生命的終生伴侶情感日誌

有些人有與生俱來的、與自己的靈魂融爲一體的、永遠都無法擺脫的、陪伴自己一生的孤獨與寂寞。

而實際上，人有區別也沒有區別。王子在太陽下躺着，叫日光浴;乞丐在太陽下躺着，叫曬太陽。在稱呼上是有區別的。但實質上他們都是曬太陽，從這一點來說，是一樣的。之所以人們對生命有不同的感覺，有的人有孤獨寂寞感，或許是人們心理的作用。

有的人卻喜歡沉迷於孤獨寂寞中，在細雨斜織的小巷中，在秋天如血的夕陽中，在夏日郊外的幽靜的小河畔，在冬夜的孤燈下和孤獨寂寞悄悄地對話，尋找心靈的寧靜，爲自己疲憊的心靈找一個安逸的港灣。那裏沒有風雨，有的是蔚藍的海水，湛藍的天空，微微泛起的漣漪，慵懶的陽光。

白癡與智者誰最幸福、開心，誰最孤獨寂寞，似乎是一個永遠都無法解開的難題。

白癡的幸福是物質的，而智者的幸福開心是精神的，而孤獨、寂寞卻是智者自己獨有的。

柏拉圖是孤獨、寂寞的

蘇格拉底是孤獨、寂寞的

孔子是孤獨、寂寞的'

孟子是孤獨寂寞的

因爲他們是智者。智慧總是在孤獨寂寞中形成。

當一個人只剩下肉體的痛苦和飢餓的痛苦的時候,他的思想已經踏入了一個嶄新的境界。是真正做到了“不以物喜，不以己悲”，他也就沒有孤獨、寂寞的感覺。這纔是真正的忘我，或許是進入了化境。

智者的痛苦、孤獨寂寞來源於他的偏執，知其不可爲而爲之，不識時務，難懂“大丈夫相時而動”。當執着變爲頑固，信念成了教條，對他來說，人生就只有咀嚼痛苦孤獨寂寞了。他也就與孤獨、寂寞結了緣，一生之中，孤獨與寂寞，也就成了他生命與靈魂的一部份，永遠享用揹負着孤獨、寂寞這個行囊。

當孔子駕着他的破車，周遊列國，被人冷遇和嗤笑的時候;當孟子口若懸河販賣他的政治主張無人買帳的時候;當柏拉圖學說無人理會的時候，當蘇格拉底走投無路，苦笑着面對死亡的時候，是悲壯，也是淒涼;更是無法言喻的孤獨與寂寞。

人生是一部禪書，許多東西無人能夠參透，也沒有必要參透。因爲每一個人雖然心裏想着要超凡脫俗地活着，但每一個人更需要世俗、甚至庸俗的活着。也就是崇高一瞬間，平庸一輩子。況且人們所讚揚的並不是精神層面的人物，而是物質層面的人物(地位、金錢、權力、美色等)。

沒有多少人能看破紅塵，看破只是因爲受了太多的傷害，是出於無奈，是爲了逃避,也是爲了保全。所以能夠看破紅塵的人只能是高人。可是也有人，他看透紅塵，但又不想超脫紅塵，所以他只有堅守着自己的心靈的陣地，在孤獨寂寞中，保持着自己靈魂的潔淨。

人生有許多的東西讓人孤獨、寂寞。生活的艱難，人心的叵測，追求異性，堅守自己的人格等。更何況不少人的基因裏本來就有孤獨、寂寞。

愛情會讓人感到孤獨、寂寞。有人寫到：世界消失了/我會在天堂愛你/如果你走了/我會在淚水中愛你/如果我走了/我會在遠方愛你/如果你的心死了/我會在生命中愛你/陽光掉進了古井裏/會知道黑暗的溫柔/當我真的想你了/才明白愛你是我心裏的最痛/但很悲哀的/在現實生活中/卻往往叫你失望叫你落淚/你最愛的 /往往沒有選擇你/最愛你的/往往不是你的最愛的/而最長久的/偏偏不是你最愛也不是最愛你的/只是在最適合的時間出現的那個人/我選擇的/也許就一個錯誤/就是一個默默無名的錯誤!所以愛情往往是錯過，而不是遇到。自然，人們就會孤獨寂寞。婚姻也是如此。在婚姻中總有一個潛意識：嫁誰(娶誰)都後悔。人把碗裏的吃到後，總是兩眼直勾勾的看着鍋裏。還有曾經的在記憶裏那個“曾經滄海難爲水，除卻巫山不是雲”的美好的人兒，所以，也會引起人們的孤獨、寂寞感。

生命的艱難也會讓人感到孤獨寂寞。爲了生存人們要漂泊，浮萍與飛蓬般的生活，總是讓人厭倦，對故土與親人的思念，環境的惡劣，命運的多舛，突然遭遇的厄運，叵測的人生，都會給人孤獨寂寞。