濟公原型南朝高僧寶誌作文寫作素材示例

濟公，這位故作瘋癲、濟世救民的可愛的藝術形象，幾百年來一直活躍在人民大衆的心目中，杭州靈隱寺等著名廟宇的羅漢堂內，還專門塑有他手搖破扇、嬉笑而立的怪狀，供香客膜拜、遊人觀瞻，濟公原型——南朝高僧寶誌。不過，清末文人蔣瑞藻先生在《小說考證》中說："實則南宋初無是人，乃因六朝宋釋寶誌而僞傳者也。"

寶誌在中國的佛教史上名聲如雷，但有關他的傳世資料卻寥若晨星。據《寶華山志》、《花朝生筆記》等書籍，寶誌（約418-515年），俗姓朱，句容北鄉東陽鎮人。他出生時，臉雖眉清目秀，四肢卻畸如鳥爪。父母大約怕他日後難像正常人一樣生活，在他7歲時，就送他京道林寺出了家。相傳他老來有了"靈異"之後，又回到了家鄉的華山結廬爲庵，廣設道場，惹得了梁武帝都從南京專程前來拜會他，還爲他置辦、齋飯，招待四方前來膜拜的僧侶。華山因此沾了寶誌的光，一舉聞名天下，是後人在"華山"這一山名前面加了一個寶誌的"寶"字，稱寶華山，沿用至今。

清朝時期，人們在南京的大報恩寺裏發現了一隻鐵匣子，內藏有樑時畫家所繪的"寶誌說戒圖"。在這之前，史書上一直認爲唐高宗時期的終南山宣祖是我國第一位開設戒壇的`高僧，其實，寶誌要比宣祖早開戒130多年哩。

寶誌圓寂後，被厚葬在南京紫京山的獨龍阜，墓前有唐代大畫家吳道子繪的志公肖像、大詩人李白作的詩讚、大書法家顏真卿抄的楷書。這三者合一的墓碑，人稱“三絕碑”。