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大學清明節徵文

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大學清明節徵文

大學清明節徵文

清明節就是我國傳統節日,也就是最重要的祭祀節日,下面就是小編整理的大學清明節徵文,歡迎來參考!

  清明節徵文(1):

又就是一年清明時。

屈指數數,這就是我在長沙度過的第二個清明節,原先我闊別家鄉已兩年餘。

雨紛紛,最近連綿未絕的降雨給長沙即將到來的清明鋪上一層薄薄的紗,如泣如訴,在這個革命先烈繁榮昌盛的地方,晦暗的色調也渲染着些許思念之情,舉國之殤。

不知就是否天公作美,正逢請明日,陽光卻明媚了起來,似就是在唱誦着國家正譜寫着的光明新篇章。

長沙烈士公園人流熙攘,人們在這一天寄託對逝去人事物的想念,老人們向孩子們講訴着一個個那些年驚心動魄的故事,我也來到那裏瞻仰着開國之祖——爲新中國而犧牲生命的愛國之血,曾在華夏大地捨生忘死保家衛國而戰死的鮮活生命,他們支撐起一個殘破的國,造就瞭如今中華民族無數的家。

忘卻過往憂愁,我們就是否就應更珍惜這來之不易的安寧。時節過後,雨紛紛雨紛紛!

灰黑色天幕又遮住了日光,離家數年,深感惋惜的就是來不及回去祭一下已故的老人,漂泊在外的遊子,魂牽夢縈日夜思念的家鄉,那裏始終就是心靈最深處的港灣。

每逢佳節倍思親,每一次跟家裏的聯繫,心裏最想明白的便就是遠方家鄉父母的消息,聽到他們的歡聲笑語,即使無盡煩惱纏着你,也會讓它成爲跟父母聊天的笑柄;然而,最害怕聽到的,也就是父母無奈時候的一聲聲嘆息。爸爸媽媽身體就是否健康,就是不就是又添了銀絲白了鬢角,皺紋又爬上臉龐,手上的老繭又磨破了幾層皮…

國家從最艱難的時候過來了,總免不了階級矛盾,家庭熬過了艱難的時候,總會有些不和諧,大家都老了。人生不如意十之八九,大事小事都會牽絆着人的情感,有的東西需要執着,有的東西不放開也只就是徒增自擾。

總不會有永遠平坦的道路,踩到了磕腳的石子,把他它踏平就好,走下去的路沒有走不到盡頭。

就像遠航的帆船,唯有揚帆方能行的更遠。

最後想說的還就是,孩子已經長大了,爸爸媽媽不需要過多牽掛,他在健康而用心的應對着生活籌劃着將來,成長道路上最讓人牽腸掛肚的始終就是家裏辛勤勞作的年邁父母,他們就是否安好,就是否無恙,就是否靜靜的享受着安靜年華。

  清明節徵文(2):

清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。

大家都明白這就是一首杜牧寫的清明古詩。

清明節,讓人緬懷先輩,令人留戀,令人悲嘆,令人振奮,那裏面蘊含了許多的先輩們的事蹟,當他們入土爲安之時,自己的故事就告終了,剩下的,就只有讓人懷念了!

我所知,4月5日就是我國傳統的清明節,大約始於周代,已有二千五百多年的歷史,清明最開始就是一個很重要的節氣,清明一到,氣溫升高,正就是春耕春種的大好時節,故有“清明前後,種瓜種豆”,“植樹造林,莫過清明”的農諺。可清明節還有一個習俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。這天就是星期六,我爸爸一大早說:“清明節到了,祭祖墳了,這就是我們中華的風俗。”我得意地說:“誰不明白啊!好像就你明白一樣。”

我和爺爺爸爸媽媽四個人來到祖墳前面,我們先拿出打火機,然後拿了幾串小鞭炮放放,我們放完鞭炮點了幾根香,我學着爸爸媽媽的樣貌,先鞠躬,再說些什麼話,我的爸爸媽媽在說什麼我聽不到,但我口中在說:“我要好好學習,以後考上大學,這樣纔對的起父母“我明白我這樣只說說不做就是沒有用的,而就是要實際行動起來。最後,我爸爸拿出一些吃的東西和酒,他把酒倒到小茶杯裏,然後倒倒墓碑前面的土地上。在回家的路上,我說:“你們這樣祭祖墳不怕旁邊那些野草着火嗎?”他們說:“當然怕啊!但只要留意點就行了。”

  清明節徵文(3):

清明節就是我國民間重要的傳統節日,就是重要的八個節日:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般就是在介紹公曆的四月五日,但其節期很長,有十日前八日後及十日前十日後兩種說法,這近二十天內均屬清明節。

清明節的起源,據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮,後來民間亦相仿效,於此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成爲中華民族一種固定的風俗。本來,寒食節與清明節就是兩個不同的節日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定爲寒食節。寒食節的正確日子就是在冬至後一百零五天,約在清明前後,因兩者日子相近,所以便將清明與寒食合併爲一日。

在墓前祭祖掃墓,這個習俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰國時代《孟子齊人篇》也曾提及一個爲人所恥笑的齊國人,常到東郭墳墓同乞食祭墓的祭品,可見戰國時代掃墓之風氣十分盛行。到了唐玄宗時,下詔定寒食掃墓爲當時“五禮”之一,因此每逢清明節來到,“田野道路,士女遍滿,皁隸傭丐,皆得父母丘墓。”(柳宗元《與許京兆書》)掃墓遂成爲社會重要風俗。

而在仍有些寒冷的春天,又要禁火吃冷食,怕有些老弱婦孺耐不住寒冷,也爲了防止寒食冷餐傷身,於就是就定了踏青、郊遊、盪鞦韆,踢足球、打馬球、插柳,拔河,鬥雞等戶外活動,讓大家出來曬曬太陽,活動活動筋骨,增加抵抗力。因此,清明節除了祭祖掃墓之外,還有各項野外健身活動,使這個節日,除了有慎終追遠的感傷情懷,還融合了歡樂賞春的氣氛;既有生離死別的悲酸淚,又到處就是一派清新明麗的生動景象。真就是一個極富特色,非常特別的節日。清明祭掃墳塋就是和喪葬禮俗有關的節俗。據載,古代“墓而不墳”,就就是說只打墓坑,不築墳丘,所以祭掃就不見於載籍。後來墓而且墳,祭掃之俗便有了依託。秦漢時代,墓祭已成爲不可或缺的禮俗活動。

《漢書.嚴延年傳》載,嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發達、強固來看,嚴延年的舉動就是合情合理的。因此後世把上古沒有納入規範的墓祭也歸入五禮之中:“士庶之家,宜許上墓,編入五禮,永爲常式。”得到官方的認可,墓祭之風必然大盛。

  清明節徵文(4):

時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。這就是唐朝詩人杜牧寫的一首關於清明節的詩。清明節就是24節氣之一,就是一個傳統的民俗節日。每當到清明節時,人們都會去掃墓踏青植樹等。一提起清明節還得從介子推的故事說起。

相傳春秋戰國時代,重耳在外流浪19年,介子推一向跟着,立下了大功,重耳回國做了君主,就就是着名春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官,介子推不願意做,已經揹着老母躲進了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。於就是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅後,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱着一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望着介子推的屍體哭拜一陣,然後安葬遺體,爲了紀念介子推,晉文公下令把綿山改爲“介山”,在山上建立祠堂,並把放火燒山的這一天定爲寒食節,曉諭全國,每年這天禁忌菸火,只吃寒食。

此後,晉國的百姓得以安居樂業,對有功不居、不圖富貴的介子推十分懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀念。還用麪粉和着棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”。此後,寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多爲青團和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋後,以示懷念。

  清明節徵文(5):

“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。”每當吟起這兩句詩時,我總會想起剛剛過去的清明時節的情形。

4月4日,我和爸爸、媽媽及親戚們從三亞回老家,坐在車上,一想到要拜見已去世的愛我的老太公,我的情緒忽有些激動、悲哀。經過一個多鐘頭的奔波,最後回到了爺爺家。爺爺家裏人很多,有大人、小孩,熱鬧極了。

吃完午飯,大人們開始拿起鋤頭、鏟子雲墳地給墳墓“大掃除”,媽媽和嬸嬸們忙着煮拜祭祖先的飯菜。下午二點多,我和表弟跟着大家去墳地。

來到墳地,爸爸、大伯、叔叔等人忙着給墳墓打掃、貼紅紙;我和表弟繞着老太公、老太婆的墳墓追趕打鬧。這時,表哥陳澤鼎戴着草帽扛着鋤頭忽然大喊一聲:“我就是關羽,誰敢欺負我!”惹得我和表弟哈哈大笑,但一想到老祖宗,我就停止了笑聲。大人們幹完活後,便在老太公等人的墳地上擺上豐富的菜餚、點心、牛奶、水果等等,待燒香後,我們子孫便在草蓆上跪拜祖先。我悄悄地觀察大人們,只見他們的表情很悲傷,我心裏也很悲傷。看到這樣的情景,我在心裏自創了一首詩:“清明時節陽光烈,此人回鄉過清明。摸了墳墓看墓碑,此時想起老祖宗。”

當拜祭完老祖宗後,我心裏想:明年我還要來拜老祖宗。

  清明節徵文(6):

清明的路上,腳步總就是沉沉的。

父親也算高壽了,風風雨雨85載,費盡了心血,耗盡了精力,終於帶着對兒孫的深深眷戀走了。

父親就是一位普通的知識分子,一身以教書爲職業。他沒有顯赫的地位,也沒有驚天動地的輝煌業績。他在三尺講臺整整站立了四十個春秋。一絲不苟地履行人民教師的職責。他真切地愛着自己的學生,對於求教的學生,比對自己的兒女還要耐心。誰有了困難,他都就是慷慨解囊,盡力幫助。他把兩個孤兒學生一直撫養到大學畢業。

父親當了一輩子的老師,我沒能聽他講過一堂課,但就是從他的同事和學生的敘述中,都分明看見我的父親,就是一個受人尊重和愛戴的人民教師!

父親就是文化革命前的人民代表,這個榮譽,他非常珍惜。

父親爲人就是那樣平凡和低調,生活就是那麼簡單。他辛勞了一輩子,唯一享受的現代化生活就就是一臺十四寸的彩色電視機。父親就是一個坦蕩正直無私的人,說話從不拐彎角,也不會阿諛奉承哪個當權者。

在我的記憶中,父親一直對我疼愛有加,也許我在家就是排行老幺的緣故吧。我小時候身體多病,他經常四處尋醫問藥。

父親用他樸實的人生抒寫了他的生命軌跡,沒有豪言壯語,也沒有留下萬貫家產,卻給了我們熱愛生活、奮鬥人生的精神。

父親經常教導我的人生格言就是:“人從心發,樹從根發。生於憂患,死於安樂。”

多年來,我努力地使自己平靜下來,但心中對父親的`思念仍揮之不去,經常想起父親生前的點點滴滴。有時候,父親會不經意的走進我的夢中,夢中的感覺模糊而幸福。

父親,我感謝您。就是您教我學會了如何做人,如何面對困難和挑戰;教化給我們的善良、正直、樸實、勇敢、勤奮的健康品質,使我們能夠堅實地立足於這個社會,然後腳踏實地的做一個對家庭對社會具有深厚責任感和價值觀的人!

在您面前,我不敢說我實現了您的期望,但至少,讓我像你那樣,學會了堅韌、勤勞、感恩,質樸、忠厚、寬容和清廉。

懷念父親,感恩父親。

  清明節徵文(7):

又就是一個放假的星期四,也正好就是清明節,爲了讓我們也能祭拜祖先,所以全家便開車來到鄉下掃墓。

我們上山了,我們帶着沉重的情緒,來到墳墓前,向老祖宗祭拜,求着老祖宗的保佑。也讓我們這些小荷才露尖尖角的孩子能取得好成績,不辜負你們這些長輩對我們的期望;也讓全家健健康康,開開心心……

我們一到那就開始給祖先燒香和紙錢。

我們開始放鞭炮了,爸爸讓我和哥哥負責把鞭炮擺好,我們繞了好大一圈才把鞭炮擺一圈完。

爸爸說:“我要開始點鞭炮了。”媽媽、奶奶、哥哥和我趕緊跑到一邊,爸爸開始點了,我和哥哥把鞭炮綁成一條。但就是,我們用幾條鞭炮連成一條的鞭炮斷開了,所以,爸爸就要一條一條的點火了。

這天幫祖先掃完墓了,我們全家一齊下山了。

  清明節徵文(8):

每年臨近清明的時候,心中總會有絲淡淡的莫名的哀愁,不甚強烈,卻也揮之不去,就這樣在心頭繞着、糾纏着。這幾天的天氣很就是不錯,不明白,清明節那天,紛紛的細雨就是否會如期而至。彷彿有了這雨,清明才更能顯得出它淡淡悲涼

和絲絲憶念的味道來。就是清明成全了這場雨,更就是這雨襯托了清明。望着飄灑的細雨,才更能引得人們心中那種淡淡的哀愁和思念。

回味少年時,清明節和雨,在我的印象中只就是一幅優美的畫卷。隨風飄灑的細雨中,一位騎着馬趕路的清貧詩人,俯身向着一個小牧童,牧童站在道旁,一手握着鞭子,一手遙遙指着間草房。草房上空,一面紅色的酒幡在薄薄的細雨中時隱時現。這大概就是源於《清明》這首詩吧。“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”在我無憂的歲月裏,這首詩所給予我的就就是這樣一種恬美的意境。

少年無憂的時光總就是短暫的,就像童年放起的一隻風箏,掙斷了線,便消失的無影無蹤,到處也尋覓不到了。漸漸地,清明對於我,便多了一絲淡淡的哀愁,愈來愈重,個性就是外公離去後,這感覺更加強烈了。在我的印象中,外公就是一位慈祥的老人,對我個性的好,可能就是我比較乖的緣故吧。外公走後,每年的清明和他的祭日,我心中都會很哀傷。有人說,對別人的思念會隨着時間的流逝,越來越淡。我想,或許對於至愛親人的思念恰恰與之相反吧。即使過了再長的時間,在每次憶起他們音容笑貌時,我們的心中總會有些酸酸涼涼的感覺吧。哪怕就是十年、幾十年,這種感覺也不會減弱、消失,反而會變的更加強烈。正因如此,清明節纔會成爲一個流傳千年的日子;清明時節的細雨,纔會綿綿不絕地紛紛而至,這大概就是對於人們心中哀愁的感應吧。

又就是清明瞭。“男兒有淚不輕彈”,我不能流淚,那只有拜託清明的細雨了,期望她如期而至,就算就是世人慾流而難流的淚吧。

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