戰爭與和平的讀後感（精選16篇）

當仔細品讀一部作品後，大家心中一定有不少感悟，是時候抽出時間寫寫讀後感了。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編收集整理的戰爭與和平的讀後感，希望能夠幫助到大家。

戰爭與和平的讀後感 篇1

如果說當我手捧《戰爭與和平》這本書時，是懷着崇敬的心情的話，那麼，當我讀完《戰爭與和平》這本書時，我的心卻久久不能平靜。因爲，在此之前，關於俄羅斯大作家列夫？托爾斯泰的《戰爭與和平》，我已經聽說不少，今天，當我完整地學習了《戰爭與和平》這部小說後，對小說及其作者有了更深的認識。

俄羅斯作家列夫？托爾斯泰是世界上幾乎無人能與之媲美的偉大作家。他的文學創作，不僅數量衆多，而且體裁豐富，被譽爲19世紀俄羅斯社會生活的百科全書，象一面鏡子真實地反映了那個時期俄羅斯社會生活的一切矛盾和巨大的社會變動。

《戰爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰爭與和平年代裏的生活爲情節線索，生動地展現了1805年至1820年間，俄奧聯軍同法軍在奧斯特里茨的會戰、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破崙軍隊潰退等一系列重大歷史事件，表現了戰士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀，結構清晰，具有強烈時代感。

體會最深的是，這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。如安得烈性格內向，意志堅定，有較強的社會活動能力；彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動能力，更側重於道德理想的追求；女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質的女人。他們在保衛祖國的戰爭中得到了鍛鍊和成長，這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。而以庫拉金爲代表的宮廷貴族的貪婪、虛僞和墮落的個性，也被果體裸地刻畫出來，並進行了無情的鞭笞。

我覺得，《戰爭與和平》這樣的小說，對我來說，雖然有點深奧而新鮮，但通過這次學習，我對這樣的世界名著有了初步的認識和學習慾望。

戰爭與和平的讀後感 篇2

《戰爭與和平》的故事發生在19世紀初，小說以俄國與法國的戰爭爲背景，還原俄國當時的歷史和社會各階層生活的全貌。列夫托爾斯泰用有力的筆觸通過四大家族的生活爲依據，描寫出了俄國各階層的生活狀態。這讓我聯想到了曹雪芹的《紅樓夢》，他也是以四大家族爲背景，反應的當時的社會風貌。不同的是，列夫托爾斯泰筆下的《戰爭與和平》的背景是俄法戰爭。小說雖然歷經百年，卻依然是全世界喜愛的經典讀物之一，它跨越時空的界限，讓我們讀完依舊震撼。

戰爭題材的創作也源於他的生活，因爲托爾斯泰本人也當過兵。他參加過真實的戰役，小說中的戰爭場面就是他戰場的親身經歷，讓人有種身臨其境的感覺，所以托爾斯泰對於戰爭題材駕輕就熟。小說中描寫的角色都個性鮮明，人物刻畫非常準確。娜塔莎是一個熱情似火，熱愛生活，敢愛敢恨的女人；安德烈有着堅強的意志，是一名勇敢的戰士，他性格沉穩，善於社交，這讓我看到了托爾斯泰的影子，現實中的托爾斯泰也熱衷於社交；相反，彼艾爾不善於社交，性格直爽，較情緒化。作者也通過殘酷的戰爭刻畫出戰士們的愛國之情，與宮廷貴族的那些軍官的虛僞、虛榮形成了強烈的對比，是托爾斯泰對他們赤裸裸的批判。

這位被列寧成爲天才藝術家的托爾斯泰正是通過自己的方式表達對勞苦大衆的憐憫之情，他是最具靈魂的作家，是一個對內心世界研究很透徹的天才，也只有這樣的人才能寫出這樣的宏偉鉅作。

戰爭與和平的讀後感 篇3

列夫·托爾斯泰是公認的最偉大的俄羅斯文學家，他的長篇鉅著《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復活》是托爾斯泰文學藝術上的三個里程碑。《戰爭與和平》這部偉大作家的偉大作品，無疑是我們最該讀的那幾本書之一。高爾基曾言：“不認識托爾斯泰者，不可能認識俄羅斯。”

《戰爭與和平》問世至今，一直被人稱爲“世界上最偉大的小說”。這部卷帙浩繁的鉅著以史詩般廣闊與雄渾的氣勢，生動地描寫了1805至1820年俄國社會的重大歷史事件，四大貴族在戰爭中仍然享受着和平和寧靜的生活，他們希望在戰爭中尋找機會建立自己的戰功，獲得榮耀，而底層的俄國人民卻生活在水深火熱之中，不光是俄國，即便是發動了戰爭的法國，受害的也是底層老百姓，托爾斯泰用戰爭與和平的不同生活狀態來表達在戰爭中遭受苦難的人民的深切同情，也讓我們更加珍惜和平的生活!

拿破崙他有卓越的政治才華和軍事才能，但他發動的戰爭也對人類帶來了災難，總之一個偉大的政治家身上，會體現出才華與罪惡。1805年，拿破崙發動了戰爭，俄國也引燃了戰火，當戰爭來臨時，俄國的貴族與底層人民都奮起反抗，只不過大多數貴族是爲了榮譽和戰功，老百姓則是爲了保家衛國。戰後不管勝負如何，上層人士仍然過着錦衣玉食的生活，跳着快樂的舞步。但是在這場衛國戰爭中，俄國貴族的青年們也有了不同的思想觀念，他們接觸了歐洲文明的資本主義制度和生活方式，思想正在發生改變。

在戰爭與和平的歷史背景中，俄國還是一個奴隸制國家，當西方文明的資本主義滲透進來時，他們遭遇了沉重的打擊，一個大國仍然要被強大的小國衝擊和壓迫，當然這也給俄國的社會進步帶來了契機。

全書通讀完畢，如內心中火星迸起而燃燒整片心靈，不光小說的流暢性與場景性充滿魅力，對於真善美的描寫，關於愛的波瀾，關於人們的愛國之情等等，生活、戰爭中的種.種場景無不滲透每一篇節，其對歷史觀的表達，歷史中人類的作用與歷史推力之間的關係蘊含着多層次的哲理。

戰爭與和平的讀後感 篇4

戰爭與和平是一部描寫人民戰爭的英雄史詩。在這部作品裏表現了人民在反侵略戰爭中的愛國主義精神及其歷史作用。戰爭與和平有不少耐人尋味、引人深思的語句。

安德烈公爵想：“雲朵是多麼的寧靜、鎮定啊，哪裏像我們這裏的慌張，恐懼與混亂啊！那雲朵無憂無慮地飄蕩在空中，從來不必像那個法國兵和炮兵似的爲爭奪探帚而憤怒。爲什麼我從前沒有注意到它呢？現在我看到它了，我是多麼幸福啊！只有天空是純潔的，沒有虛僞、沒有欺騙、沒有什麼能夠和它相比。天空之中只有安靜、柔和。謝謝上帝……”

這是他被打在地上後心中的感想。這一感想與他原先的看法是截然不同的。安德烈是有錢的老公爵的兒子，他性格內向，意志堅定。在當時上流社會中，他是個有地位的人物，並且非常熱衷於幫助年輕人進入上流社會，所以安德烈與上流社會的人們有着密切的聯繫。在他的家族中，有着愛他的父親和妹妹馬麗婭公爵小姐，還有一個不願他離開去參軍的妻子。

在打仗來臨之前，他認爲自己活着的目的就是爲了追求名聲和榮譽。爲了追求他人的尊敬，他多麼希望能成爲戰場上的英雄，以施展他的才略，爲了達到這一目的，若要他放棄他的親人都無所謂，我們去想一想吧，這是多麼冷酷無情的想法啊！在他看來，榮譽和地位是他最珍愛的東西，也許許多上流社會的人也會有同樣的觀念。

不過，當他戰敗躺倒在地上後，當他看到藍天、白雲時他清醒了，他認識到了一切。那是一種寧靜、安逸、遼遠。在看到那樣的情景後，他的心是如此的平靜。天上的雲朵是那般鎮定自若，安寧自得，一片和平景象，完全沒有陸地上的殺戮，聞不到一絲的血腥味。在他明白這一切後，他感覺到無數人崇拜的英雄—拿破崙，也是渺小的微不足道的，根本不能與胸懷博大的天空相比。

藍天和浮雲是安德烈從未注意到的，他所見的是上流社會中一張張虛僞的面孔，而今見到了他一直忽略的卻很純潔的東西，看到了永恆！

戰爭與和平的讀後感 篇5

《戰爭與和平》緊緊圍繞着普爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫和華西利四大貴族家庭展開，描繪了俄羅斯民族壯麗多彩的歷史圖景。爲什麼說《戰爭與和平》是一部傑作？經典在於托爾斯泰精湛的刻畫和敘述。例如，在小說的開頭，安娜和舍勒一家舉行了一次上流社會聚會：安娜的“嚮導”身份非常有趣，比如將“A”引入“B”，或將與“D”交談的“C”插入到“E”和“F”之間的辯論中，對此她異常忙碌。後來，托爾斯泰在晚會上通過人物的對話一針見血，指出了拿破崙激動人心和戰爭前夕的歷史和背景。說托爾斯泰引用了大量材料，拜訪了偉大衛國戰爭的參與者，還視察了當時的博羅基諾戰場，以描述戰爭的開始、經典和後果。很明顯，托爾斯泰的真誠努力造就了這部偉大的作品。

當我第一次看到它時，我想知道爲什麼會有這樣一個名字。戰爭與和平就像生與死。他們爲什麼要聯繫在一起？沒有戰爭就沒有和平。讀完整本書後，我改變了看法。在列夫托爾斯泰的內心世界裏，戰爭與和平從來不是對立或孤立的。在和平的環境中，人類心中的戰爭從未停止過。在閱讀書籍時，有無數各種各樣的人物。有些人追求自己的榮譽。有些人追求權利。有些人追求金錢。有些人追求慾望。追求越迫切和瘋狂，內心的戰爭就越痛苦。就像生與死一樣，有些人活着就好像他們已經死了。有些人死了，但他們的靈魂仍然活着。列夫托爾斯泰不是一個生動的例子嗎？他已經死了，但他的靈魂和意識仍然活着，觸動着後代的心靈。讀完《戰爭與和平》，我認爲列夫托爾斯泰不僅是一位優秀的文學家，而且是一位傑出的軍事家、思想家、歷史學家和哲學家。他是一個什麼都知道的聰明人。因此，我對他無限的愛和崇敬給了我記錄我淺薄感情的衝動和勇氣。

托爾斯泰普遍認爲，在理性的視野中，自由意志是一種幻想，是一種"瞬間不確定的生活感覺"。然而，在靈性觀中，自由意志是生命的整體，是人的精髓。我們無法想象完全的自由，無論一個人想象的東西不受外界的影響，我們永遠無法獲得時空自由的概念，空間的運動，遵循必然的規律，時間上的思維和判斷也受到一系列限制的制約。但最重要的是我們無法想象我們的行爲沒有理由"理性的第一個要求是假設並找出原因，因爲沒有理由，我們無法想象任何行動。我無緣無故地舉手，但我想無緣無故地做一件事，這就是我行爲的原因。"多麼精彩的論點啊！如果托爾斯泰沉溺於對力學或生理學的討論，來反駁自由意志，那麼他的論點至少會被科學的發展所推翻，至少有牽連和優柔寡斷，但他會跌跌撞撞，轉向更高的泛化水平，例如太極的鉤子，這個結論很難動搖，這與專業哲學家的結論相當！

總的來說，《戰爭與和平》中有一種年輕的精神，包括托爾斯泰自己的精神。這種說大話有時會讓人覺得非常扭曲，也就是說，非常自信，想要表達出來。正如朝日所說，“把它強加給你”可能是因爲跨歐亞的關係，俄羅斯文學表現出非常奇怪的一面，總覺得這個故事有點像中國的《紅樓夢》和其他大家族的風格。有人說拓實追求廣度而忽視深度。這本書可能有一點，每個人的變化都有點突然，但是，這正是這部作品的偉大之處！通過偉大衛國戰爭的勝利，托爾斯泰也表達了對戰爭中遭受創傷的人們的同情。他是一位有情感的作家。在閱讀之後，俄羅斯人民在這場悲慘戰爭中的英勇和愛國熱情受到歷史書籍的讚揚，也體現了俄羅斯人民的頑強性格和鬥志，這是任何國家都不可阻擋的。

支持受壓迫的農民。即使他們不瞭解宗教的含義，他們仍然可以感受到安慰。我認爲這可以被視爲另一種精神上的勝利，但是那個時代的俄羅斯農民沒有條件去抵抗，所以他們應該得到比阿Q更多的同情。面對苦難感到無助的人羣很難得到。就像托爾斯泰當時一樣，面對農民的滿足和樂觀，停止了物質施捨，開始痛苦地反思他們與他們的差異和改變的可能性。

“嘿，嘿嘿……”一隻白鴿停在我身後樓梯旁的窗戶旁邊。我轉身看着房子裏溫暖的黃色燈光照亮了房子。茶几裝飾有精緻的茶具，新鮮水果和甜味。糕點，媽媽正在書桌前靜靜地寫書法，爸爸正在沙發上和她的祖父母一起看電視正在播放“太棒了！我的國家！”當場景中壯觀的大型航空攝影經過時，祖國壯麗的山川帶來的震撼和驕傲，取得了驕人的成就。我很自豪能夠生活在這樣一個和平與偉大的新時代。我們現在的和平生活有多難。我希望戰爭永遠消失。和平的'白鴿將永遠留在世界的每個角落。

戰爭與和平的讀後感 篇6

《戰爭與和平》是俄羅斯作家列夫·托爾斯泰的作品，即使是平凡的人物也能寫的讓我們對其充滿了敬佩。戰爭是殘酷的，但在戰爭時期卻會讓我們更加盼望和平。現身在一個和平的年代，我們是否應該珍惜現在溫馨的生活呢？難道非要等到失去後才追悔莫及？不，應該從現在開始把握！

我向來是不喜歡看歷史題材的書籍，但是，《戰爭與和平》是我第一本喜歡的歷史題材的小說。在閱讀這本書的時候，一方面融入書中情節中，體驗書中主人公的思想變化，另一反面也不禁的發人深思：和平的重要性。

《戰爭與和平》被稱爲“世界上最偉大的小說”，是一部人民戰爭的英雄史詩。小說的主要情節是圍繞着保爾康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開的。場面壯闊、結構清晰、人物形象鮮明，有一種大海般恢弘開闊的美；同時，小說時代感強烈，雖是一部歷史題材的小說，卻反映了農奴制後俄羅斯前途和人民作用的問題。因此，《戰爭與和平》當之無愧地是一部“了不起的鉅著”！書中包括俄奧聯軍同法軍在奧斯特里茨的會戰、法軍入侵俄羅斯、莫斯科大火、拿破崙軍隊潰退等。描寫了歷的真實人物拿破崙、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世，表現了戰士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄羅斯人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。

書中刻畫了許多個性鮮明的人物，如：性格內向、意志堅定的安德烈，有較強的社會活動能力；心直口快、易動感情的彼埃爾，缺少實際活動的能力，側重於道德理想的追求；女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族精神的女人。他們在保衛祖國的戰爭中得到了鍛鍊和成長。而以庫拉金爲代表的宮廷貴族的貪婪、虛僞和墮落的個性，也被刻畫出來，並進行了無情的鞭笞。

我們反對戰爭，但是，我們絕不懼怕戰爭。當戰爭來臨時，我們也同樣會拿起武器，去保衛自己的家園！去保衛自己的安靜、和平的生活！

戰爭與和平的讀後感 篇7

羅曼羅蘭說：《戰爭與和平》是我們時代最宏偉的史詩，是現代的《伊利亞特》，匯聚了無數的人物和感情。在這片波瀾壯闊的人類海洋上，翱翔着一個凌駕一切的靈魂，從容地掀起又平息一陣陣暴風雨。

高爾斯華綏說：如果要舉出一部符合“世界上最偉大的小說”這個定義的小說，我就要選擇《戰爭與和平》。

他倆都是諾貝爾文學獎的獲得者，他們對《戰爭與和平》的評價無疑出自內心深處最真實的讚歎。

我青少年時期很不喜歡列夫-托爾斯泰的作品，覺得太羅嗦太艱澀，看起來太累。所以他的《戰爭與和平》直到2015年秋天才第一次讀完。非常意外的是，我竟然讀得很享受，感悟也不少。托爾斯泰是一個非常偉大的文學家，《戰爭與和平》的深度和廣度其他作家很難超越。

讀《戰爭與和平》，宛如看一場大戲，從起幕到慢慢地熱場，一點一點地，直到高潮到最後，又重新變成一團星星點點的亮在黑暗之中。有太多的生命之花在這個過程中綻放又凋零，人們死去，有新生。有的人死了，有的人迷失在那盛世之中，迷失了自己的方向。有的人則用無窮無盡的經歷換來痛苦，折磨，徘徊與選擇，而更有所感觸的是，念念不忘，必有迴響。只要你心有所想，併爲之不斷地努力和奮鬥，最終必定會有所獲。

感情，生命，經歷與徘徊，不知自己會有多少日子了，而這些時候，又將投身何處呢？而真正的活過，是相對於死而言的吧。他要靠更多人準確堆砌而出我也不明白，那些能夠活下來品嚐果實的人是幸福的，也無疑是幸運的。而有更多更多的人，被埋葬在那抔黃土上，被埋葬在那堆金山銀山之中。

戰爭與和平的讀後感 篇8

歷時半年多時間，終於看完了這一部鴻篇鉅製。偉大的列夫托爾斯泰寫下的這一部《戰爭與和平》。小說通過三位主角（安德烈，皮埃爾，娜塔莎）身後所代表的四個貴族家庭（羅斯托夫，博爾孔斯基，庫拉金和別祖霍夫），他們自己整個俄羅斯社會在兩場戰爭（分別是1805年和1812年俄法戰爭）前後的生活，思想，行動和命運以及結局。如果僅僅是寫了這樣一部小說，托爾斯泰還不能稱得上是偉大，因其在小說中各個章節開端都開宗明義的講述了作者的歷史觀，並在小說的尾聲部分詳細系統的闡釋了其唯物主義歷史觀。這讓作者不僅僅是一位偉大的小說家，作家；更是一位偉大的思想家，哲學家。他的歷史觀，宗教觀以及人生觀都讓人耳目一新，但卻爲我所深深認同。談起小說就不得不提及小說中的人物。本部小說中各位配角形象生動，性格分明。而幾位主角，特別是皮埃爾，更是善良正直的代表。總作者在文章中談到的，他和安德烈都是擁有“金子般”的心的人，這樣的人無論在和平年代亦或是戰爭歲月，都不隨波逐流，在哪裏都閃耀着人性的光輝。但兩人又有這很大的不同之處：安德烈的毅然投身到戰爭和保衛祖國的事業中，他熱衷於事業，對自己對別人都嚴格的近乎苛刻，最終臨死前才原諒寬容了自己的情敵和愛人。而皮埃爾讓人看起來親切，平易近人。甚至有些傻氣，他不像安德烈那麼清楚自己要什麼，而是不斷的去嘗試人生中的各種體驗，好的壞的，痛苦的快樂的，嚴肅的荒誕的，充滿着孩童般的好奇，始終保持一顆童心，善良正直不變。他寬厚的對待着身邊的每一個人，也幫助着每一個人。能感覺到如果說安德烈是作者所仰視的人物形象的話，皮埃爾纔是作者推崇備至最希望成爲的人物。

再說說娜塔莎，她是擁有一個成長曲線並（可能）富有爭議的形象。她熱情善良，愛着每一個身邊的人。但曾因一時的錯誤誤入歧途，並且很久沒有走出來。這期間她迷茫彷徨失落壓抑，爲自己的錯誤承擔一切痛苦。悔恨難過充斥了自己的全部身體，她甚至大病一場並且自暴自棄起來。但當戰爭來臨，身邊的親人有的離開有的崩潰，她毅然站了出來，的確與這些比起來，那些所謂的“名聲”又值幾何呢?自己總不能爲了一時的失足揹負一輩子沉重的包袱吧?特別是當她再次遇到了自己的愛人，得到了原諒後，她終於走出了自己人生中的至暗時刻，獲得了成長的曲線，儘管生活依然痛苦，但內心是平靜，幸福的。如果說皮埃爾會讓人想起來微笑的話，可以說娜塔莎這個人物讓人看過會有着更加複雜的感情。但如果提到小說中讓我更偏愛的女性角色我會選擇瑪利亞公爵小姐，也就是後面的羅斯托夫（瑪利亞）伯爵夫人。她不僅擁有了金子般的心，此娜塔莎多了一分包容，淡定，同時少了一分迷茫和起伏。偉大的女性光輝，包容一切！就像尾聲處當她發現尼古拉的想法與自己不盡相同時，她有的也只有默默地維護自己的丈夫，沒有試圖去改變他，沒有自暴自棄和痛苦糾結。

再來說說戰爭。戰爭尤其是侵略戰爭，對這個國家的每一個直接或間接的參與者都造成了不可磨滅的影響，這種影響是刻骨銘心的。身處和平年代的我們很難想象戰爭會發生在我們身邊（儘管這個世界總是衝突和戰火不斷），同樣1812年之前的俄國人也不認爲戰爭會發生在他們身邊。當人們意識到戰爭終將無可避免的來臨時有人投筆從戎，有人逃離自己的家鄉，有人趁機趁火打劫，有人痛苦迷茫無所事事，還有人因爲戰爭還未臨近照樣歌舞昇平…戰爭過後，人們忙於戰後的重建，生計負債。此外不僅要面對自己的戰後創傷，當然還有失去親人的長久之痛。若干年過去後，一切在表面上恢復了往日的平靜，而戰爭帶給人們的影響還在持續，他可能徹底的改變一個人的行爲方式，也會因爲親人離世造成人生的不完整和心裏上的一系列問題。作者對於處於歷史風口浪尖的那些“偉大的人們”基本上持有批判的態度，通過對其核心思想的闡釋將拿破崙亞歷山大皇帝拉下了神壇。作者並不認爲重要的歷史事件是由某一個人決定的，而權利和執行權利的人代表了大多數其背後的民意的方向，而歷史的必然性成爲了核心，這其中與天體運行軌道有異曲同工之妙。我以最大限度理解並接受作者的觀點，但這畢竟是150年前的歷史觀，而當今的混沌理論，量子力學中的不確定性，和坍縮都爲歷史的進程添加了很多偶然的因素。因此結合託翁的觀點來看，我認爲歷史是摻雜着許多偶然因素的必然，而這其中人的因素既不能被完全抹殺也不應過分誇大。寫了這麼多，（其實還有更多沒有說的或者沒說透的地方）因爲閱讀這本書確實一點兒也不輕鬆，閱讀的過程中有許許多多的體驗感想和反思，這裏寫下的不及全部的十分之一。結合當下的國際形勢，最後我想說的是：戰爭從未遠離，戰爭的傷痛歷久彌新，願世界永遠和平。

戰爭與和平的讀後感 篇9

這個寒假，我又重讀了《戰爭與和平》，它是一部帶有浪漫主義色彩的小說。有人說，托爾斯泰寫這本書的契機是爲了探尋俄國社會的出路，我卻始終覺得這種觀點過於片面。我認爲，這是一部真正偉大的小說，它包含了許多知識，包括哲學、歷史學、經濟學、政治學、軍事學等等。這一切綜合起來，就構成了一個龐大的思想體系。

《戰爭與和平》究竟是一部什麼樣的作品呢？托爾斯泰曾說過：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史紀實，《戰爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達內容的那種形式。”托爾斯泰認爲，文學只是表現思想的一種形式，作爲形式，它遠不如內在的靈魂重要。真正讀懂《戰爭與和平》的人，最終會發現，這是一部思想的結晶，而非文學。著名作家屠格涅夫曾說：“《戰爭與和平》是我們這個時代最優秀的作品之一。在這部規模宏大的作品中洋溢着時代的氣息，這部作品以高超的技藝描述了本世紀初俄羅斯的社會生活和個體生活。《戰爭與和平》使我們能夠更直接、更準確地瞭解俄羅斯人民的性格和氣質，以及整個俄羅斯的生活，這會勝過讀幾百部民族學和歷史學的著作。 ”

讀《戰爭與和平》之前，我們需要了解它的作者——偉大的作家列夫·托爾斯泰。列夫·托爾斯泰，19世紀末20世紀初俄國偉大的文學家，世界文學史上最傑出的作家之一。他被稱頌爲具有“最清醒的現實主義”的“天才藝術家”。主要作品有《戰爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》等，他的作品主要描寫了俄國革命時人民的頑強抗爭，因此被稱爲“俄國十月革命的鏡子”，列寧曾稱讚他創作了世界文學中“第一流”的作品。

小說以1805——1820年的歐洲大陸爲背景，在戰爭與和平的交錯中描述了博爾孔斯基、別祖霍夫、羅斯托夫和庫拉金等四個貴族家庭的愛恨情仇。故事的主人公青年公爵安德烈爲了信仰，投身到硝煙四起的戰爭中去，把懷孕的妻子交給父親和妹妹瑪利亞照顧，在軍中擔任庫圖佐夫將軍的副官，他期望這次戰爭能爲自己帶來輝煌和榮耀，主人公二皮埃爾，他是安德烈留學歸來的好友，身份高貴，由於繼承了父親別祖霍夫伯爵身後的全部遺產，變成了莫斯科數一數二的資本家。居心叵測的監護人瓦西里公爵看上了皮埃爾的這一點，便把相貌美麗但品行不端的女兒埃萊娜嫁給了他。同一時間在奧斯特里茨戰役中戰敗的安德烈不幸受了重傷，身心遭受重創的他只好靜靜養傷。另一邊新婚後的皮埃爾不就發現自己的妻子與好友多洛霍夫搞曖昧，他爲了自己的名譽同多洛霍夫決鬥並將其打傷，最終皮埃爾與妻子分居，內心陷入了糾結當中，直到認識了互助會後慢慢找到了新的信仰。

此時，在戰場上的安德烈回家的那一晚，妻子正好產下一名男嬰後去世。這讓安德烈感到人生已經走到了盡頭，直到遇到活潑漂亮、充滿生命力的年輕小姐娜塔莎，可父親的強烈反對，使得安德烈出國和娜塔莎無奈分開一年，娜塔莎耐不住寂寞與埃萊娜的哥哥阿納託利私奔。直到1812年的一次戰爭，娜塔莎看到深受重傷，生命垂危的安德烈公爵，她向他謝罪並熱誠地照顧他，可惜安德烈公爵還是去世了。皮埃爾化妝成農民想刺殺拿破崙反被俘虜。其妻埃萊娜在這戰火練練的環境下依然放蕩不羈，最終因爲誤服墮胎藥而死。

幾個主人公在經歷了一番轟轟烈烈的人生起伏後，最終安德烈·博爾孔斯基在戰場上犧牲，皮埃爾·別祖霍夫和娜塔莎·羅斯托娃終成眷屬，尼古拉·羅斯托夫和瑪利亞·博爾孔斯卡婭也組成了美滿的家庭，小說的敘事部分以兩個家庭的幸福家常收尾，令人倍感溫馨。

戰爭，充滿着殺戮，爲了所謂的信仰去戰爭，而不管生命的高貴，這是非常不好的。的確，戰爭本就是喪失人性的最野蠻的行爲，正如書中所說：“我到下了麼......我只知道，我再也不用舉着旗子奔跑......再也不用爲戰爭而煩惱了......”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這就是戰爭，我想大概沒有人會喜歡戰爭吧，它不能與一切美好的事物相提並論，戰場不過就是沾滿鮮血的修羅場。帝王永遠是無情的，戰爭在他們眼裏不過是事關國家利益的“打架”。

書中有多處描寫到，在戰爭這樣的環境下，人醜陋的慾望是多麼令人厭惡，像放蕩的埃萊娜，視財和權如命的瓦西里公爵......而他們的時代終將過去，迎來的只會是和平。

這本書在人物描寫方面保持一種樸質大氣的風格，它並不旗幟鮮明，但是內蘊深邃。書中每一個人物都有自己獨特的性格，每個人的經歷都十分豐富。如皮埃爾，心直口快，易動感情，缺少實際活動能力，更側重於道德理想的追求，他從單身到結婚、從私生子到繼承人、從雅各賓派到共濟會、從戰爭前到戰爭中再到戰後、從貴族老爺到俘虜再到釋放、從初出道時的年輕氣盛到後來的好學深思，他的性格一直處於一種無法停止的狀態。每經歷一件事情，他都會產生一些新的想法，並在不知不覺中完成自身的轉變。再如安德烈，他的一生經歷過很多變故，從軍、負傷、喪妻、對娜塔莎的愛情以及娜塔莎的變心、最後死亡，他的變化比較突然。

但是無論他們如何變化，他們天生的根本屬性是不會變的，這就是托爾斯泰的高明之處。他總是站在一個客觀的高度，從客觀上描述人物的性格，托爾斯泰在他筆下的人物身上寄寓了很多東西，包括這個世界上最深沉的感情和悲憫。正是這種最深沉的感情，才使得托爾斯泰與他所熱愛的東西始終保持着一定距離，他可以進行客觀的批判，卻很難一廂情願地投入。

在歷史和歷史教材中，平凡的個人只不過是政治巨浪中的一滴水，或者是一大串統計數字中的分子或分母。人性近乎被泯滅了。歷史題材的文學作品正是在這一方面有着無可比擬的優勢。它還原了那些所謂的政治意義，泯滅了的最樸實的個體生活。而恰恰是那些個體生活才能反映人類最真實的一面。托爾斯泰在評價拿破崙是否偉大時說道：“那沒有淳樸，善良和真實，那就沒有偉大。”是的，脫離了善惡標準的偉大不過是另一種渺小罷了 ，《戰爭與和平》正是這樣一部還原人類最真實的一面的偉大的鉅作，讀完此書，我感覺思想上得到了一次深刻的啓迪，靈魂上獲得了一次深刻的淨化！

戰爭與和平的讀後感 篇10

俄國大文豪列夫．托爾斯泰一生筆耕不斷，曾著有多部佳作，但就知名度而言，《戰爭與和平是》一部脫穎而出的鴻篇鉅著，它被譽爲“一部史詩級般的鉅作”。托爾斯泰在最後對歷史、民族的總結中，提了這樣一句話：歷史是一門關於各個民族和整個人類的生活學問。這句話深刻地揭示了主題-——戰爭與和平深刻關係。

這本書一方面以虛構的瓦西里、羅斯托夫、別祖霍夫、博尓孔斯基四個家族的生活爲主要線索，恢弘地反映了19世紀初期的俄國生活，構成了一部百科全書式的壯闊史詩。作者歌頌了俄國人民抗擊拿破崙入侵的英勇的氣概，並將俄國社會各階層的代表人物放置於戰爭這一特殊階段，塑造出諸多個性鮮明的人物形象。另一方面小說中出現的四大家族以及和四大家族相關的貴族人物，被作者有意分爲兩類：一類是以趨炎附勢、投機取巧爲代表的瓦西里家族，他們不顧祖國的安危，在國難之時仍沉湎於享樂之中；另一類則是以國家爲重、勇於在危難關頭爲國家排憂解難，甚至在關鍵時刻挺身而出，爲祖國獻出包括生命在內的一切東西。作者在讚美這一類貴族人物的同時，也不忘描寫普通人物中的傑出代表，這些普通士兵在戰爭中表現出的不畏犧牲、英勇果敢的高貴品質和那些身處高位卻卑鄙膽小的貴族統治者形成鮮明的對比。而“戰爭”與“和平”這兩個詞則生動地展示了戰爭前後俄國波瀾壯闊的社會生活畫卷。

我讀過許多的書，可從未讀過以兩個主題交織而成的作品，偉大的俄國作家托爾斯泰讓我開了眼界。《戰爭與和平》被譽爲世界十大名著之一，真是名副其實！

戰爭與和平的讀後感 篇11

1805年，法國和俄國之間關聯惡化，戰爭一觸即發。然而身處俄國上層社會的人們生活依舊恬靜悠閒，社交舞會照常舉行。

青年公爵安德烈·保爾康斯基決心幹一番事業，就提任庫圖佐夫將軍的副官向前線出發去了，他期望這次戰爭能爲自己帶來輝煌與榮耀。在奧斯特里茨，他參加聯軍與法軍的會戰並受傷。在斯托夫伯爵家，他愛上了充滿青春活力的那塔莎，感情使他振作起來重新投入生活和事業。俄法戰爭爆發，安德烈赴沙場，在波羅金塔會戰中受重傷。他忽然體會出死亡就是人生的清醒過程。從那一刻開始他的生命慢慢退潮，平靜地走到終點。

與安德烈的故事平行發展的另一主人公彼埃爾是個熱血衝動、善良真誠的年青人，憑着繼承一筆可觀的遺產，他成了上流社會的矚目人物。勢利庫拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛倫嫁給了他。意志薄弱但又嚮往理想的道德生活的彼埃爾在荒淫的貴族羣中屢次受挫。自衛戰爭中，彼埃爾組織民團並經受了戰火考驗。後被法軍逮捕。在戰俘營，士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動。在俄國人民的打擊下，法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊救出，重新過上了幸福的生活。婚後，他參加了十二月黨人的祕密組織，而那塔莎則成爲一個賢妻良母。

《戰爭與和平》給了我許多東西，包括宇宙萬物運行的道理、人生的啓發以及心靈上的慰籍。一向以來，我都很喜愛彼埃爾這個人物，並在精神上把他當作一個知心朋友來對待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺的架子，常常沉浸在精神世界裏以至於顯得魂不守舍，這些特點都讓我感到親切。娜塔莎很可愛，但是略顯輕浮了些，因此一經阿納托裏誘惑便放下了對安德烈的感情。經歷了戰火洗禮後的娜塔莎沉穩多了，成熟多了，但同時她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰明、善良、敏感，但遇事往往缺乏彼埃爾的那種寬容氣度，因此常常後悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我們找不到一個更好的結局來安排他，畢竟在臨死時他徹悟了。

《戰爭與和平》究竟是一部什麼樣的作品呢?托爾斯泰以前說過：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事。《戰爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達資料的那種形式。”他說的是實話。孟子也曾有過類似的言語：“吾辭達而已矣。”辭能達意，就這麼簡單。托爾斯泰認爲，文學只是表現思想的一種形式，作爲形式，它遠不如內在的靈魂重要。後人讀《戰爭與和平》，往往呼爲史詩，那樣其實正好違背了託翁的意願。真正讀懂《戰爭與和平》的人，最終會發現，這是一部思想的結晶，卻非文學。而小說的作者托爾斯泰，則純然是一位偉大的思想家了。難怪著名作家高爾斯華綏說，如果要舉出一部貼合世界上“最偉大的小說”這個定義的小說，我就要選取《戰爭與和平》。

戰爭與和平的讀後感 篇12

這本書閱讀的時間跨度特別長，差不多倆月了，原因有二，書本身就是大部頭，經典名作，不易讀，其二，這段時間迷上美劇，閱讀懈怠很多。

這本長長的戰爭與和平大名不知道是小學還是初中就聽到了，反正真正的閱讀是聽到這本書的十多年以後，書中的內容說來也不復雜，複雜的是俄國作品中類似歐洲的人名地名讓人頭疼。很多時候除了關注書的內容本身，還要花心思去記和分辨這些人名。

這本書雖然不是歷史書，（作者好像也不認爲它是小說，但是我們歸類還是會把他歸爲小說。）但是我閱讀完感受最深的二點確實關於歷史的，其一就是之前瞭解到的拿破崙進攻俄國失敗因爲資源短缺，這本書讓我看到的正好相反，法國佔有各種優勢，一度讓俄國首都迫使莫斯科的大部分人撤離莫斯科。其次，就是關於拿破崙的形象，通過作者的一些觀點描述，讓我瞭解到，拿破崙或者其他一切容易讓人膜拜的形象，更多的可能是不斷去強化其光輝形象的結果。我們瞭解的真實，未必是真實。（當然這兩點是基於本書給我的認識。）

很難想象，書的收尾階段，作者對於科學的開放態度，讓我敬畏。原來，我們上學書中所給我們的托爾斯泰或者其他的人物形象，過於單一化。可能有些作家或者人物，比我們所瞭解到的更讓人敬佩，當你更多的去認識他的時候。而托爾斯泰便是其中一位。

小結：書很長，很耐讀。讀這種書會有很不一樣的感受，讀完會有滿滿的成就感。

戰爭與和平的讀後感 篇13

手捧《戰爭與和平》，彷彿就置身在那個硝煙瀰漫的時代。這是俄國著名作家托爾斯泰的鉅著，他向我們描繪了一幅宏偉壯闊、生動逼真的歷史畫卷。我在書中看到了戰爭的殘酷，同時認識了很多鮮明的人物，給予了我很多的啓發。

書中安德烈的一生跌宕起伏，他厭惡上流社會的虛僞，積極參軍作戰，看到妻子難產死去，一系列的打擊使他心灰意冷。但隨後他漸漸振作起來，娜塔莎激起了他對美好生活的嚮往，於是他再次走上了戰場。他經歷了反反覆覆、時而興奮、時而落寞的痛苦的內心掙扎過程，他的一生都在思考生命的意義到底是什麼?人應該怎麼樣生活?最終，他爲了嚮往的和平生活付出了自己生命。

而他的好友皮埃爾寬厚善良、樂於施捨、不修邊幅，他和安德烈一樣不安於自己的生活，卻認真探索人生的目的和意義，把解決農民的痛苦、祖國的前途當作自己的最終目標。我覺得皮埃爾是英雄，他傾盡家產組織民團，親赴戰場與士兵生死與共......爲了國家的和平，他放棄了個人的利益，冒着生命危險去刺殺拿破崙，他有一顆金子般的心靈。

戰火最終停止了，和平終於來到。而書中的這些人物在十幾年的戰爭中慢慢成長，爲祖國和平挺身而出，這是另我最爲感動的。

我們身處在和平年代，卻在這個寒假迎來了一場沒有硝煙的戰爭——新型冠狀病毒。很多人在這場疫情中不顧自己的安危，衝在一線，正是有他們的無私付出，才迎來了這場疫情的勝利。不管是戰爭還是和平年代，英雄一直在我們的身邊。作爲祖國的下一代，我們要學習他們的愛國精神，好好學習，珍惜和平生活的來之不易。

戰爭與和平的讀後感 篇14

用人間的愛去愛，我們可以由愛轉爲恨；但神聖的愛不能改變。無論是死還是什麼東西都不能夠破壞它，它是心靈的體質。——題記

在拜讀完俄國作家列夫·托爾斯泰的一部著作——《戰爭與和平》，我覺得列夫·托爾斯泰不僅僅只是一位作家，從書中我彷彿也看到他對軍事、哲學、歷史等也有高度的透徹，對他的喜愛與崇拜使我對這本家喻戶曉的著作有點感想。

小說從1805年奧斯特利茨戰役寫到1821年俄國專制加強潛伏危機的時刻，以法國和俄國之間關係惡化，戰爭一觸即發爲主線。但內容並不全是以戰爭爲話題。故事的主人公青年公爵安德烈爲了心中的信仰投身到“硝煙四起”的戰爭中去，把懷孕的妻子交給父親與妹妹瑪麗亞照顧，在軍中擔任庫圖佐夫將軍的副官，他期望這次戰爭能爲自己帶來輝煌與榮耀。而主人公二彼埃爾，他是安德烈留學歸來的好友，身份高貴，由於繼承了伯爵身後的全部遺產，也是莫斯科數一數二的資本家。居心叵測的監護人拉金公爵看上了彼埃爾的這一點，便計劃把相貌美麗但品行不端的小姐愛侖嫁給了他。而同一時間在奧斯特里茨戰役中戰敗的安德烈不幸受了重傷，身心也受到重創的他只好靜靜養傷。另一邊的新婚後的彼埃爾，在不久後就發現妻子愛侖與好友多勃赫夫之間若有若無的曖昧關係，他爲了衛護自己的名譽最終與愛侖分居，內心陷入了糾結當中，直到認識了互助會的領導後慢慢開始找到了新的信仰。而在戰場上的安德烈回到家的那一晚，妻子正好產下一名男嬰後逝世，這讓安德烈頓時感到人生已走到盡頭，直到遇到活潑漂亮，充滿生命力的年輕小姐娜塔莎，可父親的強烈反對，使得安德烈出國和娜塔莎無奈分開一年，娜塔莎最終奈不住寂寞與愛侖的哥哥阿那托爾私奔。後直到1812年的一次戰爭，娜塔看到了將死的安德烈，她向他謝罪並熱誠地照顧他，可安德烈最終還是和死亡一起走了。彼埃爾化爲農夫刺殺拿破崙卻反被俘虜，其妻愛侖在這戰火連連的環境下依舊放蕩行爲，最後因誤服墮胎藥而死。幾番奮戰後，俄國最取得勝利。像每個故事完美結局一樣，大家過上了幸福美好的生活。

戰爭，充滿着殺戮，爲了所信仰的去戰爭，不去管生命的高貴。的確，戰爭本就是喪失人性的最野蠻的行爲，我記得書中有這麼一句話：“我倒下了麼……我只知道，我再也不用舉着旗子奔跑……再也不用爲戰爭而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這就是戰爭，我想大概沒有人喜歡戰爭吧，它不能與一切美好的事物相提，戰場不過是灑滿鮮血的修羅場。帝王永遠是冷漠無情的，戰爭在他們眼中不過是事關國家利益和榮辱的“打架”。

我厭惡戰爭，帝王永遠是歷史的奴隸。但在戰爭中我看到了俄國人民同仇敵愾，戰爭，必定會有犧牲者，爲了和平，他們甘願爲保衛國家、人民流血。書中也有多處描寫在戰爭這樣的環境下，人醜陋的慾望是多麼令人厭惡，像放蕩的愛侖，示財權如命的拉金公爵，他們的時代終將過去，迎來的只會是和平。

和平的到來，是用鋪滿鮮血的花朵迎接，戰爭不會永遠，因爲正義存在。在這本書中，人間的一切慘劇，各種情慾，人從生下的啼哭嬰兒到白髮老人的一生階段，這本書中都應有盡有，斯特拉霍夫曾這樣評價。我喜歡安德烈的單純堅忍，娜塔莎的活潑善良，彼埃爾的溫和並不懦弱……他們都不完美，各有各的人性慾望，但上帝說，每個人都會有缺陷，就像被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因爲上帝特別喜歡他的芬芳，也許他是被上帝咬得特別多的蘋果，所以，他是最被上帝所最愛的人。

結局，和平的年代真正來臨，婚禮，生育，就像小尼古拉說的：我所能做的，只不過是令愛的人都感到幸福。

戰爭與和平的讀後感 篇15

文學是一把通往知識殿堂的金鑰匙，文學是一種富有神奇力量的精神食糧，文學是一雙可翱翔於碧藍天波的隱形的翅膀，文學是一座比彩虹還美的七色彩橋……

我常泛舟在浩瀚的書的海洋裏，領略到了書的無窮魅力。

列夫·托爾斯泰是俄國的著名作家，他的每一部作品都富有自己的思考、感情。他的《戰爭與和平》這一部名著，共分上下兩冊，主要記敘了拿破崙與亞歷山大之間爲爭國土、輸贏的持久戰爭。在這部書中，托爾斯泰是有愛有恨的，他並不單單表示自己對哪一路人馬的支持，他從一個旁觀者的角度，記敘並議論着眼前所發生的一切，也適時地做了一些批評，稱讚，或只是一些簡單的個人感受，但這所表現出來的令人振奮的感覺是極其巨大的。

托爾斯泰在《戰爭與和平》中，不僅描寫了一個時代的轉化過程，更添加了那個時代中人物的觀念，拿破倫作

爲一個國家的最高統治者，所到之處無不受人們的熱烈歡迎和愛戴，但與之相同的是，亞歷山大也受到了他的國民的支持，這些足以證明，一個時代的成功或是滅亡，取決於這個時代的最高統治者的影響力。

記得托爾斯泰這樣說過：“認爲蘋果之所以落下是因爲細胞組織衰退分解的植物學家和那個認爲蘋果落下是因爲他想吃而祈禱結果的樹下小孩一樣都是正確的。”這確實是一段極富寓意的話，如果將它與戰爭聯繫在一起，我們不妨可以這樣理解它：說拿破倫去莫斯科是他願意去，他的毀滅是因爲亞歷山大希望他毀滅，這二者同樣無法判定誰對誰錯。

其實，這歷史上的每一個有名的人物，並不是因爲他們本身的魅力而讓人們記住的，而是由於在他們身上發生了一件或幾件讓世人爲之振奮或震撼的事件，所以人們才記住他們的。從歷史角度來看，他們都是不能自已的，因爲他們的所有行爲都與歷史的進程緊密聯繫在一起，是早就註定的了，他們的自以爲是通過世人允許而表現出來的。

《戰爭與和平》這本書，給我們揭示了人與人之間的敵對或友好的關係，展示了人性，它是本值得賞讀的書！

戰爭與和平的讀後感 篇16

雨果.格勞秀斯，16世紀末17世紀初荷蘭法學家、哲學家、政治家，世界近代國際法學奠基人。《戰爭與和平》是格勞秀斯在總結和借鑑前人研究成果的基礎上完成的人類社會第一部系統的論述調整國家之間關係的規則的著作。它奠定了近代國際法的理論基礎，在國際法的發展歷史上具有無與倫比的重要地位。該書論述了格勞秀斯的自然法思想、戰爭的合法性以及主權。

首先，格勞秀斯論述了他的自然法思想。自然法是正當理性的命令。格勞秀斯遵循亞里士多德的理論“人是一種動物，而且是一種社會的動物。”他認爲人們結合在一起並組成社會。每個社會，無論大小都需要法律予以維持。法律來源於生活在社會中的人們的需要。人類是一種理性的動物，因此，法律是在人類理性的指導下發展起來的。社會性本能的需要是法律的來源；維持社會的安定和存在是法律的目的；司法正義是實現這一目的的手段和必要條件；而理性則是“法律適用，甚至智慧的最高主宰。”

和個人一樣，國家自由而平等，不能孤立的存在，他們不能完全自給自足。爲了維持國家的生存，他們被迫和其他國家進行聯繫。國家類似於處於自然狀態的個人，自然法也像適用於個人一樣適用於國家，這樣我們就有了萬國法。自然法在國內具有強制性，而萬國法則是國家之間的法律，在國家之間具有強制性。

接下來，格勞秀斯論述了戰爭，他認爲“進行戰爭是爲了保障和平。由於任何爭端都可能導致戰爭，因此，研究戰爭法的目的是爲了解決可能發生的任何爭端以及每一種爭端。戰爭本身最後會指引我們走向和平，而和平正是戰爭的最終目標。”“導致戰爭和引起法律訴訟有着同樣多的原因，因爲當法律的解決辦法失敗之後，戰爭就開始了。”格勞秀斯認爲戰爭具有合法性，在處事自然原則中，沒有任何反對戰爭的因素；相反，戰爭在各個方面都是受歡迎的。因爲戰爭的目的和宗旨是保護生命和肢體以及獲得和擁有對生命有價值的東西，所以，戰爭完全符合初始自然原則。戰爭分爲正義戰爭和非正義戰爭，取決於它是否符合自然法和其他法律。

最後，格勞秀斯論述了主權。主權是指行爲人行爲不從屬於其他人的法律控制，從而不會因他人的意志的行使而使其歸於無效的權力。國家的主要特徵是掌握主權，主權的共同主體是國家，具體主體是個人。主權是國家至高無上的權力，它的行使不受任何權利的限制。它的意志也不能被其他任何權利取消。它是獨立的，不受法律和個人干涉。格勞秀斯認爲主權只能掌握在君主或極少數人手中，臣民應該絕對服從國家的權。

格勞秀斯是17世紀初新興資產階級在法律哲學和國際法領域的代理人，他的學說反映了新的資本主義時代和新興資產階級的要求，也不可避免地反映了這一時期的侷限性。他在國家的權力和義務中賦予戰爭以首要地位，但今天，關於思想的整個衡量標準已經發生了變化。和平被認爲是所有法律制度中的正常狀態；相反，戰爭充其量只是一種不正常的狀態，它有悖於任何源於正義的法律制度所推崇的爭端解決辦法。

儘管如此，格勞秀斯仍稱得上是一名學識淵博並取得偉大成就的法學家。有一種誇張的說法形容他“假如上漲的海水將威脅到荷蘭國家的存在，僅僅憑藉格勞秀斯的生平和他的著作，荷蘭就有權要求全世界記住它在人類歷史上的地位。”