孫子兵法心得體會
當我們積累了新的體會時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這麼做可以讓我們不斷思考不斷進步。很多人都十分頭疼怎麼寫一篇精彩的心得體會，以下是小編爲大家收集的孫子兵法心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
孫子兵法心得體會1
《孫子兵法》又稱《兵策》《吳孫子兵法》《孫子十三篇》全書共有13篇。共5900餘字爲春秋時代著名軍事家孫子所著，又是我國古代最早也是最著名的一部軍事著作。
孫子來到吳國在伍子胥的極力推薦下受到吳王闔閭的召見。孫子向吳王獻上自己苦心鑽研，蔚爲大觀的兵書13篇。後來得到吳王的賞識之後，輔佐吳王破強楚，伐齊晉，爲吳國立下了不朽的功勳。
《孫子兵法》計，自成體系，獨放異彩，又與其他各家互相融通，相映生輝。承襲了江上管仲等傭兵制服之策，如其中陰陽，利害，神速，戒備等，集中了中華古代先哲們的智慧。也流傳後世，千古不衰。
在13篇中取得勝利的手段，不光只有武力，而是才用手段讓敵軍投降，如學習一樣，只會私下公佈是走不長遠的，只有去創造出一個適合自己的方法，纔會真正的成功，也只有這樣纔會讓自己走的更長遠。第三篇。寫自己一定要有自知之明，萬不可衝動，要做好準備，機會也只會給有準備的人。第六篇告訴我們，我們一定要團結一致，中間既有競爭，也要互相幫助，這樣纔會使自己變得更強。這一切的一切都與當今世界密不可分，其中所蘊含的思想哲理，是值得我們去借鑑的。第七篇告訴我們如何已與爲止已患爲利，奪取會戰的先機之利。這也要告訴我們，即使在休息的期間也不要放鬆自己，一定要努力，學習像逆水行舟一樣，不進則退。
書中所蘊含的兵法中的攻防，奇正，剛柔比己，主客，勞逸等對立關係的'互相轉化的法則，充分表現了樸素唯物論和辯證法思想，具有進步意義。
孫子兵法心得體會2
孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故經之以五事，校之以計，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民於上同意，可與之死，可與之生，而不畏危也;天者，陰陽、寒暑、時制也;地者，遠近、險易、廣狹、死生也;將者，智、信、仁、勇、嚴也;法者，曲制、官道、主用也。
凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知之者不勝。
故校之以計，而索其情。曰：主孰有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵衆孰強?士卒孰練?賞罰孰明?吾以此知勝負矣。將聽吾計，用之必勝，留之;將不聽吾計，用之必敗，去之。
譯：孫子說，與兵事有關的事都是國家的重大之事，關係着國家的興亡和人民的生死，必須認真研究，謹慎對待。
可從五個方面進行考察，探明對方情形，比較雙方優劣。第一是王道，第二是天時，第三是地理，第四是將人，第五是法度。
何爲王道?人民能與君王同心協力、同生共死，而不懼怕任何危險等人心變化;
何爲天時?白晝黑夜，寒冷炎熱，風雪雨火等時間天氣自然變化;
何爲地理?距離遠近，地形險易，道路廣狹，進退有路等空間變化;
何爲將人?智謀、信義、仁心、勇氣、威嚴等爲將素質變化;
何爲法度?軍紀，軍制，賞罰，官吏，後勤管理等法制變化。
上述五個方面，將帥當通曉，通曉者將獲勝，不通曉者必難獲勝。所以要探明情形，比較優劣。看：君王是否施行王道?將領是否具有爲將素質?天時地理是否有利?軍紀法令是否有效執行?兵士民衆是否強悍、是否訓練有素?賞罰是否分明?我通過這些比較就能判斷孰優孰劣、孰勝孰負。將帥如果聽從我的計謀，必能取勝，我則留下輔佐;反之必敗，我自離去。
感悟：兵道亦商道亦人道。
對企業而言，與經營有關的事都是重大之事，關係企業存亡和員工去留，必須仔細運作，嚴格把控。
亦可從五個方面考察，第一是人心，第二是趨勢，第三是環境，第四是人才，第五是制度。
何爲人心?員工和管理層以及管理層之間能夠對內求同存異，對外上下同心，爲共同目標而用心做事。
何爲趨勢?消費走向，經營模式，公司架構，要與時俱進。
何爲環境?世界經濟，國家政策，地區差異，要明察秋毫。
何爲人才?智慧，誠信，善良，魄力，擔當。留住人才的不是金錢，而是尊重。
何爲制度?晉升有望，努力有獎，分工明晰，權責相當。制度不是用來約束人，而是給人希望。
公司領袖當通曉此五方，公司方可持續發展，穩步前進。
對個人而言，與德才有關的事都是重要之事，關係家庭興衰和個人榮辱，必須要懂得看清自己，認清他人。
亦可從五個方面考察，第一是仁義，第二是背景，第三是身體，第四是才學，第五是自律。
何爲仁義?對父母孝，對子女愛，對配偶忠，對朋友義，對生人善，此乃一等人品。
何爲背景?有無違法犯罪，有無良好家教，有無學校教育。人最大的背景不是錢和權，而是教養。
何爲身體?是否熱愛運動，是否飲食規律，是否睡眠正常，身體是進步的保障，愛惜身體的人才能事業長久。
何爲才學?是否愛看書，是否有技能，是否夠專注，愛看書的人一定不差。
何爲自律?時間管理精準，不遲到，不拖延，不浪費，自律之人必是負責之人。
孫子兵法心得體會3
相信《孫子兵法》一書很多中國人都有所聽說吧!《孫子兵法》是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，中國優秀文化的重要組成部分，其邏輯縝容嚴謹，是古代軍事思想精華的集中體現。作者爲春秋時期着名軍事家、吳國軍將孫武。
和當時戰亂不斷的年代相比，《孫子兵法》在現代不止是用於軍事上，還有用於企業文化、用人之道、激勵機制等等方面上。
在用人之道上，在《始計篇》中提出的“主孰有道，將孰有能”強調將帥在治理軍隊，領導部屬時要賞罰分明，思威並重，這好比一位企業領導者在管理自己的部下時，所需要的一種管理制道。又如“將聽吾計，用之必勝，留之。將不聽吾計，用之必敗，去之。”企業是一個團隊，團隊合作是企業興旺發展的必要的重要的因素之一，如企業內部不能同心協力，必然使更多的資源浪費於內耗之中。因此，《孫子兵法》在現金的企業管理之中，能夠給予管理者起到一個警醒的作用和引導管理者能夠更好地管理自己的企業。
其實《孫子兵法》對個人也能帶來很多很好的'引導孫子曰：“故用兵之法，無恃其不來，恃吾有以待也，無恃其不攻，恃吾有所不可攻也.
這句話的意思是說，用兵的法則是，不要寄望敵人不會來，而要依靠自己做好充分的準備。做人也是如此，無論做什麼事都好，不能寄望自己能混得過去，而要做到做好充分的準備，正如軍隊打仗一樣，有了勝利的把握，纔去尋求敵人交戰，這跟做事一樣，有了把握，纔會去做。
《孫子兵法》這部鉅作能夠給不同的人帶來不同的作用，無論是做事做人也好，如能參透其一二，也能帶來不少的智慧，同樣，如果想參透的更透徹，就一定要多讀多思考，才能發覺其中無窮的智慧。
