魯迅《狗.貓.鼠》讀後感（精選20篇）
當品味完一本著作後，大家心中一定有很多感想，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。那要怎麼寫好讀後感呢？下面是小編精心整理的魯迅《狗.貓.鼠》讀後感，歡迎大家分享。
魯迅《狗.貓.鼠》讀後感 篇1
魯迅先生是仇貓的。
在《狗·貓·鼠》中，魯迅先生清算了他仇貓的緣由。一則是貓對於自己抓捕到的獵物，不肯一口咬死，定要盡情玩弄一番之後，直至玩厭了，才肯吃下去。二，貓與獅虎同族，卻一副媚態。三，貓吃了魯迅先生小時候最愛的小鼠，雖然是個誤會，但這可厭的貓確實在日後吃了小兔子。
這篇文章雖看上去是魯迅先生對貓惡行的控訴，但在我看來，卻別有深意。魯迅先生的文章帶有一定的批判色彩，其實他借用貓的形象來諷刺當時社會之中，那些恃強凌弱、仗勢欺人的暴虐者。貓在玩弄獵物這一點上，確實頗與人們的幸災樂禍，折磨弱者的壞習慣相同，我實在贊成這句話。當時的中國，與典型的弱肉強食一般無二，有些人認爲自己擁有“強大”的力量，便去抓住另一類“弱小”者的錯誤與缺點不放，如貓般折磨他們，這種壞習慣竟逐漸成爲當時的社會風氣！而在魯迅先生的筆下，這些都毫不留情地揭露出來，更表現了他對弱者的同情和對暴虐者的憎恨。
魯迅先生仇貓，也與它們一副媚態有關。那些封建社會中的所謂“紳士”們帶給魯迅先生厭惡，而他們的種種醜態，竟與貓的天生媚態出奇相似。文章之中多次的批判諷刺，令我對魯迅先生在那樣一種情勢下，這樣一種勇氣和堅忍不拔的批判精神深深折服。
在我閱讀《狗·貓·鼠》這篇文章時，注意到魯迅先生的一段文字：“在動物界，雖然並不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕囌做作的事總比人間少。”這句話着實寫出了人共性的一些醜惡。人類文明雖然進步了，人類雖然是最高等的動物，卻再沒有如同動物一般的是非分明。我們總在爲各種事情找着各式各樣天花亂墜的理由，爲了一些浮華膚淺的東西變得做作甚至虛僞，於是我們便很難看到是非對錯看的明朗以及那些愛憎分明的人了。而更可怕的在於，沒有了愛憎分明，是非黑白便在某些徒有華表的東西下變得很輕很輕。這便是一種最不可取的態度！
在魯迅先生這篇對“貓”的控訴之中，我看到了魯迅先生的愛憎分明，也更加堅定我的信念了！
魯迅《狗.貓.鼠》讀後感 篇2
那是一個迷信的世界，“我說二二得四，三三見九，也沒有一個字不錯。這些既然都錯，則紳士口頭的二二得七，三三見千等等，自然就不錯。”這個角色，在人們心中留下了太大的影響，人們往往盲目的去迷信他，去相信他，也強迫自己的子孫相信他，我們茫然從他的手中接過了知識，這知識卻堵住了我們的求知的慾望，大多數人會想：既然我們已經知道知識了，又何必去鑽研呢？就這樣，一個錯誤的知識往往佔據了人們的大腦幾百年。
哥白尼提出了現在已經熟知的日心說，但當時的人們都只相信地心說，日心說的支持者很少，甚至有一位名叫布魯諾的科學家爲了維護日心說而被燒死，雖然日心說被提出很久後纔會注意，但它引領人們找到了真理，擺脫了錯誤。
而古希臘哲學家亞里士多德認爲物體的下落速度和重量成正比，但年輕的伽利略不信這個邪。他在比薩斜塔上進行實驗，推翻了統治千年的教條。明明只要自己親手實驗一下便可證明的錯誤，卻能成爲流傳千年的教條，的影響太大了，它統治了人們的身心，讓人只懂得相信而不明白探索真理。的話，也毒害了人們的求知慾。
讓我們擦亮自己的眼睛，不要一味的迷信，要相信真理，用自己的雙手親自去驗證真理!
魯迅《狗.貓.鼠》讀後感 篇3
《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在寒假裏讀了這本書，他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品不堆砌辭藻追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，彷彿在給你講故事一樣。《狗？貓？鼠》——在這篇文章裏，魯迅先生清算貓的罪行：
第一、貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；
第二、它與獅虎同族，卻天生一副媚態；
第三、它老在配合時嗥叫，令人心煩；
第四、它吃了我小時候心愛的一隻小隱鼠。
雖然後來證實並非貓所害，但我對貓是不會產生好感的，何況它後來確實吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
魯迅《狗.貓.鼠》讀後感 篇4
最近我讀了一本散文書《朝花夕拾》，它的作者是魯迅，書中有一篇文章《狗、貓、鼠》給我留下了深刻的印象。
魯迅在《狗、貓、鼠》中闡述了他仇貓——即不喜歡貓的原因。其實這些原因與一類人的行爲、性格很像。例如：寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了才吃掉。就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠就不甘心一樣。如果別人犯了什麼錯，受到批評，說不定那種人會在某個角落裏偷偷奸笑。
魯迅先生說他討厭貓的第二個原因就是貓雖然和虎、獅同族，都食比自己弱小的動物，但貓卻具有一副媚態，正同我們現在的某些人，常常刻意掩飾自己的本性，其實反而會讓別人覺得他更加虛僞。貓平時總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人。有東西吃比誰都積極，一要他做事就一溜煙不知道跑到哪裏去了。
這篇文章還告訴我們，老鼠並非全部都那麼討厭，其實有些鼠還是很討人喜愛，很有靈性的，但卻遭到別人的摧殘。其實，我們可以對這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情。
從這篇文章裏我還學會了站在不同的角度思考問題，可能會有不同的答案，我會繼續多讀幾遍這篇文章，更加深刻的體會文中的深意。作文
魯迅《狗.貓.鼠》讀後感 篇5
今天我讀了魯迅先生的名作《朝花夕拾》,不得不佩服他的才華，可以說他太有才了!今朝我讀的是狗貓鼠，我對其有獨特的見解從標題來看，爲何將貓放在最中間呢?因爲作者仇貓，而狗與鼠與貓都有關聯，這標題很誘人，其中一二隻有讀過才知道!
其次，這裏不光是作者對貓的恨，對隱鼠的愛，還不乏蘊含着對人世間的虛僞，墮落，他曾說過“人呢，能直立了，自然是一大進步，能說話了，自然又是一大進步，能寫字作文了，自然又是一大進步。然而也就墮落，因爲那時也開始了說空話”同時作者以貓喻人，揭露了當時迂腐的禮節，結婚愣跪3天!也揭露了有些人的無病呻吟，扶媚怪作之態，將舊社會揭露得一乾二淨!
同時我對有的地方有些不解，像文章第一段和最後一段，望觀此感者在評論處指點迷津，多謝!
魯迅《狗.貓.鼠》讀後感 篇6
《狗·貓·鼠》作爲本書的第一篇散文，並不是單純地描繪動物——它的開篇是寫人，揭露了當時社會中所謂“不好惹”的“大腳色”污衊作者向對立面屈服手段的卑劣。面對這種情況，作者則藉助童話故事，大膽嘲諷了他們的“流言”，顯示出了他們如狗般險惡的用心。
“現在說起我仇貓的原因來，自己覺得是理由充足，而且光明正大的。”作者接着用這句話自然而然地引出了自己仇貓的理由，比如貓們捕食到動物喜歡盡情玩弄後才吃掉，脾氣壞透。仔細想想，不是像極了具有與貓類似習性的一些人嗎？沒錯，作者表面寫自己討厭貓，實質上是在鞭撻“正人君子”等的幫兇。然而這都是當下，再往前，作者在童年時就已對它毫無好感，引出了“隱鼠”的故事。
作者的童年曾救助過一隻小隱鼠，比較終得知被貓殺害，仇貓正是從此開始的。乍一讀是表達自己想報仇的“惡念”，可其實是藉此表達了對施暴者的憎恨。雖然後來證實了不爲貓所害，可作者就是無法對其有任何好感，反而襯托了當時像鼠一般弱小者的可憐及對其的同情。
現在可以明白，作者的寫作意圖就是諷刺了生活中與貓相似的人，結尾更是緊扣主旨。在比較後文章敘及了社會“總不肯掃清土匪或撲滅敵人”，縱容邪惡，不能除惡務盡的現象，也是表達了作者不忿之心和想要改變現狀的迫切心情。
魯迅《狗.貓.鼠》讀後感 篇7
《狗、貓、鼠》這篇散文出自魯訊的散文集《朝花夕拾》，我曾對這篇文章進行了多次閱讀，才基本明白了它之中的含意，希望我的理解能夠正確。這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性，行爲的描寫來比喻某些人。
魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行爲，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什麼錯，受到批評，說不定那種人就會在某個角落裏偷偷地殲笑。魯訊先生說他討厭貓的第2個原因就是貓雖然和獅虎同族，都食比自己弱小的動物，但貓卻具有一副媚態，正同我們現在的某些人，常常刻意掩飾自己的某種本性，其是反而會讓別人覺得他更加虛僞。貓平時總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人，有東西吃就比誰都積極，一要他做事，就一溜煙不知道跑到哪裏去了，就像廣東話中的一句俗語："吃野吾做野，做野打爛野。"魯訊先生還告訴我們，老鼠中並非全部都那麼討厭，其實有寫隱鼠很討人喜愛，很有靈性，但卻遭到別人的摧殘，其實，人人都可以對這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情，爲什麼有人就做不到？這可需要反思一下。
看了這篇帶有深刻寓薏的問張文章，雖說我不是受益匪淺，但是我卻在其中悟出了一些做人的道理。
魯迅《狗.貓.鼠》讀後感 篇8
“從去年起，彷彿聽得有人說我是仇貓的……”語出《朝花夕拾》貓狗鼠。
這篇文章是針對“正人君子”的攻擊而引發的，嘲諷了他們散佈的“流言”，表述了貓“盡情折磨”弱者，“到處嗥叫”時而“一副媚態”等特性的憎惡追憶了自己童年時救養的一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受，表達了作者對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨，活畫出帝國主義和封建軍閥的奴才那一幅可憎的像豬一樣的人的嘴臉和靈魂。
雖然並出處於那個時代，卻能感受到無盡的黑暗，揭露了其作爲帝國主義和封建軍閥那些奴才的陰險而醜惡的真面目。當時老百姓無縛雞之力，任人宰割。而這些反帝反封建的革命派受到通緝，還要與現代評論派進行長期的鏖戰。真的是一片黑暗呀！
文章絕對不僅僅是寫普通的《貓·狗·鼠》，而是多次運用了大量的修辭手法，諷刺了那些虛僞的人，且文章多處的語句循序漸進，層層深入，條理清晰，令人回味。此篇文字精煉、論點、論據供全，立場鮮明，一目瞭然，還是一篇佳作！
再回想一番，身處現在的我們，是多麼幸福。國家民主、共和、領導人全心爲人們服務，祖國強大，繁榮安康，前程遠大。與當時的黑暗社會相比，我們就更應該珍惜這段安康時光，好好學習，天天向上，成爲國之棟樑。我們現在，沒有那些“貓”，弱小的“鼠”也幸福了。感受那段黑暗的歷史，勿忘國恥，現在的幸福安康，努力奮鬥。歷史的長卷翻過了一頁，將由我們抒寫輝煌的詩篇！
魯迅《狗.貓.鼠》讀後感 篇9
今天，我又讀了一遍魯迅的《朝花夕拾》。對其中感觸最深的是其中的《狗。貓。鼠》。這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性，行爲的描寫來比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓——即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行爲，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什麼錯，受到批評，說不定那種人就會在某個角落裏偷偷地殲笑。
“我的報仇，就從家裏飼養的一匹花貓下手，逐漸推廣，至於凡所見的諸貓。最先不過是追趕，襲擊；而後來卻越加巧妙了，能飛石擊中他們的頭，或誘入空屋裏面，打的他們垂頭喪氣。這作戰繼續得頗長久，此後似乎貓都不來近我了。但對於它們縱使怎樣戰勝，大約也算不得一個英雄；況且中國畢生和貓打仗的人也未必多，隨意一切韜略、戰績，還是全部省略了罷。但許多天之後，也許是已經過了大半年，我竟偶然得到一個意外的消息：那隱鼠其實並非貓所害，倒是它緣着長媽媽的腰爬上去，被她一腳踏死了。”
欣賞魯迅的寫作手法，更欣賞他的這種態度。這篇文章表面上寫追憶童年時救養的一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們。他用不同的方法，做了自己力所能及，爲鼓舞國家的士氣做出了貢獻。
魯迅《狗.貓.鼠》讀後感 篇10
魯迅，是中華民族偉大的思想家，他爲了我們中國做出了偉大的貢獻，他用筆作爲武器，抨擊了帝國主義，其中《朝花夕拾》就是其中一部著作。
《朝花夕拾》有許多個小故事組成，其中我尤其愛《狗·貓·鼠》。這個故事講述了主人公所飼養的`隱鼠不幸被保姆阿長踩死，卻哄騙他說是被貓所害。這個題目乍一看以爲是講關於動物的故事，正想着先生童年時怎會和它們結下淵源呢，細讀才知道是當時的“貓論”引起了先生的回憶，才讓我們有幸體會到先生幼年時就很喜歡保護弱小。
通過這個故事，他有力的抨擊了當時社會那些做錯事卻不承認，將錯誤陷害給一些無力辯解的人的人，就如那些動物，雖然它們不會說話，但在動物界中，沒有打着正義的旗號，卻做出陰險的事的動物，它們都是正面較量，從不背後傷人。人能夠直立，是一件奇蹟；能夠說話，更是一大奇蹟；人能夠寫字了，又是一大奇蹟。但人也是在這樣的情況下墮落了，因爲那時也開始了說空話。說空話尚無不可，甚至於連自己也不知道說着違心之論，則對於只能嗥叫的動物，實在免不得“顏厚有忸怩”。
這種事情在我們的身邊也有很多，人們都爲了自己的貪婪慾望，見人說人話，見鬼說鬼話。如此地嬉笑怒罵，讓“人”怎麼還站得住，無怪先生說：“俯首甘爲孺子牛”了。
這本書讓我感觸很深，我爲魯迅先生的愛國精神而感動。
魯迅《狗.貓.鼠》讀後感 篇11
從小學起，我就聽說了魯迅先生的《朝花夕拾》這本書，直到今天，我才第一次翻開這本含着濃濃的文學之蘊的書。
魯迅先生原名周樹人，是中國現代偉大的文學家、思想家、革命家，浙江紹興人。他出生於一個破落的封建家庭，從小勤奮好學，後因家庭一次變故 ，飽嘗了世人的冷漠和蔑視。1902年，東渡日本留學，當他目睹國人的愚昧和麻木不仁時，毅然決定棄醫從文，用文筆來喚醒國人的靈魂。回國後，先後在北京、杭州的幾所大學任教。1981年，第一次用筆名“魯迅”發表了中國現代文學史上第一篇白話文小說《狂人日記》，奠定了新文化運動的基石，從此開始了輝煌的寫作生涯。
《狗。貓。鼠》這篇文章講了自己不喜歡貓的原因。作者先用一大串道理寫出了貓的可恨，又寫理童年時貓吃掉自己心愛的小隱鼠的故事。說明自己從那時起見貓就打，最後又轉了一下，寫自己現在不打貓了，只是呵斥，又藉機比喻了中國的官兵，批判了現實。
魯迅仇貓的原因文章中說了很多方面：他幼年養的隱鼠，據說是被貓吃了的，雖然後來知道是長媽媽踩死的，但是仇恨貓的感情已經建立；貓在吃老鼠的時候，總是盡情地玩弄，類似人類的幸宰樂禍、折磨弱者。而且貓的媚態是作者最爲深惡痛絕的。魯迅利用對貓的這種媚態的蔑視，嘲諷了反動派的醜惡嘴臉。
魯迅先生的這篇文章讓我受益匪淺，作者深厚的知識積累讓人欽佩，滲透其中的對現實的批判更使文章充滿鬥爭性，讓人回味無窮。
魯迅《狗.貓.鼠》讀後感 篇12
《朝花夕拾》是魯迅先生的一組散文集，雖然我並不是很明白這篇散文的意思，有很多閱讀障礙，但是在讀《朝花夕拾》時，曾發生了一件小事，讓我記憶深刻。
《狗·貓·鼠》——這是《朝花夕拾》裏的第一篇散文，也是我認爲最有趣的一篇。魯迅先生在這裏寫了他仇貓的原因：它有一副媚態；它捕捉雀鼠，必要玩弄一番……最重要的原因是長媽媽說貓吃掉了他的寵物隱鼠。最近我也有過一次類似的經歷，不過“受害”的不是“隱鼠”，而是一株植物。
有一天，爸爸在小院裏喊我：“快過來看番茄長得怎麼樣！”正巧桌上有一碟生花生，我盯着它，突然有了一個想法：如果像爸爸一樣，把它種下去，會怎麼樣？我小心翼翼地剝開花生，在土裏挖了一個坑，把花生放在坑裏，再埋上。每天我都給它澆水，希望花生能活下來，結果花生居然真的成活了！開始只是一個小芽，後來慢慢長出了好幾株莖葉，早晨在露水的點綴下閃閃發亮，像極了魯迅先生說的“帶露折花，色香自然要好得多。”
有一天早晨，我起來看看花生的長勢，突然發現花生已經被連根拔起了！爸爸告訴我，是野貓在土裏刨來刨去，把花生刨出來的。正如魯迅所說：“當我失掉了所愛的，心中有着空虛時，我要充填以報仇的惡念！”
這樣的結果便是：只要有野貓走進小院子來，我必定拿出水管用水澆它們，澆的它們垂頭喪氣地逃離。雖然後來我才知道是爸爸爲了種花把花生無意拔起來的，但是我對貓的仇恨一點沒有減輕。
魯迅《狗.貓.鼠》讀後感 篇13
《狗·貓·鼠》這篇文章透過對貓和鼠秉性，行爲的描述來比喻某些人，常引用寓言說明狗貓結仇的來源，其實是在嘲諷社會上那些無中生有的結論。文中：一、“它的性情就和別的猛獸不一樣，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩，放走，又捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。
二、它不是和獅虎同族的麼?但是有這麼一副媚態!但這也許是限於天分之故罷，假使它的身材比此刻大十倍，那就真不知道它所取的是怎樣一種態度。”這段話作者用隱喻的手法寫出了反動文人的殘忍和媚態，不禁人拍案叫絕，使我感受到作者對貓以及和貓有着同樣品質的人的煩感。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛憎分明的胸懷。至於凡所遇見的諸貓，最先但是是追趕，襲擊，之後卻愈加巧妙了，能飛石集中它們的頭，或誘入空屋裏面，打得它垂頭喪氣，文章層層深入，把“推廣”手法活化，語言十分巧妙。“此刻我已經記不清當時是怎樣一個感想，但和貓的感情卻最後沒有融合，到了北京，還正因她們傷害了兔的兒女們，便舊隙夾新嫌，使出更辣的辣手，“仇貓”的話柄，也從此傳揚開來。這幾句話用詞準確，讓讀者也一目瞭然。
這篇文章，以議論爲中心，中間穿插描述童年時代的生活，脈絡也十清晰，魯迅巧妙的運用了往事挾擊了那些侵略我們國家的人們，他也用不一樣的方法，做了自己力所能及，爲國家的士氣做出了偉大的貢獻。
魯迅《狗.貓.鼠》讀後感 篇14
《狗貓鼠》這篇文章表達了魯迅對狗、貓、鼠三種動物的看法。他仇貓，也要打“落水狗”，喜歡家中吃墨的隱鼠。
魯迅也不喜歡貓，覺得它以大欺小，還慢慢折磨弱者，覺得他因能力而故作媚態，還發出讓人厭惡叫。魯迅這樣一說，也確實讓人厭惡。
但在我的生活，中我對狗、貓、鼠卻有不同的看法。我一向認爲狗調皮、機靈、忠誠、可靠。雖然看着有點兒傻氣，卻是人類的好夥伴。貓呢，她靈活、可愛、有着強烈的好奇心。雖然有時有點兒調皮鬥、卻不至於暴力。老鼠呢，我對它充滿着心理陰影。有一次我上閣樓時，它正好爬過我的腳，我給嚇半死。老鼠對我來說特別神祕。
一開始讀到狗貓鼠這篇文章，有許多段落都讓我感覺晦澀難懂。我只好就我明白的段落來講講我的感了。
魯迅不喜歡狗，覺得他愚蠢、沒見識。在《自然史底國民童話》中動物們說象弓着背，狗就傻裏傻說弓着背的貓就是象，着實傻到沒底。
魯迅倒是喜歡那弱小的小隱鼠。覺得他可憐、靈活、嬌小、可愛。在魯迅的筆下，確實是只有趣的物呢！
我想魯迅的想法也不會與我相差太多，他爲何對貓、狗如此厭惡，又對鼠如此喜愛呢？仔細看看才發這文章多處提到了人。細細琢磨，才明白了魯迅先生的比喻。那貓不就是愛持槍凌弱的人嗎？狗不就是自學識淵博的“富有指導青年責任”的前輩之流嗎？那弱小的鼠正是社會上那些受人欺凌的人民。這篇文章魯迅對欺壓、誤導者的不滿，對苦難人民的憐憫與關懷的表現哪！
魯迅《狗.貓.鼠》讀後感 篇15
《狗、貓、鼠》這篇散文出自魯訊的散文集《朝花夕拾》，我曾對這篇文章進行了多次閱讀，才基本明白了它之中的含意，期望我的明白能夠正確。這篇文章主要透過對貓和鼠的一些秉性，行爲的描述來比喻某些人。
魯訊先生在文中闡述了他仇貓——即不喜愛貓的原因。其時這些原因與一類人的行爲，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什麼錯，受到批評，說不定那種人就會在某個角落裏偷偷地殲笑。魯訊先生說他厭惡貓的第2個原因就是貓雖然和獅虎同族，都食比自己弱小的動物，但貓卻具有一副媚態，正同我們此刻的某些人，常常刻意掩飾自己的某種本性，其是反而會讓別人覺得他更加虛僞。貓平時總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人，有東西吃就比誰都用心，一要他做事，就一溜煙不知道跑到哪裏去了，就像廣東話中的一句俗語："吃野吾做野，做野打爛野。"魯訊先生還告訴我們，老鼠中並非全部都那麼厭惡，其實有寫隱鼠很討人喜愛，很有靈性，但卻遭到別人的摧殘，其實，人人都能夠對這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情，爲什麼有人就做不到？這可需要反思一下。
看了這篇帶有深刻寓薏的問張文章，雖說我不是受益匪淺，但是我卻在其中悟出了一些做人的道理。
魯迅《狗.貓.鼠》讀後感 篇16
這篇文章花了近一半篇幅來批判那些虛僞做作、打着“公理、正義”的旗幟還自鳴清高的學者，又通過童話故事來暗喻那些人就是沒眼力的狗。接着才真正地開始說起仇貓來。
先說它們的性情不好，在捉住獵物後偏要盡情玩弄，“頗與人們幸災樂禍，慢慢地折磨弱者的脾氣相同”。再則便由“我”攻擊那些在夜裏配合嗥叫的貓層層深入至“精神分析學說”和厭煩封建禮節的思想與拒絕同奉陪作揖、變相詐財之小人交往的堅定決心。
本文說好，是心理描寫精彩，而心理描寫的精彩還得從“我”那小隱鼠說起。先談幼時的夏夜，祖母在小板桌旁給“我”講故事《貓是老虎的先生》，“我”在猛然發現書上躥下只貓來後心裏是有些竊喜：貓沒教給老虎上樹。然後由“我”牀前貼着的花紙“老鼠成親”聯想這隱鼠成親的畫面：紅衫綠褲，尖腮細腿，新郎新婦，執事賓客一應俱全。可是那些隱鼠不歡喜別人來觀禮，於是“我”只好怏怏睡去，這裏的心理描寫透出一股孩子氣的天真和自我安慰。後來又以敘事的手法寫“我”和“我”救下的小隱鼠的故事，其中插入小墨猴的傳說，給文章平添不少趣味。隨後語調急轉直下，談到“我”聽長媽媽說那隱鼠是被貓吃去時的悲憤和仇恨，於是“我”開始報復貓了。從先前的攻打到得知“我”那隱鼠是被長媽媽害死後對貓的態度轉爲客氣，過渡自然，在最後一段重申人性，說中國的官兵禦侮保家，不願掃清敵人而寧可先穩住自己的飯碗。由此，加深文章的批判性和思想性。
這篇文章以第一人稱敘述，語言平實直接，寫得很隨意，向讀者活脫脫展現了一個孩童的內心世界，我邊讀也會邊想起自己童年時那些在大人看來不值一提卻予我有重要價值的小事，品析之後，感同身受。
魯迅《狗.貓.鼠》讀後感 篇17
翻開這位文學巨匠多少年前揮毫寫下的篇章，恍如穿梭了光年，來到了那個國人都不願回到的迂腐舊年代，這位文學巨匠就是衆所周知的愛國忠士---魯迅。
《朝花夕拾》中的第一篇《狗.貓.鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒，話中有話。這小動物彷彿就是人一樣，寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣。
欣賞先生的寫作手法，更欣賞他的獨到眼光。文章表面上寫追憶童年時救養的一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們，他用不同的方法，做了自己力所能及，爲鼓舞國家的士氣做出了貢獻，體現了一份真真切切的愛國情懷！
《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發的，嘲諷了他們散佈的“流言”，表述了對貓折磨弱者，一副媚態等特性的憎惡；追憶童年時救養的一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
在書上看到一句話：魯迅的文章，只適於品味而不是瀏覽。以我的知識面去揣摩他老人家的情感還爲時過早，可我已能體會到魯迅對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰鬥着，挽救着奄奄一息的中華民族。可這，只在歷史的輪迴裏留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。
對於我，可能我沒有足夠的資格與底蘊來鑽研這位高於世俗而又不脫離世俗的革命家，但我有一份崇敬的心來瞻仰這位革命英雄！
《狗貓鼠》一篇值得品讀的革命篇章！
魯迅《狗.貓.鼠》讀後感 篇18
一隻小小的隱鼠，一個弱小的生命，也帶給小小少年無窮的想象，及與弱者和平相處的滿足：作者想象它是傳說中的黑猴，對隱鼠的照料是他的精神寄託，而“當我失掉了所愛之時，心中有着空虛時，我要充填以報仇的惡念!”
我想這就是作者仇貓的原因吧!其實不以爲然，更多的與貓的本性相似，他總是捕食了雀鼠，卻又不肯一口咬死;不是和獅虎同族，卻有這麼一副媚態。想想看，難道這不是人們的真實寫照嗎?他頗如人們的幸災樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同;頗與人們的拍馬屁相似，在弱者面前表現得如此傲嬌，可在強者面前瞬間鞠躬盡瘁，這樣的貓能不令人厭惡嗎?也許作者寫仇貓的緣由就是爲了讓有些人明白，產生羞愧之心，從而改正!
這樣一來，我們不得不說魯迅的文采極其高超!他沒有直接的說明人性的醜惡，而是以貓爲喻體，就好比小故事的諷刺手法寫的生動形象，讓人通俗易懂，從而讓某些人產生羞愧而改正。
我們還不得不說魯迅的方法十分精巧!凡是遇到貓們搗亂之時，魯迅便站出去，在門口大聲叱道：“噓，滾!”小小平靜即回書房，這樣他就長保着禦侮保家的資格。那爲什麼說是好呢?首先，知道貓的偷魚肉、拖小雞、深夜大叫的行爲，人們自然十之九是憎惡的，而這憎惡是在貓身上。假如魯迅出而爲人們驅除這憎惡，打傷或傷害了它，它便立刻變爲可憐那憎惡便倒在魯迅身上了。對比後的懂得，我們便會發現、會覺得魯迅的悟性極強。其實這方法中國的官兵就不好用了，他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人，因爲這麼一來就要不被重視，甚至於因失其用處而被裁汰，但是如果能將這方法推廣應用，魯迅大概也可也總渴望成爲所謂指導青年的前輩吧!
魯迅《狗.貓.鼠》讀後感 篇19
魯迅的寫作風格一直很犀利，就像一把鋒利的標槍，總能準確地刺穿當時無能統治者的喉嚨，《狗·貓·鼠》就是這樣一篇文章。
文章中對“狗”的描寫並不多，影射目光短淺、自以爲是的人，而是用大量的筆墨描寫貓和鼠。貓的性情殘忍，喜歡捉弄弱者，雖然和獅子老虎一樣，但帶着讓人厭惡的眼神，貓自己如果身材再高一些，也不知道是什麼樣的傲慢。
這種比喻影射了當時反動文人的醜惡嘴臉。起初，魯迅恨貓的原因很簡單，那就是“它們在我的耳朵邊盡嚷的緣故”，真正讓他恨起貓的是他最喜歡的隱鼠被貓吃掉了。
魯迅在文章中對老鼠的描寫也很有趣。特別是“老鼠數銅錢”，描述了老鼠遇到敵人時的絕望和恐慌，體現了作者豐富的生活經驗和非凡的洞察力。
那些大老鼠顯然是令人討厭的，它們愛破壞和偷竊，而那些貓，雖然有教養，卻對自己的事毫不在意，而且在很大程度上，愛擺架子，不稱職。
隱鼠是一種有趣而無害的小東西，它弱小而可愛，就像“緣腿而上，一直爬到膝髁”，但是“慰情聊勝無”，給魯迅帶來了“墨猴”的幻想和幸福。
雖然作者後來得知隱鼠沒有被貓吃掉，但他仍然討厭貓。與其說魯迅討厭貓，不如用“貓”來表達他對反動文人、反動政客的殘忍、無恥行徑的仇恨和蔑視。
魯迅爲人正直，但他生活在一個黑暗、腐敗和不平等的時代。他把筆當作標槍，猛撲在黑暗、腐朽和麻木的現實中。《狗·貓·鼠》這篇文章生動有趣，卻又富有深刻的意義，足以使當年所謂的“狗、貓、鼠” 無處可遁。
魯迅《狗.貓.鼠》讀後感 篇20
今天，我讀了魯迅的散文集，名叫《狗·貓·鼠》
《狗·貓·鼠》原載1926年3月10日《莽原》第1卷第5期，是散文集《朝花夕拾》的第一篇，也是魯迅先生的散文名篇。在文中，魯迅先生追憶童年時救養的一隻可愛隱鼠遭到摧殘的經歷的感受，表現了對弱小者的同情和時報的憎恨。
《狗·貓·鼠》代表了魯迅生活的那個年代的三個階層。表現出魯迅先生對貓的厭惡和仇恨。之所以仇貓，是有原因的——作者通過對貓和鼠的一些秉性、行爲的描寫，清算了貓的種種罪行，比如：經常偷廚房的東西吃，好吃懶做等……
魯迅選取“貓”這樣一個典型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。例如：貓捕食到比自己弱小的小動物就盡情玩弄、直到玩厭了才吃掉，就像是某些人一旦抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢折磨別人。
散文的寓意深刻，其生動傳神的描述、借物喻人的寫作手法、一針見血的諷刺，充分展現了魯迅先生強烈的愛憎之情，也體現了他運用語言文字的非凡功力。
當然，這篇短文教會我許多。讓我知道了狗的語言：搖尾巴代表想跟你玩，發出“哼哼”的聲音代表生氣，發出挑戰。但貓的語言和狗的語言恰好相反：搖尾巴代表生氣，發出挑戰，發出“哼哼”的聲音代表想跟你玩。我還知道墨猴吃的是剩下的墨汁，它住在筆筒裏，一聽見磨墨的聲音就出來，等你寫完了，就舔乾淨剩下的墨水。隱鼠也吃墨汁，但不一定要等到你寫完了再吃。
我喜歡魯迅寫的書，更喜歡那些可愛的小動物。
