不爲本人的人生找藉口人生感悟

好高騖遠的人，頭腦裏常常動着各種念頭、各種謀略，自認爲心懷大志，只是時機還沒到或者是還沒有執行罷了。

做事應該要從近處入手、遠處着眼，光是有遠大的志向和願望，而沒有兢兢業業去做，那永久都是一種虛幻的狂想或妄想，縱然心懷大志，仍然是個無能的人。假如從這個角度來說，應該也能夠稱爲“懶人”。

真正心懷大志的人，在還沒有得志之前，他一定還是很實在地生活和工作。就像古代有一些宰相、將軍，在還沒有任官之前，都是做農夫或是工人、樵夫，後來因爲被發現，時機到了，纔出來任官。但是，當他們在做農夫的時候，不但不會說：“哎呀！我是該做宰相的人，怎麼能做農夫呢？”而且也不會因爲是農夫，就畫地自限，心中仍然有大遠景。假如心裏老是夢想着：“我是籌備做大事的，纔不屑做這些小事。”那麼一定不成能有後來的成就。

除了狂想、妄想外，“拖”也是一種懶的心態。人多幾少都喜歡拖，原來今天該做的事，就想無妨，反正明天再做還來得及。其實工作應該是要用“趕的”，不能用“等的”。雖然說做事不能急，但一定要用趕的，因爲工作假如不用趕的話，凡是不容易完成，事情唯有在迫切的情況下，不眠不休地趕工，才能順利把它趕出來。

或許有的人會認爲今天做不完沒有關係，明天還能夠做；明天做不完，後天再做；即便我本人做不完也無妨，還能夠留給後代做。（人生感悟 ）這都是一種藉口，也是一種懶人心態。我們應該要隨時隨地提醒本人：今天要做的事今天就要完成，因爲明天能不能活着還不知道，能夠趕出來就要儘快把它趕出來。

因而佛法很強調精進，譬如“剋期取證”，意思就是要我們發願，一定要在某一個時段完成什麼。很多人都曾發願，願本人這一生之中能完成什麼。但是願是要去理論，否則就會釀成空願。不外本人發的願凡是做起來會比較有動力，只要一初步動，你的願心就能夠垂垂地完成。假如不發願的話，大要連本人要做什麼、往哪個標的目的、做到什麼水平都不知道。因而，我常勸人要發願，因爲發願之後你就一定要做，你也一定會去做，而會勤奮去完成這個願心。

其實，只要能理解“生命無常，人身寶貴”，就能抑制喜歡遲延或懶惰的心態。因爲生命是無常的，人隨時都可能死。但是我們人身是寶貴的，失去了這個身體之後，就再也沒有法子用我們的身體來完成工作了。所以，在我們還沒有失去人的生命之前，就要好好地運用這個無價的.生命，來做無限的奉獻。這樣的話，就能夠激發一個人出息的心並驅除懶惰的心，否則得過且過，認爲本人反正就只能這樣過一生，那實在是太可惜了。

人身是寶貴的，人的生命是很罕見的，而且非常短暫，我們要好好地珍惜、運用它，纔不枉費這個貴重的生命。