2015民族精神的黑板報資料

　　民族精神的辦報資料：本文對民族精神概念的解說

民族精神是一個內容豐富，層次多樣的概念，要想準確表述其深刻的內涵，必須使用正確的方法論，科學的方法是對民族精神概念進行界定的有力支撐，筆者認爲應該堅持以下的方法:

第一，在應然層面來對民族精神進行界定。在界定特定民族精神時，一般有兩個層面:一是在實然層面，一是在應然層面。所謂“在實然層面”，就是從事實或經驗材料出發，對某一特定民族精神進行客觀描述，通過描述告訴人們這個特定民族的精神究竟是什麼樣的，有哪些內涵。所謂“在應然層面”，則是從某種理想的狀態出發，來談論某一特定民族應當具有什麼樣的精神，或者應當在其精神方面作出哪些或批判、淘汰，或補充、更新之類的改進。對民族精神的界定，應該在應然層面，因其是價值論斷而不是事實論斷，不需要進行實證，也不至於出現事實性錯誤，同時也不存在遮蔽和誤導的問題，有利於特定民族精神的培育和完善。

第二，從動態的視角來界定民族精神。一定的民族精神決不是一定的民族某個時期、個別思想家的創造物，而是這個民族的人們在長期的生產、生活實踐中，經過不斷的思考、過濾、提煉、化育而逐漸積累起來的，它是在歷史進程中構建而成的。按照唯物史觀關於社會存在決定社會意識的原理，民族精神肯定會隨着社會、經濟、政治的變化而變化，當其恰當的反映了民族的實踐時，其積極因素佔據主導地位，而當社會現實被歪曲反映時，就會產生形成某種消極的因素。民族精神它不是一成不變的，而是與時俱進的。

民族精神的黑板報圖片

第三，從系統視角來界定民族精神。對民族精神的界定應該堅持“寧可失之寬，不可失之窄”的原則，民族精神決不僅是思想文化問題，也決不僅是精神氣質和心理品質問題，而是一個民族的精神狀態的綜合反映。黑格爾指出:“民族的宗教、民族的政體、民族的倫理、·民族的立法、民族的風俗、甚至民族的科學、藝術和機械的技術，都具有民族精神的標記。”’方立天認爲:“中華民族精神的理論形態集中在中國哲學著作中，並表現爲千千萬萬人民的人格理想、心理素質和行爲方式。中國哲學最精粹的指導思想，就是中華民族精神。”2因此，“一個民族精神的這種豐富的精神是一個有機的結構。”3根據上述界定方法，可以從時間、空間、形態、性質幾個方面予以概括。在民族精神的概念中，應強調以下幾個方面的特徵:

1、民族精神形成與存在的長期性;

2、民族精神存在與發展的過程性;

3、民族精神的表現狀況和方式;

4、民族精神的價值性。

本文把民族精神歸納爲:民族精神是一個民族在改造自然與社會的過程中所創造一種具有社會主導意義的特殊精神現象，它積澱、昇華於漫長的民族發展歷程之中，孕育、凝結於豐富的民族文化母體之中，爲民族成員廣泛認同和接受，維繫和推動着民族生存與發展。民族精神既是民族成員廣泛認同的思想品格、道德規範、價值取向等的提煉昇華，也是民族成員行爲方式、思維方式、情感方式、審美方式等的集中體現。