道德演講稿10篇
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在不斷進步的時代，演講稿應用範圍愈來愈廣泛，那麼你有了解過演講稿嗎？下面是小編整理的道德演講稿10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
道德演講稿 篇1
禮記學記是我國古代教育文獻中最早，體系比較嚴整而又極有價值的一篇，是我國古代教育學的雛形，是世界教育史上最早出現的自成體系的教育專著。總結了我國兩千多年前的教育經驗，對教育作用、教育目的、教育制度、教育內容和、教育原則和方法，以及教師和學生關係等各個方面，都做了比較系統而精闢的闡述。其中的教育思想在現代社會依舊閃爍着真理的光輝。 古人說：道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。君子教學，不是直接灌輸知識，而是創設情境，言此而意彼，讓學生感悟、發現，從而得到教師“舉一”而學生“反三”的教學效果。
作爲一名教師，我們的任務是引導學生去思考，而不是牽制學生；鼓勵學生去思考，而不是訓斥他們。這樣纔會使師生關係更加的融洽，師生之間更加親近。學生願意和老師主動交流學習上的問題，而老師也願意和學生共同探討解決學習生活上的問題。學生的思維和學習的興趣因此也被調動起來，學習的興趣和學習的效率會有很大的提高。而老師對於此狀，也有更加飽滿的情緒去教學。強而弗抑，纔會使學生學習時感到輕鬆；開而弗達，纔會讓學生們真正地去動腦筋思考，學習心態纔會由被動轉爲主動。因此做到了這三條，纔可以真正的說是善於誘導了。 當然在教學中，最重要的不是你去講了多少教學重點，引導學生去思考纔是最關鍵的。教師向來被看作“傳道、授業、解惑”的“師者”，處於主導地位。這種教學思想註定了雙基教學中的教師的主導地位和啓發性特徵。
當然，於此，在我們日常的教學生活中就存在着這樣的問題，而對試卷的分析就是對學生的一個正確的引導。
平日裏學生考試後，當課代表把批改好的試卷發下去時，發到試卷的同學臉上卻都洋溢着燦爛的笑容，好像各個都得滿分似的，而且都忙着在打聽、比較其他同學的成績。當時我想：他們爲何不先去查查失分的原因。難道考試的目的是求個分數？試卷分析課是爲了讓他們相互比較分數的高低？考試的目的是什麼？分析試卷的目的又是什麼是否如同學所理解的呢？我們知道，考試作爲教學的一種方式，是衡量教學效果的一種常用的方式。那麼，什麼是“教”呢？只有弄清“教”的目的，我們才能明白作爲教學方式之一的“考試”的目的以及“分析試卷”的目的。《禮記學記》中對教育是這樣定義的：“教者，長善而救其失也”。中國的古聖先賢早在幾千年前就說出了教育最重要的兩個主軸——“長善+救失”。教育的的目的就是長養學生德行保持學生的好習慣；糾正學生的過失，導正學生的不良習慣，端正學習態度。“物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣”。那作爲教學的其中一種方式“考試”，它的本質和目的也就不言而喻了——它決不是爲讓學子們爭個你高我低，比個我強你弱。而是通過考試明白我學習態度是否端正，學習習慣是否良好，學習方法是否正確？還有哪些不良習慣和方法影響自己的學業。“分析試卷”的目的也不再是簡單的知識上的查漏補缺，而是清楚：這次考試，我得分部分是因爲我發揮了哪些好習慣和好的學習方法，以便繼續保持——長善；失分的地方是因爲哪些不良的學習習慣所造成的，以便及時的改正——救失。
如果我們教師選擇錯了“分析試卷”和每次考試的目的，那麼，可能是事倍功半，——老師辛辛苦苦改出試卷，學生拿到試卷後無所謂； 甚至老師忙着在講臺上說答案，臺下的學生卻無精打采，“師勤而功半，又從而怨之。”東漢的許慎在《說文解字》中曾精闢的講到了“教育”的本質，“教者，上所施，下所效”，所以教育最重要的本質是要以身作則。因此，分析試卷的過程實際上也是老師自己反省教學上存在的優點和不足的機會，通過試卷的分析衡量自己教學上是否符合學生的發展方向和教育理念的標準，而不是將分析試卷課看作是又一次批評學生的機會和衡量學生好差的尺度。古語云：正己而不求於人，則無怨。若我們明白了“教”的目的、“教”的本質，那相信每一次的試卷分析課將是一道和諧的教學風景線。對於考試，我們首先應該引導學生正確的去看待，其次，對於分數，應該讓同學們對此既不必耿耿於懷又不要不加重視，那麼問題就在於引導了。這是一個極其重要的環節，這個工作應該在一開始就做好，而不是等到學生出現了問題之後再去引導，恐怕這時候已經晚了。成績的分析主要就是讓同學們明白每一次考試的意義，從中讓學生去吸取經驗，這是在初中的學習生活中最具有意義的一項工作，如果這項引導做好了，那麼這個班的學習氣氛也會被隨之帶動起來，同學們學習的熱情就會更高漲。因此可見引導對於學生的學習是有多的重要，當然這項寶貴的教育財富，老祖先在2000多年前就已經告訴我們了。
道德演講稿 篇2
從踏進這個校園開始，每天我們呼吸着她馥郁的芬芳，採擷着知識的花粉。
美麗的校園需要每個人共同努力來建造，需要我們做文明的中學生，在良好的言行下爲學校增添光彩。
在一個國家中個人是主體。
對於個人來說什麼最重要呢？我想首先應該是具備文明的素質，只有當每一個人都具備了文明的素質，那麼這個國家的整體素質和文明程度才能提高。
不愛護公物，亂扔紙屑，大聲喧譁，不守紀律，不講衛生等，這些不良的行爲習慣會影響到整個學校的形象和正常的秩序。
生活中隨處可以看到這樣的情景:一些身強體健的年輕人在公交車上,對站着的老人熟視無睹；一些中學生高談闊論時不時從嘴裏吐出髒話；一些人隨手亂扔垃圾；也許有人撞了你一下,若無其事地揚長而去……每當我看到這些情形時,我總是覺得這些人嚴重影響了一個地方的形象，也許有的同學會爲自己辯護:“區區小事,何足掛齒”？難道這真的是區區小事嗎?有這種思想的同學,我想告訴你們:“你們完全錯了。”劉備曾說過：“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之”，老子也說：“天下大事，必作於細，天下難事，必作於易”，細節決定成敗。
相反，如果我們每個人都養成了文明的行爲習慣，學校的環境一定是良好的、有序的，同學之間友好相處，校園整潔優美……如果我們每個人都有一顆講文明、懂禮貌的心,哪麼人與人之間的相處就會很融洽,也不會發生衝突,那麼整個社會就會變得更和平、更美麗。
同學們，現在是我們人生中最關鍵的成長時期，而良好的習慣和文明的言行能幫助我們提高自身的綜合素質，同時也完善了自身的道德水平，如果我們不在此時抓好自身道德素質的`培養，那麼即使我們擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個講文明、有禮貌的人，然後纔是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成爲一個身心和諧全面發展的人。
文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最爲寶貴的精神財富。
我們只有嚴格要求自己，從我做起，從一點一滴的小事做起，學會尊重自己和他人，纔能有正確的道德選擇。
同學們，青春的歲月一晃而過，讓我們在陽光下接受洗禮，在風雨裏迎接磨鍊，成爲一名合格的小學生，做一個講文明的好少年！
道德演講稿 篇3
尊敬的各位領導、各位評委、親愛的同事們：
大家好！我是來自××支行的××，今天我演講的題目是《敬業成就事業，創新促進發展》。
我是一名加入堯都農商行時間不很長的年輕人，只想就我是如何在堯都農商行這塊肥沃土壤裏成長、發展，談點感受、抒發個人情懷。此刻我是惶恐不安，我哪有先進事蹟呢？我只不過是做了我應該做的工作，更何況像工作還應該做得更好，今天只能說是和各位同仁共同交流工作中心得體會。
朋友們，你肯定知道世界首富比爾·蓋茨吧，他說過這樣一句話：“每天早晨醒來，一想到所從事的工作和所開發的技術將會給人類生活帶來的巨大影響和變化，我就會無比興奮和激動。”他還曾在一項有關責任感的最新民調中，被評爲最具責任感的商界領袖。從這裏，我看到了他對工作的激情，我也明白了是什麼成就了他的事業？是什麼造就了他的事業？是什麼創造了他的財富？是責任與敬業。 ××銀行是全國首家農村合作銀行，半個世紀以來，我們始終秉承“陽光經營、快樂成長、創新服務”的經營理念，我們始終走在我國農村金融改革的前沿，那麼，在這半個世紀的發展歷程中，是什麼支撐着我們劈波斬浪、奮勇向前呢？是管理？是服務？是產品？還是技術？當然，這些因素都不可或缺，但我覺得，最關鍵的還是“責任與敬業”。
那麼，什麼是責任呢？什麼又是敬業呢？我認爲責任是一種人生態度，是珍視未來，是愛崗敬業的表現，而敬業則是責任心的完美體
現，它是成就事業的強大力量，這份力量給予了我們充足的動力和勇氣，讓我們走在崗位的前列，爲我們創造出一流的業績，更爲我們構築了和諧的企業。
暮然回首，來到××銀行××支行工作，已有×年了，幾年來，有無數次，我被自己感動了。
比如特定客戶上門服務有位老客戶叫王寶來開了小超市每兩三個月就有錢存有一段忽然不來了我利用中午主動上門情況一瞭解兩千元全是破幣他說怕浪費我打消了他顧慮花了兩個多小時整好了兩千元殘破幣存了起來。
加油站邵文成老闆一元硬幣需求量較大常到我這裏來兌換長了過意不去捨近求遠到別行社兌換我知道這一情況後到了一定就主動把零幣送到他家長此以往他成了忠實客戶。
有一位叫劉國興客戶他是做豆製品生意我每天上班第一筆業務他存1000多元零幣、殘損幣天天如此而且存到一定數目就取走我從來嫌麻煩也責備他存錢是"過湯麪"每次來我都是噓寒問暖人家賺錢也不容易每天做豆製品都工作大半夜天亮前還要把這些豆製品送到附近幾個鄉鎮他工作比我辛苦多了我帶着這種被他感動心情去爲他服務幾個月下來後他深深地被我感動了覺得很過意不去除了逢人便誇我社服務好之外還主動聯繫生意場上朋友到我社辦理業務爲我社介紹了很多新客戶
（事例）。這些小小的故事，其實並不是小插曲，而是時常伴隨着我工作發生，因爲責任與敬業是我生命的全部。
那麼，我們怎樣才能做到真正 “敬業奉獻”呢？任何一個錯誤，都會給客戶和各個環節的工作帶來不必要的麻煩。“敬業奉獻”就是“用心”服務，在服務的過程中，如果你很熱心，有耐心，卻不夠細心，很可能結果事與願違，好心辦錯事；如果你細心，卻不熱心，也沒有耐心，縱使你能夠解決問題，但一副冷冰冰的面孔又怎麼能夠得到用戶的肯定呢？打個比方，如果說熱心和耐心是點亮笑容的燭光，那麼細心就是那個默默支撐的燭臺。我們要設身處地地爲客戶着想，儘可能去幫助他們，用自己的真心付出，證明着“用心服務”就是永遠從心底裏去關愛他人，幫助他人。
隨着金融業的不斷髮展，各家商業銀行的競爭也越來越激烈，銀行的服務質量和服務水平逐漸成爲各商業銀行競爭的焦點，而服務也就成了銀行的生命線。而我們企業要的是市場，客戶要的是服務，而連接客戶與企業的命脈就是誠信。誠信是服務的基本要求，只有用心服務，才能得到客戶的信賴；只有用心服務，才能使客戶在享受建行服務中體驗到溫馨；也只有用心服務，才能使服務行業在激烈的競爭中立於不敗之地。
我們常說，顧客是上帝。但“上帝”也需要真真切切的感覺，而這感覺就來自我們所提供的實實在在的服務。平時工作中我很注重細節夏天一條毛巾、冬天一杯開水、雨雪天一聲叮嚀利用辦理業務過程主動與客戶拉家常，子女在哪裏？上學成績怎麼樣？老人身體怎麼樣？今年收入怎麼樣？通過拉近與客戶距離。我們對客戶的一句親切問候，一次周到的服務，遠不及客戶對我們的信任和支持。我們堯都農
商行員工正是用自己的心血、汗水和智慧實踐着這簡單的四個字----敬業奉獻。秉承“以市場爲導向，以客戶爲中心”的宗旨，使誠信融入我們堯都農商行服務的每一個環節。
爲了提升服務質量，在工作中，我們嚴格要求自己，每天準時上班。在服務過程中我們堅持使用十字文明用語，實行站立服務和微笑服務，積極、主動、熱情的接待每一位客戶，用自己熱忱的心，展示着“以客戶爲中心”就永遠向客戶報以濃郁的親情。最近我們分理處實行了手工排號，使排長龍的現象消失了，營業大廳裏因站着排隊而心生不滿的客戶也減少了很多，這大大減輕了我們前臺的工作壓力，使我們的精神凝爲一體，使我們的境界不斷昇華；督促我們積極進取，不斷開拓，爲堯都農商行事業的發展而不懈努力。
責任促進發展，敬業成就事業，朋友們，作爲××銀行的一員，你不感到自豪嗎？你不感到驕傲嗎？如果，你的答案是肯定的，那就讓我們一起肩並肩、手牽手，從自己做起，從身邊的小事做起，從現在做起，將責任扛上雙肩，將激情填滿我們的工作，讓我們的事業在團結奮進、銳意進取、開拓創新、奮力拼搏的主旋律中收穫更多的精彩和奇蹟，讓我們用的雙手，來回報企業對我們的知遇之恩，用青春的熱血鑄造堯都農商行不老的魂，推動我們××銀行走向更加美好的明天！
我的演講完畢，謝謝大家！
道德演講稿 篇4
親愛的老師們、親愛的同學們：
這天，我演講的題目是《做一個有道德的人》。
所謂道德，是指必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關聯的一種特殊的行爲規範。這一概念說明，道德是以善惡爲標準，調節人們之間和個人與社會之間的關聯的行爲規範，道德總是揚善抑惡的。
在選拔人才時，堅持德才兼備、以德爲先，既重德也重才。以德爲先，“德”爲前提、“德”爲先決，失去“德”，就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人能夠用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。”咱們能夠看出“德”的重要，“道德”的重要。
做一個有道德的人，是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。做一個有道德的人，是未成年人健康成長、全面發展的根本利益所在。做一個有道德的人，也是億萬家庭對未成年人的心願。
在中央頻發了《公民道德建設實施綱要》，提出了“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的20字公民基本道德規範以來，咱們包頭市透過羣衆推薦、嚴格審覈、媒體公示、羣衆投票、評委評選等程度評選出：文光學、張鳳、陳允光、沈富財、田林森、劉嗣東、張慶傑等30名道德模範。
透過樹立先進典型和其他有效手段，開展以“社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德”爲主要資料的道德實踐活動是咱們包頭市的傳統，也是咱們包頭市思想道德建設的特色。這也是咱們包頭市被評爲禮貌城市的一個亮點。
做一個道德高尚的人是需要勇氣的，有時還需要付出很大的代價。在剛剛結束的第28屆奧運會上，中國戶外健兒們不僅僅在金牌數上取得了突破，而且表現了道德風尚，受到了世界人民的好評。給我印象很深的中國男子花劍團體的戶外健兒們和俄羅斯體操戶外員涅莫夫在戶外場上所表現出來“一切服從裁判”的道德行爲，告訴每了一位戶外員和咱們這樣觀衆這樣一個道理：只要表現出高尚的道德風尚，那麼雖然可能會失去項目上的金牌，但必須會得到觀衆心中的金牌。
人是需要完善自我的，社會也是需要完善的。有了職責和良知的人，是有道德的人了。但咱們需要的不是一個人的道德，咱們需要的是全社會的道德，需要構建穩固、持久、健康和用心的社會道德體系，使社會道德成爲推動社會進步和發展的重要力量，成爲每一個人愉悅和愉悅的內在力量，那麼，這就需要每個人能自覺地把自身的境界提高作爲生活和工作的主要目標。在經濟水平和生活水平已經提高的同時，咱們要發奮提高自我的精神境界和道德境界。不僅僅要成爲認真履行職責和富有良知的人，更要使自我成爲一個遠離庸俗和低級趣味的人。
親愛的同學們，黨和政府在關心着咱們的成長，父親母親在期盼着咱們成才，咱們在爲現代化建設而發奮領悟文化知識的同時，咱們還要明白自我在道德建設中所肩負的重要使命。讓咱們從這天開始，從此刻開始，從自我開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，逐漸具備良好的公民道德，長大後成爲一個具有高尚的道德修養的響噹噹的中國人!
多謝大家。
道德演講稿 篇5
尊敬的老師、同學們：
大家好!今天，我演講的題目是《今日我們桃李芬芳 ，明天我們祖國棟樑》。 道德是一雙手，推開封鎖在心裏的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育着無數純潔的心靈。記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補。知識固然重要，但社會更需要品德高尚有修養的人。
作爲明日國家棟梁的我們需要做一個品德高尚有修養的人。
成爲一個品德高尚有修養的人決不能三天打魚兩天曬網，我們要堅持不懈持之以恆。萬丈高樓平地起，凡事從小事做起，譬如：隨手撿起腳下的垃圾放入垃圾箱；放學回家，看到累了一天的爸爸媽媽，趕忙送上一杯熱茶，向他們說聲你辛苦了；知道同學生病，及時幫忙，找醫送藥。在公交車上我們主動爲年邁的老人讓個座;在校園內我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。別看事小，卻在文明禮貌，體諒關心，互敬互助中提高我們的道德水平。只要我們堅持從一點一滴的小事做起，尊敬老師，理解家長，關愛同學，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會升華一次
做一個品德高尚有修養的人必須講文明，懂禮貌，講誠信。君不見地震時的學生翠青、林浩，他們是我們的同齡人，那關心同學，不顧個人的行爲令人可敬可嘆！他們是我們的榜樣，我們要向他們學習！
記得列寧同志爲了完善一個重要決策，下樓。在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工上樓，還端着一盆水。那女工看到是列寧，就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端着東西走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！”他把請字說得很響亮，很親切，然後緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。一個偉人懂得文明禮貌，百忙之中肯給一個婦女讓道，我們還有什麼事比偉人的事更重要更急迫而不需要文明禮貌呢？從腳下做起，千里之行，始於足下，看到有廢紙撿起，見到不良行爲及時制止，伸出友愛之手幫助困難的人?再堅持下去，持之以恆，我們定會成爲一個有道德的人。
“有麝自然香，何須春風忙”擁有了高尚品德定會受人尊重，校風校貌也會扶搖直上，春風駘蕩。
親愛的同學們，爸爸媽媽在期待着我們成才，我們要爲現代化建設努力學習知識，還要在社會上成爲受人尊敬的有道德的人。爲了國家，爲了大家，爲了我們，做一個有道德的人吧！道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經獲得了道德。讓我們從今天開始，從現在開始，培養良好的道德水平，逐漸具備良好的公民道德，長大後成爲一個具有道德修養的中國人!今日我們桃李芬芳，明天我們祖國棟樑。最後，讓我們同祝道德之河永遠奔流，共喚道德之風吹遍烏中吧！
謝謝大家！我的演講完畢。
道德演講稿 篇6
與許許多多忠於職守、兢兢業業的同事們一起戰鬥在平凡而神聖的崗位上，以強烈的責任心和使命感工作着、奮鬥着、創造着。在枯燥中尋找樂趣，在單調中發掘豐富，在平平淡淡中打造一次次的輝煌……
在我的身邊有一位20多年連續被評爲“先進工作者”的老會計。他沒有驚天動地的事蹟，但他平平常常的日子總是那樣充實。參加工作的28年來他甘做一頭老黃牛，走千家進萬戶，和農民傾心交談，大力宣傳稅改政策；到田間去地頭，與村民幹部反覆測算，掌握第一手數據。無數個白天在酷暑烈日中行走，數不清的夜晚在蚊蟲叮咬中度過。哪裏有爭議和問題，哪裏就有他的足跡。累了，坐在田埂上歇一歇；餓了，就啃一口隨身攜帶的方便麪。由於基層財政工作的特殊性，他沒有八小時之外，也沒有節假日的概念。記不清多少次了，當年三十的鞭炮聲噼裏啪啦爆響時，他才拖着疲憊的步子回到家裏。有一次他攜帶近萬元的稅款從村裏騎摩托車回鄉，途中突然下起了暴雨，不巧的是車也熄了火，風雨交加，道路泥濘，又冷又餓的他只有推着車一步一步艱難的前行。自己成了落湯雞，放在衣兜深處的稅款卻完好無損。他說：那可都是農民的血汗錢呀，寧願我自己淋一場病也不能出差錯。凡事不幹則已，要幹就不能讓人家戳脊梁骨”。在他的心裏幹好工作就是最大的榮譽！20xx年實行農村稅費改革，爲了跟上信息化管理的步伐，年齡大文化水平低的他面對電腦這個一無所知的領域下定決心克服困難，從頭學起。這位老同志利用一切業餘時間學習電腦知識，從基本的打字到系統的操作，查閱課本、虛心向電腦操作員請教。功夫深，鐵杵磨成針，現在他已成爲系統操作的能手，鄉村的稅費改革工作取得了較好的成績。
值得欣慰和自豪的是在我們財政戰線這樣的例子還有許許多多。他們沒有星期天，沒有節假日，工作在基層，吃苦在一線。當都市裏華燈初上，無數個家庭晚飯後共享天倫之樂的時候；當情人們雙雙對對、花前月下，閒庭信步的時候，常常是他們最忙碌的時候。爲了開源節流、涵養稅源。爲了確保工資發放、基層政權運轉，他們加班加點，無怨無悔。正因爲有了這樣一支財政隊伍，我們的事業才興旺發達、生機勃勃；我們的改革纔不斷深化、與時俱進。才能從199**年的分稅制逐步實現部門預算、國庫集中支付、政府採購、收支兩條線管理等一系列制度創新。
記得勞動模範許振超同志說過這樣一句話“一代人要有一代人的作爲，一代人要有一代人的貢獻。”“當不了科學家，也要爭當一名優秀工人。”
我要做一個有用的人。現在我參加了工作，成爲了一名普通的財政人，與許許多多忠於職守、兢兢業業的同事們一起戰鬥在平凡而神聖的崗位上，以強烈的責任心和使命感工作着、奮鬥着、創造着。在枯燥中尋找樂趣，在單調中發掘豐富，在平平淡淡中打造一次次的輝煌！
在我工作的756天裏，每一天都被一些東西感動着。那些用真誠、用奉獻、用愛心書寫的心靈日記讓我歷歷難忘。坐落在溮河北岸的局機關院內規劃有序、花草茂盛，威嚴莊重的辦公樓設施齊全、寬敞明亮。我們的財政隊伍鬥志昂揚、熱情飽滿、團結拼搏、迎難而上！200**年陽光明媚的三月，爲了全面打造學習型、服務型、效能型、廉潔型機關，溮河區財政局領導班子在省級文明單位的基礎上豎起了效能建設的旗幟，在全區財政系統開展了績效能級制考覈活動。建立了科學的考覈系統和嚴格的考覈指標，實行指紋打卡、學習上崗、上崗掛牌、人員去向卡制度。局領導以身作則，率先垂範抓制度、抓落實、抓服務，嚴格考試、考勤和考評。過去那種“八點上班九點到，十點還在街上繞”的現象不見了，“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”的衙門作風更是消失得無影無蹤，現如今，大家講學習，比工作，優服務，樂奉獻蔚然成風。滿意在財政，效能樹形象的旋律奏響溮河兩岸。
道德演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
今天來到這裏參加“做一個有道德的人”主題演講活動，我的心裏特別高興。因爲，在這裏，我可以爲道德插上翅膀，讓她在天空自由飛翔；在這裏，我可以把道德人物頌揚，爲我們樹立行動的榜樣；在這裏，我可以讓更多的人知道，道德不用苦苦尋找，翹首觀望，她就在我們的身旁。今天，我演講的題目就是《道德，世界因你而美麗》。
道德是什麼呢？是文明？是誠信？是感恩？還是責任？是啊，這些美麗的詞彙以不同的方式描繪着道德。但是我要說，道德絕不僅僅是這些。在我的眼裏，道德宛如山間的涓涓細流，雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀，但是能默默地潤人心田；好像顆顆細小的沙礫，雖然沒碧玉的青翠欲滴，卻能成就萬丈高樓。
說起道德，雲南大旱牽動了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影，無一不在展示着道德的力量。我清楚地記得，在旱情最嚴重的地方有一名小學生，把學校發給她的礦泉水偷偷地攢了起來。當記者阿姨問她爲什麼要這樣做時，她說要留給山頂的媽媽。看到這裏，我哭了。在電視裏，我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉，不捨得用水洗一洗的蓬亂的頭髮，因缺水而乾裂的嘴脣。我想，她的嗓子也一定乾澀了吧，或許她喝得只剩下爲媽媽帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅是礦泉水啊，更是一個孩子對媽媽真誠的愛，是傳承了幾千年的中華民族的傳統美德。在雲南，有比我還要小得多的背水的孩子，有住在石洞裏守護着全村唯一水源的老爺爺，還有許多爲那裏送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的努力下，那裏終於挺過來了。我爲他們感動了，我在想，道德就像那清清的水，沒有顏色，沒有味道，那麼清澈，那麼純淨，卻可以讓人們心裏感到甜甜的暖暖的。
道德讓我們的生活環境更加清新亮麗，讓我們的心情更加愉悅舒暢。當我們隨着爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤，是道德讓我們享受着那裏的鮮花、綠樹和青草；當年邁的老人擠進公共汽車，是道德讓他們擁有了座位；當放學時幾百名學生一齊涌出校門，是首先使機動車繞行或停止行駛，讓我們的道路暢通無阻……
道德，讓我們感動，讓我們享受，更讓我快樂而幸福。
校園裏，我彎腰拾起一團廢紙，老師誇我講究衛生；在家裏，我爲年邁的奶奶打上一盆洗腳水，奶奶把我緊緊地摟在懷裏，說我是個孝順的孩子；小區裏，我主動爲抱着小弟弟的阿姨開門、拎東西，阿姨誇我有愛心……一句句表揚，讓我感受到了講道德的快樂，讓我體驗到了講道德的幸福。
道德，就像是蒲公英的種子，隨風飄散，落到哪裏，就順哪裏生根、成長，就會在哪裏開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風。讓你，讓我，讓我們大家都行動起來吧，共同播下道德的種子，讓我們的身邊開滿道德的花朵，我們的世界一定會更加絢麗多彩，芳香宜人。
我的演講完畢，謝謝大家！
道德演講稿 篇8
親愛的老師們、親愛的同學們：
今天，我演講的題目是《做一個有道德的人》。記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子爲代表的儒家思想，還是以老子爲代表的道家思想，無不都以高尚的道德做爲他們的至高境界。道德是做人的基本準則，只要我們能夠從身邊的小事做起，就會成爲有道德的人。
古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。三年前，中共中央印發了《公民道德建設實施綱要》，去年，中央精神文明建設指導委員會作出決定，將每年的9月20日定爲“公民道德宣傳日”，今年2月26日，中共中央、國務院又印發了《關於進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》。黨和政府爲什麼對我們未成年人的道德建設如此重視呢？因爲我們未成年人是祖國未來的建設者，是中國特色社會主義事業的接班人。目前，我國18歲以下未成年人有3。67億，我們的思想道德狀況如何，將直接關係到千家萬戶的幸福安康，關係到國家和民族的成敗興衰。培養和造就千千萬萬具有高尚思想品質和良好道德修養的接班人，就能夠確保幾代人爲之奮鬥的偉大事業薪火相傳，生生不息，就能夠確保建設中國特色社會主義事業後繼有人，興旺發達。
做一個道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養出來的。我們要想成爲一名道德高尚的人，除了要積極參加學校和社區開展的“青少年維權崗”、“青少年網絡文明行動”、“手拉手”、“雛鷹行動”等有意義的活動外，還必須從小事做起。比如說，在家裏我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學校裏我們幫助同學解決一道難題，在公交車上我們主動爲年邁的老人讓個座，在上學路上我們扶正一顆被風吹歪了的小樹，在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次昇華。長此以往，我們一定能夠成爲一名有道德的好少年。關於道德的演講稿_有關道德的演講稿
親愛的同學們，黨和政府在關心着我們的成長，爸爸媽媽在期待着我們成才，我們在爲現代化建設而努力學習文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。讓我們從今天開始，從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，逐漸具備良好的公民道德，長大後成爲一個具有高尚的道德修養的響噹噹的中國人！
謝謝大家
道德演講稿 篇9
“莫道人情老，將心來比心，一人添上一根柴，頑石也能煉成金......”
他們助人爲樂，不求回報;她們見義勇爲，不怕犧牲;他們敬業奉獻，拼搏進取;他們孝老愛親，默默無聞;他們誠實守信，一諾千金......他們都以平凡無私的舉動，創造了不平凡的感人事蹟，傳遞着人間溫暖，傳遞着善行的力量。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。在如今物慾橫流的社會，儘管充滿了物質、名譽、利益的紛爭。但是，世間仍有真愛，道德之光永不熄滅。朱邦月40年如一日的照顧自己的妻子以及前妻的兩個兒子。這是一個什麼樣的家庭，兩個兒子和妻子都得了絕症癱瘓在牀，支撐全家的卻是一條腿被截肢的殘疾人。他們讓我們感動的不僅僅是他們一家人之間不離不棄的深厚感情，更是他們身上所展現的道德之光。
道德之光在人世真愛之中不斷昇華。那麼，就讓我們接過道德的接力棒，沿着這照亮的方向前進，給新世紀的中華文明，增添新的光芒吧!
我要像你一樣生活，你不是遙遠星空最燦爛的星座，一點一滴愛心點亮萬家燈火;我要像你一樣生活，你不是神州大地最美麗的花朵，一生一世的善良化作人間春色。
道德演講稿 篇10
道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發出它那迷人清香;道德是一種愛心，當別人在需要幫助時給予最真誠的幫助。
其實，只用你多說一句話，多做一個動作，就可以找到道德。
有一次，我正走在回家的路上。忽然，我看見一個一年級的小女孩正蹲在地上抽泣，我急忙走上前當心地問她：“你怎麼啦!”小女孩仰起臉說：“我的書都掉地上了!”於是,我趕忙幫她把書一本一本的撿起來，放回她的書包。小女孩撲閃着水汪汪的大眼睛說：“謝謝大姐姐”!我急忙說：“不用謝!不用謝!你趕快回去吧!”小女孩點點頭，一蹦一跳的走了。
你看，這就是道德。一種小小的付出，卻能給別人帶來需要中的幫助，給別人帶來快樂。
今年的9月1日，也就是開學的第一天，老師要求我們收看《開學第一課》我打開電視時，就被一位來自舟曲的遇難女孩的父親和校長的講述深深感動了。主持人說：“如果你們有被感動，就請拿出你們的手機，獻出小小的五塊錢幫助他們重建學校。於是，我二話不說拿來媽媽的手機，給他們捐了五塊錢。
你看，這就是一種發自內心的最最真摯的感情。
道德是什麼是一種美德;是一種財富;是一種智慧。
同學們，讓我們從現在開始，從今天開始，做一個有道德的人吧!謝謝大家!我的演講完了。
