創建全國文明城市的演講稿（精選5篇）
創建全國文明城市的演講稿（精選5篇）
演講稿是在一定的場合，面對一定的聽衆，演講人圍繞着主題講話的文稿。在不斷進步的時代，演講稿的使用越來越廣泛，相信許多人會覺得演講稿很難寫吧，下面是小編爲大家收集的創建全國文明城市的演講稿，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
尊敬的各位領導、各位評委、朋友們：
大家下午好，我是這次決賽成人組29號選手祁英，是土門鄉中心幼兒園的一名教師 .我今天演講的題目是《傳家風，正家訓，創文明城，做文明人》。
詩人艾青有詩："爲什麼我的眼裏常含淚水，因爲我對這片土地愛的深沉。"之所以一開始就想到這句詩，因爲它不僅飽含了詩人對家鄉的熱愛，更多的是堅毅的時代精神和青春的氣息，讓我爲之激動和振奮。
文明，是一個城市的品牌，是形象、是素質、是實力，是一張亮麗的名片。而家風家訓無疑成爲這張名片中最耀眼、最振奮人心的字眼。
中華民族素有"禮儀之邦"之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓並非鮮見，爲後人稱頌的也很多。而"不成文",也是我國家規家訓的一大特點，成爲日常生活行爲規範的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中，許多膾炙人口的家訓，已經是"家家之訓",形成家家之風。
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較爲穩定的道德規範、傳統習慣、 爲人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國曆史上衆多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推的《顏氏家訓》、諸葛亮的《誡子書》、朱子的《治家格言》等等都在民間廣爲流傳，閃爍着良好家風的思想光芒。歷史上的"孟母三遷""岳母刺字"等等，同樣展現着良好的家風。"非淡泊無以明志、非寧靜無以致遠""常將有日思無日、莫待無時思有時""莫貪意外之財、莫飲過量之酒"等教子中的古訓至今爲世人所尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響着大衆的道德水平與社會的風氣。
家風作爲一種無形的力量一直在潛移默化地影響着人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長；原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作爲的人乃至對社會有突出貢獻的人。然而，市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域也存在着一些有待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，都從反面證實了家風建設的重要性。
在創建全國文明城市、努力實現中國夢的新形勢下，重提家風建設，有着重要的意義。家庭建設影響着社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
在創建全國文明城市的過程中，我們每個人，每個家庭都有義不容辭的責任和義務，讓我們用自己的微薄之力，爲我們的城市增添文明和諧之花。當然，一個人的力量往往是微不足道的，但是不積跬步無以至千里，不積小流無以成江河。同志們、朋友們，讓我們攜起手來，從我做起，從現在做起，從點滴小事做起，您的每一份努力，都讓我們的城市離文明更進了一步；您的每一份辛苦，都爲我們的城市增光添彩；您的每一份熱情，都會激起更多人文明意識的誕生和責任意識的增強，都會讓更多的人投入到文明城市的創建活動中來。
文明城市呼喚文明市民，文明市民創造文明城市。讓我們攜手並肩，迅速行動起來，爲了我們居住的家園更加美麗，爲了我們生活的環境更加和諧文明，讓我們用青春和智慧，爲清水光輝的未來塗抹上最亮麗的色彩！
創建全國文明城市的演講稿2尊敬的各位領導、各位評委、同志們：
大家好！ 我是這次決賽成人組21號選手林麗萍，來自縣文物局。今天我的演講題目是《倡導文明新風，共建美好家園》。我今天的演講是從她開始的。
她用女性柔弱的肩膀扛起了家庭重擔，她以女人特有的柔情陪伴丈夫，她以兒媳特有的孝道贍養老人，她以母親偉大的慈愛撫育兒女……，她就是清水縣"十佳賢惠媳婦"——羅豔芳。
羅豔芳是清水縣紅堡鎮崔劉村人，她丈夫下身癱瘓， 頂樑柱倒下了，家庭失去了靠山。然而讓這個家庭更不幸的是，就在同年，公公和婆婆因爲操勞過度，也相繼病倒了，白天她獨自下地幹活，深夜又要照顧公婆。羅豔芳失去了所有的依靠，重擔全部壓在了她柔弱的雙肩上。她成了丈夫的一雙腳和公公婆婆的貼身大夫，在這個家裏她既是兒媳又是兒子。
丈夫由於發生意外，下肢高位癱瘓，爲了能使丈夫早日康復，她每天堅持數小時爲丈夫做康復訓練。農忙時她去地裏幹活，把丈夫背到門前的場子裏，打上木樁供丈夫自己移動鍛鍊，待地裏幹完活回來又背進家，他這樣日復一日，年復一年的堅持着，用她瘦弱的肩膀支撐着一個困難的家庭。 日子雖苦，但羅豔芳從沒有一聲抱怨，在家人面前，她總是強忍着淚水，露出笑容，安慰他們，她笑容的背後是對生活的樂觀和自信。她說，如果有機會，一定要讓丈夫站起來。
清水是世界華人心儀神往的"華夏文明之源、軒轅文化之鄉",生於斯，長於斯，我被這片古老文明的土地深深地感動着，被這片土地上像羅豔芳一樣用自己默默無聞的行動詮釋着文明新風的人感動着，在清水不僅只有好媳婦羅豔芳，我們還有長期救助貧困兒童的張金霞和她的團隊；帶領羣衆劈山開路、脫貧致富的村黨支部書記郭子孝等先進人物，他們都是我們清水人民的驕傲！是清水文明源源不斷、生生不息的血脈！在創建全國文明城市的大潮中，"十佳先進人物、清水好人"等先進典型已經爲我們樹立了文明的榜樣，提供了文明的標杆，塑造了文明的典範。
近年來，全縣人民大力弘揚"淳樸誠信，尚德務實，創新超越"的清水新精神，各項事業取得了長足發展，使這座古老的邽縣城發生了翻天覆地的變化，清水已經成爲隴東南祖脈圈中一顆璀璨耀眼的文化明珠和山水勝地，天水、西安休閒度假的後花園，物華天寶的西部最佳宜居城市，正在積極建設中的全國生態示範區。真可謂是充滿活力、獨具魅力！我愛這片土地，愛她文化底蘊深厚的過去，愛她蓬勃發展的現在，更愛她崛起跨越的未來。
同志們，朋友們！文明建設永遠在路上，讓文我們繼續向先進人物學習，崇德向善，積極向上，向着文明城市的座標奮力邁進！
創建全國文明城市的演講稿3尊敬的各位領導，各位老師，各位家長，同學們：
大家好! 作爲教師代表，我很榮幸能爲**創建文明城市鼓勁助威、搖旗吶喊!
文明是個人素質修養的名片，也是城市發展繁榮的標誌。開展創建文明城市活動，對於提高**城市文明程度和市民素質，塑造城市形象，促進經濟社會協調發展，具有重大的推動作用。
詩人艾青有一句詩：“爲什麼我的眼裏常含淚水，因爲我對這片土地愛得深沉。”面對**這片養育了我們的熱土，我們可愛的家鄉，在創建文明城市的過程中，我該做些什麼呢?
作爲**的一份子，我要爲“創建文明城市”獻出自己的一份力。記得有一次，我和懷孕的妻子去遊憩廣場散步，因爲天氣比較悶熱，妻子不停的擦汗，可當她準備扔掉紙巾時，卻發現四周並沒有垃圾桶，於是準備隨手扔掉，我趕緊接過了紙巾，緊緊地攥在手中。妻子見狀說一片紙巾而已，你還當寶了抓住不放!，我呵呵一笑，依然抓着不放，直到走了很遠才扔進了附近的垃圾桶。古人云，勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之。我一直要求自己要做到語言禮貌、舉止文明、愛護公物，在不同的場合，注意遵守有關規定，在舉手投足間表現出城市的文明。
作爲教師，我更要爲“創建文明城市”獻出自己的一份力。 我們的孩子從小接受文明禮儀的教育，可是在我們身邊，在一部分孩子身上，還是有着一些不文明行爲和現象。校園內、樓梯上的垃圾，教室、走廊上的起鬨打鬧，走路推推搡搡，校園內個別孩子講髒話、粗話，攀爬學校牆頭，甚至還有個別孩子故意損壞學校公共財物。這一切怎能不叫人痛心疾首!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”嗎?
明代大學者王守仁說“知行合一，知而不行，只是未知。” 我們要實踐社會文明，就要從“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫。
面對孩子們的這些不文明的行爲，我深深地知道“其身正不令而行;其身不正，雖令不從”的道理。
有這樣一個例子，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。
偉人尚且如此，何況我輩!
我們要求學生要講文明講禮貌，遇到師長要主動打招呼，當學生向老師問候“老師您好”時，作爲老師的我們也應該道一聲“同學你好”，不能只隨意點一點頭，更不能置之不理或滿不在乎，否則會傷了學生的心，長此以往他們也會用這種態度去對待別人。我曾今帶的一個班的孩子，除了個別外向的之外，在校外見了我基本都是臉一紅過去了，對此我很有意見，有次和孩子交流的時候就說起這件事，孩子們開始還不願意說，在我的百般鼓勵和“說錯了也不要緊“的許諾下，孩子們說出了原因，只有一個，老師您有點嚴肅，我們見了有些怕怕，有時候問您好時，您點個頭就過去了，我們多希望你也能笑着對我們說“你好”，額! 原來如此，就是如此。從此以後，我見到學生時經常主動詢問，聊幾句學習，家庭方面的話題。學生慢慢的也不再拘束，“老師好”也自然而然的脫口而出。文明禮儀有時候就是如此簡單!
我們經常發現學生雖然聽老師的話，但他不一定會照老師的要求去做，可是當我們把語言落實到行動上時，就有可能會帶動一大批人。每當教室、操場裏有垃圾時，我就主動撿起來放進垃圾桶;每當看到工具擺放不整齊時，我都會上前擺好;每當來到教室，看到講桌凌亂時，我都會自己埋頭一件件，一本本的收拾整理好，此時我發現，孩子們也開始收拾整理自己的小書桌。孩子們就是這樣可愛!其實他們的內心永遠有一顆文明的種子，老師只需要時不時的給點雨露，他們就會茁壯成長，開出文明之花。
創建全國文明城市的演講稿4生活中，如何有人和你說起怎樣做一個文明人？可能你的理解很簡單：只不過是舉手之勞而已嘛！譬如，十字路口稍等一分鐘就是綠燈，也不會誤什麼事；有人問路你詳細地告給他，也費不了幾句口舌；塑料袋廢紙塞在口袋裏或包裏等遇到垃圾桶再扔，也佔不了多少空間；按道行車依序走路不過就是幾分鐘時間，既不會造成堵車也不影響您掙錢；誠信經商不缺斤短兩不假冒僞劣只會帶來良好聲譽，絕不會少了顧客淡了生意……等等。
其實，我們更應對自己的言行舉止進行約束，要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣着大方等基本要求，在公共場合絕不大聲喧譁、要顧及他人感受，愛護公物，保證城市的衛生……在不同的場合，注意遵守有關規定，在舉手投足間表現出文明城市的精神。我們也要提高自身的素質，關心時事、接受教育、培育良好的`思想道德、積極參與公益活動，跟上時代的步伐，滿足社會的需求，決不讓自己落伍。
在工作上各司其職、各盡所能；在社會中表現積極、心態上進、追求完美；在精神上相互監督、互相學習；在人與人之間，我們更要相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。這樣，整個社會就會呈現出一個全新的面貌——和諧相處、積極上進的景象。
爲了做一個講文明禮貌的社會標兵，我們要養成哪些習慣呢？比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲”對不起”；別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝” ，不隨地吐痰，不亂丟垃圾等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，纔算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養成。那麼怎樣才能養成講文明禮貌的習慣呢？首先要重視自身的道德修養。一個人的思想、行爲，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行爲的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互爲表裏的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內涵。
創建全國文明城市的演講稿5文明是三月的風，唱響和諧的旋律;文明是夏天的雨，滋潤乾涸的心靈;文明是黑夜的燈，照亮路途的光明;文明是美麗的花，靚麗城市的風景。
文明之於一座城，是一種和諧穩定的風尚;文明之於一個人，是一種積極健康的素養。一個人的文明，由舉手投足、一言一行來體現;一座城的文明，也由每個市民的文明舉止匯聚而成。
一句禮貌的問候，一個讓座的行動，一瞬彎腰的美麗，一次及時的攙扶，都會溫暖一個心靈，照亮一座城市。有時候，文明不過是十公分的距離，一張紙的厚度。只要我們每個人邁出一小步，社會就會邁出一大步。
同學們，我們**歷史悠久、人傑地靈、環境優美，創建全國文明城市的“衝鋒號”已經吹響，讓濟南“發展更好、城市更靚、管理更優、生活更美”是市委市政府確立的新目標，是廣大市民的新期待。欲創“文明城”，先育“文明人”。沒有文明的市民，就沒有文明的城市;沒有市民整體素質的提升，創建文明城市就無從談起。
對我們學生來說，文明禮儀是我們學習、生活的基礎，是我們健康成長的肩膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有什麼用呢?因此，我們要積極行動起來，從言行舉止的細微之處做起，努力投身到創建全國文明城市活動中來。
古人說：“欲成大器，先學做人”。《禮記大學》明確提出“修身、齊家、治國、平天下”，將“修身”作爲“齊家、治國、平天下”的前提和基礎。爲了讓我們形成良好的道德品質，學校開展了實驗學子“修身”行動。各班主任、團支部把“修身”作爲班級教育管理和團隊建設的重要內容，細化活動方案，深入推進落實。各班級結合重要節日，根據“修身”的內容，精心組織開展富有新意、能增進學生體驗和促進學生良好品德形成的專題教育和綜合實踐活動，通過全校性的主題教育活動、主題班團會、“修身”美文朗誦等活動加強對學生的“修身”教育，塑造良好的道德人格和精神風貌。
同學們，我們要把“修身”行動的外在要求內化爲自覺的行爲，從點滴做起，從小事做起，做文明風尚的傳播者、文明行爲的踐行者、文明創建的推動者，讓文明之花在校園處處盛開，在美麗**結出累累碩果。
