冬末和夏初銜接起來，夏纔去，冬又開始了。
55、哪裏有天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
56、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
57、偉大的成績和辛勤的勞動成正比例，有一分勞動就有一分收穫，日積月累，從少到多，奇跡就可以創造出來。
58、天才並不是自生自長在深林荒野裏的怪物，是由可以使天才生長的民衆產生、發育出來的，所以沒有這種民衆，就沒有天才。
59、我心裏有兩個人，一個是你，另一個也是你。
60、時間，就象海棉裏的水，只要願擠，總照舊有的。
魯迅名句2
1、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收穫。日積月累、從少到多，奇蹟就可以創造出來。
2、他所談的我幾乎都忘記了，等於不談。
3、和朋友談心，不必留心，但和敵人對面，卻必須刻刻防備。
4、那唯一的盆景萬年青的闊葉又已消失在昏暗中，破絮一般的白雲間閃出星點，黑暗就從此開頭。
5、我翻開歷史一查，這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫着"仁義道德"幾個字，我橫豎睡不着，仔細看了半夜，才從字縫裏看出來，滿本上都寫着兩個字"吃人"！
6、一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了吧，但有時竟會連回憶也沒有。
7、與其找糊塗導師，倒不如自己走。
8、一認真，便趨於激烈，發揚則送掉自己的命，沉靜着，又齧碎了自己的心。
9、事實常沒有字面這麼好看。
10、要估定人的偉大，則精神上的大和體格上的大，那法則完全相反。後者距離愈遠即愈小，前者卻見得愈大。
11、小心謹慎的人，偶然遇見仁人君子或雅人學者時，倘不會幫閒湊趣，就須遠遠避開，愈遠愈妙。假如不然，即不免要碰着和他們口頭大不相同的臉孔和手段。
12、我記得"拳亂"時候（庚子）的外人（指外國侵略者——編者）多說中國壞，現在卻常聽到他們讚賞中國的古文明。中國成爲他們恣意享樂的樂土的時候，似乎快要臨頭了；我深憎惡那些讚賞。
13、大衆並不如讀書人所想象的愚蠢。
14、辯護古人，也就是辯護自己。
15、讀書人常常看輕別人，以爲較新，較難的字句，自己能懂，大衆卻不能懂，所以爲大衆計是必須徹底掃蕩的：說話作文，越俗，就越好。
16、我自己想，雖然許多人都說我多疑，冷酷，然而我的推測人，實在太傾於好的方面了，他們自己表現出來時，還要壞得遠。
17、我還想生活，在這社會裏。……就是偏要使所謂正人君子也者之流多不舒服幾天，所以自己便特地留幾片鐵甲在身上，站着，給他們的世界上多有一點缺陷。
18、縱令不過一窪淺水，也可以學學大海：橫豎都是水，可以相通。幾粒石子，任他們暗地裏擲來；幾滴穢水，任他們從背後潑來就是了。
19、我願意我的東西躺在小攤上，被願看的買去，卻不願意受正人君子賞識。
20、我們需要的，不是作品後面添上去的口號和矯作的尾巴，而是即全部作品中的真實的生活，生龍活虎的戰鬥，跳動着的脈搏，思想和熱情，等等。
21、一個人的言行，總有二部分願意別人知道，或者不妨給別人知道，但有二部分卻不然。然而一個人的脾氣，又偏愛知道，別人不肯給人知道的一部分。
22、論時事不留面子，砭錮弊常取類型。
23、將文章當作古董，以不能使人認識，使人懂得爲好，也許是有趣的事罷。但是，結果怎樣呢？是我們已經不能將我們想說的話說出來。
24、放開度量，大膽地，無畏地，將新文化儘量地吸收。
25、現在不過草創時代，正如未有汽船，便只好坐獨木小舟；倘使因爲預料將來當有汽船，便不造獨木小舟，或不坐獨木小舟，那便連汽船也不會發明，人類也不能渡水了。
26、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
27、但做文學的人總得閒定—點，正在革命中，那有功夫做文學。我們且想想：在生活睏乏中，一面拉車，一面"之乎者也’，到底不大便當。古人雖有種田做詩的，那一定不是自己在種田；僱了幾個人替他種田，他才能吟他的詩；真要種田，就沒有功夫做詩。
28、魔鬼手上，終有漏光的處所，掩不住光明。
29、先驅者本是容易變成絆腳石的。
30、中國老例，一死是常常能夠增價的。
31、我們究竟還是未經革新的古國的人民，所以也還是各不相通，並且連自己的手也幾乎不懂自己的足。
32、也就是白活一世，於己於人，都無益處。
33、現在有許多人，以爲應該表現國民的艱苦，國民的戰鬥，這自然並不正確的，但如自己並不在這樣的旋渦中，實在無法表現，假使以意爲之，那就決不能真切，深刻，也就不成爲藝術。
34、作者寫出創作來，對於其中的事情，雖然不必親歷過，最好是經歷過。……我所謂經歷，是所遇，所見，所聞，並不一定是創作，但所作自然也可以包含在裏面。天才們無論怎樣說大話，歸根結蒂，還是不能憑空創造。描神畫鬼，毫無對證，本可以專靠了神思，所謂"天馬行空"似的揮寫了，然而他們寫出來的，也不過是三隻眼，長頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛一隻，增長了頸子二三尺而已。這算什麼本領，這算什麼創造？
35、對於羣衆，在引起他們的公憤之餘，還須設法注入深沉的勇氣，當鼓舞他們的感情的時候，還須竭力啓發明白的理性；而且還得偏重於勇氣和理性，從此繼續地訓練許多年。這聲音，自然斷乎不及大叫宣戰殺賊的大而閎，但我以爲卻是更緊要而更艱難偉大的工作。
36、乾隆朝的纂修四庫全書，是許多人頌爲一代之盛業的，但他們卻不但搗亂了古書的格式，還修改了古人的文章；不但藏之內廷，還頒之文風較盛之處，使天下士子閱讀，永不會覺得我們中國的作者裏面，也曾經有過很有些骨氣的人。
37、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘裏的蛀蟲，許多事都敗在他們手裏。
38、才子原是多愁多病，要聞雞生氣，見月傷心的。
39、經驗的所得的結果無論好壞，都要很大的犧牲，雖是小事情，也免不掉要付驚人的代價。
40、有些手執皮鞭，亂打苦工的背脊，自以爲在革命的大人物，我深惡之，他其[實]是取了工頭的立場而已。
41、將這些體式上截然不同的東西，集合了做成一本書樣子的緣由，……自然因爲還有人要看，但尤其是因爲又有人憎惡着我的文章。說話說到有人厭惡，比起毫無動靜來，還是一種幸福。天下不舒服的人們多着，而有些人們卻一心一意在造專給自己舒服的世界。這是不能如此便宜的，也給他們放一點可惡的東西在眼前，使他有時小不舒服，知道原來自己的世界也不容易十分美滿。
42、至於中國的所謂手段，由我看來，有是也應該說有的，但決非"以夷制夷"，倒是想"以夷制華"。然而"夷"文那有這麼愚笨呢，卻先來一套"以華制華"給你看。
43、現在的許多白話文卻連"明白如話"也沒有做到。倘要明白，我以爲第一是在作者先把似識非識的`字放棄，從活人的嘴上，採取有生命的詞彙，搬到紙上來；也就是學學孩子，只說些自己的確能懂的活。
44、只是原先是憎惡這熟識的本階級，毫不可惜它的潰滅，後來又由於事實的教訓，以爲惟新興的無產者纔有將來，卻是的確的。
45、但我以爲一切文藝固是宣傳，而一切宣傳卻並非全是文藝，這正如一切花皆有色（我將白也算作色），而凡顏色未必都是花一樣。革命之所以於口號，標語，佈告，電報，教科書……之外，要用文藝者，就因爲它是文藝。
46、日本和中國的人們之間，是一定會有互相瞭解的時候的。
47、夢是好的；否則，錢是要緊的。錢這個字很難聽，或者要被高尚的君子們所非笑，但我總覺得人們的議論是不但昨天和今天，即使飯前和飯後，也往往有些差別。凡承認飯需錢買，而以說錢爲卑鄙者，倘能按一按他的胃，那裏面怕總還有魚肉沒有消化完，須得餓他一天之後，再來昕他發議論。
48、以前，外國人所作的書籍，多是嘲罵中國的腐敗；到了現在，不大嘲罵了，或者反而稱讚中國的文化了。常聽到他們說"我在中國住得很舒服呵！"這就是中國人已經漸漸地把自己的幸福送給外國人享受的證據。所以他們愈讚美，我們中國將來的苦痛要愈深的！
49、我向來的意見，是以爲倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，卻也並非完全的不幸，他也許倒成爲更加勇猛，更無掛礙的男兒的。
50、做夢，是自由的，說夢；就不自由。做夢，是做真夢的，說夢，就難免說謊。
51、做人民大衆的"牛"歌頌人民羣衆的創造力和革命精神萬家墨面沒蒿菜，敢有歌吟動地哀。心事浩茫連廣宇，於無聲處聽驚雷。
52、來信說技巧修養是最大的問題，這是不正確的，現在的許多青年藝術家，往往忽略了這一點。所以他的作品，表現不出所要表現的內容來。正如作文的人，因爲不能修辭，於是也就不能達意。但是，如果內容的充實，不與技巧並進，是很容易陷入徒然玩弄技巧的深坑裏去的。
53、只有真的聲音，才能感動中國的人和世界的人；必須有了真的聲音，才能和世界的人同在世界上生活。
54、那時中國的創作界固然幼稚，批評界更幼稚，不是舉之上天，就是按之入地，倘將這些放在眼裏，就要自命不凡，或覺得非自殺不足以謝天下的。
55、麻醉性的作品，是將與麻醉者和被麻醉者同歸於盡的。
56、我對於名聲，地位，什麼都不要。
57、人固然應該辦"公"，然而總須大家都辦，倘人們偷懶，而只有幾個人拼命，未免太不"公"了，就該適可而止，可以省下的路少走幾趟，可以不管的事少做幾件，自己也是國民之一，應該愛惜的，誰也沒有要求獨獨幾個人應該做得勞苦而死的權利。
58、大衆並無舊文學的修養，比起士大夫文學的細緻來，或者會顯得所謂"低落"的，但也未染舊文學的痼疾，所以它又剛健，清新。
59、到大衆中去學習，……以至要大衆自己來寫作，都不錯。
60、舊象愈摧破，人類便愈進步。
61、倘若思想照舊，便仍然換牌不換貨。
62、只要是地位，尤其是利害—不相同，則兩國之間不消說，就是同國的人們之間，也不容易互相瞭解的。
63、優良的人物，有時候是要靠別種人來比較，襯托的，例如上等與下等，好與壞，雅與俗，小器與大度之類。沒有別人，即無以顯出這一面之優，所謂"相反而實相成"者，就是這。
64、文人不免無文，武人也一樣不武。說是"枕戈待旦"的，到夜還沒有動身，說是"誓死抵抗"的，看見一百多個敵兵就逃走了。
65、要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊樑。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足爲據的，要自己去看地底下。
66、子女是即我非我的人，但既已分立，也便是人類中的人。因爲即我，所以更應該儘教育的義務，交給他們自立的能力；因爲非我，所以也應同時解放，全部爲他們自己所有，成一個獨立的人。孩子長大，倘無才能，可尋點小事隋過活，萬不可去做空頭文學家或美術家。
67、大衆，是有文學，要文學的。
68、則普天下之人民其欣喜爲何如。
69、以人爲鑑，明白非常，是使人能夠反省的妙法。
70、將來現在將來，於現在有意義，才於將來會有意義。
71、生活太安逸了，工作就被生活所累。
72、希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
73、天才並不是自生自長在深林荒野裏的怪物，是由可以使天才生長的民衆產生長育出來的，所以沒有這種民衆，就沒有天才。
74、娜拉走後怎樣，不是墮落，就是回來。
75、對於人生，既憚擾攘，又怕離去；懶於求生，又不樂生。
76、金子做了骨髓，也還是站不直。
77、昔者初民，見天地萬物，變異不常，其諸現象，又出於人力所能以上，則自造衆說以解釋之；凡所解釋，今謂之神話。
78、世界上本沒有路，走的人多了便成了路。
79、生活太安逸了，工作就被生活所累。
80、我每看戶外會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落後而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊樑。
81、凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進的，得了反對，是促其奮鬥的，獨有叫喊於生人中，而生人並無反應，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我於是以我所感到者爲寂寞。"
82、局裏的生活，原如鳥販子手裏的禽鳥一般，僅有一點小米維繫殘生，決不會肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出籠外，早已不能奮飛。現在總算脫出這牢籠了，我從此要在新的開闊的天空中翱翔，趁我還未忘卻了我的翅子的扇動。
83、我快步走着，彷彿要從一種沉重的東西中衝出，但是不能夠。耳朵中有什麼掙扎着，久之，久之，終於掙扎出來了，隱約像是長嗥，像一匹受傷的狼，當深夜在曠野中嗥叫，慘傷裏夾雜着憤怒和悲哀。
84、巨大的建築，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？
85、在我的後園，可以看見牆外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。
86、我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了，沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發，就在沉默中死亡。
87、我先前總以爲人是有罪，所以槍斃或坐監的。現在才知道其中的許多，是先因爲被人認爲可惡，這才終於犯了罪。
88、我家門前有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹。
89、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
90、我覺得醫學並非一件緊要事，凡事愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示衆的材料和看客，病死多少是不必以爲不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善於改變精神的是，我那時以爲當然要推文藝，於是想提倡文藝運動了。
91、我不過一個影，要別你而沉沒在黑暗裏了。然而黑暗又會吞併我，然而光明又會使我消失。
92、我很早就希望中國的站出來，對於中國的社會文明，都毫無忌憚地加以批評。
93、時間對於我來說是很寶貴的，用經濟學的眼光看是一種財富。
94、希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
95、使一個人的有限的性命，更加有效，也即等於延長了人的性命。
96、先可以將中國變成一個有聲的中國：大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發表出來。
97、時間，就像海綿裡的水，只要願擠，總還是有的。
98、天才並不是自生自長在深林荒野裏的怪物，是由可以使天才生長的民衆產生、發育出來的，所以沒有這種民衆，就沒有天才。
99、只有孔乙己來了，纔可以笑幾聲。
100、在人生的路上，將血一滴一滴地滴已往，以飼別人，雖自覺徐徐瘦弱，也覺得快樂。
魯迅名句3
1.敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘裏的蛀蟲，許多事情都敗在他們手裏。
2.願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
3.我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
4.幼稚對於老成，有如孩子對於老人，決沒有什麼恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
5.我們中國人對於不是自己的東西，或者將不爲自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
6.貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
7.必須敢於正視，這纔可望敢想、敢說、敢做、敢當。
8.遊戲是兒童最正當的行爲，玩具是兒童的天使。
9.中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
10.小的時候，不把他當人，大了以後也做不了人。
11.死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
12.假使做事要面面顧到，那就什麼事都不能做了。
13.激烈得快的，也平和的快，甚至於也頹廢的快。
14.哈兒狗往往比它的主人更嚴厲。
15.寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
16.哪裏有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
17.中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的弔客;見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
18.唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國纔有真進步。
19.我們自古以來，就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有爲民請命的人，有捨身求法的人……
20.凡是總須研究，纔會明白。
21.從來如此，便對嗎?
22.愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
23.無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。
24.文人作文，農人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什麼“荷鋤帶笠圖”;農夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。
25.只要從來如此，便是寶貝……
26.人類的悲歡並不相通……
27.其實地上本沒有路，走的`人多了，也便成了路。
28.其實先驅者本是容易變成絆腳石的。
29.巨大的建築，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是爲此。
30.我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落後而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊樑。
31.說過的話不算數，是中國人的大毛病。
32.發思古之幽情，往往爲了現在。
33.橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛。
34.寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
35.曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵!
36.沉着、勇猛，有辨別，不自私。
37.時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異於謀財害命。
38.我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
39.事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
40.做一件事，無論大小，倘無恆心，是很不好的。
41.勇者憤怒，抽刃向更強者;怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
42.墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。
43.搞鬼有術，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
44.我好象是一隻牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
45.有缺點的戰士終究是戰士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
46.智識太多，不是心活，就是心軟。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下辣子手……所以智識非剷除不可。
47.當我沉默的時候，我覺得充實;我將開口，同時感到空虛。
48.明言着輕蔑什麼人，並不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。
49.改造自己，總比禁止別人來的難。
50.與名流者談，對於他之所講，當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最爲合宜。
51.倘只看書，便變成書櫥。
52.人類總不會寂寞，以爲生命是進步的，是天生的。
53.我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發展。
54.時間就像海綿裏的水，只要願擠，總還是有的。
55.不滿是向上的車輪，能夠載着不自滿的人前進。
56.友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。
57.心事浩茫連廣宇,於無聲處聽驚雷。
58.血沃中原肥勁草,寒凝大地發春華。
59.不滿是向上的車輪。
60.我好像是一隻牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
61.希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 ——魯迅名句
62.唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
63.穿掘着靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和癒合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
64.懷疑並不是缺點。總是疑，而並不下斷語，這纔是缺點。
65.時間，每天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨。
66.養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。 ——魯迅語錄
67.孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。
68.惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中國纔有真進步。
69.革命是痛苦，其中也必然混有污穢和血，決不是如詩人所想象的那般有趣，那般完美;革命尤其是現實的故事，需要各種卑賤的，麻煩的工作，決不如詩人想象的那般浪漫;革命當然有破壞，然而更需要建設，破壞是痛快的，但建設卻是麻煩的事。所以對於革命抱着浪漫諦克的幻想的人，一和革命接近，一到革命進行，便容易失望。
70.天才並不是自生自長在深林荒野裏的怪物，是由可以使天才生長的民衆產生、長育出來的，所以沒有這種民衆，就沒有天才。
魯迅名句4
1、節省時間就是使一個人有限的生命更有效率，也就是延長一個人的生命。
2、沒有思考和悲傷，就不會有文學。
3、時間就像海綿裏的水，只要願意擠，總會有的。
4、我所說的生存不是生存，不是生存，不是生存，不是奢侈，不是發展，不是放縱。
5、想想生活的樂趣，可以懷舊生活；但想想人生，無常未必是壞事。
6、偉大的建築物總是由石頭和木頭建造的。我們爲什麼要用石頭和木頭呢？
7、哪裏有一分鐘的熱，哪裏就有一分鐘的光。
8、不管怎樣，如果你繼續收集資料，十年就會成爲學者。
9、世界是個艱難的地方，說一個人是脫俗的，不是一件好事，但說他是世故的，不是一件好事。
10、自己去比找一個困惑的導師好。
11、就像逆水行舟，不管你怎麼看風和水，前進的目的只有一個。
12、中國曆來少有失敗的英雄，少有頑強的抵抗者，少有敢於單打獨鬥的武術家，少有敢於哭喊賣國賊的丑角；見好跡象聚，見壞跡象逃。
13、孩子是要教的，問題是要解決的，即使他們是老師或醫生。但是生活的方式，我卻不敢考慮自己，很多人來的.好，往往只是浪費紙張。
14、哪裏有天才，我就把別人喝的咖啡功夫，全放在工作上。
15、如果你想要一本完美的書，世界上可以讀到的書是無所畏懼的，如果你想要一個完美的人，世界也是有限的。
魯迅名句5
1、我不是僧人，沒有涅槃的自由，而是生命的紀念。
2、我唯一欽佩的是發表這樣東西的勇氣。
3、使一個人的有限的.生命，更加有效，那就是延長人的生命。
4、沒有獲得安全的自由，而獲得自由則存在一些危險。只有兩種方法。
5、忍見一個朋友變成了新鬼，怒氣衝衝地去刀叢找詩瓦。
6、我總是把你的信送到郵局去。我不喜歡它們在街上的綠色郵筒裏。
7、走自己的路，讓別人去說吧。
8、我夢想真愛和自由。在我找到真愛之前，我是自由的。
9、改造自己總是比禁止別人難得多。
10、一個人做的事情只有回憶的時候，生活也許總是無聊的，但有時候連回憶都不是。
11、對別人要謙虛，對別人要虛心。
12、活着的目的，但太卑微，結果就得死。
13、如果我能活下來，我當然會。
14、人生有個知心朋友就夠了，世界應該有個知心朋友。
15、要敢於面對，這是期望要敢於思考，敢於說，敢於做，敢於做。
魯迅名句6
1、當我們年輕而精力充沛時，我們的放縱的習慣並沒有立即顯示出它的效果。但這會消耗我們的精力，隨着年齡的增長，我們必須平衡收支，還清讓我們破產的債務。
2、瀑布唱道：我很樂意獻出我的全部的水，雖然渴者只需少許就足夠了。
3、你看不見你自己，你所看見的只是你的影子。
4、月兒把她的光明遍照在天上，卻留着她的黑斑給她自己。
5、永恆的奉獻是生命的真諦。它的完美就是我們生活的完美。
6、在羣星之中，有一顆星是指導我的生命通過不可知的黑暗的。
7、一旦青春結束，就會有一個像秋天一樣美麗的成熟期。在這個時候，生命的果實就像成熟的大米，在美麗平靜的氛圍中等待收穫。
8、女人，罪惡剝去了你的赤裸，詛咒洗淨了你的乾淨，你昇華成了一個完美的生命。
9、在你無憂無慮的少年時代，你家裏的門總是開着的。
10、在我的生活世界裏，我拿的東西都是腐朽的。
11、那些緊緊抓住家庭不放的人註定要永遠被封閉在一個僵化的、沒有靈魂的世界裏。
12、刀鞘保護刀的鋒利，自己卻滿足於它的遲鈍。
13、生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。
14、青春，你一直被禁錮在一個狹小的圈子裏嗎？你必須破除老年的魔咒。
15、月兒把她的光明遍照在天上，卻留着她的黑斑給她自己。
16、埋在地下的樹根使樹枝產生果實，卻不要什麼報酬。
17、“你離我有多遠呢，果實呀？”我藏在你的心裏，花。
18、只管走過去，不必逗留着採了花朵來保存，因爲一路上花朵自會繼續開放的。
19、小草呀，你的足步雖小，但是你擁有你足下的土地。
20、當我們熱愛這個世界時，我們就生活在這個世界上。
21、錯誤經不起失敗，但真理卻不怕失敗。
22、青春是沒有經驗和任性的。如果把所有的錯誤都關在門外，那麼真理也要關在門外。
23、如果我的童年可以回來，我不會再浪費任何時間，我會把每一分鐘都花在閱讀上！
24、啊，美呀，在愛中找你自己吧，不要到你鏡子的諂諛去找尋。
25、那些有勇氣嘗試解決自己生活中的新問題的人，纔是讓社會變得偉大的'人！那些僅僅循規蹈矩的人並沒有使社會變得更好，他們只是使它持久。
26、靜止就是死亡，只有運動才能打開永生之門。
27、真理之川從他的錯誤之溝渠中流過。
28、我們看錯了世界，卻說世界欺騙了我們。
29、如果我的童年可以回來，我就不會再浪費時間了。我會把每一分鐘都花在閱讀上。
30、在個人與社會的任何衝突中，必須考慮兩件事：一是正確的，二是強大的。
31、生命是上天賦予的，我們惟有獻出生命，才能得到生命。
32、在光明中舉起它，在死亡的陰影中摺疊它。帶着你的星星進入寶盒的夜晚，在清晨，讓它在崇拜的聲音中開放，在鮮花中尋找屬於自己的。
33、當人是動物時，他比動物還壞。
34、世界上最遙遠的距離不是天涯海角，而是我站在你面前，你卻不知道。
35、毫無疑問，花時間和朋友在一起是治療心臟病的良方。
36、花的芬芳瀰漫在空氣中，但它的終極任務是把自己奉獻給你。
37、鳥兒願爲一朵雲，雲願爲一隻鳥。
38、如果把所有的錯誤都關在門外，那麼真理也要關在門外。
39、在老年時，我們有許多閒暇來數着日子，撫愛我們心中永遠失去的東西。
40、在我找到朋友的地方，我重生了。
魯迅名句7
（一）倘若有了炬火，出了太陽，我們自然心悅誠服地消失，不但毫無不平，而且還要隨喜讚美這炬火或太陽，因爲他照亮了人類，連我都在內。——《熱風》
（二）所有的小孩，只是他父母福氣的材料，並非將來的“人”的萌芽，所以隨便輾轉，沒人管他，因爲無論如何，數目和材料的資格總還存在。——《戰士終竟是戰士》
（三）遇見深林，可以闢成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的。問什麼荊棘塞途的老路，尋什麼烏煙瘴氣的鳥導師！——《華蓋集》
（四）幾株老梅竟鬥雪開着滿樹的繁花，彷彿毫不以深冬爲意；倒塌的亭子邊還有一株山茶樹，從晴綠的密葉裏顯出十幾朵紅花來，赫赫的在雪中明得如火，憤怒而且傲慢，如蔑視遊人的甘心於遠行。——《彷徨》
（五）地獄原已廢棄得很久了：劍樹消卻光芒；沸油的邊緣早不騰涌；大火聚有時不過冒些青煙；遠處還萌生曼陀羅花，花極細小，慘白而可憐——那是不足爲奇的，因爲地上曾經大被焚燒，自然失了他的肥沃。——《野草》
（六）細看他相貌，也還是亂蓬蓬的鬚髮；蒼白的長方臉，然而衰瘦了。精神跟沉靜，或者卻是頹唐，又濃又黑的眉毛底下的眼睛也失了精采，但當他緩緩的四顧的時候，卻對廢園忽地閃出我在學校時代常常看見的射人的光來。——《彷徨》
（七）夏夜，蚊子多了，便搖着蒲扇坐在槐樹下，從密葉縫裏看那一點一點的青天，晚出的槐蠶又每每冰冷的落在頭頸上。——《吶喊》
（八）我願意聽你罵我，也不願意別的女人吻你，你的一切缺點都散發着魅力，我是夜，夜是該有月亮的。——《奔月》
（九）過去的生命已經死亡。我對於這死亡有大歡喜，因爲我藉此知道它曾經存活。——《野草》
（十）如果從奴隸生活中尋出“美”來，讚歎，撫摩，陶醉，那可簡直是萬劫不復的奴才了，他使自己和別人永遠安住於這生活。——《南腔北調集》
（十一）凡是有名的隱士，他總是已經有了“悠哉遊哉，聊以足歲”的幸福的。倘不然，朝砍柴，晝耕田，晚澆菜，夜織屨，又哪有吸菸品茗，吟詩作文的閒暇。——《隱士》
（十二）我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下運行，奔突；熔岩一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，於是並且無可朽腐。但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。——《野草》
（十三）我願意只是黑暗，或者消失於你的白天。我願意只是虛空，決不佔你的心地。——《暗夜裏的思想者》
（十四）故鄉的風箏時節，是春二月，倘聽到沙沙的風輪聲，仰頭便能看見一個淡墨色的蟹風箏或嫩藍色的蜈蚣風箏。還有寂寞的瓦片風箏，沒有風輪，又放得很低，伶仃地顯出憔悴可憐樣。——《野草》
（十五）無情未必真豪志，憐子如何不丈夫。知否興風不嘯者，回眸時看小於菟。——《答客誚》
（十六）被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥裏，從活得有趣的人們看來，恐怕要怪訝她何以還要存在，總算被無常打掃得乾乾淨淨了。——《祝福》
（十七）有時也覺得寬恕是美德，但立刻也疑心這話是怯漢所發明，因爲他沒有報復的勇氣；或者倒是卑怯的壞人所創造，因爲他貽害於人而怕人來報復，便騙以寬恕的美名。——《魯迅文集》
（十八）熟識的牆壁，壁端的棱線；熟識的書堆，堆邊未訂的畫集，外面的進行的夜，無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。——《這也是生活》
（十九）在歸途中，是嫩藍衣的金髮飄泛在他眼前，總在他眼前，無論他向那一方面看。那是，彷彿他看了太陽，又彷彿日輪總是和他的眼光一同遷徙似的。——《小約翰》
（二十）這是我積久纔看出來的，但同時也如赫胥黎的論定“人類在宇宙間的位置”一般，自覺了我在這裏的位置：不過是叭兒狗和油雞之間。——《傷逝》
（二十一）子女是即我非我的人，但既已分立，也便是人類中的人。因爲即我，所以便更應該儘教育的義務，交給他們自立的能力；因爲非我，所以也應同時解放，全部爲他們自己所有，成一個獨立的人。——《我們現在怎樣做父親》
（二十二）我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。——《故鄉》
（二十三）過去的生命已經死亡。我對於這死亡有大歡喜，因爲我藉此知道它曾經存活。死亡的生命已經朽腐。我對於這朽腐有大歡喜，因爲我藉此知道它還非空虛。——《野草》
（二十四）唯有在人生的事實這本身中尋出歡喜者，可以活下去。倘若在那裏什麼也不見，他們其實倒不如死。——《朝花夕拾》
（二十五）人將死時，本只須死有分來到。因爲他一到，這時候，也就可見“活無常”。——《朝花夕拾》
（二十六）我們雖不說停頓便要滅亡，但較之進步，總是停頓與滅亡的路相近。——《我們現在怎樣做父親》
（二十七）冰的針刺着我的靈魂，使我永遠苦於麻木的疼痛。生活的路還很多，我也還沒有忘卻翅子的扇動，我想。——《彷徨》
（二十八）永遠不要失去自己的夢想和前進的方向，永遠不要失去自己的人格與價值的尊嚴，要永遠對得起自己和自己生活的每一天，永遠，永遠……——《珍惜生活》
（二十九）我因爲常見些但願不如所料，以爲未必竟如所料的事，卻每每恰如所料的起來，所以很恐懼這事也一律。——《祝福》
（三十）天空一碧如洗，燦爛的陽光正從密密的松針的縫隙間射下來，形成一束束粗粗細細的光柱，把飄蕩着輕紗般薄霧的林蔭照的通亮。——《朝花夕拾》
（三十一）但究竟是夷人可惡，偏要講什麼科學。科學雖然給我們許多驚奇，但也攪壞了我們許多好夢。——《春末閒談》
（三十二）久受壓制的人們，被壓制時只能忍苦，幸而解放了便只知道作樂，悲壯劇是不能久留在記憶裏的。——《而已集》
（三十三）我不見他，已是三十多年；今天見了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是發昏；然而須十分小心。不然，那趙家的狗，何以看我兩眼呢？——《狂人日記》
（三十四）忽然，他流下淚來，接着就失聲，立刻又變成長嚎，像一匹受傷的狼，當深夜在曠野中嗥叫，慘傷裏夾雜着憤怒和悲哀。——《彷徨》
（三十五）唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國纔有真進步。
（三十六）人們因爲能忘卻，所以自己能漸漸地脫離了受過的苦痛，也因爲能忘卻，所以往往照樣地再犯前人的錯誤。——《娜拉走後怎樣》
（三十七）什麼是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開闢出來的。——《六十六·生命的路》
（三十八）凡是精神愚昧的國民縱使體格如何強健，也只能淪爲毫無意義的示衆的材料和無知的看客罷了。——《吶喊》
（三十九）有一分熱，發一分光，就像螢火一般，也可以在黑暗裏發一點光，不必等候炬火。此後如竟沒有炬火，我便是唯一的光。——《隨想錄》
（四十）所爲回憶者雖說可以使人歡欣，有時卻不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽掛着以逝的寂寞的時光又有什麼意味呢？——《吶喊》
（四十一）我以這一從野草在明與暗，生與死，過去與未來之際，獻於友與仇，人與獸，愛者與不愛者之前作證。——《野草》
（四十二）樓下一個男人病得要死，那間隔壁的一家唱着留聲機，對面是弄孩子。樓上有兩人狂笑；還有打牌聲。河中的船上有女人哭着她死去的母親。人類的悲歡並不相通，我只覺得他們吵鬧。——《而已集·小雜感》
（四十三）這時候，我的腦裏忽然閃出一幅神異的圖畫來：深藍的天空中掛着一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種着一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。——《故鄉》
（四十四）野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各個奪取它的生存。——《野草》
（四十五）假使造物也可以責備，那麼，我以爲他實在將生命造得太濫，毀得太濫了。——《兔和貓》
（四十六）這裏的人照例相信鬼，然而她，卻疑惑了——或者不如說希望：希望其有，又希望其無。人何必增添末路的人的苦惱，一爲她起見，不如說有罷。——《祝福》
（四十七）想到生的樂趣，生固然可以留戀；但想到生的苦趣，無常也不一定是惡客。——《朝花夕拾》
（四十八）街燈的光穿窗而入，屋子裏顯出微明，我大略一看，熟識的牆壁，壁端的棱線，熟識的書堆，堆邊的未訂的畫集，外面的進行着的夜，無窮的遠方，無數的.人們，都和我有關。——《且介亭雜文附集·這也是生活》
（四十九）這葵綠色的紙包被打開了，裏面還有一層很薄的紙，也是葵綠色，揭開薄紙，才露出那東西的本身來，光滑堅緻，也是葵綠色，上面還有細簇簇的花紋，而薄紙原來卻是米色的，似橄欖非橄欖的說不清的香味也來得更濃了。——《彷徨》
（五十）許多美的人和美的事，錯綜起來像一天雲錦，而且萬顆奔星似的飛動着，同時又展開去，以至於無窮。——《好的故事》
（五十一）涼風雖然拂拂的吹動他斑白的短髮，初冬的太陽卻還是很溫和的來曬他。但他似乎被太陽曬得頭暈了，臉色越加變成灰白，從勞乏的紅腫的兩眼裏，發出古怪的閃光。——《吶喊》
（五十二）巨大的建築，總是一木一石疊起來的，我們何妨做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是爲此。——《致賴少麟》
（五十三）一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。——《朝花夕拾》
（五十四）每一個破衣服人走過，叭兒狗就叫起來，其實並非都是狗主人的意旨或使嗾。叭兒狗往往比它的主人更嚴厲。——《而已集》
（五十五）日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出籠外，早已不能奮飛。現在總算脫出這牢籠了，我從此要在新的開闊的天空中翱翔，趁我還未忘卻了我的翅子的扇動。——《彷徨》
（五十六）窮人的孩子，蓬頭垢面在街上轉，闊人的孩子，妖形妖勢，嬌聲嬌氣的在家裏轉，長大了，都昏天黑地的在社會轉，同他們的父親一樣，或者還不如。——《隨感錄》
（五十七）一做戲，則前臺的架子，總與在後臺的面目不相同。但看客雖然明知是戲，只要做得像，也仍然能夠爲它悲喜，於是這齣戲就做下去了；有誰來揭穿的，他們反以爲掃興。——《華蓋集續篇》
（五十八）一道濁流，固然不如一杯清水的乾淨而澄明，但蒸餾了濁流的一部分，卻就有許多杯淨水在。——《由聾而啞》
（五十九）我常想在紛擾中尋出一點閒靜來，然而委實不容易。目前是這麼離奇，心裏是這麼蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。——《朝花夕拾》
（六十）北京的冬季，地上還有積雪，灰黑色的禿樹枝丫叉于晴朗的天空中，而遠處有一二風箏浮動，在我是一種驚異和悲哀。——《風箏》
魯迅名句8
1、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異於謀財害命。
2、青年人先可以將中國變成一個有聲的中國：大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發表出來。
3、青年應當天真爛漫。
4、不恥最後。即使慢，馳而不息，縱會落後，縱會失敗，但一定可以達到他所向的目標。
5、生活太安逸了，工作就會被生活所累。
6、讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看見別人得到幸福生活也是舒服的。
7、橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛。
8、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
9、待我成塵時，你將見我的微笑！
10、過去的生命已經死亡。我對於這死亡有大歡喜，因爲我藉此知道它曾經存活。
11、教育植根於愛。
12、糾纏如毒蛇，執着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至於也頹廢的快。
13、人類總不會寂寞，因爲生命是進步的，是天生的。
14、巨大的建築，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是爲此。
15、不能只爲了愛盲目的愛，而將別的人生的要義全盤疏忽了。
16、人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。
17、和朋友談心，不必留心，但和敵人對面，卻必須刻刻防備。
18、人必須生活着，愛才有所附麗。
19、但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
20、看別的書也一樣，仍要自己思索，自己觀察。倘只看書，便變成書櫥，即使自己覺得有趣，而那趣味其實是已在逐漸硬化，逐漸死去了。
21、哪裏有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在學習上的。
22、泥土和天才比，當然是不足齒數的，然而不是堅苦卓絕者，也怕不容易做；不過事在人爲，比空等天賦的天才有把握。這一點，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。
23、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
24、度盡卻波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
25、刪掉枝葉的人，註定得不到花果。
26、其實先驅者本是容易變成絆腳石的。
27、改造自己，總比禁止別人來的難。
28、當我沉默的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。
29、沉着、勇猛，有辨別，不自私。
30、不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。
31、社會上崇敬名人，於是以爲名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學問和事業。
32、哀其不幸，怒其不爭。
33、不滿足是向上的齒輪。
34、懷疑並不是缺點。總是疑，而並不下斷語，這纔是缺點。
35、生命是以時間爲單位的，浪費別人的時間等於謀財害命；浪費自己的時間，等於慢性自殺。
36、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。
37、時間，每天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。
38、讀書應自己思索，自己做主。
39、其實地上本沒有路，走的人多了，便成了路。
40、時間對於我來說是很寶貴的.，用經濟學的眼光看是一種財富。
41、明言着輕蔑什麼人，並不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。
42、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
43、殺了現在，也便殺了將來將來是子孫的時代。
44、讀死書是害己，一開口就害人；但不讀書也並不見得好。
45、凡事總需研究，纔會明白。
46、假使做事要面面顧到，那就什麼事都不能做了。
47、你們所多的是生力，遇見深林，可以闢成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的。
48、謙以待人，虛以接物。
49、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。
50、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內的書抱住。
魯迅名句9
1、什麼是路？就是從沒路地方踐踏出來，從只有荊棘地方開闢出來。
2、奢侈和靡只是一種社會腐化現像，決不是原因。
3、我們中國人對於不是自己東西，或者將不爲自己所有東西，總要破壞才快活。
4、搞鬼有術，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
6、空談之類，是談不久，也談不出什麼來，它始終被事實鏡子照出原形，拖出尾巴而去。——魯迅
8、你們所多是生力，遇見深林，可以闢成平地，遇見曠野，可以栽種樹木，遇見沙漠，可以開掘井泉。
9、偉大心胸，應該表現這樣氣概——用笑臉來迎接悲慘厄運，用百倍勇氣來應付一切不幸。
10、幼稚對於老成，有如孩子對於老人，決沒有什麼恥辱，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱。
12、做一件事，無論大小，倘無恆心，是很不好。
13、希望是附麗於存在，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
14、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
15、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順。
16、待我成塵時，你將見我微笑！
17、即使天才，在生下來時候第一聲啼哭，也和平常兒童一樣，決不會就是一首好詩。因爲幼稚，當頭加以件戕賊，也可以萎死。
18、不滿是向上車輪，能夠載着不自滿人前進。
19、現在所謂教育，世界上無論那一國，其實都不過是製造許多適應環境機器方法罷。要適如其分，發展各各個性，這時候還未到來。
20、過去生命已經死亡。我對於這死亡有大歡喜，因爲我藉此知道它曾經存活。
21、我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落後而仍非跑至終點競技者，和見這樣競技者而肅然不笑看客，乃正是中國將來之脊樑。
22、唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
23、墨寫謊說，決掩不住血寫事實。
24、走上人生路途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕人面前纔有路。
25、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
26、謙以待人，虛以接物。
27、哈兒狗往往比它主人更嚴厲。
28、在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙於進行，則越到後來，這隊伍也就越成爲純粹、精銳隊伍。——魯迅
29、穿掘着靈魂深處，使人受精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和癒合中，得到苦滌除，而上蘇生路。
30、不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。
31、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
32、糾纏如毒蛇，執著如冤鬼。激烈得快，也平和快，甚至於也頹廢快。
33、必須敢於正視，這纔可望敢想、敢說、敢做、敢當。
34、凡是總須研究，纔會明白。
35、懷疑並不是缺點。總是疑，而並不下斷語，這纔是缺點。
36、馴良之類並不是惡德。但發展下去，對一切事無不馴良，卻決不是美德，也許簡直倒是沒出息。
37、其實先驅者本是容易變成絆腳石。
38、我好象是一隻牛，吃是草，擠出是牛奶。
39、貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
40、側惟共和之事，重在自治，而治之良否，則以公民程度爲差。故國民教育，實其本柢。
41、唯有民族魂是值得寶貴，唯有它發揚起來，中國纔有真進步。
42、事實是毫無情面東西，它能將空言打得粉碎。
43、哪裏有天才，我是把別人喝咖啡工夫都用在工作上。
44、只看一個人著作，結果是不大發：你就得不到多方面優點。必須如蜜蜂一樣，採過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥。
45、養成他們有耐勞作體力，純潔高尚道德，廣博自由能容納新潮流精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒力量。
46、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
49、我們目下當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發展。
50、我們自動讀書，即嗜好讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然後決擇而入於自己所愛較專一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以崐必須和現實社會接觸，使所讀書活起來。
