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謎底是糉子的謎語

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導語:五月五端午節即將到來,最受歡迎的自然是節日食品——糉子了,因此端午節又有美稱爲“糉子節”。下面是語文迷小編收集整理的關於糉子的謎語,歡迎大家閱讀參考!

  糉子的謎語精選【1】

1、生在青山青朵朵,爬巖爬坎去找我,找到回家吃飽飯,拿棵草草拴住我。(謎底:糉子)

2、珍珠玉粒女,嫁了窮夫竹葉郎。(謎底:糉子)

3、有棱有角,有心有肝,一身清貧,半世煎熬。(謎底:糉子)

4、三角四楞長,珍珠裏面藏,想嘗珍珠味,解帶剝衣裳。(打一食物)。(謎底:糉子)

謎底是糉子的謎語

  糉子的謎語精選【2】

1、珍珠玉粒女,嫁了窮夫竹葉郎。(謎底:糉子)

2、有棱有角,有心有肝,一身清貧,半世煎熬。(謎底:糉子)

3、生在青山青朵朵,爬巖爬坎去找我,找到回家吃飽飯,拿棵草草拴住我。(謎底:糉子)

4、三角四楞長,珍珠裏面藏,想嘗珍珠味,解帶剝衣裳。(謎底:糉子)

5.三角四楞長,珍珠裏面藏,要吃珍珠肉,解帶脫衣裳。(謎底:糉子)

6.竹葉窩裏睡白狗,戳一槍,吃一口,猜一種食品。(謎底:糉子)

7.我在深山坳裏坳,相公請我去看潮,我向娘子討把米,娘子反手縛我腰。(謎底:糉子)

8.有棱有角,有心有肝,一身清貧,半世煎熬。(謎底:糉子)

9,珍珠白姑娘,許配筆葉郎,穿衣去洗澡,脫衣上牙牀。(謎底:糉子)

  糉子的謎語精選【3】

初夏五月,正值榴紅梔芳,微微夏風又送來端午糉香。“糉子香,香廚房,艾葉香,香滿堂,這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽。”這一首民間童謠也唱出了我國人民端午佳節吃糉子的傳統食俗。

據史料記載,糉子最早出現在屈原去世後幾百年的東漢,至晉代時糉子被稱爲角黍,又名角糉。這是因爲古人以蘆葉、竹葉包裹黍米,做成尖角之狀,故曰之角黍。尖角突出是糉子最有個性的外表特徵,因此有一條謎語就直觀地描述糉子“三角四楞長,珍珠裏面藏,要吃珍珠肉,解帶脫衣裳。”寫得比較通俗。

追溯吃糉子食俗,比較普遍的吃法是爲了紀念屈原。初時楚人以竹筒貯米投水祭之,“漢建武年,長沙歐回見人自稱三閭大夫,謂回曰:‘見祭甚善,常苦蛟龍所竊,可以菰葉塞上,以採絲約縛之,二物蛟龍所畏。’”(南朝吳均《續齊諧記》)包糉子是祭弔屈原,而屈原故里的湖北秭歸百姓也編傳了糉子謎歌,借物喻人,用一語雙關的手法寄託了對愛國詩人的同情與敬仰,謎歌唱道:“有棱有角,有心有肝,一身清貧,半世煎熬。”這是民間謎語中託物言志的一例成功之作。

民間謎語的創作手法常富於變化,或擬人或比喻或諧音,有的白描,卻又自成故事,如:

“珍珠玉粒女,嫁了窮夫竹葉郎,……今晚投河吊頸死,明朝解去入衙門。”

這裏便綜合採用了擬人,比喻,諧音三手法。把糉葉擬成竹葉郎,而將糉米擬成珍珠玉女,把下鍋入水戲喻成投河自殺,把繩線捆紮竟曲解爲吊頸,也只有爽直聰明、思維不受限制的民間謎人想象得出。“衙門”又諧音成“牙門”,機關暗藏,而整個謎面自成一體,像個小故事,編排了一出千金女愛富棄貧最終被譴責嘲弄的諷刺喜劇。這種巧妙的文字遊戲真是雋永極之,誰說民間謎人沒有一點藝術細胞呢?

民間謎語也常模仿第一人稱口氣編寫,這種擬人之法具有特有的隱趣,耐人尋味。如:“我在深山坳裏坳,相公請我去看潮,我向娘子討把米,娘子反手縛我腰。”謎中“我的悲慘遭遇”更讓人發笑。

我國漢族地區流行吃糉習俗,許多少數民族受此影響,也形成這一食俗。這在各地民間謎語中也有所反映。苗族人民就傳唱着這樣一條糉子謎:“生在青山青朵朵,爬巖爬坎去找我,找到回家吃飽飯,拿棵草草拴住我。”這條謎語和漢族“我在深山坳裏坳……”這一糉子謎不謀而合,有異曲同工之妙。在祖國中華民族的大家族裏,民族間相互文化傳遞交流也便體現在謎語方寸之中。

“蘆窩裏有隻小白狗,戳一槍,吃一口,”當你在品嚐糉子的時候,回味一下趣意盎然的糉子謎語,或許會帶給你一份快樂。

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