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小學生寓言故事的成語大全大綱

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導語:我國有許多成語都是出自寓言故事的,下面是本站小編收集整理的出自寓言故事的成語大全,歡迎大家參考閱讀!

小學生寓言故事的成語大全

  鷸蚌相爭

趙國將要討伐燕國,蘇代(戰國時策士,縱橫家蘇秦的弟弟)替燕國遊說趙惠文王,講了如下的寓言故事:“我來的時候經過易水,恰好看到蚌出來曬太陽。鷸趁機啄蚌的肉,蚌把兩扇介殼一閉就夾住了鷸的喙。鷸說:‘今天不下雨,明天不下雨,就有死蚌。’蚌也針鋒相對地說:‘今天不出,明天不出(夾住不放),就有死鷸。’兩者誰也不肯罷休,這時過來一個漁父把兩者一起拎走了。”燕趙相對抗,都搞得很疲勞,我恐怕強大的秦國正在扮演漁父的角色,所以希望大王深思熟慮。惠文王贊同蘇代的意見,停止對燕國用兵。

  守株待兔

相傳在戰國時代宋國,有一個農民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不過剛剛吃飽穿暖;一遇災荒,可就要忍飢挨餓了.他想改善生活,但他太懶,膽子又特小,幹什麼都是又懶又怕,總想碰到送上門來的意外之財。

奇蹟終於發生了。深秋的一天,他正在田裏耕地,周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏,受驚的小野獸沒命的奔跑。突然, 有一隻兔子,不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹根上。

當天,他美美地飽餐了一頓。

從此,他便不再種地。一天到晚,守着那神奇的樹根,等着奇蹟的出現。

成語“守株待兔”,比喻妄想不勞而得,或死守狹隘的經驗,不知變通。

  畫餅充飢

【注音】huà bǐng chōng jī

【成語故事】曹操的孫子曹睿當上皇帝后急於找一個“中書郎”,讓大臣盧毓推薦一個真有本事的人,並告誡他推薦人才不能只看名聲,名聲就像畫在地上的一張餅,飢餓時不能吃。盧毓經過仔細挑選爲曹睿選中中書郎。

【出處】選舉莫取有名,名如畫地作餅,不可啖也。  《三國志·魏志·盧毓傳》

【解釋】畫個餅來解除飢餓。比喻用空想來安慰自己。

【用法】作主語、謂語、賓語;指用空想來安慰

【近義詞】望梅止渴、無濟於事

反義詞】名副其實

【燈謎】餅乾圖

【英文】feedonillusions

【成語舉例】小生待畫餅充飢,小姐似望梅止渴。  明·湯顯祖《牡丹亭》第十六出

【其它使用】

◎ 趙丹走過去一把搶過那畫,扮了個鬼臉道:"有什麼好笑,畫餅充飢嘛。"

  買櫝還珠

【注音】mǎi dú huán zhū

【成語故事】傳說楚國有個珠寶商到鄭國去賣珍珠,爲了吸引顧客,他做一個很漂亮的用名貴木料做成的盒子,匣子還鑲嵌着寶石和翡翠,看起來十分華貴。一個鄭國的買主抱着珍珠匣子便以高價買下,打開匣子取出珍珠還給楚國商人。

【出處】楚人有賣其珠於鄭者,爲木蘭之櫃,薰以桂椒,綴以珠玉,飾以玫瑰,輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。  《韓非子·外儲說左上》

【解釋】櫝:木匣;珠:珍珠。買下木匣,退還了珍珠。比喻沒有眼力,取捨不當。

【用法】作謂語、賓語、定語;用於書面語

【相近詞】捨本逐末、本末倒置、反裘負薪

【反義詞】去粗取精

【成語示列】不善讀書者,昧菁英而矜糟粕。買櫝還珠,雖多奚益?改用白話,決無此病。  清·裘廷樑《論白話爲維新之本》

【其它使用】

◎ 就戲劇這一藝術樣式而言,爲了便於演唱和欣賞,要求聲腔流暢、協韻自然,都是正常的、合理的,較之其他藝術樣式對於格律聲韻形式的'要求更高,但是如果一味追求格律聲韻的整飭和諧協,而把戲劇的情感意旨視爲可有可無的東西,爲了恪守形式規律而不惜犧牲情感內容,那就是買櫝還珠之舉了,因爲內容決定形式這一基本規律乃是任何藝術樣式都不能以其特殊性爲藉口而加以違背的,一旦違背便將導致失誤。

  曲高和寡

【注音】qǔ gāo hè guǎ

【出處】引商刻羽,雜以流徵,國中屬而和者,不過數人而已。是其曲彌高,其和彌寡。  戰國·楚·宋玉《對楚王問》

【解釋】曲調高深,能跟着唱的人就少。舊指知音難得。現比喻言論或作品不通俗,能瞭解的人很少。

【用法】作謂語、定語、分句;含諷刺意味

【近義詞】陽春白雪

【反義詞】下里巴人

【同韻詞】尻輪神馬、一定之法、披袍擐甲、舞文玩法、涉筆成雅、不變之法、束兵秣馬、半真半假、臨崖失馬、避世金馬、......

【成語故事】戰國時期,楚襄王問文學家宋玉爲什麼那麼多人對宋玉有意見,怎麼沒有附和的人?宋玉回答道:有一個唱歌的人在郢都街上唱《下里》《巴人》,很多人跟唱,唱《陽春》《白雪》,附和的人就少了,可見“其曲彌高,其和彌寡。”

【成語示列】我在省城,只聽人稱讚靚雲,從沒有人說起逸雲,可知道曲高和寡呢!(清·劉鶚《老殘遊記·續篇》第五回)

【其它使用】

◎ 相比起來,古典音樂顯得"曲高和寡"了些,不易達到"教與學"的互動式交流,難以產生好的教學果和師生間融洽的課堂氣氛。

◎ 由此可見,崑曲不僅僅是曲高和寡的"陽春白雪",當她來自民間又迴歸民間時,又是膾炙人口的"下里巴人",取得雅俗共賞的藝術效果。

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