會稽愚婦的成語典故

典源出處

《漢書 ·朱買臣傳》：“朱買臣字翁子，吳人也，家貧，好讀書，不治產業，常艾薪樵，賣以給食，擔束薪，行且誦書。其妻亦負戴相隨，數止買臣毋歌謳道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。買臣笑曰：‘我年五十當富貴，今已四十餘矣。女(汝) 苦日久，待我富貴報女功。’妻恚怒曰： ‘如公等，終餓死溝中耳，何能富貴?’買臣不能留，即聽去。”買臣爲會稽太守“入吳界，見其故妻、妻夫治道。買臣駐車，呼令後車載其夫妻，到太守舍，置園中，給食之。居一月，妻自經死。”

釋義用法

漢代朱買臣家中貧窮，只靠打柴爲生，擔柴邊走邊誦讀書籍，歌謳道中，他妻子不願再跟隨他，要求離異，買臣留之不得，只好聽她去了。後買臣任會稽太守，又見到故妻，給她衣食，故妻羞憤自盡。後用此典指不能共守貧賤的婦人。

用典形式

【會稽婦】 明·李夢陽：“郎君寧是會稽守，賤妾寧同會稽婦。”

【買臣歸】 唐·張祜：“當晝開時正明媚，故鄉疑是買臣歸。”

【翁子妻】 明 ·高啓：“笑向細君道，勿爲翁子妻。”

【會稽愚婦】 唐·李白：“會稽愚婦輕買臣，餘亦辭家西入秦。”

【妻棄如遺】 唐·白居易：“買臣負薪日，妻亦棄如遺。”

【樵妻謝絕】 宋·王安石：“樵妻竟謝絕，漂母嘗哀憐。”