公耳忘私的成語典故

即“公而忘私”。爲了公事而不考慮私事，爲了集體利益而不考慮個人得失，不去講究個人恩怨。語出《漢書·賈誼傳》：“故化成俗定，則爲人臣者主耳忘身，國耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯義所在。”

賈誼是洛陽人。在十八歲時就因會寫文章而聞名當地。吳廷尉擔任河南郡守時，聽說賈誼才學優異，就把他召到衙門任職，並非常器重。漢文帝即位後，徵召賈誼，讓他擔任博士之職。博士們都認爲賈生才能傑出，無與倫比。漢文帝也非常喜歡他，對他破格提拔，一年之內就升任太中大夫。後來，他遭人詆譭，被漢文帝疏遠，任命他爲長沙王太傅。

賈誼針對大臣獲罪受刑的做法表達了意見。他認爲體罰大臣，不合古代“刑不上大夫”的.規定，要求對有罪大臣待之以禮，不上刑罰，令其自裁。他說：“這樣做了以後，大臣就能做到爲國忘家，爲公忘私，見利不隨便謀取，見害不苟且逃避，以節義上報君王禮遇之恩。”漢文帝採納了賈誼的提議，廢除了對大臣體罰的規定。

“公耳忘私”(公而忘私)一般還指大公無私的行爲而言，含有褒義。現多用以形容全心全意爲國家的崇高精神。