《紅樓夢》讀後感（精選62篇）
品味完一本名著後，相信大家增長不少見聞吧，這時候十分有必須要寫一篇讀後感了！讀後感你想好怎麼寫了嗎？以下是小編收集整理的《紅樓夢》讀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《紅樓夢》讀後感 篇1
它《紅樓夢》，它是四大名著之一。
我從去年開始，就一直琢磨着《紅樓夢》，雖然幾個月就把它給看完了，但我還有許多看不懂的地方，便一句一句地理解。
《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇爲主線，描述了賈家榮、寧國府之間，表現在婚姻、建築、文化、財產等各方面錯綜複雜的矛盾衝突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘雲，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成爲了我國文學畫廊中的著名藝術典型。
《紅樓夢》所講述的，是一個令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，後來因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，終於繁華成空的大悲劇。
因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作爲主力呈現，也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。
黛玉和寶玉的悲劇，肇始於封建社會中，婚姻大事向來由父母決定，子女本身並沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，儘管實際上他心裏喜歡林黛玉。婚姻大事他無法自主，最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。
當我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時，聽着悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的心情，情不自禁地落下淚來，那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以爲結局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊!王子與公主生活只是童話故事而已，然而，這麼悲慘的結局我卻怎麼也想不到。
當黛玉聽完傻大姐的話後，就直吐鮮血。不住地流淚。因爲她接受不了這個事實，黛玉她恨寶玉，恨他爲什麼不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂，頓時化爲灰燼。熬了一天，黛玉已經奄奄一息。突然，她高聲叫道：“寶玉、寶玉，你好……”狠心兩個字還沒來得及說，只見黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風而逝。
黛玉死的時候，正是寶玉娶寶釵的同一個時辰。只因瀟湘館離新房很遠，聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
這真的是個不朽的悲劇啊!
我爲黛玉和寶玉感到悲哀，寶玉最後竟然出家當了和尚，因爲他知道林妹妹是爲自己而死的。便在靈柩前放聲大哭。
《紅樓夢》讀後感 篇2
風花雪月之事，假假真真之幻，有有無無之亂。或許沒有戰三國的雄偉壯觀，或許沒有水滸漢的忠義情深，或許沒有夢西遊的虛幻迷人，但紅樓有着一種千古不變的發人深思。
《紅樓夢》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載，增刪五次”。本書貫用北京方言，看官可透過表面用心觀測到曹雪芹先生極力反對封建思想，批判封建腐敗。讀紅樓，令人嘆爲的可不僅僅是家族興衰史，還有種種風流事，種種風流情。
“他是甘露之惠，我並無此水可還。他既下世爲人，我也去下世爲人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。”這木石前盟，那金玉良緣，勾出了一段段風流俗事。林黛玉本就是多病身，幼年喪母，寄身於外祖母家中，少不得處處留心、小心多疑。而表哥賈寶玉又是個“只愛在女兒們身邊的”。兩人一見如故，更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹，他是始終愛女兒之潔的寶哥哥。他們日夜相伴，情味相似，厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉，可最後，也不過是“卿於新房花燭中，餘則悽然焚稿末。”
身帶金鎖的薛寶釵是位極符合封建思想的女子。待人寬厚，不得罪他人，脾氣和順。可也正因爲與林黛玉性格的反差，造就了一系列的悲劇。封建包辦婚姻不僅沒能爲賈寶玉帶來幸福，還讓他經歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想，時刻銘記着“女子無才便是德”。這一場所謂的婚姻，亦是悲劇。
有的時候會產生一種錯覺，《紅樓夢》前幾十回是一場美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園，何不宏偉?元宵衆人同樂猜謎，何不愉悅?林黛玉等人起詩社，何不自在?可是，天下沒有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開始的。這一切都如一場夢，家族興衰的夢，講述封建禮教的夢。過眼雲煙。煙消雲散。最終，大觀園的繁榮僅僅止步於過去。
張曉風曾說過，人生有三恨，一恨海棠無香，二恨鰣魚有刺，三恨紅樓夢未完。《紅樓夢》不僅是一本講述四大家族由興到衰的經典之作，而且，在更多人眼裏她就是對某一個時代的回憶，能觸發人心底的溫情。“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”黛玉葬花，葬的不僅是桃花，還有她居人籬下的惆悵。紅樓，夢一場，到頭來，惹得那人憔悴。
輾轉紅樓，忘不了伊細泣獨憐，忘不了伊焚稿斷癡情，忘不了紅樓一瞬卻終究夢一場。紅樓，夢。
《紅樓夢》讀後感 篇3
浮生着甚苦奔忙，盛席華筵終散場。悲喜千般同幻緲，古今一夢盡荒唐。漫言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長。字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。
曹雪芹，是中國文學史上最偉大也最複雜的作家，他的作品《紅樓夢》也是文學史上最偉大最複雜的作品，《紅樓夢》的語言藝術成就是古典小說的高峯，作者只需三言兩語就可以勾畫出一個栩栩如生個性鮮明的人物，而作者筆下每一個人都擁有自己獨特的個性。小說中出現的詩詞曲賦都完美的和人物融爲一體，當真是做到了“詩如其人”，而這些詩詞也能爲塑造典型的性格服務。
《紅樓夢》的情節結構，也與傳統小說大相徑庭，他改變了如《水滸》《西遊》的人物劇情單線發展，他在原有的基礎上創造了一個宏大的藝術世界，是衆多人物角色活動在同一時間與空間，而且劇情的推移也有整體性，表現出了作者的前無古人後無來者的藝術思想。
《紅樓夢》當時的社會思想非常腐敗，作者對其中宮廷官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度，婚姻制度，奴婢制度，等級制度都進行了批判，作者自己應是提倡民主主義思想，這些在當時滋長的資本主義經濟萌芽中曲折反應。
不過《紅樓夢》雖是四大名著之首，但其出世經歷種種苦難，作者根據自己的身世，和自己經歷的苦難寫下這本大名鼎鼎的《石頭記》，但在作者完成這本書之前就離世而去，只寫下了前八十回。此書共一百二十回，有一百二十回程本，八十回脂本。後四十回署名了“曹雪芹著，無名氏續，程偉元、高鶚整理”雖不知爲何，但卻只聽聞老師提起過高鶚。
在此書中看到的看到的並不只是故事，還有人性、心理、成功、醫學、政治、服裝、文藝，學到的不只是愛恨，還有對生活的思考、對人物解讀能力的提高、對是非善惡的辯證評價、以及自身洞察力的培養。必定，這是一個文學巨匠千古奇才用一生的血淚和才智寫出的泣血之作，包含着他的見地和靈魂。
也許一個人一生要讀很多書，可未必會受多大的影響和震撼。我很希望接觸到紅樓夢的人可以順着機緣去感受它帶來的另一個世界和另一種思考，細細的品味此書，可能會結下你與此書的情緣。
而《紅樓夢》中塑造的衆多人物形象，他們各自具有自己獨特的性格，他們會成爲不朽的經典，在中國文學史和世界文學史上永遠放射着奇光異彩。
《紅樓夢》讀後感 篇4
我覺得在中國古典四大名著中《紅樓夢》是可以讀多次，而每次感受都不一樣。
第一次看《紅樓夢》是在讀高中時，當時看書更多注意故事情節，爲了更快知道最後的結局，書中的詩歌大多跳過了。看完後爲書中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
前年，女兒要看《紅樓夢》，幫她借了一本成人看的，她看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多麼的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態炎涼，他寫不出《紅樓夢》，作者把他對人生的看法和感悟，都融於小說裏，他用心寫了一部不朽的名著，我認爲《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要爲他人做嫁衣裳，過自己想過的生活。
也許，又看一遍，又有新的感受。
《紅樓夢》讀後感 篇5
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說作品，舉世公認的中國古典小說巔峯之作，中國封
作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
我實在是爲林黛玉而感到悲哀不值，更爲他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身並沒有過錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀念。什麼婚姻大事父母做主，什麼門當戶對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不着的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
一部《紅樓夢》，讓多少人爲它垂淚，讓多少人爲它感動啊!
《紅樓夢》讀後感 篇6
《紅樓夢》需要細品慢品，人生何嘗不需要“品”呢?這是一種緊貼生活的審美智慧，亦是一個飽含着人生閱歷的精神成長過程。
等我們真正學會去細品萬物生命的時候，也許便會懂得司空圖所言的“落花無言，人淡如菊”的人生境界了。
《紅樓夢》讀後感 篇7
《紅樓夢》這本書最吸引我的不僅是內容，還有它的封面與插圖。它的封面古色古香，只有賈寶玉與林黛玉兩個人。插圖並不是那種色彩斑斕的圖片，而是隻有棕色與白色的樸素的圖片，但是它幾乎每隔兩頁就會有一幅圖片。
這本書內容豐富，講述了一個封建大家族的敗落。而這個大家族中有兩個性格鮮明的女人——林黛玉與王熙鳳。
林黛玉拾起一朵朵落花，把它們裝進籃子，全部埋葬了。還爲了這些已經凋零的花落淚，作詩。從這種悲傷的神態中，我們不難看出林黛玉多愁善感。因此，賈母覺得林黛玉太容易傷心了，不適合當一家之主，於是就棒打鴛鴦，拆散了林黛玉和賈寶玉。或許大多數人認爲林黛玉多愁善感並不是一件好事。可是我覺得多愁善感體現出來是細心，是具有豐富的情感。假如她不多愁善感，又怎會去留心落在地上的花，又怎麼會爲了一些落花而作下一首《葬花》呢？她具有豐富的情感，又何嘗不是一件好事呢？遇到一些可憐的事物，她也會去幫助它們。在一些處理人際關係的問題上，她對事物的憐憫或許會打動別人，讓別人從心底裏去尊重她。有一次，我看到了街面上有一位乞討的老人，他十分可憐，滿頭銀絲，臉上佈滿了皺紋。可是他放在地上的碗裏卻沒有一分錢。這時，我想到了一些年過花甲卻沒有子女的老人。這令我十分傷心，於是我就去給了老人5元錢，後來大家也紛紛解囊，爲老人捐了錢。然後，老人居然感動得哭了。假如我們不多愁善感，又怎會去可憐一位老人，又怎會去幫助一位老人？
林黛玉十分柔弱，並且多愁善感，而一位與她截然不同的人——王熙鳳也是我所喜愛的一位人物。
當王熙鳳進了賈家的門的那一刻時，她高傲、愛炫耀的特點就通過曹雪芹的筆墨展現了出來，後來她富有心計、善於說話的特點也漸漸浮出水面。在書中，大多數人都被她剛進門時富有魅力的語言誇讚了，於是大家都特別喜歡她。可是當我們讀了這本書後，大多數人都討厭她，覺得她見風使舵，阿諛奉承。可是，我覺得她雖然有許多缺點，但有的優點也是我們不可忽略的，比如她的語言十分精妙。有一回，林黛玉剛進賈府，她說：“妹妹長得真俊俏，真好像嫡出的大小姐啊！”這句話她不僅誇了林黛玉，還誇了嫡出的大小姐。一舉兩得，同時誇讚了兩個人，將“精妙”這個詞語展示得淋漓盡致。因此，我讀了紅樓夢才更加深刻的體會到語言的精妙到底是什麼。
其實，在生活中，精妙的語言會給你帶來許多意想不到的好處。有一次，我和朋友出去玩，我的朋友看中了一個十分漂亮的瓶子，她想把它買下來，可是阿姨說：“這個瓶子53元。”她聽了，連忙說：“阿姨您真漂亮啊！這個東西40元賣給我行嗎？我保證您以後一定會生意興隆的。”後來，阿姨想了想就答應了。
王熙鳳與林黛玉，各有各的特點，一個是八面玲瓏，一個是多愁善感，正是因爲這兩個人的特點，我才如此喜愛這本書。
《紅樓夢》讀後感 篇8
名園築何處，仙境別紅塵。——題記
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”這是黛玉低吟着的悲涼詩句一直被古往今來傳唱着。這句詩出自於曹雪芹的手筆似乎也暗示了《紅樓夢》的悲慘結局和它之中蘊含着的作者對封建社會獨有的蒼涼與無奈。
前幾天，我剛讀完《紅樓夢》。第一次讀時，那大觀園的繁雜與喧鬧，寶玉的輕浮，黛玉的憂鬱、清高，寶釵的大方，鳳姐的見風使舵、心狠手辣……總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當時，我就是這樣理解的
但當我再一次細細品讀之後，隨着見識的豐富，這本書在我心中，不僅只意味着一個俗氣的故事了，他開始有了更深遠的寓意，那故事背後所揭示的那些不爲人知的悲傷與悽慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。
回想的黛玉初進榮國府，府中上上下下，都一片歡迎。然而，當她父親死後，那曾經對她噓寒問暖的人，便一點點冷淡下來。而當她在生命最後的時候，又有誰管過她的死活？
她的一生，正如她當年所吟唱的詩句一樣：質本潔來還潔去，不教污掉陷渠溝。
玉黛林中柱，金簪雪裏埋。——後記
《紅樓夢》讀後感 篇9
“紅樓夢，半夜做。只從此迷上石頭記，戀上紅樓夢。”——題記
花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？
你一個女子，深受曹雪芹的憐愛，“兩彎罥眼眉，一雙含情目。嫺靜似嬌花照水，行動如弱柳拂風。”任誰見你都會誇你標誌，只可惜身世異常淒涼，但好在你來到外祖母身邊。我想在別人眼裏你是幸福的，你深受賈母喜愛，寶玉和寶釵對你又十分關心。可什麼都不缺的背後，你的痛苦，又有誰理解你呢？
寶玉失玉變癡呆而你在重病中。當你聽到珍珠妹妹說寶玉娶寶釵時，你內心絞痛，變得神情呆滯，直接去找寶玉，你們倆的對話多麼讓人心疼啊！“黛玉說道：寶玉，你爲什麼病了。寶玉笑着說到：我爲林姑娘病的。”你回到屋後，賈母來看你，你氣喘吁吁的說道“老太太，你白疼我了。“這一句字字戳中我淚點，你可知，如果我在當時，一定會把你拉住，不讓你去，不讓你走，只恨這時空之差。在寶玉誤娶寶釵拜堂成親時，你兩眼一翻，一縷香魂就此歸天了。這是你不知道的，紫鵑想說話卻未成，眼淚像斷了線的珠子直流，李紈探春爲你痛哭時有一陣奇妙的音樂之聲，這是上天痛苦的表現啊！“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰試看春殘花濺淚，便是紅顏老死時一朝。一朝春盡紅顏老花落人亡兩不知”
你在金陵之地，絢麗的綻放，可又無聲的凋謝，爲何上帝偏就要你離開，你不過只是一株絳珠仙草罷了。但我不知你是否願意離開，其實走了也好，腐朽的賈府已不再是屬於你的地方，倒不如回到太虛幻境。繼續做你的絳珠仙子。
總是會想若沒有那仙石的傳說，你離去時，是否還會那麼痛苦，愛是一種緣分，若你可以再來一聲，請不要再陷入那無法挽回的緣分之中。
一本厚厚的紅樓夢，浸在醉人的花香最早在紅樓夢裏，不願起來，只想永遠沉睡下去。
《紅樓夢》讀後感 篇10
一卷紅樓夢萬豔悲，花月吟盡斷腸夢。――題記
初讀《紅樓夢》時，並不能完全讀透它，只覺得有趣，對其中的內容也是一知半解。直到如今，我才稍微讀懂了它的意思。
我總是沉浸在書中豐富的詩詞文曲，性格各異的人物，精彩動人的描寫，扣人心絃的故事情節。而最讓我佩服的是曹雪芹的筆下總能寫出一個個鮮明的角色，而且他的文章雖淺，其意則深。似乎每個角色，每句話都深嵌我心。
《紅樓夢》讀後感 篇11
“誰能許我佛桑花期，不棄亦不離？誰能許我長樂安寧，無憂亦無懼，夢一世歡喜？”
—題記
《紅樓夢》是一本奇書，是一出愛而不得的悲劇，是一紙諷刺封建禮教的指控。初看不知其意，再看，卻發現寫的並不是愛情悲劇如此簡單……
本書開頭是一個神話，是爲寶玉身上的玉埋下伏筆。神話裏也寫了寶玉和黛玉前世的糾葛，他們之間的愛恨情仇是註定的。就當這神話是個前言吧。黛玉從小生活就很悲慘。六歲時喪母，父親好不容易把她拉扯大，卻又身染重病，離她而去，她只好投靠賈府。初見賈母，我只感覺賈母是個慈祥的老人，對她並沒有什麼惡意。後當鳳辣子含笑前來，後又悲悲慼慼時，我感到這人是何等的虛假！再回過頭來看，滿賈府的人都似帶了個面具，把所有情緒隱藏了起來。
看到《紅樓夢》中部，時不時便會看到有人哭泣，惘然，或是發癡病。我感覺古人真矯情。不過，我對寶玉也有所改觀。剛看此書，只覺寶玉就是一個登徒子，但看到後來，卻發現寶玉雖然風流，但情緒總會被黛玉牽動。一回有人跟寶玉說黛玉要走了，寶玉一天都渾渾噩噩，茶不思飯不想。結尾是賈府被抄，黛玉去世，寶玉出家。一出悲劇就這樣結束了。雖然很悲涼，但也會受到或多或少的啓發。
其實我很不贊同高鶚的續寫。我相信曹雪芹本意非此，可高鶚卻偏這樣做了。讓黛玉流着淚，懷着深深的思念去世，不是很浪漫嗎？可高鶚卻讓黛玉很庸俗的氣極而亡。所以一個高傲自賞的林黛玉在高鶚筆下卻變成了一個爲情所困的俗世女子。
在紅樓夢裏，我看到的是“鏡中花、水中月”的神祕情感境界。書裏的人物思想的深處都蘊含着不可逆的悲劇，封建思想的禁錮使得他們都成爲了愛情的奴隸、歷史中的悲劇角色。回頭看看，人生的小路上徒留自己蒼涼可悲的腳印。我們有比古人發達的科技，更多的見識。但我們也許沒有像古人一樣至死不渝的愛情。
“多少紅顏悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭亂冢。”
《紅樓夢》讀後感 篇12
一個女人，一生的眼淚，卻換來一段殘缺而又不完整的感情；一個男人，一生的呵護，卻終究敵不過金玉良緣的流言蜚語。她，林黛玉，那個傾國傾城的貌；他，賈寶玉，那個多愁多病的身。這部文學作品，堪稱文學史上的經典，也許正是因爲這經典，將我這個愛文學的女孩子牢牢地鎖住。說實話，我從五年級就喜歡《紅樓夢》，可能那時候我年紀小，而這本書多講的愛情故事，家裏人不大同意我看它，但我覺得這沒什麼，每個人都會有這個過程或說都會有愛情這段經歷。當傾國傾城遇上多愁多病之後，擦出了不一樣的火花！
林黛玉雖然在愛情中是一個失敗者，但在言行一語雙關方面，卻不得不令我佩服。“也虧你倒聽他的話。我平日和你說的，全當耳旁風；怎麼他說了你就依，比聖旨還快些！”含蓄又不減妙力的話，被她說的如此完美無瑕，不得不說，林黛玉對於文字也是別有一番研究。“已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助淒涼！”她的詩中總帶着一種別緻的美感，但也有一絲淡淡的憂傷在裏面。《葬花吟》中“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”她的孤寂淋漓盡致的表現了出來；“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”沒想到，她的命運與這首詞是如此的相似。只有寶玉一個知己，除了他，在這慌繆的現實生活中，還有誰能給這個潔尚的姑娘幸福呢？這一切，又豈能是她一個人能夠改變的呢？所以，她終究被這黑暗的世界所吞沒！可悲！可嘆啊！
林黛玉在文學史上算是一個成功的女性，但不免會有些弦外之音，有人說林黛玉尖酸，刻薄，會使性子，有心計，不僅如此，我們更要注意的她的出生，她的背景，自從來到榮國府，沒有一個真心的朋友，唯一的一個卻承受不了封建社會的壓力。我覺得，林黛玉和賈寶玉的愛情不亞於梁山伯與祝英臺的愛情，當然，每個都有每個自己的優點。
當我再次翻開這本《紅樓夢》時，每個主人公給我帶來了不一樣的感悟，但唯一不變的是那個傾國傾城的林黛玉和多愁多病的賈寶玉......
《紅樓夢》讀後感 篇13
讀了這本書，大致瞭解了故事內容，我感覺林黛玉很可憐。你們還不知道她的身世吧，那就來看看吧!
這本書主要講：金陵賈家是個官宦家族，卻出了一個頑劣的公子賈寶玉。他聰明伶俐、卻行爲怪癖。不愛功名不羨官場，只是整天與宮中的小姐丫頭廝混，並說女兒清爽怡人，男子卻濁氣逼人。表妹林戴玉自幼父母雙亡寄住在賈府。她體弱多病，但才情過人，人高氣爽。兩人情投意合，互爲知己，然而在封建禮教的約束下，有情人卻難成眷屬。最後，戴玉含恨離世，寶玉大悟後出家。看，黛玉夠可憐的吧!
這本書好看嗎?我描敘的這麼樣，如果好那就給個點評。
《紅樓夢》讀後感 篇14
我奶奶說10多歲的孩子可以看看四大名著之一《紅樓夢》。成人版太深，所以給我買了本兒童版《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品。作者曹雪芹所刻畫的人物性格鮮明，栩栩如生，故事描寫細膩婉約，以賈寶玉和林黛玉一場生死戀情爲主線，架構賈、王、史、薛四大家庭興衰史，也凸現《紅樓夢》的悲劇美學價值。
在《紅樓夢》我印象最深刻的人物：榮國府賈赦的大兒子賈璉的夫人王熙鳳，她是一位非常厲害的夫人，過門後便把丈夫賈璉壓了一頭，府中上上下下沒有人不稱讚她、敬畏她。鳳姐在衆人眼裏她辦事井井有條，說話乾脆利落。
我覺得最可憐的是林黛玉，她本是林府的千金小姐，母親早年病故，黛玉因過於悲痛，從小身子弱，經常生病。父親公務繁忙，不能照料女兒，就把黛玉送到了外祖母家去住，自後形成她孤高自許，敏感多疑。
我知道了賈寶玉是榮國府賈政的三兒子，寶玉像個小孩一直和大觀園裏同輩的女孩玩，他永遠長不大，有時還很調皮，一點也不像二十幾歲的人。
薛寶釵儀態端莊，謙和大度、尊奉婦道、守婦規，是王夫人的侄女。
《紅樓夢》裏的人物很多，把人物的關係搞清楚，我都費了很大的力氣！雖然是兒童版的《紅樓夢》，但看起來也不容易！這本書我反覆看了兩遍，還一知半解，隨着年齡的增長，我想我會去買一本成人版的《紅樓夢》。
《紅樓夢》讀後感 篇15
“他是甘露之惠，我並無此水可還。他既下世爲人，我也下世爲人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。”
——《紅樓夢》
她，病如西子勝三分，她註定一生與他愛恨纏綿，爲他傷心而終。他，天然風韻萬情思，他緣定一世和她分分合合，因她癡於情愛。
因生母過世，外祖母念及黛玉無人依傍教育，便遣人接進榮國府。一世情緣就此拉開，恩恩怨也就此展開。
寶，黛初見便有似曾相識之意。而此時，寧。榮二府一派繁榮的景象，吃穿用度皆於外面不同。賈母待黛玉萬般憐愛，所吃所用皆與寶玉相同。衆姊妹見她雖有不足之症，卻自有一番風韻，也喜有這個妹妹。黛玉自小便識字讀書，本就聰慧，又有賈雨村教導，因而寫詩作畫不在話下。可寶釵的到來卻使得大夥認爲黛玉過於孤高自許，其豁達是黛玉所不能及的。
隨着時間的慢慢流逝，寶。黛二人也漸漸熟悉，其感情也是外人所不能比的。王熙鳳掌管了府中的大小事務，榮國府建大觀園歡慶元宵佳節。
18世紀上半葉，封建的中國，土地高度集中，官吏腐敗。寧。榮二府有權有勢，少不了阿諛奉承的人，其用品也是極其奢侈。同時，所處於階級下層的農民卻要飽受飢餓之苦。官宦世家一出手就是幾千兩銀子，而對於底層人民來說銀子也是一個奢侈品。只爲迎接元春探親大費周章未免太過浪費。
花開花落萬物總有凋零的時候，黛玉葬花一首葬花吟惹多少人盡灑淚。孰不知家大業大的寧。榮兩府也有衰敗的時候！黛玉的身體一日不如一日，賈母也想讓寶玉寶釵二人早日完婚。一曲終落，賈府恢復往日的繁華，卻已物是人非。前世債，今世還，惹多少恩恩怨怨。
黛玉，你如梅花般孤傲高潔，卻敗在了一個“疑”字上。我爲你的離去悲，爲你的結果痛。
問世間情爲何物？直教人生死相許。那個年代，那個家族，只一把荒唐言訴盡內心悽。一把辛酸淚，只爲有情人。我願化作一隻青鳥，翱翔於時光的邊際，只與你作伴。
《紅樓夢》讀後感 篇16
“一朝看盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
——題記
今日種種，似水無痕；今夕何夕，君已陌路。向來緣淺，奈何情深！
世人皆道，《紅樓夢》吟盡愛情，可我眼前卻是昨日繁華，今朝落盡。人生況味，了便是好，心酸無奈，卻只能遵從是是非非。
賈寶玉初看林黛玉，就笑稱“這個妹妹我曾見過的”這世間芸芸衆生，他們因緣遇見，卻來不及唱一出才子佳人。薛寶釵的圓潤與妥協，林黛玉的言隨心至，也許是生不逢時，也許是命運作怪，黛玉終是含淚而死，寶玉也穿上了袈裟。紛繁的世界，不適合黛玉。她的驚豔，她的智慧，她的才氣逼人，她的靈秀慧黠，都應活在詩壇。那是個碧玉般盈澈的女子，而不是一個寥落憂傷的深閨小姐。
賈府的揮霍，便註定要走向衰亡，這個結局，並不難猜。王熙鳳的機關算盡，卻換來悲涼結局。而真正聰明的，是探春。她是有才幹的，又是清醒的：“我們這樣的人家，人都看我們不知千金萬金，何等快樂，殊不知這裏說不出的煩難。”她開源節流，卻阻礙不了賈府期數將近的必然。
舊人難留此涼城，涼城何苦留舊人。名列金陵十二釵，黛玉卻依舊只是一名異鄉人。若不能放下心結，那便驕傲的、不改初心的活着！那個世道，有太多不可說，不能做，也終是愛別離，怨長久，求不得，放不下……縱千般情愫，萬般相思，但封建禮教終是難以掙脫的枷鎖。昨日花前月下，寶玉送舊帕；今朝賈府敗落，黛玉含淚燒帕。這一世的淚，終是還盡了……
“滴不盡相思血淚拋紅豆，開不滿春柳春花滿畫樓。睡不穩紗窗風雨黃昏後，忘不了新愁與舊愁。”若不能自由，那便隨性點；若總是傷情，那便優雅點；若不能結緣，那便，那便……無論怎樣，我都相信，黛玉最後不會說出那句“寶玉，你好……”那樣玲瓏的女子，怎會不看透這城府的畸形？寶玉雖多情，但黛玉絕不會怨恨他！這一切，黛玉最清楚，是命，認命。
故人姑蘇林黛玉，深深賈府難回頭。曹雪芹的一聲啊，又怎會不坎坷？字字血淚，了，便是好……
《紅樓夢》讀後感 篇17
我始終的認爲曹雪芹本身不是想表達那種形而上的所謂出世哲學，或者說他是爲了表達一種個人信仰觀點，也許我今天所分析的也並不是他當時內心所要表達的，但卻會是他骨子裏，靈魂裏有這麼一種潛意識的存在。
就像我認識一個人要和他成爲朋友，通過他和我的交流去洞察他這個人的本性，是我交朋友前必須要做的，這其實是一個道理，紅樓夢這本書是曹雪芹的語言，我們不能只理解他語言的含義，而不去認識他內心的靈魂，有人說讀書就是交朋友，書就是你要結交的朋友，想結交一個朋友，你不能只懂得他的語言，而要透過語言，瞭解他的本性。這就是白先勇和蔣勳他們解讀的特點，他們只是瞭解了語言，沒有深入到曹雪芹的靈魂中去，也許會誤解，也許會歪曲你這個“朋友”的意思，當然這不是絕對的，僅供大家評斷。
紅樓夢開篇曹雪芹其實是設計了這兩個神話，一個是神瑛侍者，一個是石頭，神瑛侍者的澆灌絳珠仙草和凡心偶炙我覺得是一種代表“情”的靈魂，於是這種靈魂最終給了賈寶玉，但同時給予賈寶玉的還有一塊受到歷煉而無才補天的石頭，帶着去溫柔鄉享福的慾望，這塊石頭也自然成了寶玉身體的一部分，他們和寶玉一起降生到凡間，這兩者的結合就是一個真正的賈寶玉，他之後屢次的摔石頭，其實本質就是一種情與慾望的偶爾衝突。
來到凡間，通過賈寶玉的逐漸成熟，他受到警幻仙姑的告誡，這都是爲了讓他覺悟，覺悟這種“情”的不可依賴，當然點醒最終沒有成功，因爲人生往往是需要去經歷，於是賈寶玉經歷了人生，最終在晴雯死的時候，開始逐漸的醒悟，當晴雯屍體被焚燒的那一刻，他寫出了“及聞櫘棺被焚，慚違共穴之盟”的《芙蓉女兒誄》，壓垮寶玉的最後一根稻草，是之後林黛玉的死，徹底的讓寶玉“懸崖撒手”。
但曹雪芹在開篇，爲什麼要設計一出讓石頭回歸的戲？我們都知道，最後石頭回歸了大荒山，其實這纔是一個容易被我們忽視的重點，曹雪芹最後是把寶玉的那塊有慾望的石頭，讓它迴歸到了石頭的本真，而不是要詮釋賈寶玉的出世，因爲這塊無才補天的石頭，纔是曹雪芹一開始寄託的靈魂，石頭從無慾到歷煉產生了慾望，最後通過溫柔鄉的經歷，又回到了大荒山無稽崖，成爲一塊沒有慾望的石頭，一個人生就是這樣一個循環，最終無慾纔是自己的靈魂解脫，這就是曹雪芹賦予石頭所要表達的人生哲學。
這讓我想起《莊子》裏的一種人生智慧，延伸出我們今天能理解的意思，就是你的幸福，源於你自己把你的慾望控制在你的獲取能力之下，也就是說你的慾望要小於你的獲取能力，你就是幸福的！這也許恰恰是曹雪芹的一種最後靈魂的迴歸，用石頭來告訴我們，欲的緣起緣滅，而不是讓我們出家當和尚，所以，賈寶玉只是一個皮囊，無才補天的石頭纔是曹雪芹，往往我們最先知道的，卻是最後容易忽略的！
《紅樓夢》讀後感 篇18
煮一壺清茶，捧一本《石頭記》，靜坐於房檐下，細品書中內涵。世人對它的褒貶不一，各有其感。
有人道，紅樓一世界，世界一紅樓。魯迅曾這樣評價過，《紅樓夢》是中國許多人所知道，至少，是知道這名目的書。
誰是作者和續者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈祕事。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰爲背景，講述了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的愛情故事。
書中描述道“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閒靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”他打趣道，這個妹妹他好像哪裏見過，還送了“顰顰”二字。
可見，賈寶玉對林黛玉的第一印象極好。而林黛玉對寶玉的第一印象也不錯，“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即嗔視而有情。”
她心想在哪裏見到過寶玉，沒有想到寶玉先說了出來。這可見兩人是一見鍾情。
賈寶玉對薛寶釵沒多大意思，倒是薛寶釵對寶玉有點意思。在府中，衆人偏愛薛寶釵，認爲黛玉的容貌和性情都比不上寶釵。
寶釵容貌美麗，品格端莊，深得下人之心；黛玉有些孤高自許，目下無塵。但在寶玉眼裏，黛玉是一個柔弱風流，才情甚高的一位知己，靈魂的依靠。
爲什麼呢？話說寶釵和黛玉的才情不分高低，且寶釵又明事理，得人心，這是黛玉所不及的。並且寶玉也曾對薛寶釵動過情，書中描寫“寶釵，生得肌骨瑩潤，舉止嫺雅。脣不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。又品格端方，容貌豐美，人多謂黛玉所不及。”可見薛寶釵長得比林黛玉還美。
可惜的是，在生活中，寶釵並不是像黛玉一樣真情流露，而是常常深隱心機。她表面上端莊賢淑，完全符合封建淑女風範，但實際上她期望着“好風憑藉力，送我上青雲”溫柔敦厚的儀範中掩蓋的是“欲償白帝”的野心。
她希望寶玉能走仕途，始終無法認同寶玉“平等、自由”，蔑視功名利祿，厭惡八股的觀念，也絕不會支持寶玉反封建禮教的言行。這才導致寶玉對寶釵的感情斷裂，對她沒有了愛情，更多的是尊敬，選擇了黛玉作爲自己的人生伴侶。
“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空對着，山中高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信:縱然是齊眉舉案，到底意難平。”
好一個“金玉良姻”，好一個“木石前盟”，到最後“金玉良姻”還是抵不過“木石前盟”。“金玉良姻”是物質的，“木石前盟”是情感的；“金玉良姻”是後定，“木石前盟”是前定；“金玉良姻”是人爲，“木石前盟”是天然。“木石前盟”在那個社會始終是不可能實現的，那隻能是人生的一場夢，夢醒了，人生也結束了。
有個人不能忽視，那便是伺候他的丫鬟--襲人，她在《紅樓夢》中出場次數比林黛玉、薛寶釵還要多，可謂重要。
襲人，本名珍珠，從小因家貧被賣入賈府，原是賈母的婢女，後又服侍史湘雲幾年。賈母素喜襲人心地純良，恪盡職守，將她與了寶玉，王夫人將她作爲姨娘的後備人選，後逐漸成爲寶玉丫頭中的領頭人。
寶玉因見她姓花，故取陸游詩句“花氣襲人知驟暖”之意爲其改名爲“襲人”。襲人對人和氣，處事穩重，工作認真，富有心機，在大觀園裏衆人是人前人後的誇獎她，是出了名的賢人。
心中亦有些癡處，她服侍誰，心裏便唯有誰。她是整部書中唯一一個與寶玉發生了“雲雨情”的女人，並且她還曾得到王夫人“準姨娘”的認可。
後來的兩人交流僅限於生活上，心理越來越隔膜，以至寶玉在遞送舊手帕給黛玉時，都特意支開她，讓晴雯去送。在晴雯死後，寶玉甚至懷疑起襲人來。在“金玉良緣”成功逆襲後，襲人也很快被寶釵逐出，臨別留下“好歹留下麝月”的話。
最後，襲人嫁與了戲子蔣玉菡，留下了耐人回味的判詞——“枉自溫柔和順，空雲似桂如蘭。堪羨優伶有福，誰知公子無緣。”
書中給我印象最深的片段莫過於黛玉葬花。黛玉葬花應是賈寶玉和林黛玉愛情的高潮部分，從兩人再續前緣在賈府相遇後一見鍾情，再到兩人的愛情終結，一路磕磕絆絆頗多。
從情侶間的小打小鬧，到林黛玉的內心由稚嫩轉向成熟，葬花這部分是一個極其重要的轉折點。在這之前有一個小背景，林黛玉擔心賈寶玉是否被賈政責罵，便心揣不安去尋賈寶玉。
不巧，賈寶玉屋裏的丫鬟正在鬧情緒，叫了兩次也沒能等到人來開門，轉眼就看到賈寶玉送薛寶釵出來，還有說有笑。林黛玉本不是個能夠容忍封建制度下男性三妻四妾的女子，自然氣不打一處來，回到瀟湘館後也是哭了一夜，正巧次日又是他們約定的“葬花期”。
進而就是賈寶玉聽到的《葬花吟》：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？遊絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無處訴。手把花鋤出繡簾，忍踏落花來複去？柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。桃李明年能再發，明歲閨中知有誰？三月香巢已壘成，樑間燕子太無情！明年花發雖可啄，卻不道人去樑空巢也傾。
一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。明媚鮮妍能幾時？一朝飄泊難尋覓。花開易見落難尋，階前悶殺葬花人。獨把香鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。怪奴底事倍傷神？半爲憐春半惱春。
憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂。花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。願奴脅下生雙翼，隨花飛落天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收豔骨，一抔淨土掩風流。質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。爾今死去奴收葬，未卜奴身何日喪？奴今葬花人笑癡，他年葬奴知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”
黛玉葬花這部分內容，也是林黛玉和賈寶玉感情的一個極大的轉折點，賈寶玉對林黛玉是更近一步，林黛玉對賈寶玉卻開始逐漸有了嫌隙。同時，也爲薛寶釵的不幸人生埋下伏筆。
《紅樓夢》中人物個性鮮明，其最後的結局大都是個悲劇。王熙鳳最後落得個“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場。
賈元春被幽閉在皇家深宮內，省親之後，元妃再無出宮的機會，後暴病而亡。
探春對賈府面臨的大廈將傾的危局頗有感觸，她想用“興利除弊”的微小改革來挽救，但無濟於事，最後遠嫁他鄉。
賈寶玉被迫娶薛寶釵爲妻，終因無法忘懷精神上的伴侶林黛玉，婚後不久，就出家當和尚去了。
薛寶釵只好獨守空閨，抱恨終身。林黛玉在賈寶玉婚禮時含恨去世。賈、史、王、薛四家紛紛敗落。
賈家無權無勢卻參與宮闈之爭、皇權爭奪，拉幫結派卻無能力，只能被利用，最後成爲替死鬼；
史家在賈母、父親死後，子孫自銷，子孫分散後有能力的勉強維持不消失，但也逐漸退出了權利層；
王家在王子騰死後，也隨即消散；
薛家在薛寶釵父親死後就消散了，只能依附其他家族。
至此，四大家族不復往昔。
《紅樓夢》讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想到了很多，收穫了很多。或許吧，事事不能完美，而不完美亦成就這完美。“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裏埋。”一個個癡情的女子，一個個多才的人被無情地埋沒了。唉！這吃人的禮教！這吃人的社會！
“苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地。香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢遙。”
《紅樓夢》讀後感 篇19
《紅樓夢》是四大名著之首，以賈、史、王、薛四大家族爲背景，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇爲主要線索，着重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程。
讀完紅樓後，我覺得有無奈和悲傷，爲黛玉而傷，爲寶釵而悲。她們的悲和傷，看上去似乎都是寶玉造成的，但誰又能說不是當時的社會間接造成的呢！倘若沒有世俗羈絆，黛玉又豈會在無數個夜晚哭泣？黛玉內心所有的傷，所有的不安，都是爲了這段情。
倘若沒有封建禮教的束縛，寶釵怎會被一段金玉良緣所負，誤了一生。在襲人拜託湘雲做鞋子，寶釵知道湘雲銀子少，所以將哥哥鋪裏的螃蟹拿給湘雲請客。這些無不能看出寶釵心思之細膩令人不得不服。在劉姥姥二進大觀園中，大傢伙行令時，黛玉只顧怕罰把《西廂記》《牡丹亭》中的句子說了出來。事後寶釵找黛玉談話，表示理解她，從此寶黛成了知心姐妹。再有就是尖酸刻薄的趙姨娘因爲寶釵送了些東西，都稱讚她，人好又大方，會做人。所以說，她本不應是依靠誰而活着的女子，是封建禮教迫害她一步步成爲了有私心的人。儘管如此，她也從未做過傷害別人的事情，她只是明哲保身。所以不論別人如何黑化她，我都堅持認爲她仍是那個在大觀園中豁達大度、巾幗不讓鬚眉的女子。
一部紅樓，浩浩蕩蕩成百上千的人物，每個人都有自己的執念。忘不了功名富貴，忘不了愛恨情仇，正如“天下熙熙皆爲利來，天下攘攘皆爲利嚷。”
紅樓中令我浸溼眼眶的是，黛玉形容憔悴，躺在瀟湘館的病榻上，萬念俱灰時，留下一句不完整的遺言“寶玉、寶玉，你好……”之後，渾身冷汗，氣若游絲，最後一點餘溫亦消失殆盡。或許她是帶着對寶玉的恨離開的人世，她不恨寶釵不恨賈母，只是恨寶玉沒有遵守承諾。又或許她是帶着對寶玉昔日的山盟海誓去往的天國。“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”，也許她已經預感到了一切。但不管怎樣，她的離開並沒有引起轟動，說是悄悄的也不爲過。我心痛，卻無能無力，也許黛玉之死，是一種解脫。人生如戲，戲如人生，終有曲終人散之時。
曹雪芹在小說開篇便說到，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者癡，誰解其中味？”真的是，假作真時真亦假，無爲有處有還無。看完這本書，感覺像是一場夢，但這場夢太真實，似乎我經歷過那些恍如昨日的故事，也似乎懂得那些歲月裏的談笑。紅樓人物之多，像是濃縮了世上每個人的影子，總能在這或者那裏看到自己，那裏有人間百態，世間萬象。
魯迅說，悲劇是將有價值的東西毀給人看。所以，《紅樓夢》的悲劇美，纔會在一旁觀看的我們感到震撼與悲痛，和無法自拔的深深陷入。（謝淑明）
《紅樓夢》讀後感 篇20
有人向你借錢，借不借？借多少？
借錢可謂考驗當代人與人之間感情的第一殺手，想和誰絕交，就朝他借錢。因爲說好的三天還，三天後不僅錢沒了，可能連人都不見了。當然，也有幫人與危急之中、知恩圖報。《紅樓夢》中就有一個這樣的案例。
劉姥姥因年成不好，沒錢過冬，思索一會，能跟賈府王夫人祖上連過宗，便來到賈府“打秋風”。
負責接待的是代理大管家王熙鳳，鳳姐實際上根本沒聽過有這麼一門親戚，關係又遠且很久沒走動，突然上門來借錢，怎麼辦？在線等，急~
鳳姐笑道：“且請坐下，聽我告訴你老人家。方纔的意思，我已知道了。若論親戚之間，原該不等上門來就該有照應纔是。但如今家內雜事太煩，太太漸上了年紀，一時想不到也是有的。況是我近來接着管些事，都不大知道這些親戚們。二則外頭看着這裏烈烈轟轟，殊不知大有大的艱難去處，說與人也未必信罷。今兒你既老遠的來了，又是頭一次見我張口，怎好叫你空回去呢？可巧昨兒太太給我的丫頭們做衣裳的二十兩銀子，我還沒動呢，你若不嫌少，就暫且先拿了去罷。”
這裏鳳姐先去請教長輩王夫人，搞清楚關係；然後說了很多臺詞，一用於寒暄，一解釋爲什麼給錢。因爲開口之前鳳姐已經確定這錢是要給，但是又不是那麼容易給。
第一層，親戚間本來應該照應，但是關係比較遠親戚，不走動不大知道；第二層，地主家也沒有餘糧，家裏也有難處。第三層，既然開口來一趟，再難也不能讓你空回去。
二十兩銀子，說多不多、說少不少，《紅樓夢》中二十兩一共出現21次，其中跟賈府有關的有：劉姥姥這次借得二十兩；賈母給寶釵、王熙鳳過生日拿出來二十兩；螃蟹宴一頓花費二十兩左右；賈瑞去世，賈赦、賈政、賈珍贈銀二十兩；趙姨娘兄弟去世賞銀二十兩。
可見二十兩對賈府來說或許是定例，適用於一般性的隨份祭祀。螃蟹宴借劉姥姥之口，說明二十兩夠莊家人過一年的花費。
對於借錢，借不借、借多少都很有講究。數目不多且對於被借者有足夠餘力，可以施與援手，畢竟幫人也是幫己；在借錢行爲中，實際上最關鍵的是對於借者，劉姥姥並沒有因爲賈府豪門大戶，就覺得理所應當，不久就用瓜果蔬菜作爲回報，最後更是救鳳姐女兒巧姐於危難之中，正是“偶因濟劉氏，巧得遇恩人。”劉姥姥人窮志不短的品行，纔是給那種總覺得“你弱你有理，你強你應該”的人狠狠一個耳光。
《紅樓夢》讀後感 篇21
大家一定讀過紅樓夢吧，沒讀過也沒關係，今天我想說的是紅樓夢中我最喜歡的一個人物——史湘雲，現在我就和你說說我爲什麼喜歡她吧。
其實，史湘雲的身世是很可憐的[流淚]，因爲在她還很小年紀還只有四五歲時，她的爸爸媽媽就去世了，所以她只能寄居在她外婆家中，而且因爲她的針線活幹得十分出色，所以每天在幹下人的活。但是唯一讓我對她很佩服的是，她一點兒都沒有被這樣的艱苦的生活所打倒，而是依然保持着樂觀向上的心態。而林黛玉和史湘雲一樣，都是寄人籬下，可是你們看他們也是完全不一樣的，所以請你們慢慢往下看。
史湘雲，是個熱情豪放、心直口快、生性豪爽、大大咧咧的人。我以一個小故事看出，有一次史湘雲喝了一些酒，就是很想睡覺。結果史湘雲就在大觀園的芍藥花叢中睡着了，睡醒後也不當回事兒，接着和人說說笑笑，一點都不害羞。從她的種種遭遇來看，我認爲她是一個很灑脫的人，這讓我很佩服她，但林黛玉卻是個敏感細心、淡泊真實的人。
從她總是會爲一些小事情不合心意就哭可以看出，就是有一次放風箏，她的風箏線斷了，她就開始流淚了[流淚]，所以我更喜歡史湘雲。
其實有些時候我的生活中也有一些人非常像史湘雲。有一次，我有個小表妹到我家來做客，直接把鞋子一腳給蹬掉了，連拖鞋都沒來得及穿，就大聲地跑到我面前說：“表姐，你的那個洋娃娃可以借我玩一會兒嗎？”，一聽這話，我就把娃娃給她了，這就像史湘雲的性格之一，大大咧咧。
我有些時候看問題的態度像史湘雲，記得我在很小的時候，有一次在老家時，一些調皮的男生會嘲笑我戴眼鏡，還說我胖，但是我一點也沒有和他們爭吵，而是一笑泯恩仇。
總之，紅樓夢中的史湘雲，是我最欣賞的幾個人物之一。
《紅樓夢》讀後感 篇22
紅樓夢裏知人心，人人皆笑我癡情。——題記
一個夢，讓多少人驚醒，讓多少人垂淚，讓多少人感動。
《紅樓夢》以第三人的視角詮釋了林黛玉賈寶玉的愛情悲劇。林黛玉從小寄人籬下，生性孤傲的她從不敢多說一句話。黛玉的才華是衆多姊妹中最好的一個。黛玉和寶玉本應有情人終成眷屬，卻被鳳姐一個“調包計”而拆散在。黛玉夢未成卻香魂散，寶玉從此心灰意冷，紅塵天涯。
我爲黛玉一生的癡情而惋惜：愛一個人爲何如此深？明知不會有結果，卻依舊奮不顧身地愛上了他。我同爲黛玉一生的奮鬥而感動：從不會因爲別人喜歡而去改變自己，從不爲討好別人而屈膝，從不被封建主義而禁錮，生活只爲活成自己想象的模樣。我敬佩黛玉那出淤泥而不染的性格，佩服他那敢於反抗、敢於鬥爭的精神，也喜愛她那敢於去與命運作鬥爭的拼搏。雖然黛玉跟斷了線的風箏一樣，飄散而隕。但我認爲：這或許是最好的結局，至少黛玉可以解脫，不再寄人籬下，不再憋屈的苟活。
而造成這個悲劇的，是封建的思想觀念。正是因爲它才造成了榮國府衰敗、黛玉去世、探春遠嫁、寶玉紅塵天涯的結果，這就是作者要抨擊了封建主義吧！這或許是作者心中的一個夢吧！
夢醒，結局原來早已註定——紅樓一夢終會斷，不解其中之辛酸！
《紅樓夢》讀後感 篇23
文學史上《紅樓夢》的成就達到了“開談不說紅樓夢，讀盡詩書也枉然”的極高評價。的確，《紅樓夢》被稱爲我國長篇小說中現實主義的最高峯，它深遠的社會影響不僅在於它高度的思想性，更在於它無與倫比的藝術價值。
《紅樓夢》講述的是從小體弱多病的林黛玉孤身一人來到賈府後，漸漸與公子賈寶玉相戀，本是一段美好的姻緣，卻因鳳姐從中使用掉包計和封建制度的阻礙，讓寶玉娶了薛寶釵，以致林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵。一部《紅樓夢》它是聲聲控訴，封建社會毀滅了多少人。可仔細一想，生活在那個時代的他們，結果和命運都是註定的，都是無法改變的。
林黛玉是一個多愁善感的人。她來到賈府，無依無靠，在這裏唯一能夠給他溫暖的就是賈寶玉的溫柔以待，他們彼此喜歡，卻又因爲世俗的眼光，封建的迷信，而無法在一起。
《紅樓夢》全書中令我印象最深的地方：寶玉的新房和黛玉的病房一邊喜，一邊悲；一邊歡笑，一邊哭泣；一邊熱鬧，一邊冷清；一邊管絃絲竹鬧翻天，一邊死氣沉沉。我讀到悲處悲，讀到喜處更悲。我對當時黑暗的封建制度更加痛恨。我一直覺得有段文字很經典：“眼淚是什麼。眼淚就是情，至情，上帝造人的時候造出了人類發達的淚腺，於是變成了晶瑩的酸苦的或冷或熱的淚珠。誰得到的情多，誰的情多，誰的眼淚就多，誰得到的眼淚越多，就證明誰不是枉世一生。”有情的人生，就是這麼被表達得淋漓盡致……
林黛玉嫺靜時如嬌花照水，行動時似弱柳扶風，她的性格一直都是因爲身世所敏感，在我心中她一直都是纖塵不染的仙子。“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐。”或許有人說花謝是自然規律，可誰又懂得林黛玉是把花比作自己，感嘆自己會不會像花一樣，等到花期一過也會孤零零地落下，沒人過問。一曲紅樓飽藏了多少人的悲歡情仇，讓多少人留下惋惜的淚水。春風依舊，花落仍在，如果那姑娘還在，是不是也會笑着喝茶？賞花？
寫到這裏，我想到了自己，我生長在一個日新月異的時代，生活在美滿幸福的家庭裏，我要珍惜來之不易的機會，保持濃厚的學習興趣，持之以恆地刻苦學習，放飛自己的夢想。
《紅樓夢》讀後感 篇24
《紅樓夢》中國四大名著之一。讀過《紅樓夢》的人無不讚嘆作者曹雪芹的文采，更感慨賈府人物的命運！
小說以賈寶玉和林黛玉的故事爲主線，寫出了一個封建社會貴族之家由勝而衰的命運。寶玉和黛玉的“木石前盟”，是來自天上的愛情，象徵着感情的高尚與純粹；寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”，則是賈府的權勢與薛家財富的結合，把可怕的現實原則，帶到了愛情之中。
《紅樓夢》，刻畫了多少鮮明的人物：寶玉的天真、叛逆和軟弱；黛玉的多愁善感，詩人氣質；寶釵的深沉，世故與冷靜。在充滿着詩情畫意的大觀園，青春的歡笑和煩惱都是那麼動人心絃的；然而，花樣年華的“大觀園”，卻被殘酷的現實社會輕而易舉地摧毀。
《紅樓夢》成爲萬千少女心中的一曲哀歌。黛玉的《葬花吟》，唱出了小說中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰憐？遊絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”
書中，有神話式的高遠奇特的想象，讓我們的心靈仰望無限的天空；又有童話般美麗純潔的愛情，使我們的情感淨化，昇華；更有一樣抒情的境界，大觀園的每一片風景，都象徵着一種人生！
《紅樓夢》讀後感 篇25
以賈，史，王，薛四大家族爲背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭爲情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇爲主要內容，通過對以賈府爲代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種。種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，並走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會爲中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得後人品味，鑑賞。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的羣芳中始終盪漾着充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散着東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄託了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織着某些"可愛"，從而表現出種。種矛盾複雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"。
作者善於通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節，在紅樓夢裏都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》讀後感 篇26
《紅樓夢》是我國四大名著之一，另外三本是《西遊記》《三國演義》《水滸傳》，而，令我感觸最深的，也就數《紅樓夢》了。作者是曹雪芹。這是一篇本難懂的小說集。像是歷史小說，又像是曹雪芹的自傳體。
《紅樓夢》中賈寶玉這個人由於從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學業，而且多愁善感的性格特點，但也是因爲這樣，他的父親賈政纔會不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園裏的人很是心靈骯髒，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻的命運。林黛玉也是多愁善感、經常落淚，都說她心眼小，可是隻有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園裏可算是最有心機的一個了。她爲人處事很能幹，矇住了很多單純人的眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個了，不僅辦事幹練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的命運。大觀園裏的人物我喜歡的要數探春了，他心機不如寶釵，文學功底不如黛玉，可是她爲人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點孤高自詡，可是能在混濁的世界裏冷眼看一切的又有幾個呢？但她的命運同樣也是遠嫁，離開家鄉，離開父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關係的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機呢！黛玉剛進榮國府時，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應如此。”暗示了她從來沒有把黛玉當成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，可是她不過是假慈悲罷了。
曹雪芹的思想我認爲是很純潔，他使用了最平凡的語言，寫出了這個故事的美，這個故事的真是，看着曹雪芹寫的《紅樓夢》，就好像裏面的人物都跳出來一樣，每一個動作每一句話的是那麼的精彩。
《紅樓夢》讓我知道了人與人之間的善與惡，醜與美。讓我分清世界之醜與美
《紅樓夢》讀後感 篇27
《紅樓夢》這本書我一共讀了三遍，第一遍我並沒有讀懂，第二遍我似乎淡淡的體會到這本身一層的意蘊，第三遍我花了幾倍的時間去細細品味。當我鄭重的翻過了《紅樓夢》的最後一頁，淚水在不經意間潮溼地劃過我的臉頰。
曹雪芹刻畫了很多鮮明的人物：鳳姐兒、晴雯、襲人、平兒、尤二姐、尤三姐。而今天我只談三個人：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。
賈寶玉：作爲榮國府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予衆望的繼承人，但是他的思想性格卻使他背叛了他的家庭。他不通世務伯讀文章，有可貴而不可多得的對封建正統思想的不滿和反抗精神。
林黛玉：兩彎似顰非顰籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態生兩靨之愁，姣襲一身之病；閒靜如姣花照水；形動如弱柳扶風一幅古代病態美人圖躍然紙上。她性情孤高，胸懷狹窄，才情之高，是十二金釵之冠。
薛寶釵：生的臉若銀盆，眼若水杏，脣不點而丹，眉下畫而橫翠，肌膚也豐澤而白皙，性情溫和而貞靜，行爲豁達大度，處事隨分安時，才情之高，也只有她能與黛玉匹敵，有一把有“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，只有揀有玉的方可配。
正因一塊玉，一塊金鎖，一句“你這金鎖要揀有玉的方可配”，可惜了三個絕世佳子。落得：黛玉和寶玉有着共同的理想和志趣，真心相愛，但這一愛被賈母等人殘忍地扼殺了，林黛玉淚盡而逝。在賈母、王夫人等的一手操辦下，賈寶玉被迫娶了寶釵爲妻，但因雙方沒有共同的理想志趣，加上寶玉又無法忘懷知音真愛林黛玉，婚後不久即出家當了和尚，留寶釵獨守空閨，抱恨終生。四個大家府也已落魄的妻離子散。
這樣一個悲慘的結局，讓我聯想到當時的社會背景：歸罪官僚大地主階級的腐敗、虛僞、殘酷、暴虐和深刻的社會矛盾，反應了當時新生的社會經濟關係的萌芽和新興的市民社會力量追求民主和個性解放的生活而又找不到出路的痛苦。
只是可憐了黛玉“天盡頭，何處有香丘”，悲哀着“三月香巢已壘成，樑間燕子套無情”，傷感着“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的淒涼結局。
真是“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”的自卑、自尊、自憐的林黛玉啊。可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裏埋。
《紅樓夢》讀後感 篇28
《夢》中茶甚多。有含淚的“千紅一窟”茶，也有高貴的楓露茶;有朝廷貢茶之一的六安茶，也有香氣高爽的老君眉茶;有形如雀舌的龍井茶，也有能助消化的女兒茶;有用各種糧食製成的香茶，也有用各種補品做的杏仁茶。茶，多矣!
《夢》中酒亦多矣也。有百花之蕊釀成的萬豔同悲酒，也有在金谷園釀造的金谷酒;有產於江南的紹興酒，也有用糯米做的惠泉酒;有夫妻雙雙喝的合歡花酒，也有高壓清淡的菊花酒;有醫聖華佗所制的屠蘇酒，也有爲人所獨鍾的香甜的桂花酒。酒，不甚多?
我覺得《紅樓夢》不僅僅是一本書，而且是一種習慣，一種品茶品酒的好習慣。這種好習慣，會陪你度過悠閒的一生。
我的爸爸就是一個喜讀《紅樓夢》，愛品茶喝酒之人。媽媽說爸爸不嗜煙不好賭，喝茶喝酒總要滿足他的。爲了爸爸喝好茶的嗜好，媽媽有時會毫不吝嗇地上百一兩、上千一兩的茶葉買來給爸爸享受。有了好茶，只見爸爸抓一小撮月芽似的茶葉放到杯底，用熱水慢慢往下衝，哇，太神奇了，一股一股的熱氣送來了清新與淡香。爸爸捧起一杯茶的悠然，看那層層迭迭的薄霧繚繞，與我一起愜意地讀《紅樓》，說寶黛，談金陵……爸爸還愛喝酒，說實話，他對酒的要求並沒有對茶的要求高，所以不能稱爲品酒，只能說是喝酒。爸爸喝酒的習慣是冬天喝黃酒，夏天喝啤酒。他喜歡那啤酒快把杯子淹沒時所發出的“啪啪”的聲音。爸爸總是會旋轉着杯子，一口一口地慢慢呷着淡黃色的液體，彷彿在體會着喝酒時的樂趣與痛快。興起時，他會情緒高昂地跟我議論“元、迎、探、惜”，他會興致盎然地跟我爭論“賈、史、王、薛”，他滔滔不絕地跟我談論“詩、詞、茶、酒”……有酒有茶的日子總是透着那幸福吉祥的氣息。
酒，不能多喝，而茶，每日必飲。看書時品茶，學習時品茶，工作時品茶，濃濃的馨香可直沁心田。酒，在特殊的時候，慢慢呷，慢慢呷，辛辣的味道會給你一種動力。呵，酒和茶，茶和酒，你們都不會被替代啊!
酒不醉人人自醉，茶不迷人人自迷。“醉翁之意不在酒”，那“品茶人之意”也就“不在茶”，而在《夢》中!
《紅樓夢》讀後感 篇29
我用目光碾過那本書，安靜，頑固，浮華的塵土早在時光流逝中抹去，昨日的夢囈隱約中透露出這本紅樓。
假作真時真亦假，無爲有處有還無。這一切的故事，不明白到底是真是假，是真的，它悽美得讓人難以相信，是假的，它卻真實得可怕。可是轉念一想，又何必計較呢，若是看透了一切，這本書也就失去了它原有的魅力，我，寧願在迷失中品讀這本書。
賈家，寧榮二府，這是財富，權勢的代名詞，可其實有誰知曉，一入豪門深似海，寶玉，寶釵，湘雲，包括黛玉，整日待在大觀園裏，吟詩賞花，固然風雅，可這並不是生活的全部。並且整日的限制，使得大觀園裏的人情感封閉地可怕，越壓抑越多，爆發時什麼都攔不住。
踏破時間，回首那一段纏綿悽苦的情史，一段大家族的落寞史，過去了卻也過不去。初識黛玉，容顏驚豔，明眸皓齒，只是那雙眸子卻總是含滿了淚水。寶玉，嬌生慣養，卻也才思敏捷，嬉笑不羈，卻也純真無邪。相見時的似曾相知，寶黛之緣，在相見的那一剎那早已註定。就在這大觀園之中，寶黛互相的情愫至此開始醞釀，一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，上天註定的緣分，卻也拗可是賈母的一語定音。
美黛終損，誰可知當時一怒摔玉只爲伊人。焚稿時，有誰明白黛玉心中的苦楚，淚灑了一遍又一遍，寶玉卻還矇在鼓裏，在爲他和“黛玉”的婚事而歡天喜地，兩處氣氛差距之大，卻能異曲同工地顯示出兩人之間的愛意。最終，最終，那個眼裏常有淚水的絕代女子，最終含恨而去，黯然飄逝。而寶玉最終明白了真相，悲痛欲絕，對一切都失去了興趣，最終看破紅塵，即使中了舉人也無心再管，無人明白他去了哪裏，後人只明白，原先的那個紈絝公子賈寶玉，身邊再也沒有那個叫林黛玉的佳人，一切，都結束了。
賈母是十分疼愛寶玉的，這一點毋庸置疑。只是她有她的觀念，寶玉有寶玉的想法，碰撞之後，只得一切按照賈母的意思去辦。
再去看王熙鳳，她果敢，潑辣，心腸卻也陰毒。她收受銀兩，逼死年輕情侶，逼死尤二姐，犯下的罪行着實不少。
但從另一個角度來講，王熙鳳是一個標準意義上的女強人，她將賈府上上下下的事務處理地有條不紊，幾乎沒有出過亂子，是一個不折不扣的當家人的主角，並且最終王熙鳳身患重病，還要處理賈府事務，最終被所有親人背棄，死得也確實可憐。
賈府的丫鬟們也是構成紅樓的重要元素，雖說是丫鬟，卻也都是氣質出衆，富有才情的雅女子。襲人，鴛鴦，晴雯，妙玉，哪一個，不是令人傾倒的女子。
結束了這本紅樓，內心卻依然波瀾起伏，是是非非，恩恩怨怨，都在最終的結尾詩中結束了……
《紅樓夢》讀後感 篇30
一樣花開到底遲孤標傲世偕誰隱？一樣花開到底遲，是九月，秋意漸濃。
有風從牆外自由的天空吹入賈府，那四角的天空，終被風慢慢吹成了秋天。
風從竹籬吹過，浸入即將盛開的菊花的經脈中，喚醒了枝頭上貯藏了一春一夏的蓓蕾，以常人看不懂、也看不清的方式緩緩張開慵懶的蕊，清涼的香氣，不知不覺在微涼的空氣中瀰漫開來。
只可是，會有人看懂，只可是，時間未到罷了。
千古紅樓，夢一回。前生，是那棵世外仙姝；這一世，化作了這個叫作黛玉的女子。她那照水姣花、扶風弱柳的嬌弱身軀裏，蘊藏着超越脂粉的不凡稟賦。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。這樣精緻婉轉的別樣情懷，還有那深深隱藏在思想深處的叛逆情懷，在那世俗小人眼中是那樣的不和諧。又該怎樣同那冰冷森嚴的封建制度相融合呢？
只好格格不入。滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？
那是個怎樣的女子啊。如冰雪般晶瑩剔透，如玉般純淨無暇。從小寄人籬下，“風刀霜劍嚴相逼”，而她只是想與心愛的人在一齊罷了。她那樣的孤標傲世，可又有幾人懂她？人們常把女子比作花，卻很少把女子比作菊花。
的確，那淡泊疏野、那孤標傲世、那頑強清高的菊，怎會和纖弱的女子聯繫在一齊呢？千年之前，有一個叫陶淵明的男人，把菊花的魂昇華到了百花之外；千年之後，那個不食人間煙火的林黛玉，用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂。花的魂魄和她的靈魂就這樣契合在了一齊。因爲她本是這樣的人啊！
有人說黛玉不如寶釵穩重、寬厚，可寶釵那樣老成、圓滑處世的富貴花，又怎能和林黛玉這瓣瓣傲骨的世外仙姝相提並論呢？
不禁想起爺爺的大書櫃。從那裏，我翻出了多少書？猶記得那四本《紅樓夢》啊，淺青色的書面、老式的線裝本，微微泛黃的紙，連“夢”字都還是繁體。舊舊的樣貌，猶如一位在歲月裏模糊了背影的女子。
然而，那金陵十二釵卻活靈活現地在紙上浮動了。那麼多的人物，那麼多的哀傷，讓我一時不禁莞爾，一時不禁落淚。在別人大叫讀不下去時，我無可救藥地愛上了《紅樓夢》，和那個，孤傲脫俗的女子。
會忍不住想象，她在一百多年前某個睡不着的夜晚，怎樣的落寞，怎樣的黯然神傷。口齒噙香對月吟。無人懂。
那樣的孤獨無助，讓人不禁隱隱地心疼。在秋後的某個午後，徘徊在滿園清香中，聽伶人們唱道：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院？”偶擡頭，迎風一笑，那樣的林黛玉必須冷到了極點，孤到了極致，猶如一枝秋菊俯視那早已成爲春泥的落紅。那一刻的清香，逍遙了整個秋天，逍遙了她的一生。
想，瀟湘館那裏的竹籬是否日日被黛玉那沉靜悠然的喃喃細語所敲打？黛玉又是否常坐在那石上，看着書，輕念一句“花落水流紅，閒愁萬種。”還是，如後人所道，瀟湘妃，枉凝眉，千古紅樓夢一回。還是如往常一樣，不悲不喜。
或，應對那菊花，輕攏水袖，漫展柔荑，輕捻一朵菊，念道：“孤標傲世偕誰隱？一樣花開到底遲。”
庭院深深，沒有回答，僅有迴音。
《紅樓夢》讀後感 篇31
我在如幻似夢的情思中，用目光碾過一本紅樓，讀出來是是非非，讀出來悠悠興亡，讀出來捨得與放下，讀出來捨不得放不下……縷縷紅樓塵煙，盡是人間的種種無奈，恍惚迷離，使人情動於衷。
琅苑仙葩的林黛玉、美玉無瑕的賈寶玉本是一對金玉良緣，天造地設的組合，卻因賈母的一句話，棒打鴛鴦，最終陰陽永隔，可悲可嘆。
最令我難忘的是黛玉香魂欲滅之時，竟是那般悲涼悽惻。黛玉咳血焚詩，那淚中的心酸苦楚又有誰會明白？與此同時，寶玉那邊喜樂悠揚，他還沉浸在迎娶林妹妹的喜悅之中。可憐黛玉魂已歸天，而這偌大的大觀園中竟無一人問津。我爲黛玉的不幸遭遇憂傷哀痛，心緒久久難平……
王熙鳳，一個見風使舵、心狠手辣的壞女人，可從某種意義上說，她難道不是一個標準的女強人？世事難料，又有誰會想到她死的那般悲慘？
賈府的興衰榮敗，逃不掉時代的裁決。這些門名門望族的命運，都是牽引紅樓情節演繹不可或缺的線索。封建社會必須崩潰的命運，正是寶玉拋棄僞善的封建大家庭，遠離紅塵，遁入空門的重要原因。
一本紅樓，半部春秋。這最後的結局，讓我久久揣磨回味。我願參詳一生，窮究其中的奧妙。
《紅樓夢》讀後感 篇32
大家好，我叫姜慧穎，今年九歲了，是三年級的學生，你別看我個子不是很高，也有點瘦，但書卻讀了不少，我可是個小書迷呀！我的書架總共有三層，上面擺滿了書，有知識豐富的科普書，有妙趣橫生的漫畫書，有生動有趣的故事書，還有……
有一天，我在鄰居家跟那個小朋友玩遊戲，看到一本《紅樓夢》我非常想看，於是我就問她借，那時我以爲她不會借我，沒想到她居然爽快地答應了，我心裏頓時開心極了。
一回到家，就拿起《紅樓夢》專心致志地看着，到吃晚飯時，媽媽已經喊了好幾遍了，我都沒有聽見，因爲書裏面的精彩類容太吸引我了，媽媽起的火冒三丈，對我大喊了一聲，這聲音就像打雷一般，我只好不捨地放下書去吃飯了。我很快吃完了飯，接着津津有味地看了起來。
這一看，一直看到晚上七點多鐘，這時媽媽叫我去牀上睡覺，我不敢不從，只好去牀上睡覺，可我躺在牀上怎麼也睡不着，《紅樓夢》總像伸着一隻小手騷擾我的心，意識我悄悄地到書桌拿出《紅樓夢》隨手找了個小手電筒，鑽進被窩，頭也縮了進去，我打開手電筒，翻開《紅樓夢》，藉着手電筒那微弱的光，又津津有味地看了起來，時間一分一秒的過去了。
不知什麼時候，媽媽已站在我的牀邊，她聽見有刷刷的翻書聲，就掀開我的被子，看見我打開手電筒在看書，便生氣地說：”像你這樣看書會傷害眼睛，而且還影響睡眠，這樣做是不好的習慣，明天做完作業再看吧。“我輕聲地說：”對不起，媽媽我錯了，下次不敢了。“媽媽見我承認了錯誤，心平氣和地說：”不過話說回來你可真是個小書迷呀！“聽到了這話我心裏甜滋滋的。
《紅樓夢》讀後感 篇33
你知道一棵要枯死的降珠草能被救活成仙，用一生的淚來報答你嗎？你知道“太虛幻境”是哪裏嗎？這就是《紅樓夢》。
書中描寫了一個大家族的悲歡離合，描寫了很多精彩的人物。第一個主人公是那個面若中秋之月，色如春曉之花，眉如墨畫。雖怒時而似笑，眼瞋視而有情，真不愧是在賈府中的含玉而生的公子——賈寶玉，面容英俊而秀氣。在“太虛幻境”裏賈寶玉的前身是赤瑕宮的神瑛侍者，偶然看見一棵要枯死的降珠草，心生憐憫。就每天用露水澆灌，年復一年，絳珠草幻化爲人形。神瑛侍者想下到凡間感受一下紅塵之事，後託生於書裏描述的賈府之中。降珠仙子聽聞，追隨神瑛侍者也下凡變成凡人，發誓要用一生的淚水報答神瑛侍者的澆灌之恩。原來書中描寫的“太虛幻境”是所謂神仙住的仙境，枯草可成仙，神仙也會下凡。
另一個主要人物就是降珠仙草，後幻化爲降珠仙子，下凡投生爲林黛玉。在凡間她有一雙似喜非喜含情目，兩彎似蹙非蹙籠煙眉，身如蒲柳又較弱有病，經常淚光點點，未語凝噎。
書中描述主要圍繞着兩個主人公和衆多大家族中的少男少女展開，每個人物形象和特點都不同，讀着文字就能在腦海裏想象人物的每個動作，這也是作者文筆寫作的高明之處。
而他們的性格的確奇怪，賈寶玉是又奇又俗的人，性格特徵有點叛逆。他多情又癡情，同時在文中也體現出他對周邊所有女生的美和智都欣賞和疼愛。林黛玉的性格則細心、敏感、易傷感，絕頂聰慧，優雅文靜。她和賈寶玉相互欣賞和依賴，每天有說有笑並日久生情，可最終還是沒有能走到一起。真是惜紅樓夢斷啊！黛玉可以爲寶玉用盡一生淚，寶玉前身神瑛侍者可以每天守護着黛玉（絳珠仙草），無論前生今世，他們都曾形影不離。儘管在書中是悲慘的生死離別的結局，但這種純真的愛戀是不會消失的。
《紅樓夢》讀後感 篇34
暑假期間我讀了《紅樓夢》一書，它是由清代小說家曹雪芹所作的家喻戶曉的四大經典名著之一。這本書以賈、史、王、薛四大家族爲背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事爲主線，圍繞兩個主要人物的感情糾葛。同時，通過對這些愛情悲劇產生的社會環境的描繪，深刻而尖銳地批判了封建社會制度、倫理關係、政治吏治……滿腔悲憤地控訴了封建主義的殘酷無情和滅絕人性。
這本書在描寫人物的技巧方面達到了爐火純青的地步，精雕細刻出了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象，書中對王熙鳳的描寫是這樣的。“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷,粉面含春威不露,丹脣未啓笑先聞。”這樣的外貌描寫讓我們對王熙鳳印象深刻，像刻在腦海裏似的。在衆多的人物中我最喜歡薛寶釵了，因爲她不僅性格溫和，而且長得美麗大方還很會說話，討人喜歡。書中寫道：有一次寶釵生日，院裏搭了個戲臺，賈母先叫寶釵點，寶釵點了個賈母喜歡的《西遊記》，賈母很是喜歡，寶釵不僅善解人意會說話，而且很有才華，有一次元妃來了，她讓寶釵、黛玉等姐妹各題一匾一詩，大家看了看覺得還是寶釵和黛玉寫得最好。寶釵還提醒寶玉不要和元妃唱對臺戲，讓寶玉把“綠玉”改作“綠蠟”並把典故講給他聽。書中曹雪芹刻畫了許許多多鮮活的人物形象，讀着讀着，我的眼前好像浮現出他們的身影。曹雪芹刻畫人物栩栩如生，令人驚歎!
最讓我喜歡的還是《紅樓夢》裏的古詩詞了，這是有了這些詩詞《紅樓夢》才煥發出迷人的光彩。這些詩句中我最喜歡“眼空蓄淚淚空垂，暗灑閒拋卻爲誰?尺幅鮫綃勞解贈，叫人焉得不傷悲!”這首詩是說，黛玉在爲寶玉流淚，除了爲寶玉還能爲誰呢?本來在爲寶玉流淚，收到寶玉贈送的手帕，知道寶玉深知她的心意，於是哭得更厲害了。上面這兩句話是林黛玉的心聲，但是，她之所以會在那個時候將這兩句話說出來，正是因爲當時的環境，因爲那方帕子而引出的感慨。
我喜歡《紅樓夢》，不僅是因爲這本書刻畫人物細緻入微、栩栩如生。更是因爲這本書是中國古典詩詞的百花園。
《紅樓夢》讀後感 篇35
“悼紅軒十年辛酸淚，紅樓夢誰知其中味。”曹雪芹在《紅樓夢》中訴說着那些表面看來都是平常的生活細事，但常常又能夠以小見大，見微知著，反映生活的本質，具有深刻社會意義，衆人遭遇皆苦，林妹妹尤爲惹人同情。
林黛玉是賈母的外孫女，原是太虛幻境中的那棵絳珠仙草。因受神瑛侍者滴水之恩，便陪其一起去往人間，許還他一世的眼淚，轉作人世，。林黛玉天生麗質，氣質優雅絕俗，才華橫溢，故有才女之稱，但即便是這樣一位才人，最終也落得人財兩空。
從性格上來說，林黛玉喜靜不喜動，性格抑鬱，看待事物多爲消極方面，這也因此奠定了他的悲慘的一生。寶釵與黛玉可以說爲對立面，寶釵待人隨和，這也間接導致姐妹們喜歡寶釵多於黛玉，更使黛玉更加憂傷。家中的遭遇讓黛玉敢愛而不敢言，做事處處小心，“顧花自憐”是他對自己悲劇性命運一片無可奈何的傷感。在她看來，一切成空：美與才，詩與愛。
作爲書中主角之一，林黛玉外形更讓人羨慕，王熙鳳道：“天下竟有這樣標誌的人物，我今日纔算見!”更加突出了黛玉的美麗，書中有從寶玉的角度展現了神仙似的黛玉，在我看來，林黛玉的美是一種高貴絕俗，病態的美，她既有顏又有才，自尊心更是要強，與人交談更是尖酸刻薄，這也是她軟弱背後的盔甲。
讀完紅樓夢，我認爲林黛玉是一個楚楚動人，惹人憐愛，才華橫溢，多愁善感的女性，他因當時社會的封建制度和腐朽的觀念，害怕自身受到傷害，因此把自己封閉起來，不敢公開袒露自己的感情，終究造成悲劇。“女人是水做的”這句話放在林黛玉身上毫不爲過。許諾還一世眼淚，註定了他這一生悲慘的命運，她的淚有傷心的，有悔恨的，有無奈的，亦有喜悅的，她本人也是矛盾的，當她的幸福被賈母等人扼殺時，他沒有選擇退縮，反而勇敢，決絕地，以死來抵抗社會的黑暗，用自己的決心來對抗腐朽的社會。
黛玉用她一世眼淚還了寶玉一生情。在他的一生中，她用尖酸刻薄的話，揭露醜惡的現實，以高傲的性格與社會對抗，用詩句來表達自身的感受，高傲自己的結束了她這悽慘的一生。
《紅樓夢》讀後感 篇36
紅樓夢是中國四大名著之一，作者曹雪芹，在初中時，這就是必看的中考內容，但其實我們只記得大概模糊的概念，知道作者和故事總體情節，但是，對於故事中錯綜複雜的人物其實瞭解的並不是很詳細。
通過暑假這次閱讀活動和高一下學期學習的《林黛玉進賈府》，讓我們更深刻的瞭解了故事中豐富的人物及其複雜的人物關係;林黛玉聰明伶俐的病美嬌，賈寶玉古靈精怪的模樣，以及賈寶玉的母親在賈府中過的非常的不錯，都體現出她的聰明，頗爲深的心機，賈夫人對林黛玉的慈愛等複雜的情感都在這本書中活靈活現。
賈府實力雄厚，其擁有嚴格的家規及其等級分明嚴格，賈家，寧榮二府，這是財富，權勢的代名詞，可其實有誰知曉，一入豪門深似海，寶玉，寶釵，湘雲，包括黛玉，整日待在大觀園裏，吟詩賞花，固然風雅,可這並不是生活的全部。而且整日的限制，使得大觀園裏的人情感封閉地可怕，越壓抑越多，爆發時什麼都攔不住。腐朽制度使賈府大部分人中都擁有封建思想，迫害極深，而賈寶玉是這些人中唯一思想與衆不同的人，他擁有超前的思想，但因爲封建制度的迫害，賈府中無人支持導致他的思想，當他看到自己從小一起長大的奴婢被迫害，其他人都無動於衷，只有他自己悲痛交加，表達出他的無奈與悲涼。
在寶玉和黛玉的愛情中，雖然時間是短暫的，但他們兩個在一起是非常的相愛，但因爲觀念的不同，所以導致了悲劇的發生，或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因爲生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一乾二淨，最終，紅玫瑰變成了牆上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的是畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
兩個相愛的人天地相隔。有些人覺得寶玉在最後出家是無情的，可我認爲他因爲想逃離封建制度的壓迫，不想被世俗所繼續糾纏，他的選擇無疑也是一種明智的決定。
最後，我認爲，紅樓夢反映封建制度對人民的壓迫，當時社會腐朽混亂，使人民生活在水深火熱之中，人民需要反抗和發現新的思想。
《紅樓夢》讀後感 篇37
花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?遊絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處……
這取自於《紅樓夢》女主人公林黛玉所吟誦的《葬花吟》，這首詩歷來被世人所稱頌，既展示了黛玉在冷酷現實摧殘下的心靈世界，也是其感嘆身世遭遇的全部哀音，既有抒情，又何嘗不是隱示其命運的讖語，“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，黛玉如一朵馨香嬌嫩的花朵，悄悄地開放，又在狂風驟雨中被折磨得枝枯葉敗，從世界上悄悄消逝。
讀了這本書之後，我不禁感嘆這本書中人物的悲慘命運：黛玉真情被扼，淚盡而逝;寶釵獨守空房，寂寞終老;寶玉看破紅塵，循入空門;元春芳隕寂寞深宮中;迎春所嫁非人，折磨而死;鳳姐被休，一卷草蓆捲走一生榮華......這些人物的命運都讓人感到惋惜，更是揭露了當時封建社會的黑暗。
在這本書中,我最喜歡的人物是林黛玉。她自尊又自卑，多疑而純真，孤高也謙和，尖刻卻寬厚，如此複雜而多面的性格特徵組成了這朵大觀園中的閬苑仙葩。幼小失怙，寄人籬下，黛玉沒有真正貼心依靠的人，同時孱弱的身體加劇了她對生命的挫敗感，縹渺無望的愛情也在煎熬着她敏感多思的心。在物慾橫流的賈府，她是個弱者，是個無關緊要的寄食者，她的心理無法承受這樣的事實，只有用清高來防衛，表現得日益尖刻與小心眼。她，像一朵帶刺的玫瑰，越努力用硬刺武裝，越發掩蓋不住內心深深的自卑情結。
雖說“什麼臭男人拿過的我不要”，可她也只對那多情的賈寶玉許下了芳心。但世人只言金玉姻緣，又何曾記得木石前盟?黛玉的自卑感使她總是疑心重重，對寶玉的愛沒有信心，以至於不斷地消磨與寶玉的感情作爲慰藉，看寶玉傷了、哭了、病了、表白了，她才放心了、笑了、憐惜了、後悔了。頑固的封建禮教允許寶黛的愛情存在，卻嫌棄黛玉的多病之身和小家子性兒，一次次對他們的感情發出警告，司琪、芳官等先後做了犧牲品，美好的愛情終究無所附麗，“香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢遙”。
黛玉美好、柔弱、勇敢，她用淚水釀出一曲芳醇的悲劇，叫人如何不愛她?
《紅樓夢》讀後感 篇38
在人生的路上，走着走着，一位知識淵博的老者也加入了我們的隊列。他身上閃耀着智慧的光芒，那陣光透過我的眼睛，彷彿點燃了我內心深處的一盞明燈。我瞭解到堅固的高塔也會傾斜，有人爲了一個圓不惜生命，還有封建道德的悲劇……
它將我的思維引向它，在它裏面積蓄着，準備一次壯麗的爆發。這位老者便是書籍。而閱讀一些經典的書籍，我們更能品得別味的人生。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者癡，誰解其中味。”《紅樓夢》被認爲是“中國小說文學難以征服的頂峯，”影響極其深遠。它作爲我國古代四大名著之一，成書於清代乾隆年間，前80回爲曹雪芹所著，後40回爲高鶚續寫。曹雪芹曾“批閱十載，增刪五次，”其內容十分豐富。它控訴了封建貴族階級的虛僞，罪惡。批判了封建社會的道德淪喪和不合理的社會制度。同情的是那些封建制度下的犧牲者。指出了這樣的家族必然會崩潰與死亡，也暗示了這樣的社會必然崩潰與死亡。作者難以直言，又深怕被世俗不解。
遊幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢，這回是說賈寶玉做的一個夢，夢見神遊了太虛幻境，警幻仙姑以人間風月之事對寶玉進行警醒，她提出了“意淫”，這是建立在對女性的尊重、理解前提下愛慕之情，它沒有性別歧視，尊卑等級。寶玉做的這個夢是全書最重要的部分，它相當於全書的總綱。作者用了大量筆墨預示了“金陵十二釵”及其他人的命運，如:“枉自溫柔和順，空雲似桂如蘭，看似優伶有福，誰知公子無緣。”(指襲人)“可嘆停機德，堪伶詠絮才。玉帶林中掛，金簪學裏埋。”(指林黛玉，薛寶釵)。一句“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真乾淨”則是對賈府興衰後的總括，飽含了悲劇意識……
“假作真時真亦假，無爲有處有還無”把假的東西當成真的，時間久了，假的就成了真的，真的也就成爲了假的。把不存在的東西說成是存在的，那捏造的事實甚至比存在的事實更真實。賈寶玉明白了做人的真正含義後，要做一個返璞歸真的人時，甄寶玉便不如他了，這時甄寶玉反倒成了一塊不值錢的破玉。
《紅樓夢》讀後感 篇39
讀罷紅樓，心裏酸酸的。不知是爲了什麼。是爲了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。
紅樓夢裏的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢裏要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大後的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。
它的出現是那麼的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那麼純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不羣。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利。種。種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著着自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。
用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓羣芳。
無論是少年聽雨歌樓上的.詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的淒涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，註定了她的孤獨無依，而她的性格，又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園裏人來人往好不熱鬧，可是這裏沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。於是她無奈着。
“天盡頭，何處有香丘”，悲哀着“三月香巢已壘成，樑間燕子套無情”，傷感着“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的淒涼結局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任歸到萬惡的封建社會，以元春爲首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述，那麼我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒。唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
《紅樓夢》讀後感 篇40
紅樓夢不過是時代的一場夢，輕易興衰的一場夢，只不過是造化弄人罷了。曹家也一樣，作者曹雪芹身處一個功臣之家，富貴的人生卻在一夜之間敗落。曹雪芹過着悽慘的生活。賈家何嘗不是如此呢?經久未衰的一個大府在一夜之間敗落。哀呀!
全文以林黛玉和賈寶玉的愛情作爲貫穿全文的一條主線。其實林黛玉和賈寶玉的愛情正是因爲生於如此家庭，纔會以悲劇結尾。本是愛，卻因凡塵干預，以悲劇收場，賈寶玉也剃髮成僧了卻塵緣。
賈府之奇，竟有寧、榮二府。人物大小不計400餘人。其中甚有奇人。十二金釵甚奇也，林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘雲、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿，皆是奇女子。王熙鳳以“辣”著稱，人稱“鳳辣子”，行爲風風火火，言語直接。還有賈家四小姐：元春、迎春、探春、惜春是也，也應了“原應嘆息”之意。林黛玉，內慧外秀，不慕榮華富貴，“此女人間有幾個?”……
賈家敗落之因甚是多。一、府內人口衆多、主僕上下，事務繁忙，竟無一人出手管理、謀劃。二、賈家三代人人丁雖旺。自是個個遊手好閒的，誰人治家興家呀!三、賈府講究排場，不能節儉，面子還在，但是錢財早已虧空。四、日常生活之中，嫡庶之間、奴僕之間，矛盾比較複雜……賈府之敗落，因由太多。
封建貴族沒落的生活不過如夢一場，夢醒一切散盡罷了。太多錯綜複雜的人事糾葛、矛盾衝突。紅樓夢豈不是夢紅樓而已。
《紅樓夢》讀後感 篇41
這個暑假，我讀了四大名著的其中一本《紅樓夢》。《紅樓夢》又名《石頭記》作者是清朝的曹雪芹。
《紅樓夢》主要講述的是賈政的妹妹賈敏是林黛玉的母親。黛玉自幼喪母，便投靠了外婆賈母。到了榮國府，賈母對黛玉倍加疼愛。黛玉與家中的“混世魔王”也是賈政的二兒子賈寶玉相見，似曾面熟，便慢慢建立起友誼和感情。最後，二人不得以分開，一個離世，一個出家，命運太殘酷呀......
這本書我當初看時，很矛盾，既被人物關係的複雜而頭暈，又被感人的情節給吸引了。於是，每當“蹦”出一個人物時，我就不得不翻到人物出場時介紹，並在人物關係圖上記下來。
這個故事很憂傷，甚至有點慘兮兮的感覺。最後黛玉的死，就像黑夜裏一株小草一樣，無人知曉。
這本書有三個亮點;它們分別是：人物的刻畫、插入的詩句、場景與景色描寫。人物的刻畫中，王熙鳳和劉姥姥這兩個人刻畫的入木三分，活靈活現!插入的詩句也有很多，大多出自寶玉、黛玉和寶釵之手，簡直是爐火純青!場景與景色的描寫更是身臨其境!
被人稱作爲，“不可超越的文學作品”的《紅樓夢》在這個暑假，我總算領悟到了，什麼叫經典，什麼叫“不可超越”了。
《紅樓夢》讀後感 篇42
翻閱《紅樓夢》就不覺的感到這是女人的世界。在這個世界裏就不得不否定“女子無才便是德”的觀點，但這也是女人的悲劇。這種悲劇是脫離不了社會的關係的。書主要是圍繞寶黛的愛情來寫四大家族的盛衰。在賈寶玉夢遊太虛幻境中就已預示了各人的命運會是如何。“可嘆停機德，堪憐詠絮才。”這裏寫了兩個人：林黛玉，薛寶釵。紅樓夢引子中寫道：”都道是金玉良緣，俺只念木石前誓。“預示了他們三個的未來。不只是大觀園中的十二釵，就連寶玉身邊的襲人，晴雯也都被預示了結果。似乎這些都是命中註定的，她們跳不出命運的圈子，被壓迫着，演繹着這悲傷的《紅樓夢》。
這裏有着太多的美，有遺憾的，也有傷感的。倘若林黛玉聽了賴頭和尚的話不去賈府不流淚，那麼紅樓夢的故事又怎麼會有，倘若寶釵進宮金玉良緣，木石前誓又怎麼會引出來，大觀園中也就少了這樣的有才之人。或許故事正是由許多的一不小心組成的。你看黛玉葬花很美，寶釵撲蝶很美，湘雲醉臥芍藥叢很美，晴雯撕扇很美。
當然這裏的紅顏薄命是最多的。首先想到的便是秦可卿，她既有林黛玉的婀娜也有寶釵的丰韻。她可以說是十二金釵中最美的一位女子了，卻在第十三回中就去世了。其次是尤二姐，她也是很美的，她嫁給賈璉，被逼迫，只好吞金而死，這也不免符合了她的個性。說到迎春只能感傷，提到她的丈夫也只能是氣憤可想而知她的結局。黛玉是最熟悉的。她們都凝結了太多的悲哀，正如水中月，鏡中花。每當讀到史湘雲的時候，我的心裏就會有一種很輕鬆的感覺，也許是她帶着的歡樂很多吧！可是她也是很苦的一個人。當她還在襁褓中時就失去了父母，她寄人籬下，她的舅舅爲了減少開支居然把所有的手工活都交給她做，而她每天也要做到三更。她是很樂觀的一個人。我覺得這是值得我學習的地方。能夠帶給身邊的人快樂就是最大的快樂！
我很喜歡《紅樓夢》，我只能用我的見解去看這本書，有人說：‘有一千個讀者就有一千個哈姆雷特。讀書就會有感想，這便是我的感想。
《紅樓夢》讀後感 篇43
《紅樓夢》原名《石頭記》。從故事的開頭，便寫了寶玉和黛玉的前世緣份，爲之後的故事埋下了伏筆。黛玉前世爲絳珠仙子，化爲人身是爲了解前世的恩情，這也是黛玉爲何總是哭泣的原因。本書描寫了一個富貴至極的大家族由盛及衰的過程，以賈、王、史、薛四大家族爲背景，敘說了寶黛愛情的悲劇。
書中有云：“悲喜千般同幻泡，古今一夢盡荒唐。浮生着甚苦奔忙，盛席華筵終散場。”紅樓夢再怎麼繁華闌珊，終究是一場荒唐的大夢。《紅樓夢》爲四大名著之首，它就好比一壺清茶，若不去仔細品嚐它、斟酌它，是永遠體會不到這壺茶深藏的甘甜的。紅樓之所以值得我們細細品讀，是因爲它可以讓我們用一生去品讀。
書中的詩詞美句可謂數不勝數，並且每一句都值得我們回味。可能一句詩，一段詞，便是一個人物的一生了。
金陵十二釵應該是最引人注目的，早在第五回《寶玉遊太虛幻境》時便提到了她們的結局，從此埋下了伏筆。在太虛幻境的薄命司中，正有首詞，而這首詞就是她們每個人的命運。令人感慨，這或許就是“紅顏薄命”吧。黛玉含淚而亡，寶釵孤守而終，探春遠嫁他鄉，迎春暴斃而亡，惜春出家守佛......一個個才貌過人的女子卻落得這樣的下場，而這根本原因便是賈家的衰敗導致的。
賈家不過是當時社會的一個縮影，因此以小見大，側面反映出當時社會的矛盾重重、政治黑暗、人性衰朽。寶玉雖然集萬千寵愛於一身，享盡榮華富貴，但是他的婚姻卻是不自由的。在那個時候，表面還維持着繁華，但卻從各方面暴露了開始衰敗的跡象。
《紅樓夢》既是一支絢麗的燃燒着理想的蠟燭，又是一首悲涼的輓詩。其藝術價值就在於它能與讀者產生心靈上的溝通，打動人心，讓人對書中的人物感動與憐惜，這種心靈的顫動，至今也價值無限。
《紅樓夢》讀後感 篇44
《紅樓夢》前六回中，林黛玉初入賈府這一段印象很深。
剛剛失去母親的林黛玉，離開父親，隻身北上，投靠外祖母。雖說外祖母是因爲心疼黛玉，才執意接她入賈府照顧，但對當時的黛玉而言，外祖母是陌生的親人，從未謀面，只在母親口中聽到些隻言片語，心中自然十分忐忑，謹小慎微。
“這林黛玉常聽母親說過，他外祖母家與別家不同。她近日所見的這幾個三等僕婦，吃穿用度，已是不凡了，何況至其家。因此步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了他去。”
小心謹慎地打量着一路所見，後與外祖母及舅母、衆姐妹、嫂子相見，“衆人見黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗”
“寂然飯畢，各有丫鬟用小茶盤捧上茶來。當日林如海教女以惜福養身，雲飯後務待飯粒咽盡，過一時再吃茶，方不傷脾胃。今黛玉見了這裏許多事情不合家中之式，不得不隨的，少不得一一改過來，因而接了茶。”也體現了黛玉的謹慎。
後與寶玉相見時，寶玉見黛玉也沒有玉，只自己有，生氣要摔玉，衆人忙哄勸住，讀到這裏，我就在想，一路小心謹慎的黛玉該有多自責啊。
果然下文寫道“林姑娘正在這裏傷心，自己淌眼抹淚的說：‘今兒纔來，就惹出你家哥的狂病，倘或摔壞了那玉，豈不是因我之過！’”
聽蔣勳老師講解才知道，林黛玉那時只有十二三歲，就又佩服起她來。
到賈家這樣規矩森嚴的大家族，禮儀、言談沒出半點錯，着實厲害。
十二三歲的我還是抗拒走親戚，不知道要說什麼，老是躲在媽媽身後的扭捏害羞的小孩子，對比之下實在佩服黛玉。
後文中講林姑娘經常暗自落淚，自己看時覺得確實讓人覺得厭煩，但想到她只是個十二三歲的孩子，又不免心疼。
記得我上高一時住校，一個月回家一次，開學前兩週特別興奮，新環境，新朋友，到第三週開始瘋狂想家，白天上課，同學說說笑笑，不覺得。到晚上睡覺時，就從枕頭底下拿出全家福，默默流淚。
想黛玉小小年紀就離開家，到全然陌生的環境，着實令人心疼。再看黛玉常常暗自落淚就多了些理解。
《紅樓夢》讀後感 篇45
秋風秋意吹起落葉片片，這樣的時節最適合看紅樓夢了，一瓶王熙鳳的油嘴滑舌，直率毒辣，體驗林黛玉的少女純真誘惑視頻爲賈寶玉的不目光明和自由不羈。
生而有幸能一品中國名著紅樓夢裏的愛恨之巔，縱觀林黛玉初進賈府時，處處小心翼翼，也處處惹人憐愛，被質問及學業時答四書的她發現園中的姐妹皆不曾深讀過學，在陌生的地方無依無靠，無讀書無知己，他只能隱去光輝做一個寄人籬下的小姐。
然而賈寶玉是一個厭惡官場的男孩，同樣闖入了林黛玉的世界裏，從此也闖入了林黛玉的心裏，因爲她們有共同的賞讀的書，共同喜歡的詩句，詩人共同在桃花林下吟誦詩句，不管世間道俗禮儀，他們超越了世間固化的觀念，那也是因爲如此，所以便一眼可望見他們的愛情故事，不能善始善終，終歸是被固化的傳統文化觀念給拆散了。
襲人曾勸賈寶玉說，放着奶奶的賈寶釵不理不要搭理不搭理的林黛玉姑娘自己尋找不快樂嗎?的確在溫柔賢淑的賈寶釵面前，林黛玉不僅顯得不夠大方，而且還有些刻薄無理取鬧，但正是林黛玉如此敢愛敢恨才令賈寶玉迎難而上，也令我由衷的佩服，這位女子，在世俗禮儀當前的那個時代，許多事情都不能隨心所欲的去做，然而林黛玉卻做到了超脫的境界，這樣的女子怎麼能不讓別人心生憐愛呢?
但是賈寶玉對林黛玉的癡情更是令人驚歎，在聽到林黛玉丫頭，紫雀謊稱林黛玉妹妹要離開賈府時，賈寶玉便發了一次狂，直到的確確認林黛玉不會離開後才漸漸緩了過來，賈寶玉究竟是對林黛玉有多歡喜呢，一生做了兩次狂，兩次都是爲了林黛玉而狂，寶玉的喜與悲都來自林黛玉，林黛玉的悲與喜也都是來自賈寶玉。
兩個敢於挑戰世俗與世俗追求不同的兩個人卻不能夠走在一起，這樣的悲劇是觀衆所不喜歡也不願意接受的，但在追求名利以利益爲上，近親相結親上加親的時代，這樣的愛情是註定的悲劇，但他們有追求的精神卻是永存的，從他們的語言文字從他們的吟詩作對，從他們的詩情畫意中皆可體現出的淋漓盡致。
紅樓夢教會我的是人生道路上直面自我的道理，更是勇於追求探索自我的精神，幸好在最好的年華里，看到過了，品嚐過了紅樓夢的愛恨癡情。在爲人處事上，我們不能過多的學習王熙鳳，但是也要懂得變通，善於見風使舵。
讀罷紅樓，心頭涌上一股酸楚。昔日的繁華煙消雲散，紅粉佳人香消玉殞，偌大的賈府早已人去樓空。那是一個繁榮時代的落幕，亦是一羣妙齡女子的劫難。而當時那個冷月葬花魂的黛玉，可否安好?
我記得你清俊的容顏，記得你眼中的波光點點，記得你單薄孱弱的身軀，記得你過人的才識，記得你吟詠的《葬花吟》，記得你手捧落花和着淚水將青春埋葬。你是水做的女子，嬌弱可人，多愁善感。閬苑仙葩、瀟湘妃子，你是那個手捧詩卷、眼淚盈盈的女子。
你本是天上的一株仙草，爲報答神瑛侍者的滴水之恩，轉世下凡，發誓要將一生的眼淚償還給他。你與寶玉相愛，本該是一對神仙眷侶，卻遭到賈府衆人的反對。你本就羸弱的身體承受不住突如其來的打擊，你病倒了。突然有一天，臥病在牀的你聽聞了寶玉迎娶寶釵的消息，氣急攻心，最終撒手人寰。
有人正燕爾新婚，有人卻抑鬱而終。偌大的賈府，在一片張燈結綵的祝福中，是否有人還會記得這個清高嬌俏的女子?在一片對金童玉女的稱讚中，是否有人會對這個佳人感到一絲痛惜?
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?”“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”花落人亡兩不知!終是佳人已逝，獨留公子一人在凡間踟躕。那個兩彎籠煙眉、一雙含情目的可人兒還是葬送在了賈府，葬送在了那個黑暗的年代。
黛玉，也許有人會說你只知柔弱，但我知道你清麗容貌下高傲的性格。你早年父母雙亡、家道中落，在賈府過着寄人籬下的生活。本該小心翼翼如臨深淵的你卻清高不折，你以尖刻的話語揭露封建制度的黑暗，以詩人的才華抒發對自己命運的感慨，以生命去維護愛情。你愛《西廂記》，追求被“父母之命，媒妁之言”禁錮的自由戀愛，與封建禮教對弈，以自己的生命祭奠黑暗的年代。
我在紅樓一角遇到了你，遇到了那個眉眼盈盈的你，遇到了那個才氣無雙的你，遇到了那個冷月葬花魂的你。黛玉葬花，葬送了自己的青春，紅顏已老，時光不復。我只願你，還是那個淺笑倩兮的黛玉。
他年葬儂知是誰?
知是誰?
終是花落人亡兩不知!
《紅樓夢》讀後感 篇46
人間濁世，何爲正，何爲邪？大奸大惡之人這世間少有，多的便是那亦正亦邪、善惡一間的平凡人類。
賈雨村在第一回出現的時候，容貌不俗，爲人處世灑脫不羈，才華橫溢；但又貪戀女色，思慕甄家的丫鬟，與她私下遇見時，不僅不迴避，反而一直盯着她看，還“時刻將他放在心上”。
然而，就是這樣一個矛盾的，或說是“僞君子”的賈雨村，卻說出了一番“宿慧”之言。
文中冷子興告訴我們，賈寶玉抓週時“一概不取，伸手只把些脂粉釵環抓來”，他的“政老爹”惱道“將來酒色之徒耳”，而此時，偏賈雨村慧心一顆，贊寶玉，說“若非多讀書識事，加以致知格物之功，悟道參玄之力，不能知也”。
語畢，他又細細解釋：“大仁者，則應運而生；大惡者，則應劫而生。運生世治，劫生世危。”他曾舉“堯、舜、禹、湯”等應運而生者，大讚其修治天下、清明靈秀之功績；也曾舉“蚩尤、共工、桀、紂、始皇……”等擾亂天下者，抨擊其殘忍乖僻之劣行。他道：“成則王侯敗則賊。”此一番大智，讀來可謂是令人茅塞頓開。
可我認爲，這“正邪”可不應當分得太過清楚。就拿他所提的“秦始皇”，可就不應妄下斷論。公元前221年，始皇一統天下，他雖殘暴，可他爲統一六國，爲中華民族之間文化傳播，爲華夏文明的傳承也作出了極大貢獻。他爲秦朝定下極嚴謹的律法，統一度量衡，統一文字，開創了影響中國兩千多年的制度“君主專制中央集權”。他使秦盛極一時，在滾滾歷史長河中也掩不住他所顯現的光芒。我覺得，他不應只是在書中被抨擊爲“暴君”，不應在賈雨村的“正邪兩賦論”中被當作反面例子。
當然，賈雨村能夠說出他的“正邪兩賦”，也再次豐富了他的形象——飽讀詩書，見解獨到，獨具慧眼。這番見解雖然給人啓示，但也值得人深思。
《紅樓夢》讀後感 篇47
說起《紅樓夢》，大家最先想到的可能就是賈寶玉和林黛玉之間的那段戀情吧，這戀情因生不得在一起，死後也無法相見而顯得難能可貴，刻骨銘心。我閱讀《紅樓夢》後，也對他們的戀情感到可惜，然而我卻還是不爲他們沒在一起而感到惋惜。
林黛玉只適合養在深閨中保護起來，如一隻容易受傷的金絲雀，沒了主人的保護和愛惜便不能久活。而賈寶玉正好就是那位不能帶給她幸福的主人，賈寶玉這個人，說傻不傻，但也不是太過聰慧，他只是一直都在隨心所欲的活在世界上，他的存在和這個社會格格不入，這種格格不入有好的地方也有不好的地方。好的地方在於他表現了作者的意識和當代社會的陰影面的投射，不好的地方在於正是他的性格造成了他和林黛玉不幸的一生，不能擁有美滿的結局。
要我說還是薛寶釵和賈寶玉更加相配，薛寶釵要容貌有容貌撐得起一個家族的面貌，足夠有當家奶奶的氣場，且也懂得如何與人相處，不像林黛玉一樣處處敏感，總覺得別人話中有話，最終因爲這多感的心而勞累了身體，最終香消玉殞。薛寶釵容貌，性格，氣質，對賈寶玉的關心都足以爲她贏得當家少奶奶的頭銜，然而就因爲當時社會的以夫爲天的封建思想，使得她如此一位有才氣，集美貌與智慧與一身的女子敗在了一紙休書上。從此一蹶不振，再也沒能起來，只能鬱鬱寡歡，最終也落得個不太美滿的結局。
而賈寶玉呢，他辜負了一個女子的一生，又毀了另一位女子的一輩子，最終也只是考的狀元卻最終落得個皈依佛門的終局，正如曹雪芹自身在文章的開頭便寫到的那些伏筆一般，一個似水中月，一個是鏡中花，最終分散兩地，全是虛幻，也全是泡影。
小說中主人公的不幸結局也暗含着作者的落魄和不幸的人生，原是豪門的曹雪芹卻因正值革命時期而沒能當上狀元，也沒能在官場上有所大出息，小說中賈寶玉的前半輩子幸福的人生可能就是作者的過去吧，也只能說由簡入奢易，由奢入簡難，落魄了的作者其實內心深處還是在深深眷念着過去紙醉金迷的繁奢的生活吧，而賈寶玉之後所經歷的賈府落魄，也正是作者生活開始衰敗的投影吧。
可能也正是由於作者生前經歷過的真實生活的鉅變，貧富的差異，生活的不順心，使得他終於從過去那種腐爛，頹敗的生活中看到了社會的陰暗面和隱藏在社會深處的黑暗氣息。人心的異變與自身身份的改變給了曹雪芹一個蛻變的機會，正是因爲他親身經歷過了奢靡的生活，他才通曉那些大家族裏的規矩和方寸，也明白那些複雜的人心和大宅裏的勾心鬥角吧，結合了自身的人生經驗，曹雪芹使得《紅樓夢》中那些人物生活都活了起來，那些人物的言語，行爲，動作，彷彿躍然紙上。
不見其人先聞其聲的王熙鳳，樹下悲歌葬花的林黛玉，說出男女是泥和水的賈寶玉，有那通身氣派的老祖母，一個個人物在小說中活出了他們精彩的一生，不可謂曹雪芹以示面面俱到了，還有衆人那影藏了一生悲歡離合的人物詩，和那一出出暗含的玄機，直令看的人覺得內心痛快。
但在閱讀書中人物的一生時也不禁引起我們對於當今社會的反思，那時候的封建社會的壞習性和不良風氣是否延續到了今天？那時候的父母之命，媒妁之言，男女社會地位的不平等是否在今天仍然出現在了當今的社會主義社會當中，那時的對百姓的迫害，大家族對百姓的欺壓，法律對貴族的庇護是否在今天還活在社會那個陰暗的角落？我們需要反思的東西實在是太多太多了，這並不只是一個人的思考，也不是一羣人的深思，而是一個國家乃至一個世界全體人民的深深自我反省與自我監督。
《紅樓夢》的魅力當然不僅僅只是這些，其中所蘊含的文化是如此的出彩和豐滿，看着《紅樓夢》，彷彿就看到了整個社會的氣息，彷彿觸摸到了古代珍貴非物質文化的軀體。那不僅僅只是一本書，一本小說，它是另一個名爲《紅樓夢》的世界的載體，使得另一個世界得以以這種媒介和我們這個社會相接觸。這或許就是紅學的誕生緣由吧！
《紅樓夢》讀後感 篇48
《紅樓夢》被稱爲四大名著之首，其中一個女主角——史湘雲受大部分人們的賞識。她又豪又憨的性格，對於現代的審美十分符合。人們稱讚她明智又心思細膩，讓其可以兩袖清風行走於天地之間。關於她有許多謎團，最重大的就是關於她的結局。作者曹雪芹未完成的部分中，也包括了湘雲這位受大衆推廣的女子的結局。我認爲，在湘雲的丈夫去世之後，湘雲成爲寶玉的知己，相互依靠，但從未完婚。從判詞，寶玉與湘雲的感情，與湘雲與寶釵、黛玉的感情中看，這就是我眼中湘雲的結局。
首先，判詞中可以體現湘雲與丈夫分散，且寶玉也與寶釵關係僵持。判詞裏說“廝配得才貌仙郎，博得地久天長，准折得幼年時坎坷形狀。”這一句表達了史湘雲會嫁給一個門當戶對的“才貌仙郎”，並且兩人感情十分持久。“終久是雲散高唐，水涸湘江。”大意就是，史湘雲與其公子最後離散，可能是丈夫英年早逝，因此史湘雲成爲寡婦。在寶釵的判詞中“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。……縱然是齊眉舉案，到底意難平。”表達了寶釵與寶玉在婚後並不幸福，寶玉雖與寶釵結婚，成爲夫妻，依然思念着林黛玉，“意難平”，所以寶玉也有可能與寶釵(其妻子)分開。一個合格的結局，要有書中原文暗示與證據支持。所以在判詞中，可以看出寶玉與湘雲到最後都只是一個人，沒有丈夫或與妻子並不和睦。
其次，史湘雲與賈寶玉關係良好，並且都瞭解對方，可能成爲知己。第280頁中寶玉請求湘雲幫他梳頭，“在家不戴冠，並不總角，只將周圍短髮梳成小辮……”湘雲對於寶玉的梳頭習性十分了解，知道若不出門怎麼梳，且後面說道“這珠子只三顆了，這一顆不是的。我記得是一樣的，這麼少了一顆?”湘雲記得寶玉的頭飾上有幾顆珠子，由此可見，湘雲對寶玉的生活在細節上也十分了解。並且湘雲在寶玉面前完全不掩飾，而是依然大大咧咧，也會顯現出自己的內心柔弱的一面。“史湘雲也不坐，寶林(寶玉，黛玉)兩個只得送他至前面。那史湘雲只是眼淚汪汪的……”所以湘雲在寶玉面前會展現自己柔弱無助的一面，可見兩人關係之好，與對對方的信任。一個合理的結局，應該有角色之間的感情的合理性。所以，史湘雲與賈寶玉兩人都十分了解對方，信任對方，有可能成爲知己。
再者，湘雲與黛玉，寶釵——兩個與寶玉有着愛情的女子，關係和睦，湘雲不會背叛她們與寶玉在一起的。湘雲一直對寶釵有着崇拜之情，“你敢挑寶姐姐的短處，就算你是好的。”這是湘雲在文中第一次正式出現，她讓黛玉挑寶釵的不好，並說若是挑出來了，自己就不如黛玉，所以這體現了湘雲對寶釵的愛護，難以挑出其不好之處。寶釵也一直管教着湘雲，“說你沒心，卻又有心;說你有心，卻又口直。”湘雲與寶釵就是一個妹妹崇拜姐姐，而姐姐卻說妹妹太大大咧咧的關係。而湘雲與黛玉兩人卻是惺惺相惜。在第七十六回中，黛玉見院裏人少，觸景生情，身邊只有湘雲，她們兩人相互安慰、扶持。“你是個明白人，何必作此形景自苦。……”後來她們兩人聯詩，“幾處狂飛盞，誰家不啓軒。輕寒風剪剪，良夜景暄暄。……壺漏聲將涸，窗燈夜已昏。寒塘渡鶴影，冷月葬詩魂。”兩人對完詩後，相互賞識，也有了革命友誼之感。一個好的結局，會讓裏面的角色與之前的關聯有呼應。所以湘雲與兩人關係之好，不會與寶玉成親，讓另外二(一人——黛玉已亡)人爲難。
所以，從判詞裏表達的預言，湘雲與寶玉的瞭解和湘雲與寶釵、黛玉的信任中看，湘雲最後丈夫去世，與寶玉結爲知己。
《紅樓夢》讀後感 篇49
《紅樓夢》又名《石頭記》，這是我國四大名著之一，紅學一直以來被衆多學者學習和研究。整本書敘事視角的獨特，具有靈性的頑石，對整本書的藝術結構都有着非常重要的作用，讀懂了這塊石頭，你就讀懂了曹雪芹。
這塊頑石是女媧補天石時，剩下的一塊未用的石頭，是仙界的棄石，跟我們有很大的聯繫。數字一直以來屬於都是神祕文化的一種象徵，它也是神祕文化的基礎，作者對於女媧無稽崖練成的石頭的描寫中的數字也非常有深意，原文對女媧煉出的那塊石頭的描寫中數字非常有趣，“高經十二丈”，“方經二十四丈”，“頑石三萬六千五百零一塊”，這是數字象徵着時間和人生。“十二”可以象徵爲一天有是十二個時辰，十二生肖，一年有十二個月；“二十四”可以象徵爲一天二十四小時，一年二十四節氣；“三萬六千五百零一”可以象徵爲我們的壽命，人的一生。至於多餘的那個一，他可以象徵我們每一個人，許多經典名著都有很強的代入感，《莊子逍遙遊》、《西遊記》、《老人與海》等都會讓我們聯想到自己的人生路途，好像是我們自己的人生體驗。文學即人學，所有文學創作都是作者的人生經歷和精神路途的自述。偉大的作品，無一例外都是他們個人的遭際而形成的靈感。所以讀《紅樓夢》讓我們更加了解曹雪芹。
《紅樓夢》讀後感 篇50
媽媽給我買了一套四大名著，暑假裏，我讀了四大名著之一《紅樓夢》，通過閱讀，感覺四大名著不愧是中國古典文學的一座瑰寶。它代表了古典文學創作的最高成就。
《紅樓夢》的作者曹雪芹的家史和《紅樓夢》中所寫的賈家一樣，是個“鐘鳴鼎食”之家，曹雪芹身經榮華富貴到貧困潦倒的起落悲歡，促使他對社會和人生有着清醒透徹的理解。
本書中講述了從小體弱多病的林黛玉因爲家庭原因投奔來賈府，與賈寶玉一見鍾情，本來是一段完美的姻緣，卻又因爲王熙鳳從中使計，讓賈寶玉娶了薛寶釵，以至林黛玉吐血身亡，賈寶玉心灰意冷，看破紅塵，出家爲僧。看到此處，我爲他們感到痛心
曹雪芹從真實出發，通過《紅樓夢》把賈家在當時政治上的衰落，道德上的腐敗，經濟上的崩潰一一展現出來，它預示了舊制度必將走向沒落的趨勢。
在書中我看到，曹雪芹通過刻畫賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等形象，寫出人物的真實性，複雜性，每個人物活靈活現，有血有肉，且都有着鮮明的個性。
我非常喜歡《紅樓夢》這本書，它使我對中國的古典文學作品有了更深的理解。
《紅樓夢》讀後感 篇51
《紅樓夢》是我國四大名著之一，懷才不遇的曹雪芹寫出了自己，寫出了世態炎涼，四大家族從繁盛到沒落，最後以悲劇收場，不禁讓人嘆息。
這本書字裏行間表達出了對女性的尊重和讚美，即是讚頌又是悲劇，家族的衰敗，愛情的沒落，最終創造了一個悲劇式的收場。全書總共九百多個人物，大部分都是描寫女性，情節主要就是圍繞着林黛玉、薛寶釵和賈寶玉等來發展的，書中的很多女性人物都沒有好的下場，有的被強盜抓走，有的跳井而死，有的撞牆而死，有的含冤而死，有的被遠嫁。多愁善感的林黛玉，沒能和寶玉走到一塊，懷着對寶玉深深的思戀最終抱憾而死。她是我小說裏面最喜歡的角色，聰慧恬靜，知書達理，溫文爾雅，也就是因爲它的性格，多愁善感導致她體弱多病，讓人十分憐惜和同情，林黛玉的死是《紅樓夢》裏面悲劇中最深刻的一段。讀完整本書讓人覺得有一種壓抑的感覺，悲劇式的收場是中國古典文學中不多見的。這些都是曹雪芹對封建社會世態炎涼的痛訴，也看出他對世事不公的一種忿忿，他用這種犀利的筆鋒描繪出心靈最深處的傷感。
對比現在生活的美好，我更懂得知足，我們民主，自由，我們有着多姿多彩的生活，我們需要定下心來，好好思考人生，珍惜生活。
《紅樓夢》讀後感 篇52
花了近兩個月的業餘時間，終於把紅樓夢看完了。之前看過的書也不算少，但是唯有這部是最具震撼的。白先勇說沒讀過紅樓夢跟讀過甚至讀通的人，在哲學方面的思考去不一樣的，雖然他也說過世界上有兩種人，一種是看過牡丹亭的時候，一種是沒有看過牡丹亭的人，兩者歸一處，雖有泛類比化的嫌疑，但是有的經歷確實會在你的心裏烙下印記，有的卻只是過眼煙雲，轉眼即逝。
書從神話角度開始，十二釵的命運在警幻仙境處早有詩文披露，賈寶玉夢遊仙境時雖然讀過披露的詩文，但是沒記住，途中經過迷津渡口，河水黑沉，嚇醒過來。《枉凝眉》《終身誤》等催人淚下：“嘆人間，美中不足今方信。縱然是舉案齊眉，到底意難平”“一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花，想眼中有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！”最終賈家一步步走下衰敗，柳湘蓮說過寧國府除了門口的石獅子就沒有乾淨的了，賈赦及其的不知廉恥，因爲看上了石呆子的扇子索取不得，勾結賈雨村要了他的命，又欲強迫賈母的丫頭鴛鴦爲妾，鴛鴦以死抗爭、賈母極力反對才作罷。賈珍跟秦可卿聚麀之亂，被人撞破於是秦可卿吊死天香樓，後來跟尤二姐三姐的不清不楚導致後來吃了多少場都官司，甚至被抄家都是因此而起…直至元春死前已經有太監敢去賈府勒索，可見賈府失勢到了什麼地步。這且不提。
說說賈寶玉，不愛功名利祿，只圖在衆姐妹中嬉戲打鬧，會疼姑娘，心有極細，且敏感，可謂現代社會中的極品渣男屬性，見了漂亮姑娘就沒有不愛的，書中說他乃是天下第一淫人，連住的地方都稱爲怡紅院！但是這都是表象，她心裏只有林黛玉！她說弱水三千，只取一瓢飲。黛玉問：“瓢之漂水奈何？”（瓢順水漂走了怎麼辦？你被別人擾亂的變心了怎麼辦）寶玉答：“非瓢漂水，水自流，瓢自漂耳！”（瓢和水沒關係，我和別人也沒關係）黛玉又問：“水止珠沉，奈何？”（我死了呢？）寶玉再答：“禪心已作沾泥絮，莫向春風舞鷓鴣。”（你若死了，我的心也就想沾了泥的柳絮飛不起來了，誰再招惹也沒用）。
最後說說唯一的遺憾，就是這書並非曹雪芹一人寫完，曹雪芹本來自己寫了104回，已經寫完了，但是有的地方還沒定稿，前80回已經在社會上流傳開了，有了很多手抄本。但是後面幾回被人借閱夠丟失。（所以說書真的不能借給別人）依我個人想，可能也是不幸中的大幸，如果按着曹雪芹的原稿，在大清乾隆時期可能早被查禁了。劉心武先生痛斥高鶚續的太差，所以太自己也續了一版28回的，自稱最接近原版。我讀着可是跟高鶚的差遠了。高鶚雖然在有些地方犯了非常低級的錯誤，但是他的文學水平不低於曹雪芹，前文曹雪芹埋下的伏筆他都解的很好，比如襲人嫁給蔣玉涵後出現的那兩條絲巾，以及準備鴛鴦上吊時拿出前文剪下來的一縷頭髮揣在懷裏，能有幾人做到這樣的大局觀。雖然爲了逢迎當朝統治者，改變了某些結局，但是沒有毀了小說的根基。白先勇說橫向比較同時期的文學作品，世界上沒有能出紅樓夢左右的。可見在藝術造詣上，高鶚也是一座高峯。
《紅樓夢》讀後感 篇53
林黛玉是我國四大名著之一《紅樓夢》中的一名主角，自父親林如海過世後就住進了賈家，隨之與賈寶玉發生了一段悽美的愛情故事。
相信很多人知道，在《紅樓夢》中，林黛玉的長相。身材等都不及城府極深的的薛寶釵美麗端莊。冰肌玉骨，林黛玉只喜歡一個人暗自垂淚、仰天長嘆，但是我個人卻覺得林黛玉的這種清新脫俗的獨特氣質更有魅力，更能吸引我。
首先，林黛玉能吸引賈寶玉，就說明能讓整天跟姑娘們在一起的賈寶玉喜歡上自己的林黛玉有着與平常姑娘不同的獨特氣質與魅力。其次，林黛玉在文學方面有着極深的造詣。在史湘雲舉辦的一次螃蟹宴上，“瀟湘妃子”林黛玉提出的三首詠菊。問菊。菊夢分別獲得前三名，回味極深，令人難以忘懷。因此，林黛玉也是個少有人能比的文學才女。
林黛玉不怎麼喜歡與人交談，大概是寄人籬下勾起了她內心最深處的自卑，她將自己的多愁善感抒發在詩詞裏。她性情憂鬱，暮春時節，惋惜落花，將落花收集，埋於土中，稱其爲“花冢”，並寫下了《葬花詞》。
美麗並不重要，或許，我喜歡林黛玉，是喜歡。也許，林黛玉沒有王熙鳳的精明，薛寶釵的美麗，襲人的善解人意，但她的才華橫溢、天性率真卻更加突顯她的獨特氣質與魅力，這也是我喜歡林黛玉的原因。
這幾天讀了《紅樓夢》的前三十回，裏面的人物可真多呀！許多人物都個性鮮明，栩栩如生。比如潑辣張狂的王熙鳳、美麗心細的薛寶釵……但給我印象最深的，就算是林黛玉了。
林黛玉最大的一個特點和我有點像，就是愛掉眼淚。總是遇到一點小事就生氣、掉眼淚；有時只是一句話，她就哭了；有時沒人招惹她，自己想起一些事，也會暗自神傷，流淚不止。比如，園子裏花開花落，多美的景色，誰看了都會心情愉快，可黛玉竟把花瓣拾在一起，流着淚在那兒葬花了呢。和她相比，我的愛掉眼淚真不能算是愛掉眼淚了。
林黛玉還有一個特點真讓我佩服，那就是很有才華，特別會作詩。賈元春省親時，讓衆姐妹各賦五言律詩一首，黛玉就得到了元春的賞識。還有在二十四回――瀟湘子奪魁菊花詩。大夥在大觀園以菊花爲題作詩，十二個題目，林黛玉寫了三個：詠菊、問菊和菊夢。韻律整齊，立意也新，被大家公認作得最好。不知她怎麼會寫出那麼多詩的，我就是腦袋想大也作不出那麼多的好詩來，真得好好學習了。
林黛玉美若天仙，又很有才氣，只是纏繞了一身的病，又愛流淚傷心，最後年紀輕輕的就去世了，真讓人痛心。我以後再也不敢像林黛玉那樣愛掉眼淚了，真傷身體呀。但我要學習她的寫作，多積累知識，提高寫作水平。
《紅樓夢》讀後感 篇54
最近一段時間，貌似成了魔不成，一時一刻都在看紅樓。看的是富貴人家的書，過的是窮苦人家的活。雖是窮苦人家，年節時分，油呀碗呀還是有的，一邊洗着滿是油污的碗筷，一邊想着紅樓的富貴之事，也是很好玩的一件事情。
夜涼似水，無心睡眠，不成想寫寫紅樓的丫環。古時候的丫環制度聽說是很殘酷的，奴才是完全依附在主子身上的，主子是可以隨意毆打虐待奴才的。紅樓丫環衆多，考察一番，居然是林黛玉與丫環的關係是最好的。
真真這怎麼可能呢？最會使性子最會編派人的黛玉和紫娟的關係是最好的。寶釵與鶯兒，鶯兒已被寶釵禁錮得毫無棱角可言。寶玉與襲人與晴雯，好則好矣，然而心終究是隔了一層，走不到一塊去。探春與侍書，終究還是主子與奴才。只有紫娟與黛玉，情同姐妹，只有紫娟是可以批評同情安慰黛玉的，其他的丫環一概達不到如此的高度。
曹公在紅樓着墨比較多的丫環是襲人，平兒，鴛鴦，紫娟的筆墨卻是不多。有一回，林黛玉在薛姨媽家談笑，紫娟着雪雁給姑娘送暖手爐，紫娟正經都沒出場，姑且算作紫娟真誠地關心黛玉吧。然則奴才侍候主子，也算不上什麼功勞。
再一回，慧紫娟情辭試莽玉。這是被無數紅迷所津津樂道的回目，然而大家的關注點更多是落在寶黛真摯的愛情上，而很少留意到紫娟在其中所起到的作用。曹公在一回上批紫娟一個慧字，可見是真心讚美的。在大觀園裏，真誠支持寶黛愛情，紫娟當屬第一人，當她冷眼看出黛玉漸次在賈母王夫人當前失寵，而寶玉又在情愛上東遊西蕩之時，紫娟用言語試了一回寶玉，差點要了寶玉的命，在賈府掀起軒然大波。
這一回寫得極爲精彩，先是襲人過來罵，然後是賈母王夫人，正經一般的丫環，早就嚇癱了，但是紫娟沒有，她很清楚很明白自己在做什麼，縱然受了天大的委屈，只要爲黛玉試出了寶玉的真心，就算是死，估計紫娟也會願意。
紅樓後40回不好看，對人物命運的安排可能很多都不是曹公的本意，但是高鶚對紫娟的描寫我很是滿意，特別黛死釵嫁，鳳姐獻計調包計，着紫娟去掩飾，紫娟嚴詞拒絕，這是真紫娟，不諂媚，不媚上。去了就不是紫娟了，高鶚幹得好。
我看紅樓後40回，我時常覺得高鶚無法用文字表達出自己的真實想法，更無法爲曹公代言。一樣的，現在我胡亂寫下的這一篇字，也無法把我心中那個溫柔真誠，無私無畏，美麗天真，不媚上不獻上的紫娟寫出來。感覺好像自己褻瀆了紫娟，哭。
《紅樓夢》讀後感 篇55
今年暑假，我終於有時間完整的讀完了一本《紅樓夢》。心裏卻難過到了極點，黛玉的那句“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。也一直在我耳邊迴盪。紅樓女兒悲慘的下場，令我感嘆到嘆息不已，而寧榮二府從“金滿箱，銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天之變更讓我沉思許久！
想當初，寧榮二府繁華至極，不說別的，單是那一座大觀園，就極盡奢華，正如劉姥姥說的“比畫裏畫的還美”，可最後呢？大觀園變成了衰草枯場，而曾經居住這裏面那些美好的人物，也是死的死，走的走，一片淒涼。
他們之所以導致這樣的結果，是因爲無止境的貪婪和慾望；是因爲過度追求金錢與權勢；是因爲妄想不勞而獲；是因爲那吃人的封建禮制。若不是這些，大觀園還是一座繁花似錦的世外桃源！
想一想那些可愛的女孩：多愁善感的林黛玉、沉穩乖巧的薛寶釵、精明能幹的王熙鳳、溫柔善良的迎春、志氣清高的探春、孤僻冷傲的惜春、寬宏豁達的湘雲……
每一個都那麼的冰雪聰明，例如：“天上掉下來個林妹妹”，每當看到關於黛玉的情景，我總會情不自禁地落淚。這個“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的女孩，令我產生了無限的憐愛。無論是離愁別恨，還是草木枯榮，都會讓她默然淚下。這個敏感細膩的女孩，或許她真是那株美麗的絳珠仙草，來到世間只爲“還淚”吧。
就像寶玉說的“這些女兒都是誰做的”，可到頭來，黛玉淚盡而亡，寶釵獨守空房，迎春受虐致死，探春遠嫁他鄉，惜春遁入空門，湘雲不知所歸……這其中的辛酸和悲哀，有誰能懂得，有誰能理解？
而書中的另一個主人公賈寶玉，同樣也給我留下了深刻的印象。他是通靈寶玉的化身，清靈、純潔，他不喜歡讀書，因爲他不想考取功名，不想混跡於污濁的官場；他口無遮攔，因爲他不願意爲封建禮數所束縛。寶玉於大觀園中衆姐妹的關係都很好，因爲他懂得這些女孩的內心，能看到她們水一樣清澈的心靈，但到後來，她們一個個離他而去……
我已經不再把《紅樓夢》看成是一部普通的小說了，它更像是一部厚重的歷史，寫滿了人間悲歡離合、社會百態。都說《紅樓夢》所展現的是將美好的東西撕碎了給人看的悲劇，但無論如何，這曲紅樓悲歌，仍舊讓我感嘆，讓我不忍，讓我深思！
這本書是原著的精編版，章回經典，脈絡清晰，是親少年讀者領略《紅樓夢》藝術魅力的最佳版本。值得一提的是還在書中增加了名師導讀，名師解析，好詞好句，寫作借鑑延伸，以供讀者回味和借鑑，深刻領悟作品內涵，書中感人的情節，生動的人物配以精彩的場景美繪圖。三春盡去，牡丹免不了凋零的命運，但其絕世芳華卻成了永不抹去的經典，值得我們品味與回味！
《紅樓夢》讀後感 篇56
薛寶釵，別號蘅蕪君，金陵十二金釵。生得臉若銀盆，眼同水杏，脣不點而丹，眉下畫而橫翠，肌膚也豐澤而白皙。她性情溫和貞靜，行爲豁達大度，處事隨分安時。在賈府中，自賈母起上上下下無不稱讚。世事洞明皆學問，人情練達即文章，賈府是個人事複雜，矛盾交錯的貴族大家庭，她怎麼做到如此遊刃有餘，今天，和大家一起探究一下薛寶釵的處世哲學。
薛寶釵“待人接物不親不疏，不遠不近，可厭之人末見冷淡之態，形諸聲色;可喜之人亦未見醴密之情，形諸聲色。”因而得到了賈府上上下下各種人等的稱讚。這和她的處事哲學是分不開的，她都有哪些處事哲學呢?
一、真誠細緻善解人意。
善於觀察，能設身處地地爲他人着想是寶釵處理人際關係的法寶，無疑薛寶釵將其發揮得淋漓精緻。第二十二回，賈母因喜寶釵穩重和平，親自爲她操辦生日。賈母問寶釵愛聽何戲，愛吃何物等語。寶釵深知賈母年喜熱鬧戲文，愛吃甜爛之食，便總依賈母的喜好來回答。有的人會覺得寶釵這麼做很不真實，總是拍長輩馬屁，但是從正面評價的話，寶釵這種行動也可以說是尊敬長輩，讓長輩開心，愛長輩的表現。寶釵心思細膩，她甚至可以揣度到史湘雲和岫煙歡歌笑語背後內心的苦楚，並且儘量爲她們解決一些實際的困難，她幫助史湘雲舉辦螃蟹宴，並避免傷到湘雲的自尊心，此事之後，史湘雲對寶釵感激涕零：“我天天在家裏想着，這些姐妹們，沒有一個比寶姐姐好的。”精於爲人處世的薛寶釵就這樣換來了史湘雲這份重要的人情。
二、公平待人，理智處事。
對待人人厭惡的趙姨娘和賈環，寶釵採取了一視同仁的態度，既不歧視、排斥他們，也不拉攏、縱容他們，寶釵的哥哥從南方帶來很多土特產，分派送人的時候，並沒有忘記給趙姨娘準備一份。這個從來沒有被別人正眼看過的人心裏就念叨開了：“還是人家寶姑娘會做人，即展樣，又大方。要是林姑娘，連正眼都不會看咱們。”對於賈環，他雖是榮國府三公子，但因庶出，做人又最無賴，賈府上下無人喜歡他，但薛寶釵素日看她亦如寶玉，對他的不自重行爲，也是以姐姐身份規勸：“好兄弟，快別說這話，人家笑話。”寶釵理智的特性，在書中也有充分的體現。
三、寬容忍讓鈍化矛盾。
寶釵處事待人豁達大度，嚴己寬人、不斤斤計較。黛玉借雪雁送手爐一事指桑罵槐之時，寶釵明知奚落他和寶玉，知黛玉如此慣了也不去踩她，寶釵就是這樣以一種渾然不覺、裝聾作啞、故作糊塗的姿態，鈍化了二人之間的矛盾。秋日裏黛玉犯病，寶釵前去探望她。因寶釵覺得黛玉現吃的藥過熱，建議他吃冰糖燕窩粥，黛玉聽了非常感動，就把自己心裏的苦楚和所有的不便都將給寶釵聽，寶釵開解黛玉，要她不必央煩老太太和鳳姐，拿自己家的冰糖和燕窩給黛玉，省卻了很多麻煩，黛玉不再對寶釵心懷芥蒂，兩人真正成爲了知己，所以叫金蘭契互剖金蘭語。
四、勤於走動，情感投資。
常言道“見面三分情”、“相逢一笑泯恩仇”直接的交流容易建立感情交往的時間越長，接觸的機會越多，個體間也越容易形成親密關係。
薛寶釵最大的閃光點就是他卓越的交際才能，總是能恰到好處的施恩與人。如此一來，大觀園中寶釵便成了衆多人的知己，湘雲認爲她善解人意，黛玉覺得她很大度，王夫人把她看作是寶玉的幸福，衆丫頭評價她平易近人。這是寶釵處事的必然結果，這和她高情商是分不開的。情商對於每一個人來說都至關重要，一個擁有良好情商的人不僅僅能承受各種心理壓力，更能夠坦然面對競爭，創造成功的機會。因此，現在心理學家們普遍認爲，情商水平的高低對一個人能否取得成功有至關重要的作用。
《紅樓夢》讀後感 篇57
春夢隨雲散，飛花逐水流。
寄言衆兒女，何必覓閒愁。
紅樓是場夢。這是一部綿延數世紀的宏篇，篇中人輕盈翩遷地凌過如夢如幻的花香，篇中人步履蹣跚地沉進沒落時代的深海。
初讀《紅樓》只爲寶、黛二人悽慘的故事吸引，那悽美婉轉無不讓人心生惋惜。人們又常說紅樓是一部百科全書，更有張愛玲道：“一恨海棠無香，二恨鰣魚多刺，三恨紅樓未完。”於是細細品來，《紅樓》裏似別有洞天。
才子筆下的黛玉儼然是個豐滿薄命的女子。“未若錦囊收豔骨，一抔淨土掩風流”。她是大家才女的化身，也是那個純真聰慧的女孩，願爲情故，雖死不悔。黛玉也常常提到“死”，死似乎“是她對於生活的最後反抗”。再看她葬花時的吟唱：一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓，似乎註定她是薄命的。但就在這薄命的一生裏，她顯然不願與平庸爲伴——她有着極強的自尊心，也因爲自尊，她顯得嬌弱易碎。她是個丁香一樣的姑娘，永遠哀怨在舊時代外的細雨中。
“雖怒時而似笑，即瞋視而有情。“那個叛逆少年”那管世人誹謗!寶玉正是生活在封建社會的大家庭中，賈寶玉被衆人看作離經叛道、不務正業的公子，但他性格本是善良的。再來看看那所謂“不通世務”“怕讀文章”不過是被封建統治階級視爲“愚頑”的“蠢物”。甄寶玉見面談仕途經濟，他失望;父親做官，他畏之如虎。而他在以一顆純真的心圍繞着他的丫鬟中終形成了自己獨特的價值觀。
當我們反觀時代的烙印，寶黛雖沒有被時代烙下痕跡，但在腐朽沒落的封建社會是沒有世外桃源的。賈王史薛終也沒能走出封建大家族的羈絆，他們一如古代的帝王將相，或是某個虛渺的仙境美女，以一種絕情的速度彼此消長，在廣袤的人海中重複着一代一代之間毫無差別的乍起乍落的命運。生活在其中的寶玉也無法擺脫其束縛，經濟上的保守，政治上的專制，文化上的束縛，人的自由行無從談起，這就是時代的悲哀，寶玉的悲哀。當一切如夢般消散，一切只成一枕黃粱，一切都經歷過滄海桑田，只是在記憶中，他們的心永遠也不會老去。
《紅樓夢》讀後感 篇58
不是它們忘記了曾經的約定，而是成年的蜻蜓再也回不到童年它們居住的水塘。
透過《紅樓夢》幾張薄薄的紙，我隱隱約約看到了幾隻蜻蜓飛了出來，它們回頭望望那個叫童年的水塘，卻仍要撲閃着翅膀飛向充滿無奈的世界。
他們相約在大觀園中的時候只有七、八歲，那時的他們，日則同行同坐，夜則同息同止。在玩玩鬧鬧中度過了少得可憐的童年。
但命運早已決定人的一生，而時間正是有別於刀砍斧削的力量，它不動聲色，改寫你相信，堅持與擁有的一切。流光紅了櫻桃，綠了芭蕉，將你散盡的千金再還與你，但有些事，有些人，再也不能回到生命裏。
面對着千瘡百孔的生活，每個人都不得不長大，不得不成熟，不得不應對，只是人人應對方法不同罷了。
黛玉開始自矜自重，警惕戒備，用率真與鋒芒保衛自我的純潔，可悽苦的身世讓她日漸憔悴，過去的甜蜜增添了現在的痛苦，開始傷春悲秋，在青春埋葬青春，任花顏埋葬花顏。不讓他人靠近的同時，只向寶玉敞開心門。註定了她一生還淚的命運和悲劇的結局；
寶釵開始保持“珍重芳姿晝掩門”的持重謹慎，不許感情輕易吐露，也鎖住自己的心，不許旁人輕易窺探。在掩住門扉的小小世界裏承受着本不該由自己承擔的一大家人的責任。也許只有在夜深人靜的時候，摘掉面具的她才能發出一聲順應時勢的嘆息，然後蹲在無人問津的角落裏暗暗舔着自己早已傷痕累累的心。
寶玉開始流連在鶯歌燕舞的大觀園裏，逃避着終將面對的現實。他很少接觸做官的父親，畏之如虎，敬而遠之。對於封建禮教，除晨昏定省之外，他盡力逃避參加士大夫的交遊和應酬；對封建士子的最高理想功名利祿、封妻廕子，十分厭惡，全然否定。他只企求過隨心所欲、聽其自然、自由自在的生活。
回首再看，有的蜻蜓早已折翅；有的蜻蜓換上新裝；有的蜻蜓在低空盤旋；有的蜻蜓盡情飛翔。但無論如何也要向前，無論何時也要堅強。因爲沒有一條路讓他們回到從前。
紅樓夢中的孩子們終究是長大了，儘管他們提前經歷了人間百態，提前閱覽了悲歡離合。我想這種過早的長大必定會過早結果過早夭折，但等夢醒花落，又有誰爲他們的青春與童年買單呢？又有誰爲世上殘酷的現實贖罪呢？
相較紅樓夢中的孩子們，我們是不是該慶幸呢？但願他們的悲劇不再在21世紀的今天重演。在此我真心希望那一幕永遠存於紅樓一夢當中。
《紅樓夢》讀後感 篇59
紅樓夢是一部超越時空的鉅著，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個豪門大族由盛到衰，其中的故事各個耐人尋味，一個個人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷，不敢妄作評論，只願說說我讀後的感受與各位分享。其中重要的部分我覺得除了寫一個各位族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。
最主要的是寫女人，一個個形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯翩。在這部小說裏我最喜歡的是晴雯，她才貌出衆，敢愛敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪傑，但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨，最後被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事，尤三姐爲了愛情，情願獻出寶貴的生命來證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環思棋與潘右安從下就相互愛戀，最後卻都爲了愛情獻出寶貴的生命。讓人不禁爲他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知？
黛玉與寶玉真心相愛卻因爲封建禮教和家族的不容，而最後導致了這場悲壯的愛情悲劇，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節，性格分明的人物，讓人讀起來欲罷不能，感受到藝術的魅力。所以我最大的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情，雖然現在社會的拜金主義流行，甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車，就不結婚的言論。”在婚姻上更講究門當湖對，我不禁慨嘆古人的愛情，他們爲了敢於獻出自己寶貴的生命，爲了愛敢於拋棄自己的一切，爲什麼我們反而不成了呢？難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎？相信讀過紅樓夢的您一定也會有您自己的答案，願世俗少一些煩擾，願愛情少一些悲劇，願天下有情人都終成眷屬。
《紅樓夢》讀後感 篇60
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?”這就是《紅樓夢》裏著名的《葬花吟》。紅樓夢第27回林黛玉因爲晴雯不給她開門一事，錯怪了寶玉，她悶悶不樂，來到花園裏，看到百花錦重重地落了一地，更加傷心。
媽媽說，古代的文人都有傷春悲秋的傳統，當他們看到百花飄落，美麗的春天即將逝去，就會特別傷感，於是就寫出了許多這樣的詩詞。比如南唐後主李煜就寫過“林花謝了春紅，太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風”“流水落花春去也，天上人間。”這樣傷感的詩句。林黛玉本身就特別的敏感。當她看到百花落了滿地之後，做了一件常人不可思議的事——葬花。她扛着花鋤拿着錦囊，把花瓣全都收進錦囊裏，埋到了土裏。她一邊葬花，還一邊吟詩，於是就吟出了這首非常有名的葬花吟。“質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝”，這句詩也暗暗寫出來林黛玉純潔無暇的品質。
林妹妹真是一個多愁善感的人!
《紅樓夢》讀後感 篇61
賈元春是賈寶玉的親姐姐。因爲她生在大年初一，所以取名元春。她被選爲了貴妃，皇帝恩賜她回家省親，賈府特意建了一座大觀園。
終於等到了正月十五，元春回家了。賈府張燈結綵迎接她，那場面真是熱鬧、隆重!紅樓夢第17回、18回就寫了賈元春寧國府歸省慶元宵的情景。
從這一章裏邊兒我讀出來皇妃回家真是不一般!爲了迎接她回家，先花費那麼多錢蓋了大觀園。回家時，宮女、太監一撥接一撥出場，賈府老小全部跪着迎接，真是豪華奢侈!
但賈元春當了貴妃，一點兒都不開心。文中好幾處寫到賈元春落淚，她看見賈母時，書中寫道，“賈妃滿眼垂淚”“半日賈妃方忍悲強笑”，她還說宮裏是“不得見人的去處”。說是回來省親，但待了沒多久，宮裏就又召她回宮，最後她強忍着淚水離開了自己的家，而這一去直到死也沒再回來過。賈元春真是可憐，雖然她是一個皇妃，表面很風光，但卻一點兒也不開心，她心裏的悲傷又能給誰說呢?古代的女孩子實在是太可憐了!
《紅樓夢》讀後感 篇62
是木石前盟的刻骨銘心，還是金玉良緣的天做之和，那隻身離去的的背影在那個時代象徵了自由仰或是孤單。
大觀圓裏的紅牆綠瓦，鶯歌燕語，其實不過是紅樓一夢。在曹雪琴意氣風發的那個年代裏，更多的其實是束縛，於是纔有了林黛玉的葬花，纔有了賈寶玉的出家，纔有了薛寶釵的悲哀。
賈林兩個人的愛情可算是可歌可泣，他們敢於衝破封建禮教的決心，一直是現在崇尚戀愛自由的象徵。可是當人們在讚頌他們的時候又有誰看的見寶釵的傷口，誰，誰，誰。
我喜歡寶釵，在這個代表封建禮教的女子身上，我可以感覺到她對幸福的執着。我想我也是一個對幸福執着的女子。很勇敢的守侯着若即若離的愛。
賈寶玉離開了，他應該有他的追求可是他辜負了那些愛他的人。我想如果我是他，我會和寶釵繼續生活下去，即使我不愛她，也會和她好好的在一起，這不是承諾是責任。對於釵也對於即將出世的孩子。
我不會渴求一份得不到的愛，我想自己應該會和一個很愛自己的人生活，平淡，寧靜，也會幸福。
好好的珍惜吧，不要傷害我們愛的人，更不要傷害那些愛我們的人!
