《文化苦旅》中的優美句子

導語：《文化苦旅》講述了我國各地的文化特色。下面是本站小編收集整理的關於《文化苦旅》的經典語錄，歡迎大家閱讀參考!

　　《文化苦旅》經典語錄【1】

1.夕陽西下，朔風凜冽，這個破落的塔羣更顯得悲涼。

2.完全可以把憤怒的洪水向他傾瀉，但是，他太渺小，太愚昧，最大的傾瀉，也只是對牛彈琴，換得一個莫然的表情。

3.她們婀娜的體態過於招搖，她們柔美的淺笑有點尷尬。

4.他們在沙漠裏燃起了股股炊煙，而中國官員的客廳裏，也正茶香縷縷。

5.天地間沒有一點聲息，只有光的流溢，色的籠罩。

6.於是，這個沙漠深處的陡坡，濃濃的吸納了無量度的才情，空靈靈又脹鼓鼓的站着。變得神祕而又安詳。

7.長城，作爲一種空間的蜿蜒，竟與時間的蜿蜒緊緊相應。

8.大凡至今轟傳的歷史勝蹟，總是生生不息，吐納百代的獨特秉賦。

9.這裏沒有重複，真正的歡樂從不重複。這裏不存在刻板，刻板容不下真正的人性。

10.他們就像焦距不一的鏡頭，對着同一個拍攝對象，選擇自己所需要的清楚和模糊。

11.山重水複，花草掩蔭。歲月的迷宮會讓最清醒的頭腦脹得發昏。晨鐘暮鼓的音響總是那樣詭祕和乖戾。

12.它終成廢墟，終成荒原。身後，沙墳如潮。身前，寒峯如浪。

13.光與影以最暢直的線條流瀉着分割，金黃和黛赭都純淨的毫無斑駁。

14.君臨萬物的高度，到頭來只構成自我嘲弄。

15.然而，人們日常見慣了的，都是各色各樣的單項誇張。

16.世間真正和煦的美色，都熨帖着大地，潛伏在深谷。

17.給浮囂以寧靜，給躁急以清冽，給高蹈以平實，給粗獷以明麗。

18.滿腹經綸被車輪馬蹄搗碎，脆亮的吆喝填滿了疏朗的胸襟。

19.宏大的世界常常變成一個孤島，喧騰的人生有時比洞中還要冷清。

20.溫軟的手指觸摸着堅硬的化石，易逝的生命叩問着無窮的歷史。

21.有多少生靈就有多少亮點，這個字才能幻化成熙熙攘攘的世界。

　　《文化苦旅》經典語錄【2】

自序:

1、不管是春溫秋肅，還是大喜悅大悲憤，最後總得要閉一閉眼睛，平一平心跳，迴歸於歷史的冷漠，理性的嚴峻。

2、每到一個地方，總有一種沉重的歷史氣壓罩住我的全身，使我無端地感動，無端地喟嘆。

道士塔:

1、一位年輕詩人寫道，那天傍晚，當冒險家斯坦因裝滿箱子的一隊牛車正要啓程，他回頭看了一眼西天悽豔的晚霞。那裏，一個古老民族的傷口在滴血。

莫高窟:

1、於是，這個沙漠深處的陡坡，濃濃地吸納了無量度的才情，空靈靈又脹鼓鼓地站着，變得神祕而又安詳。

2、莫高窟可以傲視異邦古蹟的地方，就在於它是一千多年的層層累聚。看莫高窟，不是看死了一千年的標本，而是看活了一千年的生命。一千年而始終活着，血脈暢通、呼吸勻停，這是一種何等壯闊的生命!

3、這裏的每一個場面，都非雙眼能夠看盡，而每一個角落，都夠你留連長久。這裏沒有重複，真正的歡樂從不重複。這裏不存在刻板，刻板容不下真正的人性。這裏什麼也沒有，只有人的生命在蒸騰。一到別的洞窟還能思忖片刻，而這裏，一進入就讓你燥熱，讓你失態，讓你只想雙足騰空。不管它畫的是什麼內容，一看就讓你在心底驚呼，這纔是人，這纔是生命。

4、一切偉大的藝術，都不會只是呈現自己單方面的生命。

5、在這裏，狂歡是天然秩序，釋放是天賦人格，藝術的天國是自由的殿堂。

陽關雪:

1、有這樣的地，天才叫天。有這樣的天，地才叫地。在這樣的天地中獨個兒行走，侏儒也變成了巨人。在這樣的天地中獨個兒行走，巨人也變成了侏儒。

2、這裏正是中華歷史的荒原:如雨的馬蹄，如雷的吶喊，如注的熱血。中原慈母的白髮，江南春閨的遙望，湖湘稚兒的夜哭。故鄉柳蔭下的訣別，將軍圓睜的怒目，獵獵於朔風中的軍旗。隨着一陣煙塵，又一陣煙塵，都飄散遠去。我相信，死者臨亡時都是面向朔北敵陣的;我相信，他們又很想在最後一刻回過頭來，給熟悉的土地投注一個目光。於是，他們扭曲地倒下了，化作沙堆一座。

3、就像於寒單調的土地一樣，出現在西北邊陲的歷史命題也比較單純。在中原2內地就不同了，山重水複、花草掩蔭，歲月的迷宮會讓最清醒的頭腦脹得發昏，晨鐘暮鼓的音響總是那樣的詭祕和乖戾。

柳侯祠:

1、什麼也不怕，就怕文化人格的失落。中國，太寂寞。都江堰:

1、我以爲，中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰。

2、如果說，長城佔據了遼闊的空間，那麼，它卻實實在在地佔據了邈遠的時間。

3、都江堰一開始就清朗可鑑，結果，它的歷史也總顯出超乎尋常的格調。

三峽:

1、只是，時間一長，這片山河對詩人們的.庇佑力日漸減弱，他們的船楫時時擱淺，他們的衣帶經常薰焦，他們由高邁走向苦吟，由苦吟走向無聲。中國，還留下幾個詩人?

2、余光中《尋李白》詩云:酒入豪腸，七分釀成了月光剩下的三分嘯成劍氣繡口一吐就半個盛唐

洞庭一角:

1、一樓何奇，杜少陵五言絕唱，範希文兩字關情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉。詩耶?儒耶?史耶?仙耶?前不見古人，使我滄然淚下。諸君試看，洞庭湖南極瀟湘，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，嶽州城東道巖疆。瀦者，流者，峙者，鎮者，此中有真意，問誰領會得來?

2、雜亂無章的君山，靜靜地展現着中國文化的無限。

廬山:

1、因此，廬山可以證明，中國文人的孤獨不是一種脾性，而是一種無奈。

2、廬山沒有了文人本來也不太要緊，卻少了一種韻味，少了一種風情，就像一所廟宇沒有晨鐘暮鼓，就像一位少女沒有流盼的眼神。沒有文人，山水也在，卻不會有山水的詩情畫意，不會有山水的人文意義。

貴池儺:

1、固執得如此不合時宜。它慢條斯理地承受過一次次現代風暴，又依然款款地展露着自己蒼老野拙的面容。墳丘在一圈圈增加，紙幡飄飄，野燒隱隱;下一代闖蕩一陣、焦躁一陣，很快又雕滿木訥的皺紋。

白髮蘇州:

1、蘇州，是中國文化寧謐的後院。

2、蘇州缺少金陵王氣。這裏沒有森然殿闕，只有園林。這裏擺不開戰場，3徒造了幾座城門。這裏的曲捲通不過堂皇的官轎，這裏的民風不崇拜肅殺的禁令。這裏的流水太清，這裏的桃花太豔，這裏的彈唱有點撩人。這裏的小食太甜，這裏的女人太悄，這裏的茶館太多，這裏的書肆太密，這裏的書法過於流利，這裏的繪畫不夠蒼涼遒勁，這裏的詩歌缺少易水壯士低啞的喉音。於是，蘇州，揹負着種種罪名，默默地端坐着，迎來送往，安分度日。卻也不願重整衣冠，去領受那份王氣。反正已經老了，去吃那種追隨之苦作甚?

江南小鎮:

1、總之，它們的歷史路程和現實風貌都顯得平實而耐久，狹窄而悠長，就像經緯着它們的條條石板街道。

寂寞天柱山:

1、是歷史，是無數雙遠去的腳，是一代代人登攀的虔誠，把這條山道連結得那麼通暢，踩踏得那麼殷實，流轉得那麼瀟灑自如。