【精選】教師讀書心得體會模板十篇
當閱讀完一本名著後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，是時候靜下心來好好寫寫讀書心得了。現在你是否對讀書心得一籌莫展呢？下面是小編爲大家整理的教師讀書心得體會10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師讀書心得體會 篇1
想想自己畢業快三年了，作爲一名師範類的中文系畢業生，自然而然的走上了中學語文教師的崗位。很慶幸自己還生活在校園中，這樣感覺自己還能經常和書本打交道。因爲，讀書是我生活中不可缺少的部分。我愛書，也愛讀書！
書，都瀰漫着香氣。讀書不僅僅僅是一種需要，更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟裏的放歌，夏日荷塘中的嬉戲，秋日田野裏的散步，隆冬爐火旁的傾談，它是心緒的慰藉，是靈魂的依傍。讀書，能夠慰藉心靈，讓寂寞封存在書香中；讀書，能夠洗滌心靈，讓高尚的人格在書中昇華；讀書，能夠播撒期望的種子。讓生命結出豐碩的果實；讀書，能夠插上騰飛的翅膀，讓生命自由飛翔！
讀小說，在經典裏感受豪氣與浪漫；讀散文，在優美里感受平實與真情；讀雜文，在議論中感悟哲理與生活；讀雜誌，在故事裏愉悅身心，陶冶性情。喜歡在清晨讀詩歌，在膾炙人口中感受音樂美與結構美。孟郊的“慈母手中線，遊子身上衣”讓我感受到親情的真摯；劉蘭芝的“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移”，讓我感動於感情的堅強與力量。徐志摩的“在康橋的柔波里我甘心做一條水草”讓我想到以前離開的母校。海子的《面朝大海，春暖花開》讓我們感悟到生命與理想的碰撞、在詩歌中沉醉。
風清雲淡的日子，獨自倚在窗前，看花開花落，賞雲捲雲舒。低頭一回眸，桌上的書，窗前的樹，樹葉上躍動的陽光，一齊憩息在心靈中。驀然回首，生活中也有很多無形的書，伴我們成長。母愛是一部書，是世間最美麗的一部書，我們的一生都沉浸在她的潤澤呵護中，父親是一部書，一本厚重的書，我們要用一生去讀懂它，讀懂那如山的父愛。朋友是一部書，一部精緻的書，共同記錄下了友誼點滴。家鄉是一本純樸的書，卻又是根入心底的書，“落葉歸根”是對家鄉的眷戀，“家鄉魂”又是對家鄉的熱愛，讀懂這部書時，我們也明白了“一方水土一方情，月是故鄉明”的真諦。
夜半，回味形形色色有形的書和無形的書，讓夢境也豐富多彩，真是“夜半有夢書當枕”啊。有書香的地方就有美麗，心靈也會在書中憩息。很多時候我們不明白怎樣來詮釋生活，但在書裏卻能夠發現生活的真諦。
我認爲，作爲教書育人的教師，讀書，還有更深層的好處。讀書就是一種學習。學校是學習知識的地方，學習氛圍必定是十分濃厚的，教師必須是帶頭讀書學習的，這本身就是對學生的一種言傳身教。愛讀書、有學養的教師，往往都是學生心目中的偶像，教師的一舉一動，都會讓學生刻意揣摩效仿，有很多學生就是在老師的薰染下愛上讀書的。很難想象，一個不喜歡讀書學習的教師，能培養出愛讀書學習的學生。
讀書能提升教師心靈脩養。讀書不僅僅能增長知識，開闊視野，還能滋養我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子羣體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學識、有文化、有修養的人，無論說話做事，都得高標準，嚴要求，不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習慣的教師，經過書籍日積月累的浸潤，氣質就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細膩而平靜，內心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書能夠使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重。
讀書能讓教師博學多才，悟性提高。新課程改革，對教師駕馭課堂的潛力提出了更高的要求，教師教學不能再跟以前那樣照本宣科，一味地講解教材，而是要師生互動，要聯繫實際生髮，擴展。這就要求教師不僅僅要有豐富的知識貯備，更要有很好的悟性，這天的讀書體驗就是明天的課堂實踐。只有教師書讀多了，知識面廣了，領悟潛力強了，在課堂上纔會如魚得水，遊刃有餘，課堂才能高潮迭起，精彩紛呈。這樣，學生就會在享受中快樂學習，教師就會在享受中簡單施教。
讀書能讓人持續平淡的心境。有人把讀書比做精神的呼吸，此話的確有道理。工作累了，讀上一段，在浮躁的現實中尋得一份寧靜平淡，這種感覺是做其它任何事情都難比擬的。當你對一本書、一篇文章，甚至一句話產生深深共鳴的時候，你會覺得讀書竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，淨化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利薰心的人是幹不好教育工作的，但是，如果讀書不斷，不良的思想氣質是能夠改變的。
讀書的好處當然很多，我個人認爲，對教師而言，還是就應有所選取的。除了就應讀一些文學方面的名著外，更就應多讀一些專業方面的書籍。文學書籍要讀名家名著，經典名著經歷了歲月的淘洗而流傳至今，凝聚了人類思想文化的精華，讀來能夠陶冶思想情操，給人以更深的啓迪。專業方面要有所提升，首先要走近大師，讀陶行知、葉聖陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作；其次要熟悉當下一些實力派教育專家，如李希貴、張文質、魏書生、於漪、朱永新、肖川等人的著述；再次要學習教學名師的課堂教學藝術，如李鎮西、竇桂梅等人的教學隨想。當然，讀書是教師的個人行爲，應根據個人的愛好和個性有選取地閱讀。相信，讀名家的書，肯定會受益匪淺。
古代的那些文人墨客，都有一個相同的愛好讀書。書是人類進步的階梯。讀書是每個人都做過的事情，有許多人愛書如寶，手不釋卷，因爲一本好書能夠影響一個人的一生。
真的期望我們的老師都能喜歡讀書，讓讀書來提升我們的品質，促進我們成長。
教師讀書心得體會 篇2
《小學英語教學法》一書中指出，小學生學習外語具有模仿力強，記憶力好，勇於開口等特點和優越條件，對今後進一步學好英語，培養用英語進行交際的能力，將起着及其重要的作用。因此，作爲一名小學英語教師，我們的注意力和精力應該放在其語言技能的培養上，而不是放在單純的語言知識上，要激發學生學習英語的興趣和動機；培養學生良好的學習習慣；使學生獲得英語的一些感性知識；打下較好的語音基礎，學習一定量的詞彙，接觸一定量的日常交際用語，從而具有以聽說能力爲主的初步交際能力；使學生在英語學習中受到良好的思想品德教育，個性得到健康和諧的發展。
作爲一名小學英語教師，要搞好英語的教與學活動，運用恰當的教學方法，通過小學教學活動的趣味性，直觀性，實踐性使小學生愛學，會學，主動學。小學英語教學法課是一門理論和實踐相結合的專業課。不是會講英語的人就能教好英語。我們不僅要具有堅實的英語基礎知識和運用語言的能力，還必須學習有關英語教學的理論，提高自身的教學能力。
歌謠，充滿童趣，合轍壓韻，琅琅上口，迎合了少年兒童的心理與口味。簡筆畫，一種具有普遍推廣意義的直觀教學手段，它運用最簡單的線條和平面形概括地勾畫出物象的主要特徵，用筆簡練，形象簡潔，應用簡便。它有利於活躍課堂氣氛，激發學生興趣，化解教學難點，變抽象爲具體，化複雜爲簡單，並能增強記憶，提高學習效果。運用歌曲和音樂學習語言也是外語教學的有效方法之一。用教唱英語歌曲的方法把兒童引入英語的廣闊殿堂，無疑是符合兒童心理髮展規律的，它具有以下作用：激發學習下去；提高學習效益；完善學習品質；充實文化知識等。我們可以從各類兒童英語教科書中選擇一些旋律較熟，唱詞簡單適合的歌曲等。當然還可以自己在學生很熟悉的旋律中配上當堂學習的主要句行型，讓學生在輕鬆愉快的氣氛中紮實的掌握所學知識，可以達到事半功倍的效果。
通過閱讀這本書，讓我對英語教學又有了許多新的想法。以後，在課餘時間應該多讀一些專業的書籍。更好的幫助自己搞好英語教學工作。
教師讀書心得體會 篇3
前不久學習了陶行之先生的教學佳作《教學合一》一文，我覺得作爲一名音樂教師，爲了能使低年級小朋友越學越有趣，越學越聰明，越學越愛學，然而去把陶行知先生的“教學做合一”的思想，滲透到音樂教學中去。
一、“先生的責任不在教，而在教學生學。”
教師教學不應該是教給小朋友死記硬背現成的知識，而是要在教學過程中充分培養小朋友的主動性和創造性，使小朋友學會學習。因此，在音樂教學中，教師要確立好小朋友在課堂中的“主體”地位，激發和把握小朋友的興趣，創造小朋友積極參與學習的機會，讓小朋友在說一說，做一做，演一演，創一創中去感受、理解和表現音樂，並給小朋友一些自由空間，讓他們自由發展自己的個性。
二、“教的法子要根據學的法子來決定”，要把教法和學法緊密相連。
陶行知先生認爲人的智力有差異，因此，他積極提倡根據人的不同智力特點施以不同的教育。他還認爲教師教的快、慢、多少，都要根據小朋友的實際情況，各方面的能力、興趣而定，要使不同的小朋友用不同的方法在“做中學，學中做”，纔能有興趣，才能學得好。這樣，學生在學習的過程中，纔會積極主動地學習。陶先生的理論充分體現了“因材施教”、“寓教於樂”的思想。人的智力有差異，小朋友音樂基礎也有差異，所以我們教師要根據小朋友的差異性，採取不同的教學方法。這就要求我們教師在備課時，對每位小朋友的音樂基礎有所瞭解，以便能在課中能有的放矢地進行音樂的差異教育。因此，在音樂教學中，教師要能隨機應變，讓不同層次的小朋友都能有“成功”的機會。例如：在複習《保護小羊》這首歌曲用雙響筒和碰鈴來爲歌曲伴奏時，我先叫那些音樂節奏不太好的小朋友，用××|××||節奏伴奏，待他們表演完後，我與學生一齊擊掌，表揚他們，然後我再叫那些節奏感好的小朋友，鼓勵他們用不同的節奏來伴奏，因爲他們節奏感非常豐富，用了不同的節奏來伴奏，獲得了大家一陣又一陣的掌聲。這樣，不僅讓層次差的小朋友有了參與的機會，而且增加了他們學習音樂的興趣，一旦興趣被調動起來，就能使學生通過自己的實踐順利掌握了學習的基本要求，同時，基礎好的小朋友又得到了較高要求的鍛鍊。
我感覺到音樂教學中滲透“教學做合一”的思想有着重要的意義，不僅受到了小朋友們的歡迎，還能使我在教學中化時少，工效高，收到事半功倍的效果。
教師讀書心得體會 篇4
最近讀了《賞識你的學生》一書，讀後感受頗多。全書用許多生動的案例詮釋了“期待效應”試驗、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識，闡釋了實施“賞識”教育的重要性、可行性，通過一個個令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了教師要善待每一個生命的教育理念。
一、讓人人都享受一份關愛
德育需要一種寬鬆、寬容和溫馨的環境，對學生偶然的錯誤和閃失，不要過分求全責備，因爲教師偶爾也會有背離道德的言行。學生在形成良好品行的過程中，尤其需要教師的關愛。愛，是一種重視，一種呵護。我們要站在珍視每個生命價值的高度去關愛每個生命個體的成長，像呵護荷葉上的露珠一樣，去保護學生的自主發展權。我們要重視每個個體的存在，每個人都是同樣重要的。所有的人都應該得到發展，不管是優秀的，還是發展有困難的，甚至是家庭特殊的，要不帶任何功利的
心理學家威廉·傑姆士說：人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和讚美。因此，當教師能夠以“賞識”的言行對待學生，就會激勵起學生無窮的勇氣，喚醒他深埋的潛能，鼓舞他向着成功之路大踏步前進。而要讓教師擁有“賞識”這一法寶，根本就是要激發起教師的愛，讓教師出於愛來工作，而不僅僅把教育當成一個職業或是一種謀生的手段。“疼愛自己的孩子是本能，熱愛別人的孩子是神聖!”沒有愛就沒有教育。教育中傾注了愛，教師就會用欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個幼稚的想法和行爲。教育中傾注了愛，教師就會以寬容之心對待孩子，理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛，教師就會理解、接受、運用“賞識”這一有效的教育手段，在教育的花園中耕耘
二、讓人人都享有一次機會
“以人爲本”，“一切爲了每一個學生的發展”是新的課程理念。每一個學生的潛力是巨大的，而發展潛能的金鑰匙就是自信心。學生在形成良好的品行過程中，尤其是後進生特別需要教師的鼓勵和表揚。鼓勵和表揚的力量大於批評和處分的力量。學生在校接受教師的表揚和讚揚中，他會自覺地放大自己的優點，對自己表現出強烈的自信，極力使自己變得優秀，一些不良的品行也會在不知不覺中消除。針對學生的特點進行賞識。“賞識”這個詞，《現代漢語詞典》給出的解釋是：認識到別人的才能或作品的價值而予以重視或讚揚。這就告訴我們每一個教育者都必須首先認識到學生的才能，然後再予以重視和讚揚，要有針對性。也就是說並非“拉到籃裏就是菜”，胡亂指着學生的某一言或某一行大加讚揚、誇獎之能事，而是針對學生的特點進行賞識。賞識是一門藝術、一門學問，是教師的一門必修課。教師要通過不斷的鑽研、深入的學習，掌握賞識這一有效手段，並在適當的時機、合適的場合發揮其最大的作用。
三、賞識不是萬能的，但可以接近萬能。
《賞識你的學生》中無數的成功者的經歷都告訴我們：外因並不是決定因素，內因才決定了事物的最終走向。學生的成長應該是學生自己的事，只有調動和依靠學生自身積極因素才能真正做到。美國作家巴德·舒爾伯格七八歲時寫了第一首詩，母親對他的評價是“精彩極了”，父親的評價恰恰相反：糟糕透了。從母親的“賞識”聲中，他得到了愛的力量，那成了他今後靈感和創作的源泉;從父親的批評聲中，他得到了警告的力量，於是不時提醒自己“小心、注意、總結、提高”。在這兩種力量的鼓勵下，他終於成爲一個著名的作家。透過這個事例，我們可以認識到，賞識是很多促進學生成長的'催化劑中的極爲有效的一種，它能夠激勵、喚醒、鼓舞學生內在的積極因素，從而使很多的不可能成爲可能。
很多時候，我們怨天尤人，埋怨學生不夠聰明，埋怨好心得不到好報，靜下心來，想想平日裏那些毫不起眼的孩子，那些盡惹我生氣的寶貝，原來也都有可愛的一面。猛然醒悟：其實，每一個孩子都有自己的閃光點，只是有時匆忙的步履，泥濘的心情遮掩了我們的雙眼;繁瑣的工作，忙亂的頭緒，鈍化了我們的敏銳;成績的鐐銬，升學的壓力擾亂了我們的心智，所以我們看到的，更多的是學生的缺點，而忽略了那一雙雙天真的眼睛,那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關心和認可，需要老師的呵護和鼓勵，即使因爲無心犯了錯誤，也需要我們的老師溫和地指出，他們需要的是引導而不是指責，是真誠而不是僞善。他們是成長中的孩子，需要盡情地沐浴陽光，吸吮雨露，需要風雪的磨練，鮮花的簇擁。他們是最爲敏感的一個羣體，能準確地識別老師對他們的幫助是出於關愛還是僅僅是功利的表現。所以教育應該是牽手，是澄明，是溫情，是質樸，是師生間的彼此信任，相互尊重，互相理解。所以要學會賞識你的學生，先學會從心底去愛他們。
賞識學生，把他們當作自己的孩子來看待，挖掘他們的閃光點，理解學生、相信學生，不斷地鼓勵表揚他們，我想我們也一定會得到皮格馬利翁效應的。美國著名心理學家詹姆斯說過這樣的話：“人性中最深切的本質就是被人賞識的渴望。”無論年齡大小，地位高低，人們都希望得到別人的不同，都不會拒絕別人的讚揚，來自別人的讚揚或獎勵，都會令被表揚者產生愉悅的情緒體驗，那麼學生也一定會朝着你引導的方向前進的。
教師讀書心得體會 篇5
蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中有題爲“給剛參加學校工作的教師的幾點建議”一文有這樣幾句話：請你記住，你的教齡的20週年會不知不覺地到來，你就要進入自己生活的50年代，那時候，你會感到時間不夠用了，你也許會憂傷地說：“唉，如果早知今日，那麼年輕的時候就該用一番功，以便老年將至的時候，工作能夠更容易些。”可見作爲教師年輕的時候應該多找到時間來積累我們的精神財富，這一點對於年輕的小學班主任來講，更是尤爲重要。爲了讓年輕的班主任在教齡的20週年到來之前能夠不再憂傷地感嘆自己曾不夠用心去工作，我開始翻看自己的教育日記，將曾經經歷並記錄的班主任工作的點滴成功經驗和失敗教訓整理出來，和年輕的班主任們共同探討。
文中作者提到一下幾點：
一、年輕班主任要尋求教育專家的指導，從而培育享受教育的萌芽。
二、年輕班主任教師要悉心摸索教育的規律。
三、走近學生，就該努力走進學生的心裏。
我印象最深刻，體會最深的是第二點，文章是這樣寫的：
1、其實輕聲也是一種威嚴。
因爲年輕，習慣了用體力去馴服一羣聰明活潑、調皮好動的孩子，因爲嗓音高，習慣了用聲音去征服和左右他們的行爲，於是，他們習慣了高分貝的提醒和勸告，但時間久了我的身體開始不適應，當身體的資本在不斷地消耗甚至超負荷運作時，才猛地意識有時自己還過於孩子氣。教育需要用智慧，而不是靠精力更不能鬥氣。改變教育的方式，用輕聲甚至近乎商量請求的口吻來告訴他們應該如何做最好的自己，心平氣和地和他們說話和講道理，哪怕重複幾次，讓他們知道老師在換方式換角度以平等的態度和他們交流，已經懂事的他們會理解，而且這樣的效果不比從前的遜色，反而在輕聲中他們理解了尊重，其實輕聲也是一種威嚴！
2、其實等待也是一種磨練。
作爲年輕班主任教師，我經常看重教育的成果，因爲誰都希望教育立竿見影，及時得到心靈的慰藉。但我忽略了教育是一個艱辛而漫長的等待的過程，正如我們把學生比作桃李，希望自己能夠享受桃李滿天下的幸福，但是卻忽略了桃李的成長需要雨露和陽光的滋潤，是需要季節更替，纔會慢慢開花結果的，教師想要感受師者的幸福，就要有耐得住寂寞等待桃李花開的勇氣和毅力，其實等待是一種磨練！
3、其實心態決定幸福。
選擇等待的教師是懂教育規律的，但這需要勇氣。在等待教育的過程中需要不斷地調整好心態，心態決定着教師的職業幸福。我們不能改變天氣，但是我們可以心情，我們不能阻止不幸福，但是我們可以營造幸福，那就是用積極的心態去面對現實，並用陽光的心態去影響學生，使學生快樂教師幸福。初做班主任工作一年之久，開始以爲教育應該是完美和理想的，只要班主任用心和努力學生們就一定會優秀，這確實讓我感受到了壓力和不快，因爲我對他們的要求常常等同大人，對於還是孩子的他們確實是高標準嚴要求，但是未必盡如我意，出現問題通常是我一個人很失落很沮喪，影響了職業幸福感，甚至還產生職業疲勞，如果嚴重說不定還會有心理疾病。如何來營造幸福呢？做到經常和學生用心交談，多發現孩子們身上可貴的優點和長處，多捕捉一些令老師感動的細節，經常告訴自己孩子們是很可愛的，換個角度換種心情來看他們，其實心態決定幸福！
4、其實身教勝於言傳。
作爲小學班主任，我時時刻刻想着教育學生如何去認真做事踏實做人，對生活要充滿熱情和希望，要經常微笑充滿陽光。比如上課坐姿端正認真聽講，和別人交流看着對方的眼睛不打斷別人的講話，升國旗唱國歌要聲音洪亮、莊嚴肅穆，別人講話結束要真誠熱烈持久的鼓掌等等，生活的細節無不滲透着班主任的期望。但是有很多時候他們是聽不進去我們的唐僧式的言傳教育，而是有意識地逆反“老師要求我們那麼做，爲什麼他自己不那麼做”，或者乾脆盲目崇拜模仿班主任老師的一言一行，尤其是他們喜愛的那種年輕班主任。那麼我們就要注意自己的言行，要對學生進行示範教育，起到身教的作用。體會最深刻的是學校組織全校的學生學習排舞，大家學的都很快樂，但是總會有極少數同學心不在焉地學和練，我也經常勸說和告訴他們要認真學舞蹈，認真跳和不認真跳都是一遍，一定要做最好的自己。但是這種說教看來意義並不大。後來學校給全校教師進行了排舞培訓，全體教師也站在學生的隊伍後面一起跳排舞，這下我不經意的一瞥看到同學們比以前的認真程度有所提高了。還有一件事是學校早晨要進行莊嚴升旗唱國歌的愛國主義教育，我聽到操場上的學生唱歌聲音不夠響亮，就在心裏反思着如果老師也能夠跟學生一起唱效果會不會好一些啊，畢竟師生都是中國人不能只要求學生唱不要求老師唱吧，於是我就在班級裏把自己想唱國歌的想法跟大家說了一遍，當然也找出操場上只有自己一位老師不太好意思唱的理由，希望自己在中午的班班有歌聲活動中和同學們一起唱國歌，感受那份莊嚴。中午時候我聲音洪亮慷慨激昂地和學生們一起唱着國歌，大家的聲音也格外的響亮和鏗鏘有力，那場面是從沒有過的震撼。其實身教勝於言傳！
5、其實教育手段陳舊低效，努力行在探索的路上。
學生犯錯誤了，想嚴厲懲罰一下又不能違背規定，想使用新招又顯得囊中羞澀，當時恨不得翻遍所有的教育書籍，但那需要過程，努力行在感悟教育的路上了。爲此我特別關注網絡博客有關教育方面的文章，讀過很多文章是關於教育學生的，其中較好思想有“一個學生一個世界，要學着走進每個孩子的世界、不要當着全班同學們批評某一個學生、教師一定要控制住自己的情緒，要學會換位思考……”大家可以到我的博客“大連實小或者幸福”去看一看，還有我的學生最近推薦給我一本書《如何說孩子才肯學》也很不錯，其中第一章節講的就是要體諒和接納孩子的情緒，我覺得很有參考價值，我也把這本書推薦給年輕班主任。
我的感受：教學有法，教無定法。顯然教育和教學一樣是有章可循，有法可依有規律的。但是像我們這樣的年輕班主任教師大多都是走在摸索和研究教育的階段，並沒有真正摸索出教育的規律。誠然，任教多年的資深班主任教師也未必能夠真正摸索出教育的規律，因爲吾生也有涯，而知也無涯，教育的規律也是在隨着時代不斷髮展的，要知道受教育對象和教育內容始終在變。那麼，學會記錄反思的過程，就會不斷摸索出教育的規律來。
教育的主力軍是班主任教師，尤其是剛參加工作的年輕班主任這支新生力軍。建議年輕班主任能夠尋求教育專家的思想引領和方法指導，同時更加重要的是年輕班主任要用心堅持不懈地沉澱和積累工作經驗，不斷感悟教育的規律，做一名有智慧、有魅力的班主任，做孩子們生命中的貴人，讓育人教書之樹四季長青。
教師讀書心得體會 篇6
對於走向教育工作者的我，魏書生的《班主任工作漫談》這本書給了我很大的啓發，讓我瞭解到作爲一名教師，有良好的教育素質是很重要的，走進學生的情感世界，瞭解他們所需要的，瞭解他們的愛好和才能，瞭解他們的個性特徵，瞭解他們的精神世界。但是，良好的教育方法對於教育學生也是很重要的。
當我接觸了這本書後，心中發出深深的感嘆：魏書生老師不是一個一般的教育家，他異乎尋常的迷上教育，立志獻身這一崇高事業，有一種忘我精神，這不是一般人所能做到的，也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生觀、道德觀、價值觀、世界觀等方面的內容，以及心理學、教育學、管理學、宗教學等學科的知識，有意識地，不斷地滲透到學生中去，從而使他的教改遠遠超出了語文教改的範疇。那麼，他又是如何改變他們、轉化他們的呢？他的教育方法又有什麼特色呢？
教師這個職業是需要耐心的職業，沒有耐心的人是做不了也做不好教師的。學生有時候做錯了事情，老師可能會平心靜氣地指導他，但是有些時候，學生一錯再錯，老師的脾氣也沒有那麼好商量了，畢竟，老師也是一個平常人，也會有發脾氣的時候，儘管努力剋制不好的情緒，但想到自己教育了學生這麼多，而學生還是犯同樣的錯誤，心中的怒氣就難以平息了。而魏書生老師就做到了避免發脾氣，即使是在批評學生，他也不是厲聲惡語。儘管有時要發脾氣，但也都在他選的一位控制自己發怒的學生提醒下壓下去了，他用切實有效的方法剋制了人人都可能犯的發火和極大的耐心與學生進溝通，在與學生的交流中，他站在學生的立場上提出“我們需要怎樣”、“我們怎樣做能更好”、“我們必須堅信我們會做好的”等等，讓學生感覺到老師不是在訓斥他，而是在幫助他，他是老師的助手。
教師這個職業是需要愛心的職業，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認爲差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬着頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關愛和耐心，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。
再有，教師做差生的轉化工作如同醫生診病一樣，醫生只有在治療疑難雜症中才能提高醫療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。魏老師的這一認識應該說是非常獨特、耐人尋味、給人啓示的。書中的“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是強者”，“堅持道德長跑——寫日記”，“每天點燃一盞思想的明燈”……這些內容強烈震撼了我。他的教改確確實實地在育人。
教書先育人，育人先做人，他的教改，他的思，他的班級管理，他的一切，都是真真切切地從學生怎樣做人開始的。教會了學生怎樣做人，築好了思想教育這一“地下工程”，知識之樹也就根深葉茂，碩果累累了，也就水到渠成了。魏書生老師那深邃的哲學氣質和深厚的文化素養，讓人仰視，讓人望塵莫及，但這並不妨礙我認真地去做，學着他去做，讓自己在未來的教育工作方面做得更出色。
教師讀書心得體會 篇7
這個暑假我們對《“新基礎教育”論》這本書都有了不同程度的認識和熟悉。一種牽掛、欲罷不能的情緒隨着新學期的來臨，日益明顯。在 隨後的校本培訓中，有幸聆聽了李家成對本書的精彩導讀，目睹了他充滿激情與智慧的學者風範。精神振奮之餘，信手翻讀，有感於其中的一些描述：新時期基礎教育觀中強調重視“生命性”，認爲身處青少年時期的孩子，儘管他們擁有生命最寶貴的時候，卻並不知道這一時期對於人生的獨特重要價值;儘管擁有各種發展的可能，卻不知道如何選擇，如何學習，如何努力。最最懵懂少年期，正是成長煩惱時。即使讓現在的我們回首看這段時光，我們依舊看不清，說不明是怎樣度過的。等待着下課，等待着放學，等待着遊戲的暑假，在等待中六年只晃了一晃就走遠了。煩惱着作業，煩惱着考試，煩惱着大人的叱罵，這些煩惱也早已飄搖得無影無蹤。我的少年時代，遠遠不像那時老師常掛在嘴上的那句話“你們像早晨 8-9 點鐘的太陽，世界是屬於你們的”。雖然這激動人心的話語，曾多少次激發年少的豪情。可僅此而已，我相信那時的世界從來就沒屬於過我們，相反世界老是悖離我們的意願，不是嗎?曾經眩目的也僅僅是那年齡，那青春的年齡。只有那年齡說明着我們曾經擁有生命中最寶貴的時候啊!重視“生命性”這樣的話，確實令我深有感觸，如果我們致力於教育與學生的生命血脈溝通，如果可以表達出那天真快樂的真實生命形態，這是幸事!
書中還有這樣的一句話：差異的兩端可能是白癡，也可能是天才!白癡往往很快被識別，引來更多的關心和幫助;而天才則有可能被看作怪癖、不守規矩等，遭到更多的批評或限制。強求一致，可能扼殺天才。誰能知道從事教育一輩子的老師，又有幾人能有幸教到個把天才，卻常常要揹負扼殺天才的罪名!這是我原來的認識，原來我不懂，現在卻明白了，只要我面對學生一天，就必須面對學生的差異。我們很可能由於對人的認識的“偏差”，會固執地讓學生變成我們眼中的模樣。如果以新的眼光看待學生，才能激發學生身上隱藏的巨大能量，從他們今天的行爲中看到明日的輝煌!
《“新基礎教育”論》裏不乏這樣的話，這樣的思想：尊重學生，生命的自覺成長。像是一個丟失了理想的人，在重新找尋理想，“新基礎教育論”試圖讓教育者回歸理想。就是像她所說：“教師從每一節課中都能得到生命的滿足。”語言中有由衷的深情，洋溢的激情，讓我不止一次歎服：新基礎真的是春天的事業!
培根在他的《讀書論》裏說過讀書有三個作用：怡情、搏採、長才。即讀書可以陶冶情操、增長知識、開闊視野。即使難讀如專業、理論書籍，我仍感激他拓展了我的視野，豐富了我的心靈，糾正了我的偏見。書籍沉默不言 , 他等待着人們的開啓。
儘管如此，我仍然要毫不隱晦地說，讀自己愛讀的書，哪怕只是一瞬間也能讓你感到生活的意義。因爲好奇，想要了解某個人，而去看有關他的書，或他寫的書。這是我讀書的愛好。“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”，徐志摩懷着無限深情和熱愛稱頌的這一女子 --- 林徽因，一直是我的興趣所在。當有一天我把《林徽因傳》納入我的收藏，我的喜悅難以言喻。她外貌的美麗，活潑的言語，清新的見識，穿過時光散發出耀眼的光芒。她身上交織着清新與深刻，熱情與憂鬱，只有風華絕代這個詞能寫盡其風情與才華。由於她，建築學亦變得生動，建築也有了生命，建築學家儼然就是藝術家的代言。書已看過一年，然而對於這個人，我喜歡。我也喜歡過一些寫作家，如中國新銳作家 --- 王小波。可惜在他成名之際，即悄然消逝。喜歡他書的人，近年來成幾十、幾百倍增加。我衷心希望他的書能地久天長。
有很多時候我真感慨，語言文字的力量!跨越時空魅力依舊，彷彿有增無減! 20xx 年前孔子以簡約的語言點出君子之道，而後世的子孫自覺或不自覺地，一一去實踐，從而形成了一個民族的靈魂。這便是《論語》。草草翻閱《論語》，雖隻字片語，卻頗可玩味。觸及字眼滿目“君子”?孔聖人時時以君子自居。文中像“君子不器。”“君子懷德 …..” “君子貞而不諒。”“君子成人之美 …… ”“君子求諸己 …… ”“君子衲於言而敏於行。” “ 君子坦蕩蕩 …… ”這樣的語詞屢見不鮮，遍佈全書。人心向善、向美，古人對美德的追求近乎苛刻，把博學、仁德、堅定、善良、
誠信、嚴厲、樸實、坦誠 …… 諸多品質融於一體，才曰：“君子乎!”這樣的“君子”何處尋覓呢?所以我認爲孔聖人言之鑿鑿的“君子”，那是個理想狀態。就像一種夢想，一個目標，它是高遠的。但它是存在的，存在於我們每一個人的內心。
“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯”。培根的話，是要我們能領悟讀書的各種妙處。或許各種書籍的內在有許多相通處，兼容幷蓄，纔可顯示書的魅力，讀書人身上就有博大、精深之氣息。曾經有個人說最會寫作的，應該是數學學得最好的人。我前面提到的王小波就是其人，我記得他是留美的理工科大學生，文革期間在農村插隊時，讀完一本厚厚的高等代數，在那樣黑暗的年代。他在鏡子上用藍色鋼筆演算習題，把鏡子都寫藍了。他說那是那麼美好的歲月!
教師讀書心得體會 篇8
翻閱陶老師的《做一個幸福的教師》，時時讓我們感受到的是做一個教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來，來源於那一種長期的修身養性，來源於精神上不斷超越，超越自我，逐漸達到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化爲一種行動就是不斷地讀書，讀古人聖賢書，讀經典的文本，在古人經典的思想裏遨遊。
陶老師認爲讀書是教師生命成長的必需。“因爲我們教師肩負着一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養學生，通過對其潛能的開發，讓其擁有豐盈的知識與智慧，從而實現生命的飛躍。”
以前我們常說這樣一句話“要給學生一碗水，老師得有一桶水”。我想現在這句話恐怕就很不恰當了。一則現在的孩子知識面之廣甚至已經超過我們老師了，也就是說人家的碗比你的桶還大呢，你說這怎麼行？二則社會的發展要求孩子越來越全面，家長對孩子的期望也越來越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說光有一桶水夠嗎？三則世界越來越小，都成爲一個地球村了，知識的需求日新月異，你桶裏的水都臭了，還怎麼給學生？所以，當代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來？從書中來。你說我們教師怎麼能離開讀書？這正所謂是“問渠哪得清如許，爲有源頭活水來”啊。想一想我們熟知的那些特級教師，哪一個不是博覽羣書，學富五車？又有哪一個是死摳教科書而終有所成？所以從教師這份職業的需要來說，教師離不開讀書。
既然讀書是教師生命成長的必需，那麼教師應該讀什麼書呢？那就是“取法乎上，讀古今中外經典”。讀書應有所選擇，經典能不斷滋養人的精神和心靈；而非經典的書不但不能滋養生命，反而會損害和破壞已有的文化積澱，產生負面作用。所以讀書要“有舍有得”。捨棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。一本好書，就是和許多高尚的人談話”，我想這好書就應該是經典。
簡單地說，怎樣讀書就是讀書的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書的質量和效率，就必須知道怎樣讀書。
首先讀書得與教學聯繫在一起。古人云“教學相長”，這學就包括讀書。我們很多教師在備課上花了很多時間，可效果並不理想。原因就是教師只關注教材文本與教參文本，“沒有超越教材和教參的屬於自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經驗，特級教師的教案我們原封不動地拿來，可課堂上卻往往捉襟見肘，破綻百出。什麼原因？就是我們本身的文化素養不夠，不能盡得其妙矣。而一個文化積澱很厚的教師，他也會看教材和教參，但“他更關注課外更大範圍的文化”。由於讀書他有了屬於自己的話語和思想，就能夠“旁徵博引，縱橫捭闔，進入教學如有神”的境界。
其次讀書要和寫作結合起來。從某種意義上來說，讀寫是相互促進的。大量的閱讀能爲寫作積累大量的素材，而時常練筆則能更快更好更多地內化閱讀的內容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫作更有思想和深度。
最後，教師要把讀書和思考結合起來. 子曰：“學而不思則罔，死而不學則殆”，就是要提醒大家讀書不能看熱鬧，要學會思考。陶老師認爲，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對話”。只有把讀書和思考結合起來，才能讓閱讀深入我們的內心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀纔算得上是真正的閱讀。
陶繼新老師的《做一個幸福的教師》一書，深深地啓發和激勵着我，堅定了我與書終生爲伴的信念。我將在“流淌着智慧的光華，搖曳着思想的要義”的經典文化中，不斷汲取營養，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福。
教師讀書心得體會 篇9
我閱讀了蘇聯聞名蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》這本書。書談了一百條建議，讀着此書，就似乎一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又如同一位和藹可親而又博學的老人，在我碰到困難的時候及時給我以幫助，讓我佈滿信心…
書中衆多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是這樣一句話："請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的願望。請你注重，無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無濟於事的。"這就集中體現了蘇霍姆林斯基賞識教育的思想，他認爲教師的賞識是實現成功教育的核心所在。
實踐中我們不難發現，賞識教育讓自由、歡樂與愉快回歸課堂，迴歸孩子的一日生活，賞識教育把自信、創造與成功帶給孩子，還給孩子一個完整的自我。我感覺我們在教學上還做的遠遠不夠，作位教師一定把愛心放在第一，對學生關心、愛護、尊重、信任、期望、賞識以及盡責的美好情感，當學生感悟到這種師愛後，便會激發出積極向上的熱情，從而達到良好的教育效果。教師有了愛，纔會用伯樂的眼光去發現學生的閃光點，對自己的教育對象佈滿信心和愛心，纔會有追求卓越的精神和創新的精神。假如教師發自內心地向學生傾注真情，用真心、善意和語言去打動他們、感化他們、啓發他們、誘導他們，讓他們增強信心和勇氣，讓他們熟悉到問題的根源，奮起直追，最終他們也會成爲生活和學習的強者。愛孩子，就必須善於走進孩子的情感世界，就必須把自己當作幼兒的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。以心靈感受心靈，育感情贏得感情。
儘管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像場"及時雨"，滋潤着一顆顆乾渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對着教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收穫與體驗。
教師讀書心得體會 篇10
每個人的一生中，都會遇到各種各樣的挫折，很多時候，我們都會選擇抱怨，爲什麼命運不公？爲什麼我們的人生會充滿這些挫折與磨難？我們一味的抱怨，可結果卻是怎樣呢？並未因爲我們抱怨有所好轉。《做不抱怨的教師》這本書分爲八個篇章，從不抱怨自己、不抱怨工作、不抱怨他人等方面進行了闡釋，從中我收穫頗多。
其實我們仔細想一想：喋喋不休的抱怨，註定於事無補，倒不如把那些時間和精力用在解決問題上，我們就把這些挫折當做我們人生的一種歷練，只有這樣，我們纔會不斷的成長。
其實我們老師在工作中，都會遇到一些不順的事，比如班級同學忘帶作業、貪玩、不學習、上課搞小動作……我們不停地抱怨，不僅解決不了問題，還影響自己的心情。
世界上沒有十全十美的人，也沒有一個人讓自己完全滿意。正所謂“己所不欲，勿施於人”，既然我們不能苟求自己做到完美，那麼也應該自己對他人少一些抱怨，多一些包容、善意和尊重。我們的學生由於其年齡特點，現在他們正是貪玩、好動的時候，自我約束能力較低，這就需要我們教師耐心地進行約束、引導，與他們多溝通、交流，這會比我們對他們嚴厲的批評會好很多。
《做不抱怨的老師》告訴我們，抱怨環境不如自己努力，通過自己的努力，才能真正實現個體的生命成長。我們也許改變不了環境，但是，我們完全可以改變自己。所以，換個角度看問題，情況就有翻天覆地的變化。其實生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。“不以物喜，不以己悲”，做一個陽光老師，生活就會簡單而充實。
做不抱怨的教師，做不抱怨的人，做不抱怨的工作，過不抱怨的生活。
