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百年孤獨的讀書心得體會(通用18篇)

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細細品味一本名著後,你有什麼總結呢?不能光會讀哦,寫一篇讀書心得吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編爲大家收集的百年孤獨的讀書心得體會,希望對大家有所幫助。

百年孤獨的讀書心得體會(通用18篇)

百年孤獨的讀書心得體會 篇1

《百年孤獨》,作爲爲馬爾克斯贏得了諾貝爾文學獎的成名作,它無異是一本不容錯過的精彩小說。不少人分析這部作品,說它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會現實等等。我沒有足夠的知識供我寫下如此深刻的評論。因此只能作爲讀者,去講述這部小說中最令我記憶深刻的,兩位迥然不同的女性。

“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個嚴肅、活躍和矮小的女人,意志堅強,大概一輩子都沒唱過歌,每天從黎明到深夜,四處都有她的蹤影,到處都能聽到她那漿過的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲。”

比起那個無比經典的開頭,我想這句話要顯得平凡的多,因此通常不被人所注意——這是這本書中出現的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語。正像書中所描述的那樣,烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人,她的勤勞和堅強是她身上最爲耀眼的閃光點。她是一位妻子,一位母親。無論是她的丈夫爲怪異的學術癡狂之時,亦或是發現她的子孫陷入了怪誕的命運之中,她都不懈地與命運抗爭着。試圖讓困境得以扭轉,讓人與人之間多一絲聯繫,統一起分散的力量。

儘管最後這種嘗試仍以失敗告終,而她的晚年也在由眼疾帶來的模糊黑暗和過於長久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨感中度過。但她的熱情堅強,在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤爲珍貴難得。而由她所操持的,幾代人同堂而居的生活,也一度是《百年孤獨》中最爲幸福美好的場景。

阿瑪蘭塔·布恩迪亞,烏爾蘇拉的小女兒,這位面容嬌俏的少女愛上了鋼琴技師皮埃特羅。

嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻,直到無意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強烈的悔意與仇恨交織,扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往,但卻又拒絕與他結婚,使得皮埃特羅爲此自殺。出於悔恨,她故意燒傷一隻手,終生用黑色繃帶纏起來,決心永不嫁人。

但內心的孤獨、苦悶讓她難以忍受,甚至和剛剛成年的侄兒廝混,即便如此她始終無法擺脫內心的孤獨。她把自己終日關在房中縫製殮衣,縫了拆,拆了縫,直至生命的最後一刻。

對布恩地亞家族來說,孤獨是一種通病。或許即使不存在皮埃特羅,阿瑪蘭塔的結局並不會有多大差別。在不斷重複的命運裏,皮埃特羅是一個起點,讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。她一生都在渴望愛情,同時一生都在排斥愛情。在這種矛盾的煎熬中,度過了自己的一生。

烏爾蘇拉和布恩迪亞經歷,可以說是《百年孤獨》中,本恩迪亞家族命運的影射——註定與無法擺脫的孤獨相伴而老。小說中的魔幻色彩,使得家族的經歷被冠以“命運”一說。但實際上許多事物的轉變是有跡可尋的:出於人性的貪婪、嫉妒,挑起了戰爭,引發了死亡;由於人與人之間的冷漠,個人逐漸變得孤僻而與羣體失去聯繫,因而使得這個家族七代人始終徘徊在這種孤獨中度過了漫長的一百年。願像結尾的寓言所說的那樣,此後不會再有這樣一個家族,要揹負百年的孤獨。

百年孤獨的讀書心得體會 篇2

在拉美文學百餘年的發展過程中,出現過許多不同的流派:智利詩人聶魯達對人性的思考,委內瑞拉文學家卡斯帕斯對自然和諧美德讚歎,都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯,則以其對現實世界魔幻般的思索和訴說,開創了魔幻現實主義這一文學流派,而作者也因之獲得了諾貝爾文學獎。

在剛剛開始閱讀了《百年孤獨》時,我們會發現作品中有兩處奇怪的地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經;其二是作品中人名的反覆出現和相同怪事的重複發生。在現實生活中不可能會有持續了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會因爲耐不住寂寞就重返人間``````但這一切都發生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個綿亙了百餘年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創始人阿卡迪奧直到家族的最後一個守護者奧雷良諾的身上反覆的發生着。聯繫到作者的創作年代和生活環境,我們不難發現這象徵了什麼。

拉丁美洲,這片廣袤的土地,蘊含着無窮的神祕,創造過輝煌的古代文明,但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血腥和悲劇。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀,這片神祕的土地經歷了百年的風雲變幻。在作者進行創作的七十年代,幾乎整個拉美都處在軍人獨裁政權的統治下。作者憑藉其深刻的政治見解和敏銳的洞察力,發現拉丁美洲百餘年的歷史,並不是波浪式前進,螺旋式上升,而只是一個不斷重複的怪圈。這也就是爲什麼書中的那些人那些事情總是在不斷重複的原因。

作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創業的艱辛,文明的出現,繁衍與生存,愛情與背叛,光榮與夢想,資本主義的產生,內戰的爆發,壟斷資本主義的進入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發生在一個小小的名叫馬貢多的鄉村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結尾時。家族的最後一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷後說:“這裏面所有的一切,我都曾經看到過,也早已知道!”作者正是借這個總結性的人物之口,表達了自己對拉丁美洲百年曆史的看法,即近代拉美百餘年的歷史是重複的,拉美的發展和歷史進程都停滯不前。

百年孤獨的讀書心得體會 篇3

在與世隔絕的馬孔多裏,濃縮着一個世界,濃縮着世界上的各類人,也濃縮着世上所有的孤獨。

在馬爾克斯的《百年孤獨》裏的所有角色,像是一個個有血有肉的人,但更像是空虛無比的靈魂。我在讀這本書的同時,從裏面的人物的性格中,讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨。

何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,一位屢經失敗,卻又百折不撓的科學家,總是擁有着無盡的幻想和無窮的毅力。他身上映射着所有的科學先驅者的影子,狂熱和冷淡,魯莽和沉着,探知的慾望和放棄的意念,各類矛盾的品格在他的身上一一體現。他試圖用磁鐵挖掘黃金,試圖將望遠鏡作爲武器,試圖把水銀冶煉成金子。他的努力並沒有得到多少人的理解,乃至於朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所爲。可是當他揭破了生命的所有謎底時,他卻被當作瘋子,被捆綁在慄樹樹幹上,被迅速地遺忘。昔日的鍊金夢想在看透生命的他的眼裏已成虛無,他只能忍受着生與死之間橫亙的痛苦——無盡的孤獨。馬爾克斯似乎在用這個,表達着對所有的開拓者的深深的同情。

至於烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動者。在那個時不時鬧得天翻地覆的家中,她永遠是這個家庭的經濟支柱和精神支柱。她從沒有唱歌的樂趣,也沒有遊玩的雅緻,各種勞動如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨異常的一生。她無處不在。她的身影出現在傢俱的迷幻倒影中,出現在樸實無華的天地中,出現在糖果小作坊的喧囂聲裏。她又虛無縹緲,就像是來到人間通過勞動來贖罪的亡靈。到最後,伴隨着她的死亡,她的名字也被丟到了記憶的深淵之中。作者寫出她冗長的一生,同時也是對哥倫比亞所有孤獨的勞動着的讚歌。

至於奧雷里亞諾·布恩迪亞,這位最爲孤獨的前行者,一生髮動了三十二大大小小的起義,卻又爲了重歸原先的生活毀掉了自己創造的戰爭成果。他逃過十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決,官至革命軍總司令,卻只換來了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的一生如颶風般浩蕩壯烈,又如死水般寧靜孤獨。就像那些在哥倫比亞爲自由而戰的人們,不論生時建立了多大的功績,死後依然被大多數人遺忘。

百年孤獨的讀書心得體會 篇4

《百年孤獨》在“新概念”選手中頗受歡迎,因此我對它一直有着好奇的渴望和虔誠的心態。帶着不成熟的理解和不內涵的見解終於讀完了這本書,像是看着六代人紮紮實實地生活,卻始終離不開孤獨。

或許命中註定吧,儘管在“阿卡迪奧”和“奧雷良諾”這兩個名字的循環中家族看似會繁衍下去,儘管吉普賽人、政府、戰爭、火車和香蕉種植園的到來曾一度讓這個寧靜落後的村莊變得繁榮喧鬧,但整個家族還是逃脫不了“家族的第一人被綁在一棵樹上,最後一個人正在被螞蟻吃掉”的命運。

是文明促成了孤獨嗎?還是人的內心本來就屬於孤獨?

“怎麼時間老是在打轉轉啊?”烏蘇拉說道。或許這個家族乃至整個寰宇都是沿着一個無邊無際的圓圈運行的吧,所以人類才註定孤獨,註定看見繁榮昌盛也只是看見了美麗化作的泡影。

在我看來,孤獨的人大抵兩種:自負與自卑。

自負的人通常有自負的才華。他們超出常人而用慧眼看世界,理解層次不同,交流自然成障礙。於是他們乾脆自行研究,不理會衆人,似乎形成了至極的境界而求新的突破,領悟常人所不能領悟的玄妙。在常人眼中,這便成了孤傲。而先驅大多是在這樣不能被人理解的狀態下產生的。就像布恩地亞是因爲過早地知曉了家族的命運而被視作瘋子一樣,先驅總是孤獨的。

自卑的人大多缺少自負的資本。他們在某些方面低於常人而用更憂鬱的眼神看世界,自覺不如衆人,交流也自然隔閡了。

當人們興趣使然地談論着一些話題時,他們只能蜷縮在角落裏做聽衆。熱鬧是他人的,他們只會用冷漠的心態面對世人。在常人眼中,這便成了孤僻。就如奧雷良諾在自卑中掙扎一樣,封閉的世界註定與世隔絕的。

自願地停留在自我狹小的圈子裏,自主地抵制着新事物的侵入,也難怪馬貢多一直處在孤獨之中,註定百年之後從人們的記憶中消失。但願這最後到來的颶風,能吹散一切封閉自守的落後。“命中註定要一百年處於孤獨的世家絕不會有出現在世上的第二次機會。”希望如此。

百年孤獨的讀書心得體會 篇5

就在最近,我看完了馬爾克斯寫的《百年孤獨》。剛開始選這本書的時候,其實是在其他一些早期歌曲中得到了百年孤獨的歌詞,所以去書店買了看。

剛開始看《百年孤獨》這本書的時候,覺得太深奧,很多地方看不懂,很多東西很可笑。這本書裏的名字反覆出現,同樣的怪事反覆發生,只有電視劇裏纔會發生。

從生活現實來看,這些都是不可能的。但這些都寫在這本書裏,這一切都發生在這個家庭的周圍。更奇怪的是,在這本書裏已經建立了100多年的家族裏,男人被稱爲阿卡迪亞或奧雷連諾,這並不是什麼新鮮事。

而家族中的各種怪事,在家族的第一任創始人阿卡迪亞反覆發生,直到家族的最後一任守護者奧雷連諾。這些都太詭異了,甚至讓人覺得有點害怕。雖然以我的閱讀水平,我無法向你詳細解釋什麼,但我相信只要我仔細讀幾遍,我就能讀到更深層次的東西,但我現在真的沒有這個能力。

印象比較深的是霍布恩蒂亞二世和奧雷連諾二世這對孿生兄弟。首先,他們的名字不一樣,沒有其他人那麼複雜,都被記住了。然後他們繼承了父母的名字,卻表現出相反的性格。

霍布恩蒂亞和奧雷連諾上校一樣深沉,奧雷連諾和霍布恩蒂亞一樣桀驁不馴,以至於烏蘇娜常常懷疑他們是不是從小就互換了名字。這樣的懷疑並不離譜,也有一定的道理。但是,名字不一定要和性格一樣。這是一個深刻的諷刺。但是,最後兩兄弟死的時候,他們對墳墓犯了一個錯誤,好像這裏纔是該屬於的地方,一切都是命中註定。

雖然每一代人的成員都經歷了波折,但這個家族卻代代相傳。只是到了最後,當家裏的男人去世的時候,這個百年世家終於沒落了。幸運的是,家族最後的守護者奧雷連諾醒悟了,因爲他終於發現,這一切都只是家族不可避免的命運,是一個永遠走不出去的輪迴。

即使合上書,情節也會一個接一個浮現在腦海裏。這本書真的讓我受益匪淺,我不能忘記它。

百年孤獨的讀書心得體會 篇6

看了三遍《百年孤獨》,對作者的人生經歷和時代背景有了深刻的瞭解。這種執着探索的精神真的很佩服我,也提醒我無論是工作還是生活都是一樣的。只要你足夠真誠,足夠努力,總會有收穫的。

《百年孤獨》描述了Hosse Arcadia Buendia家族興衰的一段歷史,其脈絡是從自閉症到開放,從開放到繁榮;從開放到自閉,從自閉到毀滅,實際上描述了19世紀中期到70年代這一個多世紀拉丁美洲的興衰。《百年孤獨》獲得諾貝爾獎時,加西亞馬爾克斯在一次專訪中對孤獨的解釋很有意義:孤獨就是不團結。

在我印象中,“不團結”有很多解釋。從片面的角度看,是自閉的,可怕的,自省的,被拋棄的。其實職場上也有這樣的情況。團結協作是做好各項工作的基礎和前提。事實上,我們往往在自己的工作中盡力而爲,忽視了團隊凝聚力和向心力的重要性,這也說明道理越明顯越難做到。

偶爾吸引了我的文字來指導我這次的閱讀,也讓我感受到了自己思維的侷限。讀書能帶給我們什麼?也許有時候,我們在閱讀和閱讀的時候,會發現是在寫自己的故事,其中主人公在讀自己,這種感覺會拉着我們繼續讀下去;有時候,當你發現自己莫名其妙的問題出現在眼前,那種興奮之情溢於言表。

閱讀是一種好習慣。既能豐富人的知識,又能培養價值判斷。那爲什麼不取他人之長,逐步提升自己呢?

百年孤獨的讀書心得體會 篇7

有一天,我無事可做,開始孤獨了一百年。從此,我被深深吸引。

故事講的是一個叫馬孔多的地方,從荒涼落後到輝煌,再到衰落蕭條。而那裏,有一家人一直在那裏,守護着它。一代又一代,他們都用祖先的名字,類似祖先的故事發生在他們身上,像一個無法逃脫的詛咒一樣重複着自己,直到結束家庭命運的人誕生。馬孔多的故事,在羊皮紙被完全翻譯出來的時候,隨着颶風而遠去,從世界的記憶中淡出。因爲這個註定要忍受百年孤獨的家庭,不會再出現在地球上。

雖然這個家庭不會再出現,但至少,他已經才華橫溢,創造了很多。他們創造了馬孔多,搬到那裏,在那裏創造。起初他們過得很艱難,但在一個吉普賽老人的幫助下,他們找到了冰塊和更多的東西。他們有無限的創造力,有的在戰場上拼命殺敵。麗貝卡和阿瑪蘭丹爲了愛情互相嫉妒。

當後代因爲馬孔多的衰落和螞蟻侵蝕的災難而離開時,他們再也沒有離開過。馬孔多終於在《聖經》記載的颶風中消失了,他似乎預見到自己永遠不會離開房間。羊皮紙已經預言他翻譯羊皮紙時會離開。

百年孤獨的讀書心得體會 篇8

在拉丁美洲文學100多年的發展過程中,出現了許多不同的流派,深刻地改變了世界文壇。還有著名的哥倫比亞作家加西亞。馬爾克斯以其魔幻思維和對現實世界的講述,開創了魔幻現實主義這一文學流派,作者獲得諾貝爾文學獎。

剛開始看《百年孤獨》的時候,會發現作品裏有兩個奇怪的地方。一是書中講的故事大多荒誕;第二個是名字的重複和作品中同樣奇怪的東西的重複。現實生活中,不可能有持續四年以上的雨。一個老牧師不能只喝一口可可茶就飄在空中,死人也不會因爲受不了孤獨而回到人間。但這一切都發生在這個家庭周圍。更奇怪的是,在這本書裏延續了一百多年的家族裏,男方要麼叫阿卡蒂奧,要麼叫奧雷連諾,從第一代創始人阿卡蒂奧到最後一任守護者奧雷連諾,家族裏各種奇怪的事情反覆發生。結合作者的創作時間和生活環境,我們很容易就能發現這象徵着什麼。

在《百年孤獨》中,作者用夢幻般的語言描述了創業的艱辛,文明的出現,繁衍與生存,愛與背叛,榮耀與夢想,資本主義的出現,內戰的爆發,壟斷資本主義的進入,民主與共和之爭等。這可能會影響拉丁美洲,但他們集中在一個叫馬孔的小村莊。布蘭迪婭的每一個家庭成員都深深捲入其中。在故事的結尾。家族最後的守護者奧雷連諾讀着記載着這個百年家族命運的羊皮紙,說道:“裏面的一切我都看見了,已經知道了!”作者通過這個總結性人物的口,表達了對拉丁美洲百年曆史的看法,即拉丁美洲近代的歷史是重複的,拉丁美洲的發展和歷史進程是停滯的。

《百年孤獨》是一部有趣的作品,沒有華麗的情節,故事的發展更令人費解。當你讀完他,就能感受到作者對歷史的重複。對拉丁美洲百年孤獨的反思。我忍不住沉浸其中。

百年孤獨的讀書心得體會 篇9

這是哥倫比亞作家加西亞馬爾克斯的經典之作,是拉美魔幻現實主義的代表。它描述了布恩迪亞家族七代人的興衰,也描述了加勒比海沿岸小鎮馬孔多的歷史興衰。你看到字裏行間美國發展的滄桑了嗎?那百年風雨變遷?克林頓曾稱讚馬爾克斯是所有語言中最偉大的作家。正是因爲他在這裏創造了一個屬於自己的喧囂世界,我們都知道這是一個虛擬的宇宙,但它是如此的生動可信,讓人不禁懷疑世界的某個地方是否真的存在這樣的家園。

“有些人想睡覺,但不是因爲困,而是因爲想睡覺。”看到這句話讓我陷入沉思。也許我並沒有真正理解它,但它確實改變了我的世界觀。一個被忽視的話題在這裏引起了人們的注意。人家說,閉上眼睛,就可以不擔心了。夢裏的世界沒有那麼多煩惱。那些年,我們都在睏倦中睡着了,但現在,我們真的應該重新考慮它的意義了。“她知道驛站的騾子每十五天來一次,但她每天都要等。她相信有一天他們會在日期上犯錯誤,提前送信。但是事情出了差錯。有一次,預定的日子到了,騾子沒來。她絕望得發狂,半夜起來,把院子裏的土一個一個的吃光。她哭了,痛得發瘋。她把小蚯蚓和蝸牛殼咬得太緊,牙齒都快碎了。然後她一直嘔吐到天亮,還發燒,虛脫,失去知覺。”這是不可或缺的觀點。看到就不寒而慄。它似乎看透了人性的悲哀和隱藏在人們心中的祕密。那些小孩子不忍心直視的東西,在這裏都展現的淋漓盡致,沒必要嫌棄。也許這纔是真正的人性。你還在等什麼?"烏蘇拉嘆了口氣。"時間過去了。“我們都是在成長的路上被時間追逐的。我們偶爾停下來回頭看看,那些美好的東西都在一點點消失。如果時間就是生命,你珍惜嗎?無論多久,都等不到逝去的青春。

我不知道孤獨象徵着什麼。也許是精神或者肉體。人類生來孤獨,死後靈魂也不能倖免。孤獨印在我們的靈魂裏,你的態度決定了它什麼時候印出來。所以,知者無畏,勇往直前!

百年孤獨的讀書心得體會 篇10

國慶節在書店逛,無意中發現了經常聽說的一本書《百年孤獨》,因爲一直聽別人說這書好看,於是我也買了本。

回到家裏,我迫不及待的看起了書,這一看便是一個下午。書中的內容深深吸引了我。

馬孔多是個神奇的地方,根據書中的內容,我覺得是17世紀左右的一個小村莊,這當然是坐着虛構的地方了。小說的背景,便是通過兩個線索,一個是馬孔多的建立,發展,頂峯,衰敗的過程,這個是暗線,主線則是布恩迪亞家族七代人的生活。

布恩迪亞家族是個悲慘的家族,他們就如書名中所寫,每個人都是孤獨的,但是我覺得每一個人的孤獨卻也是不同的。

何塞。阿爾卡迪奧。布恩迪亞因爲受到普魯鄧西奧的諷刺,一怒之下拿起長矛戳穿了這個可憐人的喉嚨。可是普魯鄧西奧沒有走,他出現在何塞。阿爾卡迪奧。布恩迪亞的家裏,到處遊蕩。用茅草堵住自己喉嚨的傷口,用水一遍遍的清洗自己的傷口。何塞。阿爾卡迪奧。布恩迪亞和他的妻子烏爾蘇拉再也無法忍受,帶着朋友一路翻山越嶺,最終建立了馬孔多。何塞。阿爾卡迪奧。布恩迪亞是孤獨的,他的孤獨源於自己對真理的追求。梅爾基亞斯通過假牙,望遠鏡,鍊金術激發了他對科學的渴望。後來,他又帶着村民去開闢新的道路,最終無功而返。晚年,他說着無人聽懂的拉丁語,被家人綁在樹下,最終死去。死亡後孤獨的靈魂並未散去,反而仍然不時在家中游蕩,與老朋友普魯鄧西奧交談,與妻子烏爾蘇拉聊聊孩子們的生活。

烏爾蘇拉也是孤獨的,她在丈夫死後日益孤獨,在這個全是瘋子的家族裏,靠着她這麼一個唯一正常的人,賣着糖果,養活家族。她在晚年眼睛失明,卻不想被任何人發現,她靠着自己的聽覺,嗅覺,維護着她的尊嚴。在四年十一個月零四天的雨季後,烏爾蘇拉悄無聲息的死了,人們幫她數年齡,得出了一百一十五歲到一百二十二歲之間。烏爾蘇拉是正常的,無疑也是爲了家族着想的。但是這也使她因爲這個充滿了瘋子的家族而傷心了一輩子。

梅爾基亞斯也是孤獨的,雖然他並不是這個家族的人。作爲一個知識超越了現在水平幾十年的人,他的部落因此被抹去。他也在新加坡死於熱病。多年之後,他卻又來到了馬孔多,幫這裏的人們趕走了困擾他們許久的失眠症。在他生命的末期,他被人遺忘,最後死在了自己那個小小的房間裏,留下了五人看得懂的手稿。

還有很多很多孤獨的人,在這就不一一列舉了。

作者寫作手法是魔幻超現實主義,在書中也有很多的表現。例如普魯鄧西奧的鬼魂,下了5年的雨,越生越多的家畜……作者以其對現實世界魔幻般的思考,創造了魔幻現實主義這一文學流派,也因之獲得了諾貝爾文學獎。

其中,書中給我印象最深的一句話是第六代族人奧雷里亞諾。布恩迪亞破譯出手稿之後說的:“這裏面所有的一切,我都曾經看到過,也早已知道!”作者藉此表達出自己對拉丁美洲的百年發展感到不滿,百年了歷史卻沒有一點改變,仍然給人似曾相識的感覺。

作者以第七代有尾巴的孩子被螞蟻吃掉結尾,讓人們對布恩迪亞家族百年的興衰感到了一絲同情,悲傷。馬孔多已經被颶風吹走,這個經受了百年孤獨的家族也不會第二次出現在這廣闊的世界了。這本書沒有波瀾壯闊的情節,卻能發人深省。

百年孤獨的讀書心得體會 篇11

加西亞《百年孤獨》。哥倫比亞人馬爾克斯是唯一獲得諾貝爾文學獎的南美籍作家。

我想說實話,這本書看的時候好像對我的吸引力不是很大,以至於中間沒看什麼好的。如果非要給自己一個安慰的話,我已經在這幾天的安靜氛圍中陶冶了。看來你得好好想想。除了啓發和思考,閱讀還有一種無形的影響。

夜裏,我猛然驚醒,書中人物的精神世界以一種無形的形式在我腦海裏來回迴盪。荷西?Al Cattiau?布恩迪亞天馬行空的思想最終死在了栗子樹下,烏蘇拉在晚年顯示了他的活力仍存隱瞞着自己的眼盲,奧利里亞諾?巴比倫拿着羊皮卷破譯家族命運密碼“家族的第一人被困在樹上,最後一個正被螞蟻吃掉”,奧利里亞諾?布恩迪亞上校製作小金魚,蕾梅黛絲升空,還有最後一個豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時通過對這些情形的感應,對孤獨有了這樣的一個理解,孤獨好似產生於人內心深處無法與人訴說的詭祕和羞於與人訴說的祕密,而這兩種狀態卻在很大程度上左右着你的行爲,進而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。

布恩迪亞家族中每個人都有着自己的孤獨,他們倍受心靈的折磨,同時又獨自享受着那份孤獨。孤獨是什麼,也許是內心最深的祕密。孤獨是這個世界上永遠也根除不去的東西,它好似心靈的黑洞,甚至連自己都難以窺透。每個人都有着自己的孤獨,都有那麼一個時刻你不想與任何人訴說你的煎熬,在折磨中忍受着孤獨,你又喜歡躲在無人的角落默默享受着這份孤獨。

人與人之間並不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰,因爲你體會不到他的孤獨,你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷,使他倍感孤獨,適宜的離開也是一種默默的關懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無非就是將他的孤獨表達出來的藝術,而這期間只有他自己明白。

孤獨希望與安靜和黑暗爲伍,但人卻要面向陽光,否在會在無限的孤獨裏被黑洞吞噬。

百年孤獨的讀書心得體會 篇12

《百年孤獨》是加西亞·馬爾克斯的一部作品。作者在小說中創建了一個自己的世界,一個濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂而又生動可信的現實,映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。

這本書以馬孔多這樣一個曾經安靜而又單純的小村落爲端點,講述了生活於其中的布恩迪亞家族的百年曆史。奧雷里亞諾·布恩迪亞上校是村落組建人之一阿爾卡蒂亞的兒子。父親老布恩迪亞曾是一位極富進取心,勇於開拓的有志青年,直到吉卜賽人踏入了這個與世隔絕的村落,並帶來了外面的世界不可思議的發明。他與吉卜賽人梅爾基亞德斯成爲密友,將一腔熱忱在磁石、天文、鍊金幾件事世界奇觀上消耗殆盡,這或許就是布恩迪亞家族百年孤獨的先兆。此後相同的命運又一次次地在布恩迪亞家族人身上不斷重演,他們陷入了一個無法自拔的命運輪迴之中,直到一個世紀後家族最後一個孩子死去,奧雷里亞諾·巴比倫翻譯出了梅爾基亞德斯在一百多年前所寫的關於家族歷史的預言。

看似只是一個設計精密、情節波瀾的懸疑神祕故事,實際映射了哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現實。

例如在阿瑪蘭妲·布恩迪亞的命運之中,毫無理由的恐懼已佔據了她全部的內心,全部的生命。她對親人的怨恨使她喪失了“愛”,缺乏了愛使她不相信任何人,甚至是親人,也不相信世界上所有的愛,從而使她永遠活在在怨恨中,爲自己造了一個牢不可破的牢籠。一個無力去愛的人,又怎麼可能被愛?

在這個家庭中,歲月的痕跡已經磨平了所有的回憶,將他們變成廢料,垃圾和污物,讓這個無數辛勞換來的家庭破碎,墮落。且造且毀,且毀且造,固執於自我,孤獨的宿命不斷重演。

奧雷里亞諾上校發動的幾十次戰爭,不是爲了理想,而只不過是爲了他那純粹的、罪惡的自大。他視高傲爲力量,所有的成功或是失敗都會讓他迷失,他經逼近過權利的極致,爲此他放棄了許多東西,而最終,他也像放棄那些一樣,堅定的放棄了權利和榮耀,終其一生周而復始的在祖父的鍊金房裏鑄造小金魚。而最後才發現,戰爭已經將生命中最美好的部分永遠的奪走了,在臨終時,那些無法刪除的百年記憶儼然成爲了無法避免的折磨,就如同他將會無法避免的死去一樣。

還記得馬爾克斯上校“悲傷地敲擊發報鍵”說“馬孔多在下雨”,他儼然已經認識到了戰爭摧毀了太多,而換來的只是奧雷里亞諾的冷言冷語“別反混了,八月下雨很正常。”本性憂鬱,生來孤獨的上校對下雨毫無感觸,絕對理性地勸說革命同僚別犯渾。權利、戰爭已經改變了他,沒有“愛”,沒有“回憶”。

人心如鐵是否真的足以經受這樣多的痛苦和折磨?對於命運,我們是否要逆來順受?怨恨和迷失究竟摧毀了多少的生命?不,我們要有一顆平和慈悲的心,無畏的勇氣始終堅定方向。

百年孤獨的讀書心得體會 篇13

如果不是結尾奧雷里亞諾和阿瑪蘭妲烏爾蘇拉生出了那個有着豬尾巴的兼具阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾的終結者,這百年孤獨還會繼續延續地滾動下去,直到下一個世紀的孤獨如潮水般不可抗拒地奔赴而來。

孤獨的結尾正如孤獨的開始一般巧妙,從近親結婚生出豬尾巴的恐懼開始,從盡情歡愉的不倫之戀生出的豬尾巴結束,尾巴頭尾巴尾連成了一個孤獨的世紀。從何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞紮根馬孔多的孤獨,到奧雷里亞諾不勝神話的孤獨小金魚,到阿瑪蘭壇守望着自己處女之身的孤獨縫紉機,繼而烏爾蘇拉持家有道百年飄搖的孤獨,還有老僕人一言不發地收拾到一言不發離開的孤獨,還有梅爾基亞德斯的鬼魂守望自己寫下的還未被揭示的預言的孤獨,還有那些各個角落歡愉或沮喪的孤獨身影。孤獨千奇百怪,理由萬千不同,沒有誰的孤獨誰更優誰稍劣,只有存在形式的無奈和本質孤獨本性的膨脹發展。

感覺讀完腦中倍感混亂,理不清任何一條線索能夠充當這本書的主線。剛以爲這是主要人物的時候他就不合時宜地死了,剛以爲這是無關緊要的立刻就要消失的任務卻又苟活了百年看盡了無奈享透的孤獨,剛以爲讀懂了這部分的孤獨卻又有更巧妙形式的孤獨人物帶着更巧妙的孤獨故事竄出。最後,真的走到了百年,孤獨也帶着詼諧帶着奇妙帶着荒誕帶着沉重的'孤獨感走向了颶風的終結。

孤獨是最難以詮釋的感受,也是最籠統、最複雜的體驗。唯一與之近似的或許是感情,而排除荷爾蒙因素和基因攜帶的本能,感情也註定是由孤獨所催生。

孤獨教會人們生存所需的一切,指引人們閱讀、思考、齟齬獨行,教會人們適應時間的漫長和短暫,把握着每個人的命運走向。但或許更多的,孤獨會爲我們帶來一種不易察覺的、微妙的快感,正是這種快感使孤獨具有了莫大的魔力。

在那些成長的歲月裏,孤獨是每個人精神的,是一種想要擺脫卻無法擺脫的愉悅。孤獨會讓人痛苦,痛苦催生敏感,對世界與自我存在的敏感。如同用傷口感受冷風的流向,孤獨的痛苦能讓人在虛幻的一生中感受鋒銳如刀的真切。當這種敏感成爲習慣,孤獨也將不再是痛苦的來源,它是人存在的證明,是存在的形式,是一片澄澈的真實感,妙不可言。

在我看來,人最大的快感不來源於感官,甚至也不來源於精神,它源於“活着”,純粹而清醒地活着。

活着,是最大的快感,也是孤獨的真身。

百年孤獨的讀書心得體會 篇14

《百年孤獨》,作爲馬爾克斯獲得諾貝爾文學獎的名著,無異於一部不可錯過的精彩小說。很多人分析過這部作品,說它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會現實等等。我沒有足夠的知識來寫這麼深刻的評論。所以作爲一個讀者,我只能在這本小說裏講兩個截然不同的女人的故事。

“烏蘇拉和她丈夫一樣勤勞。她是一個嚴肅、活躍、矮小、意志堅強的女人。她一生中從未唱過一首歌。每天從黎明明到深夜,她無處不在,到處都能聽到她上漿的荷蘭亞麻裙的輕微沙沙聲。”

相對於非常經典的開頭,我覺得這句話平凡多了,所以一般不會被人注意到。正如書中所描述的,烏蘇拉,一個看似平凡的女人,是她努力和力量中最耀眼的閃光點。她既是妻子又是母親。無論是在丈夫爲陌生的學術瘋狂的時候,還是在她發現自己的兒孫陷入陌生的命運時,她都在與命運不懈的抗爭。努力扭轉困境,讓人與人相連,統一分散的力量。

雖然這種嘗試最終以失敗告終,但她的晚年也是在眼疾帶來的模糊黑暗和歲月太久而逐漸衍生的孤獨中度過的。但是她的熱情很強,在一堆孤獨陌生的人羣中特別珍貴難得。幾代人共同生活的生活,曾經是《百年孤獨》年最幸福的一幕。烏蘇拉最小的女兒阿瑪蘭塔布恩迪亞是一個美麗的女孩,她愛上了鋼琴技師皮埃特羅。

嫉妒讓她一次又一次地破壞了表妹麗貝卡和他的婚姻,直到她不小心毒死了弟弟年輕賢惠的妻子——。強烈的自責和仇恨交織在一起,扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往,但拒絕嫁給他,使皮埃特羅自殺。出於悔恨,她故意燒傷了一隻手,用黑色繃帶包了一輩子,決心永遠不結婚。但是她內心的孤獨和壓抑讓她無法忍受,甚至和剛剛長大的侄子廝混在一起。即便如此,她還是無法擺脫內心的孤獨。她整天把自己鎖在房間裏,縫補衣服,拆開縫補,撕成碎片,直到生命的最後一刻。

孤獨是布迪雅一家的通病。也許即使皮埃特羅不存在,阿瑪蘭塔的結局也不會有太大影響。在反覆的命運中,皮埃特羅是一個起點,讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑天真。她一生渴望愛情,一生拒絕愛情。在這個矛盾中,我度過了一生。

烏蘇拉和布恩迪亞的經歷,可以說是《百年孤獨》年貝內迪亞一家命運的暗諷,註定帶着無法擺脫的孤獨老去。小說中的魔幻色彩使家庭經歷被稱爲“宿命”。但其實很多事情的轉變是有跡可循的:出於人性的貪婪和嫉妒挑起戰爭,引發死亡;由於人與人之間的陌生化,個體逐漸變得孤立,與羣體失去聯繫。

百年孤獨的讀書心得體會 篇15

《百年孤獨》是我比較喜歡外國小說之一,我在讀這本書時候和讀其它書都很明顯不同,這可能就是本書特點之一吧。這本書不同之處就是全書幾乎沒有任何向上積極氣息,有隻是孤獨和頹廢。

不管走到哪,都要永遠記住:過去是虛假,往事時不能返回,每一個消逝春天都一去不復返了。最狂熱、最堅貞愛情也只是過眼雲煙坦白地講,這部30萬字《百年孤獨》,很好看,你會時而放聲大笑,時而眉頭緊鎖,當時重複率最高表情是瞪大雙眼因爲據說本書是公認魔幻現實主義文學最具代表性作品。

《百年孤獨》,卻缺乏這種積極精神,只有偶爾幾個積極人物,比如活了115-120歲烏蘇娜,他一直活到十幾章(本書一共才20章),那個時候他曾曾孫子都出世。了總來說本書基調還是黑色,結尾那句話遭受百年孤獨家庭,註定不會在大地上第二次出現了我理解與書中簡介不同,書前面簡介說這句話代表是積極,黑暗總會過去,光明即將來臨。

我卻覺得這句話是爲這個悲劇魔幻家族100年孤獨歷史畫上句號。並不預示着以後家庭就不孤獨,而孤獨其實是揮之不去,誰也逃不掉。書中人物都是孤獨,但每個人面對方式有所不同。

奧雷連諾上校採取方式是戰爭,永無休止戰爭來排遣孤獨,但戰爭只讓他更加寂寞。梅梅用是愛情,可惜他愛情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。

看《百年孤獨》我一直在思索一個問題,這個家族爲什麼是孤獨。我想來想去都貌似找不到答案,或許是因爲代溝,或許是與世隔絕,還是說作者根本就不想說原因,只是表達一種狀態?都像,又都貌似不對,這個問題仍然在困擾我,希望朋友們看了之後大家討論討論。

這本書在我看來真是很不錯,其中反映出人生常態和人情世故,以及對人本質研究,作者都可以說是十分透徹,透徹讓人感到有一絲害怕感覺,這就是書殺傷了!

百年孤獨的讀書心得體會 篇16

《百年孤獨》被稱爲拉丁美洲魔幻現實主義代表作。這部小說內容複雜人物衆多情節離奇手法新穎。作者馬爾克斯在書中溶匯了南美洲特有五彩繽紛文化。他通過描寫小鎮馬孔多產生、興盛到衰落、消亡表現了拉丁美洲令人驚異瘋狂歷史。小說以彙集了不可思議奇蹟和最純粹現實生活榮獲1982年諾貝爾文學獎。

《百年孤獨》敘事結構不同一般馬爾克斯採用了連環、環環相套、循環往復敘事結構來展現小鎮馬孔多歷史。彷彿一個循環向上氣流。這種環環相套結構恰如其分地表現了小說一個主題:人孤獨、封閉以及由孤獨封閉而造成落後、消亡。作者對孤獨這一具有民族特性問題作了深刻揭示。

小說描寫布恩蒂亞家族一代一代他們儘管相貌各異膚色不同脾性、個子各有差異但從他們眼神中一眼便可辨認出那種這一家族特有、絕對不會弄錯孤獨眼神。每個人都無法逃脫被孤獨所折磨命運。烏蘇娜在冗長雨季中漫漫腐爛。阿瑪蘭塔一刻不停地縫自己和自己仇視了一生女人雷貝卡裹屍布。雷貝卡足不出戶瘋瘋癲癲地過了後半生。青年時激進熱血奧雷良諾上校晚年開始在自己實驗室裏做起了金屬金魚但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象徵着他父親所開創馬貢多乃至整個拉美近代史從一開始就陷入了循環怪圈中。

讓我印象很深還有霍布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟。繼承了父輩名字卻表現出了完全相反性格霍布恩蒂亞第二像奧雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍布恩蒂亞那樣不羈以至於烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時交換了名字。難道名字一定要和性格一樣嗎?這是一個深深諷刺。而最後兩兄弟死去時又搞錯了墓穴彷彿這樣纔是正確歸屬。這個家族循環命運再一次顯露了出來。

然而依然有人逃脫了這個命運那就是俏姑娘蕾麥戴絲。她長得漂亮但這漂亮並沒有讓她淪爲男人玩物;她接受了所有命運因此命運沒有愚弄她。她會滿不在乎穿着寬大袍子在家裏走來走去即使有男人在屋頂偷看她洗澡她態度也不卑不亢。最後作者給她安排了一個近乎神話結局她牽着白色牀單飄向天空。白色牀單也許象徵着高尚靈魂。她擺脫了布恩蒂亞家族孤獨而莫名其妙昇天恐怕是寓意如此美麗而又純潔聖女在現實世界塵世間是不存在。

這是一部描寫家族小說和中國《紅樓夢》有些相似。但這是形似而神不似。《紅樓夢》矛盾來自於家族內部是封建等級制度毀了大觀園;而《百年孤獨》矛盾來自外部科技、政治、戰爭、商業一次又一次地衝擊着馬貢多小鎮。開百年孤獨讀書心得篇吉普塞人帶來了科技令霍阿布恩蒂亞發現了地球是圓像橙子。然後隨着政治介入。本來馬貢多是個幸福村莊至今還沒死過人是他們驕傲宣言。然後隨着政治介入鎮長出現兩黨派鬥爭都讓這個和平小鎮漸漸變質:士兵爲非作歹學生嚮往戰場。而壟斷資本主義進入又讓小鎮得到了虛僞繁華並且迅速地在這泡沫經濟中衰敗。

百年孤獨的讀書心得體會 篇17

《百年孤獨》是一部深思、靈感的作品,她沒有波瀾壯闊的情節,故事的發展更是令人費解。但當你讀完她,掩卷長思,你卻可以感受到作者對歷史的重複。對拉美的孤獨百年的思考。並情不自禁的沉浸其中。我想,這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!

人生來就是孤獨的,苦苦在世上掙扎,人們渴望真情,但是怕孤獨的恐懼又無時無刻的侵襲人們的孤獨,讓人倉皇不安,讓人爲了逃避恐懼而越來越遠。一本《百年孤獨》,一個家族七代人百年的坎坷歷程,百年的歲月,如同長江黃河滔滔如流,最終在百年之中,從無到有,再從有到無,終點回到起點,社會的發展,家族的變遷,都畫着一個圓形的軌跡。

孤獨的宿命圍繞着這樣一個家庭,一代代相同的名字,似乎也預示着他們相同的命運。布恩地亞家族七代人每個人的精神歷程都是一個圓,他們從小就孤獨,冷漠,古都似乎是這個家族每代人共同的特點,成如小說中寫道:“布恩地亞家族每個人臉上都帶着一種一望可知的特有的孤獨神情,長大後,他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈,但激烈的行動總是歸於挫敗地沮喪,他們又以不同方式,一個個陷入更深沉的孤獨之中,對他們來說,孤獨彷彿一種神祕的命運難以抗拒。”終點最終回到起點,讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。

讀這樣的小說,感覺就像看作者站在一個高的平臺上,去俯視整個布恩地亞家族的命運,聽作者講述一個已然逝去的故事。隔着距離從外看馬貢多,無論時間上,還是空間上,都是一個孤獨的島嶼,而湊近了看家族七代人的悲歡離合,便可發現一個個更爲悲涼的孤獨的靈魂。在這個家族中,夫妻之間,父子之間,母女之間,兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解,儘管很多認爲打破孤獨進行種種艱苦探索,但由於無法找到一種有效的辦法把分散的力量統一起來,最後終以失敗告終,如書中烏蘇拉在非常孤單之時,只好去找她那不中用的被人遺忘在慄樹下的丈夫,對他說:“你看看這個空蕩蕩的家吧,看看我們那些散在世界各個角落的兒女吧,咱們又像當初那樣只剩你我兩個了。”而霍基?阿卡迪奧對她的悲嘆卻是充耳不聞,她這些話好象是在講給一個死人聽,對於烏蘇拉來說,豈止只是剩兩人,其實只是剩她一個人孤獨的生存着。生性孤僻的阿卡迪奧,在他生命的最後兩個小時,他童年時代就一直折磨着他的恐懼突然消失了,在對人生的回顧中,他終於明白自己是很熱愛過去最北他憎恨的人們,面對死亡,他感受到的不是害怕而是懷戀,他似乎時有所覺悟了,或許那種一之折磨他的恐懼便是對孤獨的恐懼,人的存在就是選擇,就是選擇他的獨特生活行動的方式,一直以來他都試圖以自己的方式驅散這種恐懼,但最終未能如願。

馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時,他說過:“孤獨的反義詞是團結。”這是以這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運,他希望於整個民族的團結。“布恩地亞家族都不懂愛情,不通人道,就是他們孤獨和受挫的祕密”他們的孤獨並不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔,因不能與人分享智慧的快樂而孤獨寂寞,而是由於與愚昧並存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,這樣的孤獨竟可以將一個昔日曾經繁華的小鎮最終消失。在此,馬爾克斯是告訴人們,孤獨的實質是一種毫無意義的生存哲學,它意味着一冷漠、消極的態度去對待生活,事實上,你以怎樣的態度去對待生活,生活同樣會以怎樣的態度來回報你,一個陷入孤獨的民族是沒有前途的,只能與貧窮、愚昧和落後爲伍。這樣的作品現在讀來仍有它的意義,在一個快節奏的現代社會,每個人都固守着一份自己的孤獨,事實上,這種孤獨會使人走向冷漠,最終如馬孔多城一樣灰飛煙滅,消失於無形。

百年孤獨的讀書心得體會 篇18

讀第一遍的時候,我被完全雷同的姓名,無數的倒敘、插敘給弄暈了,根本不解其義;讀第二遍的時候,我把七代人進行了排列,終於使書中的人物對號入座;讀第三遍的時候,我連同《百年孤獨》所處的時代背景和作者的身世進行了瞭解,於是,我被深深地震憾了,爲作者,爲書本,爲拉丁美洲。20年來,我在孤獨中體會其中的孤獨,並飽受折磨。爲了排遣孤獨,我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨》,分享孤獨,理解孤獨。

孤獨是可怕的。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀,拉丁美洲幾乎都處在軍人獨裁政權的統治下。政客們的虛僞,統治者們的殘忍,民衆的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重複着怪圈,不是前進,而是徘徊。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長:孤獨就是不團結。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民衆要團結起來,走向文明,走向開放,走向繁榮。

孤獨是自閉的。《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅。馬貢多文明的創始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神,開創了馬貢多的繁榮。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子抱怨說:“世界上正在發生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇的機器,可咱們仍在這兒像蠢驢一樣過日子。”因爲馬貢多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開闢出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發明連接起來。可惜的是,他卻被家人綁在一棵大樹上,幾十年後纔在那棵樹上死去。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪死了,連同馬貢多的文明。之後的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨、苦悶、猜忌,導致了馬貢多狹隘、落後、保守直至沒落。於是,書中結尾是:那個長豬尾巴的男孩,也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,他剛出生就被一羣螞蟻吃掉。

孤獨是需要反省的。讀完書本,掩卷深思。《百年孤獨》的作者加西亞·馬爾克斯著書的涵義無疑是深遠的:他是要通過布恩地亞家族7代人充滿神祕色彩的坎坷經歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現實,要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因,從而去尋找擺脫命運擺弄的正確途徑。爲了達到這個目的,無論是文章架構,還是內容選擇;無論是敘述方式;還是表現手法;無論是典故引用,還是故事編排,無不採用其極,令人匪夷所思。內容龐雜,人物衆多,情節曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等,可謂是眼花繚x。作者的匠心獨運,文章的跌蕩起伏,儼然是對讀者最大挑釁。在不可思議的奇蹟中,在現實交錯的生活中,在血淋淋的現實中,在荒誕不經的傳說中,使讀者體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感,進而理解孤獨的本義,理解《百年孤獨》的奇特。

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