關於醫學的諺語480句
在平時的學習、工作或生活中，許多人都接觸過一些比較經典的諺語吧，諺語大多是口語形式的通俗易懂的短句或韻語。你知道有哪些廣爲流傳的諺語嗎？以下是小編收集整理的關於醫學的諺語480句，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
1、無知固然沒有欺騙可惡，但醫生的無知的危害卻要比欺騙大得多。——愛略特
2、故治疝必先治氣。——金翼匱
3、是痛之休作由氣聚散也。
4、白露身不露，寒露腳不露。
5、痘要結，麻要泄。
6、藥爲治病之器，可以除疾，亦可殺人。若知之不詳，用之不的，小錯則貽誤治療，大謬則關係性命。故醫者於藥不可不精。
7、修和無人見 存心有天知。
8、必先歲時，勿伐天和。
9、上工治未病，不治已病。
10、春捂秋凍，無病無痛。
11、醫貴乎精，學貴乎博，識貴乎卓，心貴乎虛，業貴乎專，言貴乎顯，法貴乎活，方貴乎純，治貴乎巧，效貴乎捷。知乎此，則醫之能事畢矣。
12、緩則治其本，急則治其標。
13、不服庸醫藥，勝請中流醫。
14、瘡大瘡小，出頭就好。
15、學不博無以通其變，思不精無以燭其微。
16、醫學貴精，不精則害人匪細。——陳夢雷等《古今圖書集成醫部全錄》
17、醫不難於用藥，而難於認證。——溫載之《溫氏醫案咳嗽》
18、夫醫藥爲用，性命所繫，和扁至妙，猶或加思，仲景明審，亦候形證。一毫有疑，則考校以求驗。——王叔和《脈經序》
19、蓋醫出於儒，非讀書明理，終是庸俗昏昧，不能疏通變化。——李梃
20、人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾於此，故以爲名也。——孫思邈《備急千金要方序》
21、嘗思用藥如用兵。善用兵者必深知將士之能力，而後可用之以制敵;善用藥者亦必深知藥性之能力，而後能用之以治病。——張錫純《醫學衷中參西錄》
22、醫者，書不熟則理不明，理不明則識不精。臨證遊移，漫無定見，藥證不合，難以奏效。——吳謙等《醫宗金鑑凡例》
23、世無難治之疾，有不善治之醫;藥無難代之品，有不善代之人。——褚澄《褚氏遺書》
24、無恆德者，不可以作醫。——陳夢雷
25、醫者人之司命，如大將提兵，必謀定而後戰。——倪士奇《兩都醫案北案》
26、人必有天賦之才而讀破萬卷，庶可以爲醫矣。——王秉衡《重慶堂隨筆捲上論治案》
27、勤求古訓，博採衆方。——張機《傷寒論原序》
28、大約心細則眼明，而理名則心細，多讀書辨證則理明識廣。——魏荔彤《金匱要略方論本義卷一》
29、醫者，意也。善於用意，即爲良醫。——孫思邈《千金翼方針灸上》
30、夫醫藥爲用，性命所繫。——王叔和《脈經序》
31、藥能活人，亦能殺人，生死關頭，間不容髮，可不慎歟!——劉昌祁《白喉治法要言白喉症最忌服表藥》
32、夫醫誠難知，知之不精，則罪更甚於不知。——吳其浚《植物名實圖考貫衆》
33、蓋醫學通乎性命，知醫則知立命。——趙學敏《串雅內編緒論》
34、讀書而不臨證，不可以爲醫;臨證而不讀書，亦不可以爲醫。——陸九芝《世補齋醫書李冠仙仿寓意序》
35、生民何辜，不死於病而死於醫，是有醫不若無醫也。學醫不精，不若不學醫也。——吳瑭《溫病條辨自序》
36、凡看病施治，貴乎精一。——張介賓《景嶽全書論治篇》
37、暴怒傷肝，五志化火。
38、上世紀最最聰明的人尼采曾經寫上了這句可怕的話：最好不要做身患不治之症者的醫生。在尼采交給我們解析的那些前後矛盾、內容危險的句子裏面，這差不多是最最錯誤的一名話了。實際上正好反其道而行之纔對啊。我要說，要做醫生，恰好要做身患不治者的醫生，甚至要進一步;一個醫生如果一開頭就接受了“無法治癒”這個概念，他就拋棄了自己的使命，臨戰之前已經繳械投降。——茨威格
39、人處疾則貴醫。——韓非
40、勞動，這是一切鈍感的最好的醫生。——前蘇聯作家奧斯特洛夫斯基
41、酒越陳越好，醫生越老越好。——(英)託·富勒
42、治風先治血，血行風自滅。治風先治血，血足風自熄。
43、邪在脾胃，陽氣不足，陰氣有餘，則中寒腸鳴腹痛。
44、治慢性病要有方有守。
45、世上只有不知之症，沒有不治之症。
46、行欲方而智欲圓，心欲小而膽欲大。
47、人之所病病疾多;醫之所病病道少。
48、熟讀王叔和，不如臨證多;臨證多，更要熟讀王叔和。
49、疾雖久，猶可畢也。言不可治者，未得其術也。
50、少年進補，老來吃苦。
51、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
52、讀仲景書，須於無字處求字，無方處索方，方可謂之能讀。
53、醫爲仁人之術，必具仁人之心。
54、扶正即所以祛邪，祛邪即所以扶正。
55、用藥難，識證難。
56、留得一分津液，便有一分生機。
57、六腑以通爲用。
58、陰平陽祕，精神乃治。
59、胃以通爲補，脾以健爲運。
60、養生在動，養心在靜。
61、六腑以通爲補。
62、治病必先識病，識病然後議藥，藥者所以勝病者也。識病，則千百藥中任舉一、二種用之且通神;不識病，則歧多而用眩。
63、治急性病要有膽有識。
64、不知易，不足以言太醫。
65、久立傷骨，久坐傷血，久視傷神，久行傷筋，久臥傷氣。
66、吃藥不忌口，枉費大夫手。
67、心主血、脾統血、肝藏血。
68、善言天者必有驗於人，善言古者必有合與今，善言人者必有厭與己。
69、見肝之病，知肝傳脾，當先實脾。
70、氣聚則塞，氣散則通。
71、風爲百病之長。
72、清瀉不用醫，餓到日沉西。撐痢疾，餓傷寒。
73、不爲良相，則爲良醫。
74、學到知羞處，方知藝不精。
75、學醫從"傷寒論"入手始而難既而易，從後世分類書入手初若易繼則大難矣。
76、學者非讀萬卷書，未可輕言醫。――魏荔彤《金匱要略方論本義卷五》
77、知針知藥，固是良醫。――孫思邈《備急千金要方卷三十針灸孔穴主對法》
78、醫雖小道，而性命攸關，敢不知慎!――張介賓《景嶽全書卷之三傳中錄京師水火說》
79、欲救人學醫則可，欲謀利而學醫則不可。――徐廷祚《醫粹精言卷一胞以爲懷》
80、知其淺而不知其深，猶未知也。知其偏而不知其全，猶未知也。――程國彭《醫學心悟》
81、臨病若能三思，用藥終無一失。――沈李龍《食物本草會纂病機賦》
82、病不可不察隱情，藥不可徒拘成法。――倪士奇《兩都醫案北案》
83、凡讀古人書，應先胸有識見，引伸觸類，融會貫通，當悟乎書之外，勿泥乎書之中，方爲善讀書人。――顧儀卿《醫中一得》
84、治上消者，宜潤其肺，兼清其胃;治中者，宜清其胃，兼滋其腎;治下消者，宜滋其腎，兼補其肺。――程國彭
85、自古無不效之方，而世醫不識之病。――孫一奎《赤水玄珠序》
86、名相治國，名醫活人，人貴於人有濟耳。――郭靄春
87、痛夭枉之幽厄，惜墜學之昏愚。乃博採羣經。――孫思邈《備急千金要方序》
88、所以志學之歲，馳百金而詢經方，耄及之年，竟三餘而勤藥餌。――孫思邈《千金翼方序》
89、醫者仁術，聖人以之贊助造化之不及，所貴者，扶危救困，起死回生耳。――聶尚恆《活幼心法卷一》
90、學問無竅，讀書不可輕量也。――葉天士《臨證指南醫案卷一眩暈》
91、追求技術卓越，追求全心全意的服務。
92、健康寓於運動中，靜於心間。
93、紅包回扣一塊冰，冷透了病人的心。
94、愛是相通的，服務是永恆的！
95、醫生的命令就像將軍的命令一樣。
96、誠實自律三我：從我做起，到我監督，到我行。
97、醫學要爲仁者，必有仁者之心。
98、救人以學醫能，謀利以學醫不能。
99、除了人類的病痛外，還要完善健康。
100、關愛、服務、患者的健康是我們不懈的追求。
101、人生來的重，有你的女兒，有經濟的一面，德比這個多，所以叫德。
102、用一顆真誠的心，去治療那些受苦的病人。
103、醫生不是一個有愛心的人。要聰明，不要做；不乾淨，不純潔，不可信。
104、每一次大治病，我們都要平心靜氣，無慾無求，先大慈悲心，立誓救人之苦的精神！
105、醫學爲人文藝術，必須有人文之心。
106、白衣天使最崇高的境界：醫學倫理之心的春天永遠在，醫學之風人間處處不開。
107、久坐傷骨，久坐傷血，久視傷神，久行傷筋，久臥傷氣。
108、每個人都必須先糾正自己，然後再糾正別人。
109、胖人氣虛多痰，瘦人血虛多火。
110、腐敗是人類的根基，腐敗是禍根。
111、好事盡從難處得，少年無向易中輕。——唐·李鹹用《送譚孝廉赴舉》
112、婚姻是一種學習與操練“愛”的機會。
113、恨別人，痛苦的卻是自己。
114、在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿着崎嶇小路攀登的人，纔有希望達到光輝的頂點。
115、一個人可以失敗多次，但是隻要他沒有開始責怪旁人，他還不是一個失敗者。
116、苔黃膩熱在肝膽，苔黃燥熱在脾胃。
117、有生命，那裏便有希望。
118、不怕人生無光明，就怕人生沒希望。
119、壯水之主以制陽光，益火之源以消陰翳。
120、起點處有許多人，但只有少數人才能到達終點。
121、熱愛你的鄰居——但不要拆掉籬笆。
122、上焦如羽，非輕不舉。
123、欲救人學醫則可，欲謀利而學醫不可。
124、孤陰不生，獨陽不長。
125、疔瘡先出血，內毒以寒瀉。
126、五帝之首。
127、希望是人生的靈魂，理想是人生的方向。
128、行動未必帶來快樂，但不行動就一定不快樂。
129、情生智隔。
130、一切氣病用氣藥不效，少佐芎歸血氣流通而愈。
131、陽虛惡寒，陰虛惡熱。
132、清肝必須降火，清心必須豁痰。
133、你還能說‘苦啊，最苦沒有了’你的苦，還不曾苦到底呢。——莎士比亞
134、四季脾旺不受邪。
135、爲人事有大小之分，處世禮有厚薄之別。
136、夜視太白收光芒，報國欲死無戰場！——陸游
137、尊人者人尊，自尊者人鄙。
138、只要面對現實，你才能超越現實。
139、勤者讀書夜達旦；青藤繞屋花連雲。——《對聯集錦》
140、萬事之成功，皆在奮鬥中。
141、目標來自理想，成就出自目標。
142、總結昨天，成就今天，謀劃明天。
143、父母有的往往子女都有，子女有的往往父母少有。理想廣遠，成就事業
144、愛心是光明的使者，怨恨是黑暗的夜幕。
145、人才進行工作，而天才進行創造。
146、戀愛的人總是要麼一切都不懷疑，要麼懷疑一切的。
147、虛則補其母，實則泄其子。
148、生命，只要你充分利用，它便是長久的。
149、婚姻如同一架雙軛將雙方和諧地一起共赴人生的責任。
150、強者面前困難少，懦夫面前困難多。
151、不好的書也象不好的朋友一樣，可能會把你傷害。——英國諺語
152、許多真話都是在玩笑中說出來的。
153、急則治標，緩則治本。
154、征服世界，並不偉大，一個人能征服自己，纔是世界上最偉大的人。
155、身體是奮鬥的資本，奮鬥是成功的資本。
156、中藥不效，炮製不到。
157、人之所以平凡，在於無法超越自己。
158、通邪三法汗、吐、下。
159、木叩金鳴，土中瀉木。
160、寧舍其穴，不捨其經。
161、生命最重要的不是獲得的榮譽和名譽.也不是金錢權力與地位.更不是德高望重.最重要的莫過於.當你在想愛時.有個人在你身邊等你那漫長的愛。
162、熱在下焦，血傷則不渴。
163、疹是太陰風熱，癍是陽明火毒。
164、創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。
165、教育是知識創新、傳播和應用的主要基地，也是培育創新精神和創新人才的搖籃。
166、人身無倒上之痰，天下無逆流之水，故不治痰而治氣。
167、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳。——蒲松齡
168、創新是無中有，守舊是有中仿。
169、你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。——歌德
170、對永恆事物的知性理解，屬於智慧；對短暫事物的理性理解，屬於知識。
171、脹在腹中，痞在心下，脹有形，痞無形。
172、謀事在多思，成事在多做。
173、目標大小在理想，成就大小在目標。
174、留得一分津液，便有一分生機。
175、一切火症，心急潮熱，一切水症，脅硬心下怔忡。
176、己所不欲，勿施於人。——孔子
177、做不容易之事，享事如意之樂。
178、做人少回顧別等不該等的人，做事要振奮別傷不該傷的心。
179、形寒飲冷傷肺。
180、爲人入門在讀書，處世出門在創新。
181、諸惡莫做，衆善奉行，莫以善小而不爲，莫以惡小而爲之。
182、友誼是培養人的感情的學校。
183、渴喜飲冷，腹中有熱，渴喜飲熱，腹中有寒。
184、僅把妻子看成是一個通情達理的伴侶，到頭來總會發覺那是個莫大錯誤。
185、生命的多少用時間計算，生命的價值用貢獻計算。
186、我兩腿早陷在血海里，欲罷不能，想回頭，就像走到盡頭般，叫人心寒退路是沒有了，前途是一片沼澤地，讓人越陷越深。——莎士比亞
187、童心便有愛書癖，手指今餘把筆痕。——劉禹錫
188、晝則發熱，夜則安靜，是陽氣自旺於陽分也。
189、這天的法律未必明天仍是法律。——羅·伯頓
190、我不一樣意你說的話，但是我願意誓死捍衛你說話的權利。——伏爾泰
191、法律只但是是咱們意志的記錄。——盧梭（法）《社會契約論》
192、刑一而正百，殺一而慎萬。桓寬（漢）《鹽鐵論?疾貪》
193、法律研究的目的是一種預測，即對公共權力透過法院的工具性的活動產生影響的預測。——【美】霍姆斯《普通法》
194、制定法律法令，就是爲了不讓強者做什麼事都橫行霸道。——奧維德
195、由於有法律才能保障良好的舉止，因此也要有良好的舉止才能維護法律。——馬基雅弗利
196、法律決非一成不變的，相反地，正如天空和海洋因風浪而起變化一樣，法律也因狀況和時運而變化。——黑格爾（德）《法哲學原理》
197、憲法，就是一張寫着人民權利的紙。——列寧
198、法令者，治之具，而非制治清濁之源也。司馬遷（漢）《史記?酷吏列傳》
199、由於有法律才能保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才能維護法律。——馬基雅弗利
200、法律總是要遇到立法者的感情和成見的。孟德斯鳩（法）《論法的精神》
201、法律的制訂是爲了懲罰人類的兇惡悖謬，所以法律本身必須最爲純潔無垢。孟德斯鳩（法）《論法的精神》
202、如果我們的法律只是自然規律的幼芽，它毫無疑問是好法律。這樣的法律可以抑惡揚善。大仲馬（法）《馬希裏選集》
203、凡是解釋越簡單的法律，也就是也公正的法律。托馬斯?莫爾（英）《烏托邦》
204、法律解釋者都期望在法律中尋獲其時代問題的答案。——拉倫茨
205、要使事物合乎正義（公平），須有毫無偏私的權衡；法律恰恰正是這樣一箇中道的權衡。亞里士多德（古希臘）《政治學》
206、憲法是一個無窮盡的、一個國家的世代人都參與對話的流動的話語。——勞倫?卻伯
207、疏法勝於密心，寬令勝於嚴主。呂坤（明）《呻吟語?治道》
208、人們通常會發現，法律就是這樣一種的網，觸犯法律的人，小的能夠穿網而過，大的能夠破網而出，只有中等的纔會墜入網中。——申斯通
209、法令者，因此抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。——班固（漢）《漢書·刑法志》
210、解釋法律系法律學之開端，併爲其基礎，系一項科學性工作，但又爲一種藝術。——薩維尼
211、有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨中更爲自由。——斯賓諾莎
212、憲法創制者給我們的是一個羅盤，而不是一張藍圖。——波斯納
213、在一千磅法律裏，沒有一盎司仁愛。——英國
214、法律是一種不斷完善的實踐，雖然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它絕不是一種荒唐的玩笑。——德沃金
215、沒有信仰的法律將退化成爲僵死的教條，而沒有法律的信仰將蛻變成爲狂信。——伯爾曼
216、好法律是由壞風俗創造出來的。——馬克羅維烏斯
217、在一個國家中，法律永遠是由強者的權力制定的。——柏拉圖（古希臘）《法律篇》
218、無論何人，如爲他人制定法律，應將同一法律應用於自己身上。——阿奎那
219、全部歷史就是利益的鬥爭，而法是那些佔了上風的利益的權威性的表現。——拉布里奧拉（意）《關於歷史唯物主義》
220、法不禁止即自由。——法諺
221、法律的生命不是邏輯而是經驗。霍姆斯（美）《普通法》
222、法律是一種強制性秩序。——凱爾森（美）《法律和國家概論》
223、法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握着權柄。——哥爾德斯密斯
224、人類對於不公正的行爲加以指責，並非正因他們願意做出這種行爲，而是惟恐自我會成爲這種行爲的犧牲者。——柏拉圖
225、任何法律的根本；不，不成文法本身就是講道理……法律，也----即明示道理。——愛·科克
226、法者，因此禁民爲非而使其遷善遠罪也。——歐陽修（宋）《劍州司理參軍董壽可大理寺丞制》
227、法治概念的最高層次是一種信念，相信一切法律的基礎，應該是對於人的價值的尊重。——陳弘毅
228、石以砥焉，化鈍爲利；法以砥焉，化愚爲智。劉禹錫（唐）《砥石賦》
229、大海和陸地服從宇宙，而人類生活是受最高法律的命令的管轄。西塞羅（古希臘）《法律篇》
230、法律決非一成不變的，相反地，正如天空和海洋因風浪而起變化一樣，法律也因情況和時運而變化。黑格爾（德）《法哲學原理》
231、法律的效力是以它所引起的愛戴和尊重爲轉移的，而這種愛戴和尊重是以內心感到法律公正和合理爲轉移的。羅伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》
232、聖人能生法，不能廢法而治國。管子（戰國）《管子?法法》
233、犯罪總是以懲罰相補償；只有處罰才能使犯罪得到償還。——達雷爾
234、法律應該是鐵的，像鐵鎖那樣。高爾基（蘇）《我的大學》
235、讀書而不臨證，不可以爲醫;臨證而不讀書，亦不可以爲醫。――陸九芝《世補齋醫書李冠仙仿寓意序》
236、生民何辜，不死於病而死於醫，是有醫不若無醫也。學醫不精，不若不學醫也。――吳瑭《溫病條辨自序》
237、凡看病施治，貴乎精一。――張介賓《景嶽全書論治篇》
238、醫之道最微，微則不能不深究;醫之方最廣，廣則不能不小心。――樑拓軒《癘科全書自序》
239、夫醫學之要，莫先於明理，其次則在辯證，其次則在用藥。理不明，證於何辨?證不辨，藥於何用?――吳儀洛《本草從新原序》
240、夫醫官用藥，如將帥之用兵。――趙宜真《祕傳外科方總論》
241、人不窮理，不可以學醫;醫不窮理，不可以用藥。――陳士鐸《洞天奧旨卷十六勸醫六則》
242、一人生死，關係一家，倘有失手，悔恨何及?――吳尚先《理渝駢文續增略言》
243、學醫總須多讀書，多看各家書籍，自然腹中淵博，胸有準繩。――張畹香《張畹香醫案卷上》
244、寸尺弱，勿汗，寸脈弱者，不可發汗，汗則亡陽;尺脈弱者，不可發汗，汗則亡陰。――程鍾齡
245、蓋醫者人命所關，固至難極重之事，原不可令下愚之人爲之也。――徐靈胎《醫貫砭捲上傷寒論》
246、學醫業者，心要明天地陰陽五行之理，始曉天時之和不和，民之生病之情由也。――吳謙等《醫宗金鑑運氣要訣》
247、疾有誤涼而得冷，證有是非而實非。差之毫釐，損其壽命。――褚澄《褚氏遺書》
248、夫以利濟存心，則其學業必能日造乎高明;若僅爲衣食計，則其知識自必終囿於庸俗。――葉天士《臨證指南醫案華序》
249、醫非博不能通，非通不能精，非精不能專。必精而專，始能由博而約。――趙晴初《存存齋醫話稿序》
250、治風先治血，血行風自滅。治風先治血，血足風自熄。
251、人之所病病疾多；醫之所病病道少。
252、世上只有不知之症，沒有不治之症。
253、見肝之病，知肝傳脾，當先實脾。
254、扶正即所以祛邪，祛邪即所以扶正。
255、六腑以通爲補。
256、少年進補，老來吃苦。
257、心主血、脾統血、肝藏血。
258、暴怒傷肝，五志化火。
259、上工（高明的醫生）治未病，不治已病。
260、夫業醫者，當先明臟腑……治病不明臟腑，何異於盲子夜行！——清王清任《醫林改錯》
261、緩則治其本，急則治其標。
262、治急性病要有膽有識。
263、治慢性病要有方有守。——嶽美中
264、風爲百病之長。
265、痛則不通，通則不痛。
266、六腑以通爲用。
267、行欲方而智欲圓，心欲小而膽欲大。
268、胃以通爲補，脾以健爲運。
269、留得一分津液，便有一分生機。
270、不爲良相，則爲良醫。
271、凡藥能逐邪者，皆能傷正；能補虛者，皆能留邪……於此知無藥之不偏矣……何必朋參芪而仇硝黃哉。——莫枚士《研經言"用藥論二》
272、夫病有宜補，以瀉之之道補之；病有宜瀉，以補之之道瀉之。——程杏軒《醫述藥略》
273、必先歲時，勿伐天和。
274、氣聚則塞，氣散則通。
275、是痛之休作由氣聚散也。
276、故治疝必先治氣。——金翼匱
277、邪在脾胃，陽氣不足，陰氣有餘，則中寒腸鳴腹痛。——靈樞·五邪
278、善言天者必有驗於人善言古者必有合與今善言人者必有厭與己。
279、大醫精誠。
280、不知易，不足以言太醫。
281、學到知羞處，方知藝不精。
282、熟讀王叔和，不如臨證多；臨證多，更要熟讀王叔和。
283、學醫從"傷寒論"入手始而難既而易，從後世分類書入手初若易繼則大難矣。
284、治病必先識病，識病然後議藥，藥者所以勝病者也。識病，則千百藥中任舉一、二種用之且通神；不識病，則歧多而用眩。
285、久立傷骨，久坐傷血，久視傷神，久行傷筋，久臥傷氣。
286、養生在動，養心在靜。
287、修和無人見存心有天知。
288、疾雖久，猶可畢也。言不可治者，未得其術也。
289、醫爲仁人之術，必具仁人之心。
290、學不博無以通其變，思不精無以燭其微。
291、藥爲治病之器，可以除疾，亦可殺人。若知之不詳，用之不的，小錯則貽誤治療，大謬則關係性命。故醫者於藥不可不精。
292、讀仲景書，須於無字處求字，無方處索方，方可謂之能讀。
293、陰平陽祕，精神乃治。
294、用藥難，識證難。
295、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
296、醫貴乎精，學貴乎博，識貴乎卓，心貴乎虛，業貴乎專，言貴乎顯，法貴乎活，方貴乎純，治貴乎巧，效貴乎捷。知乎此，則醫之能事畢矣。
297、話傳三遍假成真，藥方抄三遍吃死人。
298、清瀉不用醫，餓到日沉西。撐痢疾，餓傷寒。
299、瘡大瘡小，出頭就好。
300、不服庸醫藥，勝請中流醫。
301、吃藥不忌口，枉費大夫手。
302、久病成良醫。
303、春捂秋凍，無病無痛。
304、白露身不露，寒露腳不露。
305、痘要結，麻要泄。
306、壯水之主以治陽光，益火之源以消陰翳。
307、壯火食氣，少火生氣。
308、善補陽者，必於陰中求陽，則陽得陰助而生化無窮；善補陰者，必於陽中求陰，則陰得陽勝而泉源不竭。
309、人受天地之氣生，天之陽氣爲氣，地之陰氣爲血，故氣常有餘，血常不足。——朱丹溪〈格致餘論〉
310、正氣存內，邪不可幹，邪之所湊，其氣必虛！
311、天人和一。
312、見病醫病，醫家大忌！
313、病有標本，多有本病不現而標病見者，有標本相反不相符者，若見一證即醫一證，必然有失。唯見一證，而能求其證之所以然，則本可識矣。——明"周慎齋
314、治病必先識病，識病然後議藥。——清·喻嘉言《寓意草"先議病後議藥》
315、病經議明，則有是病即有是藥，病千變藥亦千變。
316、必伏其所主，而先其所因。——《素問"至真要大論》
317、張景嶽注云：“必伏其所主者，制病之本也。先其所因者，求病之由也。”
318、有諸內必形諸外，觀其外可知其內。——清·周杓元《溫證指歸"望色論》
319、病痰飲者，當以溫藥和之。——張仲景
320、舌以候元氣之盛衰，苔以察病症之淺深。——清·俞根初《重訂通俗傷寒論"傷寒脈舌》
321、辨舌質，可訣五臟之虛實；視舌苔，可察六淫之淺深。——近代"曹炳章《辨舌指南"辨舌總論》
322、觀舌本，可驗其陰陽虛實；審苔垢，即知其邪之寒熱淺深也。——清·章虛谷《醫門棒喝》
323、謹察間甚，以意調之，間者並行，甚者獨行。——《素問"標本病傳論》
324、張景嶽注云：“病淺者可以兼治，故曰並行。病甚者難容雜亂，故曰獨行。”
325、寸尺弱，勿汗
326、寸脈弱者，不可發汗，汗則亡陽；尺脈弱者，不可發汗，汗則亡陰。——清·程鍾齡《醫學心悟"醫門八法"論汗法》
327、汗也者，合陽氣、陰精蒸化而出者也。
328、汗之爲物，以陽氣爲運用，以陰精爲材料。——清·吳鞠通《溫病條辨"汗論》
329、陰虛之熱者，宜壯水以平之；無根之熱者，宜益火以培之。——《景嶽全書"寒熱》
330、治上消者，宜潤其肺，兼清其胃；治中者，宜清其胃，兼滋其腎；治下消者，宜滋其腎，兼補其肺。——《醫學心悟"三消》
331、內之證或不及其外，外之證則必根於其內。——現代"明堅《醫林掇英"外病求內在之根源》
332、治外感如將，治內傷如相。——清·吳鞠通《溫病條辨"雜說"治病法論》
333、治外感如將，貴在猛峻；治內傷如相，貴在圓通。
334、癥者徵也，瘕者假也。
335、徵者成形而堅定不移者是也；假者無形而可聚可散者也。——明"張景嶽《景嶽全書"婦人規"癥瘕類》
336、癥瘕與積聚異名同病。
337、外感法仲景，內傷法東垣；熱病用河間，雜病用丹溪。——明"王綸《明醫雜著"醫論》
338、嘔苦知邪在膽，吐酸識火入肝。——清·李用粹《證治匯補"胸膈門"嘔吐》
339、膽熱移腦爲鼻淵；肝熱轉肺爲鼻痔。——清·王旭高《環溪草堂醫案"諸竅門》
340、嘔苦知邪在膽，吐酸識火入肝。——清·李用粹《證治匯補"胸膈門"嘔吐》
341、膽熱移腦爲鼻淵；肝熱轉肺爲鼻痔。——清·王旭高《環溪草堂醫案"諸竅門》
342、肚腹三裏留；腰背委中求；頭項尋列缺；面口合谷收————四總穴歌
343、凡血枯經閉者，當求生血之源，源在胃也；而嘔血吐血者，當求動血之源，源在髒也。——明"張景嶽《景嶽全書"雜證謨"血證》
344、右脈不足，補氣藥多於補血藥；左脈不足，補血藥多於補氣藥。——明"汪石山《石山醫案"營衛氣血論》引朱丹溪語
345、諸見血，身熱脈大者難治，是火邪盛也；身涼脈靜者易治，是正氣復也。——元"朱丹溪《丹溪心法"吐血》
346、凡治血證，須知其要；而血動不由，惟火惟氣耳。——明"張景嶽《景嶽全書"雜證謨"血證》
347、一切不治之證，總由不善祛瘀之故。——清·唐容川《知證論"吐血》
348、朱丹溪：氣血沖和，萬病不生，一有怫鬱，諸病生焉
349、氣實者氣必喘粗，聲音壯厲；血實者血必凝聚，多痛且堅。——清·徐靈胎《雜病源"虛實》
350、學醫從《傷寒》入手，始則難，繼而大易，從雜症入手，始則易，繼而大難。
351、瘀血化水，亦發水腫，是血病而兼水也。——清·唐容川《血證論》
352、血不利則爲水。——東漢"張仲景《金匱要略"水氣病脈證並治》
353、安谷則昌，絕谷則亡。——明"李宗梓《醫案必讀"腎爲先天本脾爲後天本論》引語
354、後天資生，納谷爲寶。——張錫純
355、凡水腫等證，乃肺脾腎三髒相干之病。
356、蓋水爲至陰，故其本在腎；水化於氣，故其標在肺；水唯畏土，故其制在脾。——明"張景嶽《景嶽全書"雜證謨"腫脹》
357、別陰陽於疑似之間，辨標本於隱微之際；有無之殊者，求其有無之所以殊；虛實之異者，責其虛實之所以異。——元"朱丹溪《丹溪心法"審查病機無失氣宜論》
358、夫醫官用藥，如將帥之用兵。
359、一人生死，關係一家，倘有失手，悔恨何及?
360、肥人氣虛多痰，瘦人血虛多火。——清·程芝田《醫法心傳"醫宜通變論》
361、百病多因痰作崇。——清·汪昂《湯頭歌訣"礞石滾痰丸》
362、痰爲諸病之源，怪病皆由痰成。——清·沉金鰲《雜病源流犀燭"痰飲源流》
363、溼邪爲病，緩而難知。——清·吳刊安《傷寒指掌"溼症合參》
364、不明臟腑經絡，伸手動手遍錯。
365、夫病之一物，非人身素有之也，或自外而入，或由內而生，皆邪氣也。擨氣加諸身，速攻之可也，速去之可也。——張子和《儒門事親》
366、邪之所湊，其氣必虛。留而不去，其病則實。——王旭高《王旭高醫案》
367、欲知病之難易，先知病之深淺。欲知病之深淺，先知病之部位。——寶輝《醫醫小草》
368、治病必先識病，識病然後議藥，藥者所以勝病者也。識病，則千百藥中任舉一、二種用之且通神；不識病，則歧多而用眩。——喻昌《寓意草》
369、諺雲十個醫，十個法，此言不然，病者只有一個病，自當只有一個法。——陸九芝《世補齋醫書》
370、凡治病治遺使邪有出路。宜下出者，不泄之不得下也。宜外出者，不散之不得外也。——周學海《讀醫隨筆》
371、考古人用藥，有攻病保躬兩途，攻病則或涼或溫，當取其偏，保躬則適其寒溫，宜用其平。——程杏軒《杏軒醫案》
372、人之所病病疾多，醫之所病病道少。——先秦扁鵲見《醫述》
373、善爲醫者，行欲方而智欲圓，心欲小而膽欲大。——唐孫思邈——
374、不讀本草，焉知藥性？專泥藥性，決不識病；假饒識病，未必得法，識病得法，工中之甲。——金張子和《儒門事親卷十四治病》
375、仲景諸方，實萬世醫門之規矩準繩也，後之慾爲方圓平直者，必於是取則焉。——元朱震亨《局方發揮》
376、醫不貴於能愈病，而貴於能愈難病；病不貴於能言醫，而貴於能延真醫。——明張景嶽《景嶽全書》
377、醫之爲道，非精不能明其理，非博不能致其得。——清劉仕廉《醫學集成》
378、醫是講學不是市道，故商賈貿遷之術無一書之傳，而醫家言則汗牛充棟。——清陸九芝《世補齋醫書》
379、醫之事豈易言哉？非討論而悉其源，無以施臨證之功，非臨證而着其效，無以驗討論之力，二者未至，不足言醫也。——清張文燮《醫效祕傳張序》
380、學醫從《傷寒論》入手始而難既而易，從後世分類書入手初若易繼則大難矣。——清陸九芝《世補齋醫書》
381、《內經》無論真不真，總是秦漢間書，得其詞組，即是治法；《傷寒論》無問全不全，茍能用其法以治今人病，即此亦已足矣。後學能識病，全賴此數書。——清陸九芝《世補齋醫書》
382、學醫當學眼光，眼光到處，自有的對之方，此有說不盡之妙，倘拘拘於格理，便呆鈍不靈。——清曹仁伯《琉球百問》
383、大約功夫到時，眼光中無相同之病。看一百人病，便有一百人方，不得茍同，始爲有味。若功夫未到，便覺大略相同。——清曹仁伯《琉球百問》
384、凡看病須要格分寸。諒病之分寸，而定藥之分寸，格成一方，看去增減一味不得。——清曹仁伯《琉球百問》
385、凡少年人看病，心中必謂天下無死症，如有死者，總由我功夫不到，一遇難處，遂打起精神，與他格算，必須萬全而後止。學醫者，不可無此種興會。——清曹仁伯《琉球百問》
386、凡臨證，須審病人情狀，酌配方藥。但記每方治某病便非。——清曹仁伯《琉球百問》
387、大凡名家亦有偏處。當日雨田先生善用涼藥，非無用溫處，用至七分止矣；性天先生善用溫藥，非無用涼處，用至七分而止。兩家對待，各具至理。雨田先生曰：一分熱邪不除，便爲不了之病，易戕
388、正氣。性天先生曰：一分陽氣不虧，不受陰邪爲病。當時兩家論治最好看，然亦須有學問去領會，無學問者安能識此奧旨，而兩家亦終不相通。——清曹仁伯《琉球百問》
389、用古人之法，審其用法之時，得其立法之心。學無常師，擇善而從。——明孫一奎《赤水玄珠》
390、臨病人於餓頃便處湯劑何敏捷乃爾，要惟有定識於平時，乃克有定方於片刻。——清陸九芝《世補齋醫書》
391、學醫一道，既不能離開書本，也不能專靠書本，既要憑些經驗閱歷，也要懂得經籍要義。——近代冉雪峯
392、凡陽虛多寒者，宜補以甘溫，而清潤之品非所定；陰虛多熱者，宜補以甘涼，而辛燥之類不可用。——明"張景嶽《景嶽全書"新方八略"補略》
393、益火之源，以消陰翳；壯水之主，以制陽光。——唐"王冰《素問"至真要大論》註文
394、陰陽俱不足，補陽則陰竭，滋陰則陽脫。如是者，可將以甘藥。——《靈樞"終始篇》
395、“上下交損，當治其中”——清·葉天士
396、陰虛之甚者，先回其陽，繼而漸加補陰之藥，是無陰則陽無以化也；陰虛之甚者，先補其陰，繼而漸加補陽之藥，是無陽則陰無以生也。——清·王三尊《醫權初編》
397、回陽之中，必佐陰藥；攝陰之內，必兼顧陽氣。——清·葉天士《臨證指南醫案"脫》華岫雲按
398、善補陽者，必於陰中求陽，則陽得陰助而生化無窮；善補陰者，必於陽中求陰，則陰得陽升而泉源不竭。——明·張景嶽《景嶽全書"新方八略"補略》
399、春夏養陽，秋冬養陰。——《素問"四氣調神大論》
400、陰症似乎陽，清之必斃；陽症似乎陰，溫之必亡。——清·顧鬆園《顧鬆園醫鏡·格言匯篡》
401、五味入口，各有所走，各有所病。酸走筋，多食之，令人癃；鹹走血，多食之，令人渴；辛走氣，多食之，令人洞心。辛與氣俱行，故辛入心而與汗俱出；苦走骨，多食之，令人變嘔；甘走肉，多食之，令人怋。推此，則知問。其所欲五味，以知其病之所起所在也。—— 《中醫鍼灸大成》
402、心中了了，指下難明。
403、中醫是有意無意的騙子。 ——魯迅
404、李漢彪師傅傳草藥辨認祕訣
405、草木中空善治風，對枝對葉能治紅。
406、葉邊有刺皆消腫，葉中有醬撥毒功。
407、善診者，察色按脈，先別陰陽。
408、太陰溼土得陽始運，陽明燥土得陰自安。
409、出入廢，則神機化滅，升降息，則氣立孤危。
410、通陽不在溫，而在利小便。
411、五藏六府皆令人咳，非獨肺也”《素問"咳論》
412、“上焦如霧，中焦如漚，下焦如瀆”，“營出於中焦，衛出於下焦”。——《靈樞"營衛生會篇》
413、辨舌質可驗五臟之虛實，視舌苔可察六淫之深淺。——近代·曹炳章《辨舌指南》
414、病不應脈，當思其病；脈不應病，當思其脈；藥不應病，當思其藥。——清·杭世駿——
415、證雖重而門類明白者，不須診脈亦可議方，證雖輕而題目未定者，必須仔細察脈。——明·李榳《醫學入門》
416、溼病在表，一身盡痛；溼病在裏，一身不痛。——明·汪昂《醫方集解》
417、熱在上焦，咽乾口糜；熱在中焦，心煩口渴；熱在下焦，便祕溺赤。——明·李榳《醫學入門》
418、凡病氣重，則小便必澀；病氣蘇，則便溺漸通。——清·程杏軒《醫述》
419、衛虛則外寒而慄，營虛則內熱而咳；營虛則咳傷肺而唾腥；衛虛則寒入脾而吐涎沫。——《醫述》
420、逢節發病，必非議補之時。——清·陸九芝《世補齋醫書》
421、脈病人不病則病重，人病脈不病則病輕。——清·王孟英《王氏醫案譯註》
422、治病必先辨症，辨症須辨兼症，徐洄溪謂有一症不具，即需審慎者，固難爲見病治病、知常不知變者道也。——清·費繩甫《孟河費氏醫案》
423、不任是本職工作還是工會工作，我都堅持多想多走多做。
424、恪盡職守，以心換心。
425、有錢人生病，沒錢人當醫生。
426、醫者父母心，急患者之所急。
427、行醫以德爲先，服務以誠爲本。
428、真心真意辦實事，盡心盡力解難事，堅持不懈做好事。
429、讓我的微笑喚起生命的追求，用我的真誠驅散病痛的折磨。微笑永遠，生命永恆。
430、一切爲了您的身體健康。
431、技術上追求精益求精，服務上追求全心全意。
432、謝絕收紅包，心寬；憑良心做事，心樂。
433、風高人心醉，德厚院生輝。
434、陽光能給我帶來歡笑。
435、我們心中藏着天使的翅膀，張開翅膀用愛的羽翼呵護每一位病人。
436、謹嚴從醫，學無止境。
437、醫生之本，德術並舉。
438、身着潔白衣裙，守護生命之花。
439、要多思考我能做什麼，而不就是我應該得到什麼。
440、敬畏生命，是醫生的第一品格。
441、在病人即將痊癒時，請來的醫生是幸運的。
442、幹一行.愛一行，精一行.專一行；善待生命，才能收穫精彩人生。
443、德高技精鑄大醫風範，禮全心誠創和諧醫患。
444、醫以濟世，術貴乎精。
445、以我的服務，換得您的健康，我也是快樂的。
446、但願人常健，何妨我獨貧。
447、尊重生命，守護健康。
448、患者的康復是我的職責和心願。
449、本分自然地生活，踏踏實實地做事，兢兢業業工作，誠誠實實地交友，心底坦蕩地爲人。
450、病人就是我們的親人。
451、恪守良好醫德人人有責，奉獻精湛技術個個爭先。
452、醫學貴精，不精則害人匪細。
453、我一天的愛心希望能帶給你一生的幸福。
454、厚德載物施仁術，大醫精誠濟蒼生。
455、凡事爲病人着想，病患如己患，急病人之所急。
456、以人爲本，誠心服務。
457、得意時穩得住，失意時扛得住。
458、真誠爲患者，自律警自己。
459、從心開始，用心做事。
460、兒科素有啞科之稱，我會用愛心.耐心.真心.熱心.誠心，使患兒滿意，使家長放心。
461、做好本職工作，挽救病人生命。
462、懂得選擇，學會放棄，耐得住寂寞，經得起誘惑。
463、貪慾始於一瞬間，痛苦陪伴一輩子。
464、拯救生命是醫生的天職，廉潔誠信是醫生的美德。
465、爲您服務就是我的職責，讓您滿意就是我的追求。
466、在平凡的崗位上實現自己的理想。
467、以心醫心，以愛傳愛，治病救人，至善至美。
468、醫德承載生命，愛心傳遞真情。
469、您的滿意就是我奮鬥的目標，更就是我快樂的源泉。
470、盡我所能，問心無愧。
471、盡心盡責工作，熱心真誠待人。
472、生命第一，患者至上。
473、用持之以恆的態度來面對工作的每一分鐘。
474、用我的愛心點燃您生命之火，用我的醫術解除您疾病之苦。
475、把患者的健康和生命作爲首要關心的事。
476、病人在我心中，康復在我手中。
477、厚德載醫創，人本醫療贏未來。
478、你的健康，我的追求。
479、蓮，因潔而尊；醫，因廉而正。
480、對病人真誠微笑，等於播種真愛的種子。
