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心清如水的人生感悟格言

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你今天發愁的很多事情可能都不去發生,所以不要爲沒有發生的事情發愁。快來看看心清如水的人生感悟格言吧!

心清如水的人生感悟格言

  心清如水的人生感悟格言(一)

1. 在你貧窮的時候,那你就用身體去佈施,譬如說掃地、灑水、搬東西等,這也是一種佈施。

2. 1、當你手中抓住一件東西不放時,你只能擁有這件東西,如果你肯放手,你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念,不肯放下,那麼他的智慧也只能達到某種程度而已。

3. 佛言:慎勿視女色,亦莫共言語。若與語者,正心思念:我爲沙門,處於濁世,當如蓮華,不爲泥污。想其老者如母,長者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脫心,息滅惡念。

4. 菩薩應離一切相,發阿耨多羅三藐三菩提心。

5. 生生的兩端,我們彼此站成了岸。

6. 似此星辰非昨夜,爲誰風露立中宵。

7. 蝴蝶很美,終究蝴蝶飛不過滄海。

8. 握住蒼老,禁錮了時空,一下子到了地老天荒。

9. 口四、意三。身三者,殺盜淫。口四者,兩舌、惡口、妄言、綺語。意三者,嫉恚癡。如是十事,不順聖道,名十惡行。是惡若止,名十善行耳。

10. 沒有貪愛和憎恨的人,就沒有束縛。

11. 月華懸靜夜,寒露滅塵埃。

12. 有時候我們要冷靜問問自已,我們在追求什麼?我們活着爲了什麼?

  心清如水的人生感悟格言(二)

1. 事無難易,惟心堅忍可成矣!所謂金剛非堅,願力唯堅。

2. 佛說:前世,你是我親手種下的一株碗蓮,別的蓮都開了,只有你,直到枯萎,也沒能把你清麗的容顏展現在我眼前

3. 所謂佛法者,即非佛法。

4. 學佛不論出家、在家,即使不學佛,也以「和」為貴。論語上說:「禮之用,和為貴」,無論大、小團體,只要能做到人事和睦、財政公開,這個團體必定興旺,否則一定是流弊百出。我們既然發心學佛、積功累德,這兩條是德行基礎。

5. 蒼茫大地一劍盡挽破,何處繁華笙歌落。

6. 真正聰明人,絕對不作領袖,因為肩負的責任很重。譬如縣、市長做得不好,是罪過;做得好,是本分。既然肩負起責任就應當盡心盡力,鞠躬盡瘁,死而後已!所以世、出世間真正的領袖,大多是佛菩薩示現。

7. 也許我們應該將遠志封存起來,用閒逸的山水蓄養,於杯盞中自在把玩。看一場煙雨,從開始下到結束;看一隻蝴蝶,從蠶蛹到破繭;看一樹的蓓蕾,從綻放到落英繽紛。不爲詩意,不爲風雅,不爲禪定,只爲將日子,過成一杯白開水的平淡一碗清粥的簡單。

8. 在惡行未成熟以前,行惡的人總以爲自己幹得天衣無縫,但等到惡行成熟時,行惡的人便嚐到不好的後果。

9. 坐石看雲閒意思,朝陽補衲靜工夫;有人問我西來意,盡把傢俬說向渠。

10. 沈默是毀謗最好的答覆。

  心清如水的人生感悟格言(三)

1. 也許我們應該將遠志封存起來,用閒逸的山水蓄養,於杯盞中自在把玩。看一場煙雨,從開始下到結束;看一隻蝴蝶,從蠶蛹到破繭;看一樹的蓓蕾,從綻放到落英繽紛。不爲詩意,不爲風雅,不爲禪定,只爲將日子,過成一杯白開水的平淡一碗清粥的簡單。

2. 在惡行未成熟以前,行惡的人總以爲自己幹得天衣無縫,但等到惡行成熟時,行惡的人便嚐到不好的'後果。

3. 坐石看雲閒意思,朝陽補衲靜工夫;有人問我西來意,盡把傢俬說向渠。

4. 沈默是毀謗最好的答覆。

5. 在你貧窮的時候,那你就用身體去佈施,譬如說掃地、灑水、搬東西等,這也是一種佈施。

6. 1、當你手中抓住一件東西不放時,你只能擁有這件東西,如果你肯放手,你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念,不肯放下,那麼他的智慧也只能達到某種程度而已。

7. 世間人恩怨複雜,有愛有恨,今天兩個人再好,明天說不定就反目成仇。而且愛得愈深,恨得愈重。我們瞭解事實真相,看破放下,心地自然就會清淨。

8. 如花美眷,似水流年,回得了過去,回不了當初。

9. 痛苦的根源是私慾,無論企求快樂、報復或只企求長壽的慾望,都會導致痛苦。

10. 你是誰朝思暮想的筆尖少年、在絕城的荒途裏輾轉成歌。

11. 舊恨春江流不盡,新恨雲山千疊。料得明朝,尊前重見,鏡裏花難折。

12. 若人知心行,普造諸世間。是人則見佛,了佛真實性。

13. 大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。

14. 好好的管教你自己,不要去管別人。

15. 十方一切世界諸佛如來,畢竟無有般涅盤者,唯除爲欲調伏衆生而示現耳。——源自:《華嚴經》

16. 知道“水至清則無魚”嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。

17. 若人言如來有所說法,即爲謗佛,不能解我所說故。須菩提,說法者,無法可說,是名說法。——源自:《金剛經》

18. 諸心皆爲非心,是名爲心。

19. 你目前所擁有的都將隨着你的死亡而成爲他人的,那爲何不現在就佈施給真正需要的人呢?樣子你會很痛苦。

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