刻舟求劍出自哪裏？

《刻舟求劍》出自 戰國呂不韋的《呂氏春秋·察今》.

【解 釋】 死守教條，比喻拘泥成法，固執不知變通。

【出 處】 戰國·呂不韋《呂氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟,曰：'是吾劍之所從墜。'舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎!”

出自呂氏春秋

呂氏春秋：

《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰的一部黃老道家名著。成書於秦始皇統一中國前夕。此書以道家思想爲主幹貫穿全書始終，融合各家學說。呂不韋想以此作爲大一統後的意識形態。但後來執政的秦始皇卻選擇了法家思想，使包括道家在內的'諸子百家全部受挫。

《呂氏春秋》集先秦道家之大成，是秦道家的代表作，全書共分十二卷，一百六十篇，二十餘萬字 。《呂氏春秋》作爲十二紀、八覽、六論，注重博採衆家學說，以道家思想爲主體兼採陰陽、儒墨、名法、兵農諸家學說而貫通完成的一部著作。但主要的宗旨屬於道家 。所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。高誘說《呂氏春秋》“此書所尚，以道德爲標的，以無爲爲綱紀” ，這說明最早的註釋者早已點明《呂氏春秋》以道家爲主導思想之特徴。