《普希金詩選》讀後感
當品味完一本著作後，大家一定都收穫不少，是時候抽出時間寫寫讀後感了。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？下面是小編爲大家整理的《普希金詩選》讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
《普希金詩選》讀後感1
被後人稱爲“俄羅斯詩歌的太陽”的普希金，一生都在追隨時代步伐前進，藉助詩歌這樣的文學形式反對各種專制和暴政，揭露和批判國內沙皇統治的種種罪惡，歌頌人民羣衆的鬥爭精神，在俄國和世界上產生了巨大的影響。普希金的抒情詩題材廣泛，他通過文字抨擊社會 黑暗，成爲那個時代的吶喊者。
從1813年到1837年，普希金陸陸續續的創作出了像《囚徒》《致大海》、《我又造訪了》等八百多首著名的抒情詩。而《普希金抒情詩選》就收錄了這些詩歌中的'精品。它一經問世，就得到無數讀者的支持與肯定。其中，融入俄國的歷史、革命、戰爭、道德哲學、法律、正義、宗教信仰等元素，描寫出一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。通過通讀本書，對書中的詩歌進行了耐心品味、慢慢咀嚼，同時也提出了自己的看法。
普希金喜歡藉助一些簡單的事物，進而抒發自己的情感。這些意象往往單純而又美好，讀者讀完以後，似乎沉浸在作者迷人的意境之中。例如《月亮》這首詩歌，“孤獨、悽愴的月亮，你爲什麼從雲端裏出現，透過窗戶，向我的枕上投下清輝一片?”。一輪朦朧的月亮在普希金的眼裏變得格外的與衆不同，它掛在天上卻永遠不能觸及。就如同詩人這迷人的情感，想努力追求最終卻無法獲得。或許這種淡淡的憂愁在那個時代顯得格外珍貴，讓詩人普希金不得不訴諸於筆端。《給娜塔莎》也是同一種類型的作品。“在松林微睡的陰影中，陰霾的雲霧在瀰漫延長。肥沃的田地荒涼了;嬉戲的溪澗寒冷起來;濃茂的樹林斑白了;連蒼穹也顯得暗淡無光。娜塔莎--我的光亮!你現在哪?”。娜塔莎帶着一種別樣的美麗來到普希金的身邊，令他心動不已。沒有娜塔莎，包括田地、溪澗、樹林、蒼穹等所有的一切都黯然失色。普希金將內心最真摯的情感譜寫成詩歌，似乎留住了獨屬於他的最美好的回憶。
《普希金詩選》讀後感2
曾記得那個時代的文學青年以及文學愛好者，由於處在一個特殊年代，文化的禁錮，人性的封閉，帶給人們的是烏雲下的沉悶，渴望衝破樊籬，追求光明，是整整一代人的信念與理想，而此時你突然擁有一本普希金的詩集，大家不說趨之若鶩，也是追捧有加的。普希金的詩作，給人們帶來的是對自由的歌頌，對純潔愛情的讚美，更表現了對祖國俄羅斯及人民的熱愛，在他的筆下，大海，山巒，河流，樹木，花朵，岩石都顯得詩意盎然，讓人心醉神往!我自己第一次接觸普希金的詩是他的《致大海》：“再見吧/自由奔放的大海!/這是你最後一次在我的眼前/翻滾着/蔚藍色的波浪/和閃耀着嬌美的容光。·····”，那是刊登在一本文革以前出版的雜誌上，偶爾讀來，發覺如此的富有激情，給人帶來夢幻般得感受，此後，我便開始關注並着手尋覓普希金的.詩集!
現在，人們若要閱讀一本自己喜愛的書籍，或鍾情一位詩人及他的作品，正常的途徑是去圖書館借閱或到書店購買，更可以直接在網上下載，但是那個時期要想得到一本類似於普希金詩集這樣的書籍，必須通過非正常途徑，或以書換書，還可以以物換書，而我則通過一位圖書館工作的朋友在似借非借、似送非送的情況下，得到了一本《普希金抒情詩集》，那是一本由查良錚翻譯，新文藝出版社1957年出版的詩集，定價：1.60元，全書共收集了詩人二百四十首抒情詩。擁有了這本詩集之後，經無數遍的翻閱，久而久之，書頁毛邊了，封面也陳舊了，便找來了一張銅板紙質的畫報把書包了起來。可能出於珍惜，也許是自私心態作祟，這本書好像沒有借給過其他人，三十多年來，搬了幾次家，好多書都不見了或遺失了，而這本《普希金詩集》一直靜靜地躺在我的書櫃裏，只是書的紙張早已泛黃，明顯是一本跨世紀的舊書籍了!
《普希金詩選》讀後感3
簡單和質樸一直是普希金的創作風格，也是他受到無數讀者喜歡的原因之一。果戈理談到他的詩歌的時候曾指出，這裏沒有華麗的詞藻，這裏只有詩;沒有任何徒有其表的炫耀。我喜歡反覆咀嚼每個字的韻味，讓我不斷的在詩歌的世界裏暢想和傲遊。在《皇村回憶》中普希金提到，“睡意朦朧的蒼上掛起了陰沉的夜幕;萬籟俱寂,空谷和叢林都安睡了,遠方的樹林籠罩着白霧”。皇村美麗的夜景呈現在我們的眼前，彷彿置身其中。對於普希金來說，皇村學校是他格外眷戀和懷念的地方。空谷、叢林、白霧這些最自然的事物構成了最美麗的回憶。沒有過多的修飾，沒有誇張的描述，只是簡簡單單的將其勾勒出來。即使如此，卻仍舊能夠打動讀者的心靈。
除此之外，普希金的詩歌沒有拘囿於個人的小情感，而是更關心國家和人民的命運。在《墓誌銘》中提到，“這兒埋葬着普希金，他和年輕的繆斯，和愛神作伴，慵懶地度過歡快的一生，他沒做過什麼善事，然而憑良心起誓，謝天謝地，他卻是一個好人”。普希金一生渴望自由，渴望做一個正義之人，也就是他所謂的好人。當他死亡的時候，人們仍會記住他爲這個世界留下的所有。《陣亡的勇士》全詩充斥着向上的力量，表達作者爲自由獻身的無畏。勇士的特徵是什麼，就是膽量和氣魄，就是直衝霄漢的英勇氣魄。他們始終懷着最頑強的信念，爲國家犧牲一切、奉獻一切，爲人民奮鬥終身。普希金的最特別之處是他在當時的社會背景之下自我意識的覺醒，他就是這樣的'勇士，衝在時代的最前方，勇於向傳統的思想觀念和制度挑戰。正義、自由、光明、信仰在他的詩歌中隨處可見。
讀完《普希金抒情詩選》，情不自禁的被他的真誠所打動。一字一句，都反映了一個平凡心靈的坦誠傾訴，他不懼社會的黑暗，通過自己的博愛、寬容及其崇高靈魂，重新喚回生活在沙皇社會的人們內心深處的良知。公平、自由、幸福是每個時代的追求與信仰，需要更多像普希金這樣的人，爲自由而奔走。
《普希金詩選》讀後感4
讀了普希金的《理智與愛情》這首詩，覺得深有感觸，在愛情的面前，所有的理智都是空談，可以這麼說，愛情是盲目的。在專業的立場來看，愛情是人與人之間愛戀、彼此信任的情感，但是其實愛情是不可以用任何言語來表達的。就像詩中描述的那樣，儘管理智一再告誡牧女不要去理睬那個追逐她的少年，但是在愛情面前，任何人都只能敗下陣來，愛火就開始在他們心中燃燒，達弗尼斯在美女的腳下跪倒，多麗達垂下了癡迷的眼睛。
這句話就能充分展示愛情的奇妙，不需要任何的理由，不需要任何多餘的話語，只需一句就可以讓愛情之火在心中燃起。在愛情的`國度裏沒有對與錯，只有愛與不愛，所以要理智來完全沒有起到任何作用，詩中一直出現愛神和理智，在面對少年的追求的時候，愛神與理智兩位都提供了自己的見解，雖然理智認爲不能如此輕易地接受男子的求愛，但是隻要愛神一說話，牧女就情不自禁投向了愛情的懷抱，接受了少年的求愛，說明了愛情的偉大和神祕。
愛情是一個相互的過程，詩的開篇就可以看出來，少年達弗尼斯追逐着多麗達，停一下，他喊道，停一下，美人兒，只要你說我愛你，我就不再追趕，愛神可以爲此作證！就是說如果牧女沒有說出我愛你這樣與少年互動的話語，少年就要不停的追逐下去，其實被追求是一個享受的過程，不論是過去還是現在都是亙古不變的，只有不斷追求才能體現你們彼此的愛有多深。
其實也不能完全說理智和愛情是相互對立的，普希金的詩我個人覺得也並不是爲了表達這方面的信息，只是說愛情初期是缺乏理智的，但是經營一段感情還是必須要理智的，太過盲目必然結果會不太理想。詩的結尾中說，少女投入愛人的懷抱，而愛神就說祝你幸福，我認爲，這是普希金對於愛情的一種美好憧憬和期待以及祝願幸福是愛情最美好的結局，希望每一段愛情都能夠長久，這是古往今來愛情詩的主題。
而最後又說理智唯有沉默，我們可以聯想，也許理智並不是因爲牧女不曾聽他的話而沉默，而是在想如何讓這段愛情能加入一些理智的成分進去，所以，也許，愛情也可以理智，這是我們站在旁觀者的角度對於愛情的希望。看完這短短的一首詩，我發現愛情是一個值得深思的話題，所以我們每一個人對待愛情要更加謹慎，更加理智一些。
《普希金詩選》讀後感5
亞力山大·斯維特蘭娜耶維奇·普希金它是一位傑出的作家。三年前不經意得到了一本《普希金詩選》，此後便欲罷不能，把我他質樸、迷人、明亮的文采深深地欽佩。這是我第一次被詩文的不凡風采所吸引，而那股風采就來自他，普希金。
還記得三年前我花了三四天的時間，把詩選所有看了，以後的生活裏我依然常常閱覽。之後我又瞭解了他短暫性而燦爛的人生，它用詩詞作品短文與戲劇表演童話故事，開闢了俄國文學的新時期，使落伍於歐洲的俄羅斯文學快速地趕了上去。因而他理所應當的被烏克蘭老百姓認可爲“烏克蘭詩文的太陽光”。著名小說家果戈裏曾那樣說“大家的作家之中沒人比他高，也不太可能比他更有資質被稱作中華民族作家……普希金是一個獨特狀況，或許是俄羅斯精神實質的唯一狀況……”。他有成千上萬分不清年紀與國藉、皮膚顏色或性別的閱讀者，他的著作始終深紮在大家心裏。一八一二年法軍的侵入激起了他的愛國主義精神精神實質，在一八一四年寫出的《皇村回憶》使他位居文壇。“一個靠陰謀和莽撞登臺的皇上”他那樣描述法蘭西帝國的創始人拿破侖波拿巴。他詩詞作品設計風格產生的前期，他效仿過古希臘散文詩人，而當詩人巴丘什科夫提議他效仿別的作家時，他說道“我想做真實的自己，正所謂‘人各有志’”。從那以後，他就剛開始打造出自身的詩文設計風格。他對感情的憧憬不遜於文學類，他覺得“縱使死，也讓我喜歡着去世”，但他感情的結果卻令他滿負外傷，乃至身亡。“或許，在我悽苦一生的晚年時期，感情會一件事一展別離的笑容”。
普希金的著作和我認識現有三年，但幫我產生的精神實質享有跨越了時間。有些人說，普希金一生的寫作，便是十九世紀最開始幾十年間烏克蘭社會發展前行健身運動的品牌形象的'歷史時間。非常好，正因如此。但他的詩文體現出的烏克蘭自然界是這般惟美、這般明確，要我好像進入了哪個美好的全球。假如他稱自身爲“寧靜的詩文的粉絲”，我只有稱自身爲“瘋狂的普希金的崇敬者”。
《普希金詩選》讀後感6
偶然獲得了一本《普希金詩選》，從此便愛不釋手，我被他樸素、動人、明朗的文筆深深折服。這是我第一次被詩歌的非凡魅力所征服，而這股魅力就來源於他，普希金。
記得三年前我花了三四天的時間，把詩選全部看完，之後的日子裏我依舊時常翻閱。後來我又瞭解了他短暫而燦爛的人生，他用詩作散文與戲劇童話，開創了俄國文學的新時代，使落後於西歐的俄羅斯文學迅速地趕了上來。因此他理所當然地被俄羅斯人民公認爲俄羅斯詩歌的太陽。著名作家果戈裏曾這樣說我們的詩人當中沒有人比他高，也不可能比他更有資格被稱爲民族詩人普希金是一個特殊現象，也許是俄國精神的唯一現象。他有千千萬萬不分年齡與國籍、膚色或性別的`讀者，他的作品永遠深紮在我們心中。
一八一二年法軍的入侵激發了他的愛國主義精神，在一八一四年寫下的《皇村回憶》使他躋身詩壇。一個靠詭計和魯莽上臺的皇帝他這樣形容法蘭西帝國的創始者拿破侖波拿巴。
他詩作風格形成的初期，他模仿過希臘抒情詩人，而當著名詩人巴丘什科夫建議他模仿其他詩人時，他說我要走自己的路，正所謂人各有志。從那時起，他就開始打造自己的詩歌風格。
他對愛情的嚮往不亞於文學，他認爲縱然死，也讓我愛着死去，但他愛情的結局卻令他滿負創傷，甚至死亡。也許，在我悲苦一生的晚年，愛情會對我一展離別的笑顏。
普希金的作品與我結緣已有三年，但給我帶來的精神享受超越了時間。有人說，普希金一生的創作，就是十九世紀最初幾十年間俄羅斯社會前進運動的形象的歷史。不錯，正是如此。但他的詩歌反映出的俄羅斯大自然是如此純美、如此明晰，讓我彷彿進入了那個美妙的世界。
如果他稱自己爲平靜的詩歌的崇拜者，我只能稱自己爲瘋狂的普希金的尊崇者。
