醉裏挑燈看人生人生感悟

凡能喝點酒的人，大概都有醉過的歷史。醉，對於喝酒的人來說又是非常普遍的事情；醉，也可以分爲兩種解釋：一種是真正意義上的醉，即神志不清；還有一種則是享受那種醉的境界。我是能喝點的，就是北京的“二鍋頭”，只要高興起來，幹它半斤八兩也照舊分得清東南西北。然而我愛喝酒卻沒有酒癮，更不會貪杯。因爲我喝酒有個“三不喝”的原則，即：人不對不喝，環境不對不喝，話題不對也不喝。其實這三點對於剛入酒道的人來說，是非常重要的。

關於這酒怎麼喝，古人也是規矩頗多的。唐朝的皇甫鬆在《醉鄉日月》裏對喝酒時的環境、人、話題都有較詳細的說明。他說：對花酣飲，當在白晝，這樣可以借取其光明；對雪酣飲，當在晚上，這樣便於欣賞其皎潔；爲得意之事酣飲，當以“豔唱”相伴，這樣可疏通意氣，使之調和……在水邊酣飲，當在秋天，這樣可以顯示其清朗……

當然，如果一味依照古人這些言行去喝酒，那麼現在這酒就沒辦法喝了，所以宴席上有時還得靠自己及時調控比較實用。我上文說了，醉，對於常喝的人是常事，有時還真的需要“醉”一下來認識自己，大畫家傅抱石先生有一枚閒章叫“往往醉後”，而沒經過那種歲月的人是很難體會出那種“醉後”的滋味。

還有一個叫法常的醉和尚曾說：酒天虛無，酒地長遠，酒鄉平靜，沒有君臣貴賤之拘繫和財利的圖謀，更沒有刑罰需要逃避。那裏和樂、悠閒、廣遠，其樂融融。這和抱石先生的“醉後”感可能是一樣的，都在現實(特殊時局)以外，尋求點沒有恩怨情仇的空間，來釋放胸中的不平，而這個空間往往是在酒醉之後才能感覺到的。所以有時候“醉”恰恰是一種人性的回家呢！清人張潮，因酒而想俠客，我常常是因酒而想好友。我得好酒時，往往想和朋友幹它一個底朝天，追求一種“我欲醉眠君且去，明朝有意抱琴來”的隨意。醉裏挑燈，辛棄疾空懷報國之志，醉裏挑燈看劍；這種醉，是爲國家的榮譽而醉。所以稼軒的詞，是酒氣裏激盪着劍氣。李白有“會須一飲三百杯”之句，其實這並非瞎吹。據《鄭玄別傳》載，當年鄭玄在馬融門下七年，一日要送母親回故里。爲餞行鄭，席間一共請了三百人作陪，結果每人都敬了鄭玄一杯，而這位鄭先生是溫文爾雅，毫無一點懈怠之意。鄭玄的酒量果然了得，但是我們終不知，那時的`酒是不是比現在啤酒的度數還低呢？就是今天的啤酒，喝上三百杯也不得了啊！據我所知，古大俠古龍的酒也是後無來者的，他的逝去與酒是難脫干係的。

所謂醉裏挑燈，我的理解不是真正意義上的醉，而是在物慾橫流的塵世中，我們都來挑一盞“醉”的明燈來看看凡俗的人生裏，你所瞭解、經過的那些，有多少是值得你去堅持的以及要放棄的。醉裏挑燈，只是暫且跳出一個非常的“清醒”，瀏覽一下世情以及人世間裏無奈的一面，然後感慨大千世界而已。