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電影《夏目友人帳:石起和可疑來訪者》觀後感

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當品味完一部影視作品後,從中我們可以吸收新的思想,這時候,最關鍵的觀後感怎麼能落下!在寫觀後感之前,可以先參考範文,下面是小編爲大家收集的電影《夏目友人帳:石起和可疑來訪者》觀後感,僅供參考,大家一起來看看吧。

電影《夏目友人帳:石起和可疑來訪者》觀後感

《夏目友人帳》在20xx年推出的新OVA不是劇場版,是兩個短篇的合集。第一個短篇是夏目世界裏關於渺小與報恩的故事,單純而真摯,小妖怪的生命正如那首詩所言,“苔花如米小,也學牡丹開”。第二個短篇的主角是三筱,一個外形如巨馬的大妖,在夏目故事裏,他出場次數不多,但存在感極強。一者,他是夏目帳下妖怪中少有的高級妖怪,身負大能,與其他小妖單純如貓狗的心性相比,他更接近於人類中年男子,堅毅冷酷;二者,他是整個故事裏唯一甘願交出姓名、對夏目俯首稱臣的妖,在名義上,夏目是他的主人。這個小小的短篇故事,也以深沉的筆觸,描繪出他內心高廣闊達的世界,格外令我回味。

根據故事設定,夏目繼承了外婆留下的友人帳,其中寫下了各路妖怪的名字,形同契約,呼喚汝名,汝必到來。這本友人帳如同妖怪世界中的屠龍刀,賦予了他呼風喚雨的權力。但天性純良的夏目不爲所動,逐一將名字還給妖怪,解除契約,使其真靈不受束縛。三筱本是被寫在帳中的妖怪之一,但在與夏目來往中,爲他人格所折服,自願將名字留在帳中聽宣。雖然如此,夏目幾乎從未使用過這項權力,也從不以主人自居,因此三筱出現的次數很少,即便出現,也是面目冷酷、語帶譏諷。他看上去並不友善,與夏目之間一直有距離感。

在本篇故事中,因擔憂三筱傷害到他人,心懷疑惑的夏目在半夜走出家門,來到三筱棲身的池塘邊詢問,此處二者有一番對話。面對高頭大馬的妖怪,夏目第一次對其袒露心跡,平淡地剖白,二人有一種性命相見的真。

三筱(故作輕蔑):明明用友人帳召喚即可,還特意跑來。夏目(真誠地):三筱把名字交給了我,這對那時剛知道友人帳是什麼,還非常不安的我來說,是一種心靈的慰藉。感覺要是讓你聽從命令,就會有什麼東西突然消失。所以,我是來拜託你的。三筱(迴避):還是一如既往地說些意義不明的話啊。

在月色下,池塘邊,兩人心靈直觀地碰撞令人動容。三筱仍如往常,在言語上冷淡,但他內心深處又是何等明瞭,這高尚的情誼是非凡的。隨即他馱起夏目飛上夜空,一同觀賞月色,並說出內心的.感慨。

三筱:月色真美,在池底看也顯得格外動人。和你這樣嬌小的人類一同賞月的時光,也會有一天變得令人懷念嗎?一定是轉瞬即逝的吧。

《夏目友人帳》的主題之一,是“不可結緣”,人世間種種違心的分離與不稱意,在人妖之間,更隔山海。人類幾十年的短暫生命,對於無形無限的妖來說,朝開暮謝。妖與夏目結下的情誼愈深厚,在日常歡笑的相處中,就愈是時時刻刻彰顯出,無常別離頃刻到來的悲痛。時間與死亡之隔,是夏目故事的第一重悲劇性。而這些見過夏目的外婆、被她收入帳中的妖怪們,不知那個少女早已成灰。日本美學中對於生命“瞬逝”的悲嘆,在人妖天壽的差距中被放大呈現。

第二重悲劇性,是各自的處境、能力、眼界不同而產生的“距離”,是不可跨越的牆壁。夏目因自幼有“妖怪之眼”而不爲人類所容,好友田沼卻因爲無法見證他的世界而心懷哀嘆,各自的求不得,是他們之間牢固的牆壁。善良如田沼,儘管努力融入,甚至曾經隻身犯險到妖怪的世界去救夏目,但對那裏而言,他始終是過客。人與人之間相愛而疏離,各自垂首於心靈的縫隙,同樣是非常“日本”的母題。

而在這一短篇中,明暗之間,有三條並行的線來表達以上的兩重悲劇性。夏目與三筱,人妖之間的情義在短暫生命中綻放;夏目與田沼,彼此真摯關心卻永遠一線之隔的悵然;三筱與好友(另一妖怪),成長不再同步而漸行漸遠的哀愁。強大冷酷如三筱,也有如此細膩的哀愁,又是以如此冷靜的語言講述,使這個故事具有深沉的美。

在夏目與三筱之間,具有雙向的承諾,在明面,友人帳即是稱臣的契約;在暗面,三筱感受到了夏目的承諾——永遠不會使用奴役他的權力。正是這種承諾讓他們的關係牢不可破,具有一種密契之義。

在人類偉大的故事中,往往有一些原型是共通的。故事裏有英雄、聖父/聖母、聖子、智慧老人、知己等等。其中聖子的存在是故事的核心,聖子具備天然的神性,他的冒險之旅是在英雄與智者的保護下征服誘惑(魔性)。聖子與英雄又具有一體兩面、互相映襯的作用,聖子通過“棄權”來證得心靈的聖光,放棄權力、拒絕誘惑是聖子的道路。而英雄,則恰恰相反,英雄需要拾起權杖,承擔起與力量相匹配的責任與勇氣。《指環王》裏,弗羅多作爲聖子,在英雄阿拉貢的保護下、智者甘道夫的引領下、知己山姆的陪伴下對抗魔的誘惑。魔戒是屠龍刀,友人帳也是,巨大的權力永遠是人類世界最具魔性的誘惑,號令天下莫敢不從的美夢迷惑人類心智。夏目故事在平淡溫暖中蘊藏着聖子的偉岸,拒絕誘惑是夏目天性使然,爲了保護這份聖光,貓咪老師伴隨其左右,他即是故事中的智慧老人原型,而三筱在本篇中的身影,則具備了一種英雄之光,甚至是英雄的悲劇性。

其悲劇性即在於,無論與夏目短暫的情誼,還是與好友分離在即的哀愁,都是生命本身的流動決定的,是強者亦無法操控的事情。三筱與好友的關係,也是夏目與田沼關係的鏡像——三筱變成了強大的妖怪,超越了局限性,而好友(無形的小妖)在自然環境的衰弱中漸漸走向消亡。曾經並肩於天地遊走的知己之情、共同的美好回憶、棋逢對手的鬥法競技,都將在距離拉開後只待成追憶。

三筱的形象甚至有中國古典武俠的氣質,來去如風、任俠使劍、與俠士好友決鬥於華山之巔。這一對知己的形象,彷彿香港電影《獨臂刀》中的狄龍與姜大衛。在故事最後的決鬥中,三筱與朋友各自化身一道劍虹,沖天而去,在雲中一決高低,又是何等的瀟灑壯烈、何等的快意恩仇!

在一切風平浪靜後,三筱、好友、夏目、田沼四者之間,獲得了一種全新的平衡。三筱與夏目之間有了一種對情感的“確認”,而進入了更深的情義;三筱與好友一戰,共同面對了友誼的衰亡與不朽;而善良到近乎柔弱的田沼,經由這一次“觸碰”,也看到了自我內在的陰影與渴望,他與夏目的友誼將更加真實。經由這三條關係線的編織,觀者又圓滿了一次對夏目的心靈觸動,體會到夏目故事永恆而超越生命的愛。

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