關於成語的寓言故事（通用31篇）

無論是在學校還是在社會中，大家都有令自己印象深刻的成語吧，成語是中華民族文化的瑰寶。從其起源，經過演變，直至在漢語中沉積下來，你知道都有哪些經典成語嗎？下面是小編收集整理的關於成語的寓言故事，歡迎閱讀與收藏。

成語的寓言故事 1

古時候宋國有個人，看到自己田裏的禾苗長得太慢，心裏很着急。 這天，他乾脆下田動手把禾苗一株株地往上拔高一節。他疲憊不堪地回到家 裏，對家裏的`人說："今天可把我累壞了！我一下子讓禾苗長高了許多！" 他的兒子聽了，連忙跑到田裏去看。田裏的禾苗全部枯萎了。

寓意：任何事物都有自己的規律；誰如果違背規律蠻幹，就必然受到懲罰。

原文： 宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰："今日病矣！予助苗 長矣！"其子趨而往視之，苗則稿矣。 孟 子《孟子·公孫丑上》

成語的寓言故事 2

有一天，樂廣請他的朋友在家裏大廳中喝酒。那個朋友在喝酒的時候，突然看見自己的酒杯裏，有一條小蛇的影子在晃動，他心裏很厭惡，可還是把酒喝了下去。喝了之後，心裏到底不自在，放心不下。回到家中就生起病來。

隔了幾天，樂廣聽到那個朋友生病的.消息，瞭解了他得病的原因。樂廣心裏想：“酒杯裏絕對不會有蛇的！”於是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原來，在大廳牆上，掛有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放過酒杯的地方，樂廣就跑到那個朋友那裏去，把這事解釋給他聽。這人明白了原因以後，病就立刻好了。

後來人們就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相驚擾。

成語的寓言故事 3

這個成語出自《戰國策齊策二》。

楚國一位舍人得到了主人送的一壺酒，覺得幾個人一起喝嫌少，一個人獨喝又嫌多，於是讓幾個人在地上畫蛇，先畫成的`就喝酒。有個人蛇先畫好了，拿起酒壺準備喝，看看其他人還沒畫好，又左手拿壺，右手給蛇畫腳，還沒等他畫好腳，另一人的蛇畫好了，奪過酒壺說：“蛇本來就沒有腳，你怎麼能添上腳呢？”說完把酒喝了。那個畫蛇腳的人，終於沒有喝上酒。

唐朝大文學家韓愈在其《感春》詩中寫道：“畫蛇著足無處用，兩鬢雪白趨埃塵。”

畫蛇添足”比喻做了多餘的事，反而把事情弄壞。有時也作“畫蛇著足”。

成語的寓言故事 4

有個有錢人家偶然得到兩隻小狼，將它們和家狗混在一起豢養，連狗也沒有受到傷害。

兩隻狼漸漸地長大了，還是很容易馴服。主人竟然就忘了它們是狼。一天白天躺在客廳裏，聽到羣狗嗚嗚地發出發怒的叫聲，驚醒起來四周看看沒有一個人。再次拿起枕頭準備睡覺，狗又像前面一樣吼叫，他便假睡來等着觀察情況。便發現兩隻狼等到他沒有察覺，要咬他的'喉嚨，狗阻止它們不讓它們上前。那個人就殺狼取它們的皮。

狼子野心，是真實的，根本沒有誣衊它們啊！那兇惡的本性只不過是被深深地隱藏罷了。表面上裝作很親熱，但心裏卻心懷不軌，更不是隻有兇惡。禽獸並不值得說什麼，這個人爲什麼要收養這兩條狼給自己留下禍患呢？

成語的寓言故事 5

獅子派豹子去管理一個部落。豹子每天勤勤懇懇，早出晚歸，事無鉅細都要過問，就連一隻山羊每天吃幾斤草都親自審批。由於豹子精力有限，經常顧此失彼，惹得部落裏的動物怨聲載道。

“你這麼管事怎麼行！”獅子望着憔悴不堪的豹子說。

獅子決定帶一帶豹子。它找來了老狼、狐狸，當着豹子的面給它們佈置了任務，然後就和豹子下起了棋。

“大王，”豹子不安地問，“狐狸和老狼能管好部落嗎？”

“管不好就吃了它們。”獅子微笑着說，“記住，管理無須事必躬親，而應主要靠邏輯和打手。”

成語的.寓言故事 6

羽毛未豐，指小鳥的羽毛還沒有長全。比喻尚未成熟或力量還不夠強大。

戰國時期，蘇秦到秦國去，想勸說秦國征伐六國，稱霸天下。可是，秦惠王對他的意見不感興趣，說道：“現在的秦國，就好比一隻羽毛還未長全的.小鳥，如果硬要展翅高飛，必定會遇到災禍。先生從很遠的地方來到我國，對我進行開導，我表示感謝。可是，關於爭霸稱帝的事，還是以後再說吧。”

蘇秦不願意就此離去，於是給惠王上了十多次奏章，說明爭霸的重要性。可是，秦惠王對他的意見越來越反感。這時，蘇秦的資財也耗費光了，只得垂頭喪氣地回家去了。

成語的寓言故事 7

一隻青蛙坐在井裏，一隻小鳥飛來，落在井沿上。

青蛙問小鳥：“你從哪兒飛來呀？” 小鳥回答說：“我從遠處飛來。我在天空中飛了一百多裏，口渴了，下來找點水喝。”

青蛙說：“朋友，別說大話了！天不過井口那麼大，還用飛那麼遠嗎？” 小鳥說：“你弄錯了，天無邊無際，大得很哪！” 青蛙笑了，說：“朋友，我天天坐在井裏，一擡頭就看見天。我不會弄錯的。”

小鳥也笑了，說：“朋友，你是弄錯了。不相信，你跳出井口來看一看吧。”

成語的寓言故事 8

晉平公讓人造了一張琴，大弦、小弦全部一樣。讓師曠（名叫曠的樂師，古代著名音樂家）調絃校音。調了一整天，總是彈不出和諧的音調。晉平公責怪師曠。

師曠說：“琴，它的大弦好比是君主，小弦好比是臣子。大弦、小弦的作用不同，配合起來才能發出動聽的聲音。不互相侵奪各自的.職能，陰陽才能調和。現在您把弦都弄成一樣，那就失去它們應有的職能了，這難道是樂師所能調好的嗎？”

寓意：不互相侵奪各自的職能，陰陽才能調和。萬事萬物各司其職才能和諧。

成語的寓言故事 9

宋國有個農夫種着幾畝地，他的地頭上有一棵大樹。一天，他在地裏幹活，忽然看見一隻兔子箭一般地飛奔過來，猛的撞在那棵大樹上，一下子把脖子折斷了，蹬蹬腿就死了。這個農夫飛快的跑過去，把兔子撿起來，高興地說：“這真是一點勁沒費，白撿了個大便宜，回去可以美美地吃上一頓了。”他拎着兔子一邊往家走，一邊得意地想：“我的運氣真好，沒準明天還會有兔子跑來，我可不能放過這樣的便宜。”

第二天，他到地裏，也不幹活，只守着那棵大樹，等着兔子撞過來。結果，等了一天什麼也沒等到。他卻不甘心，從此，天天坐在那棵大樹下等着兔子來撞。他等呀等呀，直等到地裏的'野草長得比莊稼都高了，連個兔子影也沒有再見到。

成語的寓言故事 10

管仲、隰朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲說：“可以利用老馬的才智。”就放開老馬前行，大家跟隨在後，於是找到了路。

走到山裏沒有水喝，隰朋說：“螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蟻封有一寸高的話，地下八尺深的地方就會有水。”於是挖掘地，就得到了水。憑藉管仲的精明通達和隰朋的智慧，碰到他們所不知道的事，不惜向老馬和螞蟻學習；現在的人帶着愚蠢的心而不知道向聖人的'智慧學習，不是很大的錯誤嗎？

成語的寓言故事 11

五臺山上有一種鳥，叫寒號鳥，它生有肉翅但不能翱翔。

每當夏季來臨時，寒號鳥就渾身長滿色彩斑斕的羽毛，它便自得地唱：“鳳凰不如我！鳳凰不如我！”。它天天都唱着，卻不知道搭窩。

等到深冬來臨的時候，它雖然很冷，但還是不搭窩，漂亮的羽毛也全部脫落了。當寒風襲來的`時候，這光禿禿的肉鳥無可柰何地哀鳴：“得過且過！得過且過！”

讀後：目光短淺的人，面對一點點成績就沾沾自喜。對將來的一切都沒有計劃，他們只看現在，能偷懶就偷懶，能過去就不努力。他們一旦碰到挫折就會沒精打采，消極悲觀。

得過且過：只要能夠過得去，就這樣過下去。形容胸無大志。

成語的寓言故事 12

這個成語出自《戰國策齊策二》。

楚國一位舍人得到了主人送的一壺酒，覺得幾個人一起喝嫌少，一個人獨喝又嫌多，於是讓幾個人在地上畫蛇，先畫成的就喝酒。有個人蛇先畫好了，拿起酒壺準備喝，看看其他的.人還沒畫好，又左手去拿壺，右手給蛇畫腳，還沒等他畫好腳，另一人的蛇畫好了，奪過酒壺說：“蛇本來就沒有腳，你怎麼能夠添上腳呢？”說完就把酒喝了。那一個畫蛇腳的人，終於是沒有喝上酒。

唐朝大文學家韓愈在其《感春》詩中寫道：“畫蛇著足無處用，兩鬢雪白趨埃塵。”

畫蛇添足”比喻做了多餘的事，反而把事情弄壞。有時也作“畫蛇著足”。

成語的寓言故事 13

相傳在戰國時代宋國，有一個農民，日出而作，日入而息。遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖；一遇災荒，可就要忍飢挨餓了。他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，幹什麼都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外之財。

奇蹟終於發生了。深秋的一天，他正在田裏耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命的`奔跑。突然， 有一隻兔子，不偏不倚，一頭撞在他田邊的樹根上。

當天，他美美地飽餐了一頓。

從此，他便不再種地。一天到晚，守着那神奇的樹根，等着奇蹟的出現。

成語“守株待兔”，比喻妄想不勞而得，或死守狹隘的經驗，不知變通

成語的寓言故事 14

有位工匠名叫匠石，他前往齊國，來到曲轅的地方，看見一株大樹生長在土神廟旁。這株樹的樹陰可以遮蓋幾千頭牛；樹身有百尺粗，樹幹高過山頭80尺後纔有枝葉，可用來造船的旁枝就有十幾枝。圍觀這株巨樹的人多得像到市場趕集。

奇怪的是，匠石竟視而不見，不屑一顧。他不住腳地往前趕路。

徒弟們大開眼界，卻不明白師傅的態度，追上匠石問個究竟：“自從我們跟隨師傅走南闖北學手藝，從來沒有碰見這樣好的木材，您爲什麼一點也不看重它？”

匠石回答：“不要誇這棵樹了，它是脆而不堅的樹木，造船沉，做棺材會很快腐爛，製成柱子會被蟲蛀，打成器具會毀掉，造門會流出污漿……”匠石把它說得一無是處，認定它是不能做材料的樹木，正因爲沒有用，所以才長得這麼大，有這麼長的壽命！

貌似強大的'事物往往華而不實。看問題、觀察事物不能被表面所迷惑，要透過現象看清本質，否則，就會作出錯誤的判斷。

成語的寓言故事 15

三國時期，蜀國丞相諸葛亮主張聯吳伐魏。他平定南方以後，一直積蓄力量，準備北伐曹魏，爲蜀國的生存爭奪空間。

過了一陣子，諸葛亮覺得時機已經成熟，便決定統率人馬，攻打魏國。出師前，他給皇帝劉禪上了一道奏表，名曰《出師表》，勸劉禪虛心納諫，重用人才，把心思都用在治理國家方面。

可惜的是，第一次北伐失敗了，諸葛亮只得退兵，等待時機。過了幾年，諸葛亮又決定北伐中原。當時，很多大臣覺得蜀國力量太小，老是這樣動用軍隊，不是國家之福，因此反對北伐。

諸葛亮針對這種情況，又上表給後主劉禪，對當時的敵我形勢進行詳細分析，說明蜀漢和魏國勢不兩立，你不去伐他，他就會派兵來對付你，倒不如主動攻打他，說不定還會找出一條生存之路。後主劉禪看了，表示全力支持諸葛亮伐魏。

這第二道表，史稱《後出師表》。在這道表的.最後，諸葛亮表示他一心爲國，鞠躬盡瘁，死而後已。

成語的寓言故事 16

昭陽爲楚伐魏，覆軍殺將而得八城，移兵而攻齊。

陳軫爲齊王使，見昭陽，再拜賀戰勝，起而問：“楚之法，覆軍殺將，其官爵何也？”昭陽曰：“官爲上柱國，爵爲上執珪。”陳軫曰：“異貴於此者何也？”曰：“唯令尹耳。”陳軫曰：“令尹貴矣！王非置兩令尹也，臣竊爲公譬可也。楚有祠者，賜其舍人巵酒。

舍人相謂曰：‘數人飲之不足，一人飲之有餘。請畫地爲蛇，先成者飲酒。’一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持巵，右手畫蛇，曰：‘吾能爲之足。’未成，一人之蛇成，奪其巵曰：‘蛇固無足，子安能爲之足？’遂飲其酒。爲蛇足者，終亡其酒。

今君相楚而攻魏，破軍殺將得八城，不弱兵，欲攻齊，齊畏公甚，公以是爲名足矣，官之上非可重也。戰無不勝而不知止者，身且死，爵且後歸，猶爲蛇足也。”昭陽以爲然，解軍而去。

成語的寓言故事 17

戰國時，秦國的軍隊團團包圍了趙國的.都城邯鄲，形勢十分危急，趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援。平原打算帶領20名門客前去完成這項使命，已挑了十九名，尚少一個定不下來。這時，毛遂自告奮勇提出要去，平原君半信半疑，勉強帶着他一起前往楚國。

平原君到了楚國後，立即與楚王談及“援趙”之事，談了半天也毫無結果。這時，毛遂對楚王說：“我們今天來請你派援兵，你一言不發，可你別忘了，楚國雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連國都也丟掉了，依我看，楚國比趙國更需要聯合起來抗秦呀！”毛遂的一席話說得楚王口服心服，立即答應出兵援趙。

平原君回到趙國後感慨地說：“毛先生一至楚，而使楚重於九鼎大呂。”（九鼎大呂：鍾名，與鼎同爲古代國家的寶器。）

成語“一言九鼎”由這個故事而來，形容一句話能起到重大作用

成語的寓言故事 18

戰國時代，宋國有一個養猴子的老人，他在家中的院子裏養了許多猴子。日子一久，這個老人能理解猴子們的.意思了，猴子們也很得老人的關心。

這個老人每天早晚都分別給每隻猴子四顆栗子。幾年之後，老人的經濟越來越不充裕了，而猴子的數目卻越來越多，所以他就想把每天的栗子由八顆改爲七顆，於是他就和猴子們商量說：“從今天開始，我每天早上給你們三顆栗子，晚上還是照常給你們四顆栗子，不知道你們同不同意？”

猴子們聽了，都認爲早上怎麼少了一個？於是一個個就開始吱吱大叫，而且還到處跳來跳去，好像非常不願意似的。

老人一看到這個情形，連忙改口說：“那麼我早上給你們四顆，晚上再給你們三顆，這樣該可以了吧？”

猴子們一聽，早上的栗子又由三個變成四個，跟以前一樣，就高興地在地上翻滾起來。

成語的寓言故事 19

典故：《後漢書·耿弇傳》：“歸發突騎以轔烏合之衆，如摧枯折腐耳。”

釋義：“烏合之衆”爲貶意成語，比喻沒有組織，像一羣暫時聚合的烏鴉。

故事：西漢末年，王莽（邯鄲市大名縣人）被打敗後，劉玄稱帝。扶風茂陵（今陝西省）人耿龠隨其父耿況投奔了劉玄。沒過多久，邯鄲人王郎自稱漢成帝之子劉子與，在西漢宗室劉休和大富豪李育等的支持下，自立爲帝，建都邯鄲。這時，耿龠手下的孫倉、衛包便勸耿龠投歸劉子與（王郎）。耿龠聞聽大怒，按劍說道："劉子與這個反賊，我和他勢不兩立！等我到長安請皇上調動漁陽、上谷的`兵馬，從太原、代郡出擊，來回幾十天，便能以輕騎兵襲擊那些烏合之衆，勢如摧枯拉朽，定能獲勝。誰不識大局，去投奔那些反賊，定遭滅族殺身之禍！"

成語的寓言故事 20

當時，十月夜晚的月光分外皎潔明媚。蘇軾和他的兩個朋友沐浴着和煦的秋風，興致勃勃地一起在城外散步。月白風清的美麗夜景，使他們詩興大發，和朋友相聚，暢敘友情，更使他們忘記了一切煩惱，他們和歌吟詩，暢所欲言，歡樂之至，無以形容。蘇軾突然想到了酒。他急忙趕回家中，詢問妻子家中是否有酒。妻子笑了，拿出一罐藏了很久的酒，說這就是供給他臨時需用的。

蘇軾大喜過望，連連稱謝，拿了酒，趕回朋友中間，來到赤壁下的長江岸邊，登上小舟，泛舟遊玩。

這時，只聽見東流的江水發出潺潺的聲響，在萬籟寂靜的夜晚顯得特別清脆，岸邊千尺陡壁，峻峭如削。一座座高大的.山峯屹立，懸在山峯間的月亮顯得小了；江水下落，沉在江水之下的石頭，露了出來。

釋義江水下落，水下的石頭自然露了出來。

水落石出：比喻事情經過調查研究和對證，終將真相大白。

成語的寓言故事 21

在春秋時代的魯國，有個人非常喜歡釣魚，他在自己的釣具和餌料上花了不小的功夫：他用馥郁芬芳的名貴香料肉桂製成魚餌，用黃金打造出極其精緻的魚鉤，並且在魚鉤四周鑲嵌上白銀絲線和青綠色的美玉，而釣魚繩則要用極其珍貴的翡翠鳥的羽毛來裝飾一番。

每當釣魚的時候，他總是早早地來到小河邊，找好一個位置，擺好架勢，正襟危坐。如果單從他手持釣竿的姿勢和選擇的釣魚位置來看，毫無疑問都是極其標準規範的，甚至還能顯示出釣者的某種優雅和閒適來。然而他即使這樣坐上一天，直至傍晚收竿時，別人往往都能滿載而歸，而他釣得的'魚卻沒有幾條，有時甚至空手而返。

魯國人釣魚的故事告訴人們：做任何事情，如果只將注意力單純放在外在的形式上，而忽視了其實際的效用，過分追求搭花架子裝點門面，這是很難有所收穫的。

成語的寓言故事 22

戰國時期，楚襄王問文學家宋玉爲什麼那麼多人對宋玉有意見，怎麼沒有附和的人？宋玉回答道：有一個唱歌的人在郢都街上唱《下里》《巴人》，很多人跟唱，唱《陽春》《白雪》，附和的人就少了，可見“其曲彌高，其和彌寡。”

曲高和寡：曲調高深，能跟着唱的人就少。舊指知音難得。現比喻言論或作品不通俗，能瞭解的'人很少。

成語的寓言故事 23

楚國人準備偷襲宋國，進軍的線路是打算渡過澭河抄近道走，以便趁宋國人在沒有防備的情況下一舉獲勝。

楚國經過周密謀劃，先派人到澭河邊測量好水的深淺，並在水淺的地方設置了標記，以便偷襲宋國的大部隊能沿着標記順利渡河。

不料，澭河水突然大漲，而楚國人並不知道這個情況。部隊在經過澭河的時候依然照着原來作的標記渡河。加上又是夜間，結果，士兵、馬匹大批地進入深水、漩渦，使楚軍措手不及。他們被湍急的澭河水攪得人仰馬翻、驚駭不已。漆黑中，澭水裏人喊馬嘶、一片混亂，簡直像數不清的房屋在倒塌一般。就這樣，楚國軍隊被淹死1000多人，僥倖沒死的也無法前進，只好無功而返。

先前，楚國人在設置標記的.時候，當然是正確的。如果河水不漲，他們是可以依照標記渡河的。可是後來，情況變了，由於河水暴漲，水位升高了許多，而楚國人在不瞭解變化的情況下仍按原來的線路渡河，當然只能慘敗。

情況是在不斷變化的，人的認識也應該隨着客觀情況的發展變化而變化。人們必須隨時根據新情況採取相應的措施，否則就會吃虧、跌跤。

成語的寓言故事 24

西漢時期，醫學家中以淳于意較爲有名。他從小就熱愛醫術，喜歡擺弄銀針、藥品。後來，淳于意拜著名醫生公乘陽慶爲師，學到了黃帝、扁鵲流傳下來的醫術，攻克了很多疑難雜症。後來，因爲醫死了人，被官府判以肉刑，要押到京城長安去行刑。

淳于意沒有生兒子，只有五個女兒在膝前行孝。他臨走時，對女兒們說：“如今父親已經到了緊要關頭，你們卻誰也幫不上忙！”

緹縈是淳于意的小女兒。她聽到父親的話後，非常傷心，更爲自己的.束手無策而自責。於是，她與父親一起去了長安，並給漢文帝寫了一封言辭悽切的信。信上是這樣寫的：“我父親擔任政府官職時，老百姓都說他廉潔無私，值得崇敬。現在他由於一時不慎而觸犯國法，理應受到懲罰。可是我卻感到，人死了就不能再活過來，受了肉刑之後，手腳斷裂了也無法再長出來，那時就是想悔過自新，也做不了什麼事了。我願意到官府裏去做奴婢，來贖父親的罪，以便讓他有一個改過自新的機會，重新做人。”

漢文帝讀完緹縈的信，被她的一片愛父之情所感動，於是傳下一道聖旨，將淳于意的罪行赦免。漢文帝法外施恩後，覺得肉刑太過於殘酷，就索性將肉刑廢除了。

成語的寓言故事 25

東漢末年，袁紹手下有一員智勇雙全的大將，名叫張合。

有一次，袁紹與曹操各自率領軍隊，在官渡（今河南省中牟縣東北）進行決戰。袁紹害怕自己糧草不足，就命令淳于瓊專門負責督運糧草，屯糧於烏巢。此時曹操的糧食不多了，想迅速結束戰爭，就趕往烏巢襲擊淳于瓊。

張合對袁紹進行勸諫，勸他不要小看曹操，應當派遣重兵保住烏巢，否則軍隊沒了糧食，後果不堪設想。而袁紹手下的謀士郭圖，卻認爲烏巢的形勢沒有那麼嚴重，應該調動主要兵力襲擊曹操的大本營。張合覺得這樣做佔不到什麼便宜，堅決反對。

袁紹對郭圖非常信任，只派小部隊救援烏巢，而調動重兵攻打曹軍大本營，卻未能如願以償。結果，曹操真的攻入烏巢，將袁紹的糧草燒得一乾二淨。這樣一來，袁紹大軍軍心浮動，士氣低落。

郭圖知道正是自己的計策才造成大軍失利，爲轉移袁紹的.視線，就說張合的壞話，他對袁紹說：“您打了敗仗，張合卻整天幸災樂禍，說話也非常傲慢無禮。”

成語的寓言故事 26

在一個晴朗的早晨，老鼠覺得無聊，就找來字典想看看和老鼠有關的詞語。

老鼠找來一本厚厚的`詞典，開始翻了起來。它第一眼看見的就是“鼠目寸光”、“膽小如鼠”、“老鼠過街人人喊打”。老鼠氣得說不出話來，就對着夥伴說：“咱們把人們給老鼠用的詞語改一改，好不好？”那些老鼠一邊高興地跳一邊喊：“好呀，太好了！我們都希望能改那些成語，怎會不同意呢？”他又說：“咱們把那個成語改成‘老鼠過街人人敬禮’。”“太棒了，這樣咱們老鼠的位置也就提高了。”他們異口同聲地說。這時有個小朋友放學回家，看到一堆老鼠，而且還在亂改成語。那個小朋友跑回了家，把她爸爸叫了出來，小朋友爸爸出來的時候，還拿着一個大拖鞋，他一看見老鼠就開始打。老鼠說：“我不是已經改了那些成語了嗎？”小朋友說：“你雖然改了詞，但你本性沒改，人們還是不喜歡你。”

從這篇寓言故事中我明白了自己原來做的錯事無論怎樣掩蓋，也改變不了事實，只有我們努力改正，才能得到別人的認可。

成語的寓言故事 27

唐朝的大臣羹光上書唐玄宗要求把唐初名相魏徵整理修訂過的《類禮》（即《禮記》）列爲經書，也就是作爲儒家的經典著作。玄宗當即表示同意，並命元澹等仔細校閱一下，再加上註解。不料，右丞相張說對此提出不同看法。他說，現在的《禮記》，是西漢戴聖編篡的本子，使用到現在近千年；再說東漢的.鄭玄也已加了註解，已經成爲經書，有什麼必要改用魏徵整理修訂的本子呢？

玄宗覺得他說得也有道理，便改變了主意。但是元澹認爲，本子應該改換一下。爲此，他寫了一篇題爲《釋疑》的文章表明自己的觀點。《釋疑》是採用主客對話的形式寫成的。先是客人問：《禮記》這部經典著作，戴聖編篡、鄭玄加註的本子與魏徵修訂的本子相比，究竟哪個好？”主人口答說：“戴聖編篡的本子從西漢起到現在經過了許多人的修訂、註解、互相矛盾之處很多，魏徵正是考慮到這些因素而重新整理，誰會想到那些墨守成規的人會反對！”，客人聽後點點頭，說：“是啊，就像下棋一樣，下的人反倒糊塗，旁觀者卻看得很清楚。

成語的寓言故事 28

西漢時期，有一位名叫揚雄的文學家，他的文章、辭賦寫得非常精彩。

他曾經模仿《論語》的形式，創作了《法言》一書。此書的《重黎》一文講述了漢王劉邦與西楚霸王項羽龍爭虎鬥的情形。

在楚漢戰爭中，本來西楚霸王項羽的實力比較強，但最終他卻被漢王劉邦圍困在垓下，等待援兵。項羽見援兵遲遲未到，就帶領戰將拼死殺出重圍。等到他逃到烏江邊時，身邊只有二十八名騎兵了，而成千上萬的漢軍卻從後追殺過來。

望着黃沙漫卷的沙場，項羽不得不認輸，他長嘆一聲說：“這是老天爺要消滅我，不是我作戰失誤的緣故！”然後，他拔劍自盡，命喪烏江。

關於項羽臨終前的'看法，揚雄是不同意的。他認爲，不能把戰爭失敗的原因只歸結於天命。在《法言·重黎》中，他說：“漢王總是虛心接受衆人的意見，而這些正確意見的實踐，又使衆人的力量得到增強。可是項羽卻與漢王正好相反，他總是覺得憑着自己的勇力就能征服天下，根本不會吸取別人的意見。這樣一來，使得他只依靠自己的勇猛魯莽做事。

“善於吸取別人意見，就會取得勝利，而聽不進別人的話，只靠自己的勇敢就會失敗。項、劉之爭的結局不能僅僅歸結於天命，項羽臨終前的感嘆真是大錯特錯。”

成語的寓言故事 29

寓言故事中的成語：亡羊補牢

從前，有個人養了一圈羊。一天早上他準備出去放羊，發現少了一隻。原來羊圈破了個窟窿。夜間狼從窟窿裏鑽進來，把羊叼走了。

鄰居勸告他說："趕快把羊圈修一修，堵上那個窟窿吧！"

他說："羊已經丟了，還修羊圈幹什麼呢？"沒有接受鄰居的勸告。

第二天早上，他準備出去放羊，到羊圈裏一看，發現又少了一隻羊。原來狼又從窟窿裏鑽進來，把羊叼走了。

他很後悔，不該不接受鄰居的勸告，就趕快堵上那個窟窿，把羊圈修補得結結實實。從此，他的羊再也沒有被狼叼走的了。

小故事大道理：羊因爲羊圈的空缺被狼叼走了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以後想辦法補救，可以防止繼續受損失。

本篇選自《戰國策·楚策四》。它說明：羊丟了，把羊圈修補起來，剩下的羊就不會再丟。：犯了錯誤，立即改正，就能減少錯誤。遭到失誤，及時採取補救措施，則可以避免繼續出現的'損失。

成語的寓言故事 30

戰國時代，有一個叫公明儀的音樂家，他能作曲也能演奏，七絃琴彈得非常好，彈的曲子優美動聽，很多人都喜歡聽他彈琴，人們很敬重他。

有一年的春天，他帶着琴來到城郊的田野散步，和煦的'春風將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環顧四周，發現不遠處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發，突發奇想要爲這頭公牛演奏一曲，於是他撥動琴絃，對着這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。

雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會那高雅的曲調，仍然低着頭繼續吃草。因爲公牛雖然能聽到琴絃發出的聲音，但是並不能理解曲子中的美妙意境。

公明儀見美妙的琴聲並不能打動這頭不懂音樂的牛，非常無奈。過了一會兒，他又想出了一個辦法。公明儀撫動琴絃，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢發出的叫聲。這時候這頭大公牛纔像突然明白了什麼似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽了起來。

成語的寓言故事 31

宋國有個賣酒的人，爲了招徠生意，他總是將店堂打掃得乾乾淨淨，將酒壺、酒罈、酒杯之類的盛酒器皿收拾得清清爽爽，而且在門外還要高高掛起一面長長的酒幌子，上書“天下第一酒”幾個大字。遠遠看去，這裏的確像個會做生意的酒家。然而奇怪的是，他家的酒卻很少有人問津，常常因賣不出去而使整壇整壇的酒擱酸了，變質了，十分可惜。

這個賣酒的宋國人百思不得其解，他於是向左鄰右舍請教這好的酒竟然賣不出去的原因。鄰居們告訴他：“這是因爲你家養的`狗太兇猛了的緣故。我們都親眼看到過，有的人高高興興地提着酒壺準備到你家去買酒，可是還沒等走到店門口，你家的狗就跳將出來狂吠不止，甚至還要撲上去撕咬人家。這樣一來，又有誰還敢到你家去買酒呢？因此，你家的酒就只好放在家裏等着發酸變質啊。”

您看，一匹惡狗看門，就能把一個好端端的酒店弄得門庭冷落，客不敢入；如果一個國家讓壞人控制了某些要害部門，其後果必然是忠奸顛倒，社會敗，百姓遭殃。