《我爲什麼而活着》讀後感（通用25篇）
認真品味一部名著後，你有什麼領悟呢？此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。那麼你真的會寫讀後感嗎？以下是小編精心整理的《我爲什麼而活着》讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《我爲什麼而活着》讀後感 篇1
人生之於宇宙是何其短暫的一瞬，作爲匆匆過客的我們，究竟是爲了什麼來到這個世界呢？在短暫的一生裏，我們又能做些什麼呢？
“我爲什麼而活着？”無數智者也跟我們一樣面對過這樣的人生難題。
最近，我讀了一篇文章——《我爲什麼而活着》，作者是英國哲學家、數學家、文學家羅素。文中有這樣一句話：“愛情和知識，盡其可能地把我引向雲霄，但是同情心總把我帶回塵世。”寫出了追求愛情、知識和同情苦難的聯繫。我是這樣理解的：渴望愛情、追求知識是理想，而同情苦難則是現實。渴望愛情、追求知識是爲了自己，同情苦難則是爲了他人。
對人類不可褻制的同情心是作者追求愛情和知識的真正動力，讓我們感受到了一個思想家拯救人類苦難的良知。只有對人類心存憐憫，愛情才能純潔和崇高，知識才能更好的奉獻給人類。當這個社會不再需要同情和憐憫的時候，這個世界將是多麼和諧繁榮！
儘管這樣的人生帶給作者不安和痛苦，但羅素對自己這樣的人生卻深感幸福——“這就是我的人生，我覺得它值得活。如果有機會的話，我還樂意再活一次。”羅素這種源於人類良知和悲憫情懷的博大真誠的人類之愛，不正是人作爲人的偉大之處嗎？
作家盧梭曾說過這樣一句話：人生的價值是由自己決定的。有意義的人生，有價值的人生，是我們追求的目標。只有確立崇高遠大的理想和抱負，我們的人生纔不會無爲和虛度。
是的，只有有意義的人生，纔是我們所應追求的！
《我爲什麼而活着》讀後感 篇2
波特蘭·羅素的這篇文章，並沒有給我帶來生命的波動，可這個標題，卻深深的吸引了我的眼球，從出生到現在，沒有固定的一片斷、一個時刻，專供自己思考出生、活着到底是爲什麼。
也許，爲了我最親愛得爸爸、媽媽，能讓他麼可以舒心，減少應有的牽掛和沉重偉岸的愛。
也許，爲了幫助過我的恩人，親密的朋友，存在，是爲了那一點一滴，對他們的報答。
也許，爲了客觀的，穩定的現實而存在，上天給予了寶貴的生命，給予了享受社會的權利和生存的義務。
是啊，存在是客觀必然的。那想過自身嗎，我，爲何而生，又爲何而活？羅素說：“對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔但無比強烈的激情支配這我的一生。”
我爲什麼而活着。
面對莘莘學子，是爲三次講臺而活；面對重複的工作，是爲豐衣足食而活；面對一聲聲關懷，是爲感激而活；面對一個個感動，是爲感恩而活；面對着一切，我是爲責任而活。
空洞、大話、套話充斥了生活的每個角落，填滿了永遠填不滿的思緒。不對。我爲什麼而活，爲自己獨特存在而活。追逐的理想，奮鬥的方向，不停息的感恩，不止步的一刻真實的心，和那對未來的期待，對未知的渴望。
停筆間，回顧，發現一個自私者的告白。責任……
《我爲什麼而活着》讀後感 篇3
《我爲什麼而活着》這篇文章選自《羅素自傳》，作者是波特蘭。羅素。他是當代世界思想文化名人，在他將近一百年的漫長生活歷程中，在許多領域獲得了巨大的成就。被西方稱爲“百科全書式作家”。
這篇文章，作者分爲三段來進行具體闡述。作者“對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情，這三種純潔而無比強烈的感情支配着他的一生。這三種感情就像颶風一樣，在深深的苦海上，肆意地把他吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣。”這時，我陷入沉思，我爲什麼而活着呢？……
當我試想，在這個浩瀚無垠的世界上，有多少人因疾病、戰爭而死去，又有多少人因此而流離失所，痛不欲生，那麼我爲什麼還要活着？
在我看來，活着是一種責任、使命。人好不容易來到世上，怎麼能白白走這一遭呢？既然我們擁有了生命，爲什麼不讓每一天過得快樂、充實呢？
爲人一生，雖然有種種不幸，但又何嘗沒有絲毫快樂。打擊再傷心、再嚴重也先接受下來再說吧！要知道真正想要的，也是真正能夠飛上藍天的人，是絕對不會在乎短暫的艱苦奮鬥的！因爲，他們所看到的，只有成功之後永恆的快樂！
活着，更是爲了給予我生命的父母、自己及他人的快樂。人一定不要在心情不好的時候做出什麼決定，誰都有心情低谷的時候，如果按照沮喪的想法，那麼世上每天都會死好多的人，無論什麼事情，總是會有解決的辦法。就算死了之後現實能夠爲之改變嗎？家人、朋友還有同學會傷心，那你會開心嗎？別人會幸福嗎？那麼這又值得嗎？
所以，我們要珍愛生命，生命是世上最爲寶貴的東西，一旦失去了，就容不得有第二次。活着是世上最爲難得的事情，一旦荒廢了，就沒有了任何意義所在。
因此，我們要愛護這顆珍貴而又脆弱的生命，笑對生命中的真誠，爲自己的生命着色，好好活着，因爲活着是一首耐讀的好詩。
《我爲什麼而活着》讀後感 篇4
曾經看到這樣一句話：爲了看到每天的太陽，我來到這個世界。大概意思是這個，是哪位作家說的也記不清了。只記得當時讀到這裏時有幾分激動。
看羅素的《我爲何而生》也感動於他的執著，但引不起什麼共鳴。人的經歷、閱歷不同，所處的年代不同，思想就會有千差萬別。只能說我和羅素有很大的差別，並難以逾越。
我爲何而生？這個問題問的很茫然，是啊，我究竟爲何而生呢？我不想爲死亡而生，否則來人世何用？既然選擇我來到這裏，我就爲體驗生活而生。
一天的學習，照例應當好好休息一下了，但事實上，是沒辦法停頓的，因爲明天還有許多事情在等着我們，學習這場激烈競爭的序幕纔剛剛拉開，誰能大意的可以高枕無憂呢？更何況高考是我們的爹孃！
我現在的學習，其實是讓自己的心踏實一些，我今天的努力，就是今天的從容，明日的從容又是爲了後日的準備，誰又知道後天又是什麼樣子呢？某些預言家說，後天就是世界末日了，不趁着現在好好享受，到那末日到來之時，人就無法再享受到美妙的事物了。也許後天就是世界末日，但真正得人是不會因爲末日的到來而放下手中的學習，工作的。輕易放下手中學習，工作的是那些心中沒有主見的人，是那些沒有寄託的人，是那些隨波逐流得人。
但是，我認爲認識應該享受美妙的事物的，不管何時何地，也不管身陷在何種壓力之中，他都要有一顆欣賞美妙事物的心靈，因爲人是爲了美妙的事物而存在，人是有着美的感覺得動物，沒有了美的感覺，沒有了美的事物，人就是去了自身的意義。
在司空見慣的環境裏，人是脆弱的。各種單調重複的信息和符號切割着視覺、聽覺以及包括第六感在內的其它種種感覺，沒有人能抗拒，麻木成爲最經常的結果。有時候，自己常常活在別人的快樂或者悲哀裏，因此而感到孤獨……
其實世界並不是很陌生，陽光離我們也並不遙遠，我們隨時隨地的都可以看到陽光下自己光亮的影子……
人生是一條無法選擇的路，人需要美妙的事物，因爲美妙的事物，可以是我們心情舒暢。我們也許會爲了某一刻的美妙怡人的感覺而獨自心醉神迷，也許會爲了某一次的慷慨悲歌而痛哭流涕，發現了人生的短暫。
《我爲什麼而活着》讀後感 篇5
讀《人爲什麼活着》有感拿到稻盛和夫寫的《人爲什麼活着》這本書，就迫不及待的開始從頭讀起。展開扉頁，是稻盛和夫先生的個人履歷，一生可謂步步向上。再看到三則推薦序，已可知此書讀起會獲益匪淺。
讀到具體的內容，主要是體現人生追求的價值觀與人生觀。每個人追求的目標與方向往往不是相同的，這也體現一個人的人生規劃與價值。其實很多時候，一個人會面對很多抉擇，不同的選擇也許通往不同的人生。人從出生，家庭暫無法選擇，但在人生的成長過程中，升學、就業、結婚、事業等等都是考驗人的奮鬥方向與人生的規劃。當初，在我進入公司之前，性格內向，不愛與人打交道，和很多同齡人在一起，總被認爲不夠成熟，也就是心智不夠成熟。進入公司之後，因此也遇到過挫折與失落的時候，但周圍領導與同事的幫助讓我逐步走出了困境，學着讓自己成長。也許，今天的我不是樣樣都做的很好，但比起以往，在家人和親戚朋友的眼中已有了很大的進步與改變，自己也明顯的感受到了。其實，人生就是不斷提升心智的過程。書中還特別這樣寫道：“並非只有失敗纔是考驗，成功同樣也是一種試練。??有人成功了，就覺得自己很了不起，態度變得傲慢無禮，這就表示其人性墮落了；但也有人成功了，同時領悟道單憑自己無法有此成就，因而更加努力，也因此進一步提升了自己的人性。??無論成功或失敗，真正的勝利都能利用造物主給予的機會，磨練出純淨美麗的心靈。”自覺、自知、自信、自強、自勝（大愛），這是心智成長的過程。這個過程的起始是一種責任自覺，是一種使命意識的發現和迴歸，而自最後一個環節則是大愛，這也是新一輪自覺地開始。
另外書中的一點讓我感觸很深，就是“秉持利他之心而活”。在公司，這點我感觸頗深。公司一直秉承的人員培養就是幫助別人成長，也是促進自己的成長與進步，這樣就避免了像以前的老師傅教徒弟總是擔心徒弟會取而代之。在自己帶員工的過程中，自己也會發現自己存在的不足並不斷的進步，培養了新員工可以與自己並肩奮鬥，同時個人的管理與人員培養能力都得到了很大的提高。中間也許有挫折與困難，但經歷了、解決了，也就是人生的無限財富。感恩與利他的心態，讓自己少煩惱、幸福人生。正如稻盛和夫所說，一個人低落的情緒也會對
一個人的健康造成很大的損害，樂觀地看待每一件事情，不論結局如何，最起碼我們贏得了經驗和保持樂觀的心態，因而心懷感恩、欣然接受這個考驗。換句話來說，事已如此，生氣並無用處，又何必拿別人的錯懲罰自己？所以，還不如一笑而過。或許，我們可以學習作者避免煩惱的一些方法：如果有時間去煩惱，就比別人更加努力地工作；保持謙虛絕不驕傲；每天自己反省，反省並不是意味着每天煩惱一下；以知足、感恩之心而活；秉持利他之心而活。
《我爲什麼而活着》讀後感 篇6
在這次暑假前學校爲了豐富我們學生的暑假生活，給我們發放了很多有意義的文學著作。我拿到的則是稻盛和夫的《人爲什麼活着》這本著作。其實自己也一直想讀讀這位日本名人的著作，體會一下他與普通人不同的精神世界。
這本書主要是用淺顯易懂的語言，從宇宙、心智、慾望、人類的本性、人生的考驗、苦惱與憎恨、共生與競爭等多個維度深入探討了“人爲什麼活着”這一哲學基本命題，並由此展現了作者深刻的人生與經營智慧，揭示了企業永續經營、基業長青的奧祕所在。本書是寫給每一位中國企業家的心靈讀本，是企業家的人生與經營指導書。
雖然我不是一位企業家，只是一位很普通的學生，但這本書對於我以後的人生、職場，以及我對夢想追尋的道路有着指引方向的重要作用。其實人爲什麼活着？是一個人生目的。有些人活着，他等於死了，因爲他只是得過且過，機械性的度過每天。而有些人死了，他卻等同於活着，因爲他的靈魂還在不斷的追尋着。稻盛和夫認爲人從生到死這期間，怎樣把靈魂變得純潔，這纔是人生的目的。人生的成功和失敗、幸運和災難，人生中遭遇的一切事情都可看作上蒼對我們的考驗，是上蒼給我們的“提升心性、磨練靈魂”的機會，因此我們要由衷感激。這一觀點是存在宗教信仰的。
其實，我自己就簡單的認爲，人爲自己活，也爲別人活。爲自己活是，生命是我們自己的，它來之不易，作爲一個人是有思想有追求的，在人生路上我們只有懷揣着夢想，經歷一些磨練，才能使自己生命更有價值。而爲別人活是，社會是一個由多個人組成的大家庭，我們生存的物質條件也是他人創造的，都是相互依存的關係，所以說我們也是爲別人而活的。
稻盛和夫還分享了他事業成功的祕訣，就是：有堅定的經營哲學，並將之與員工共享。我想這也是很多企業家要學習的地方。一個成功的企業家很員工的關係都是比較和諧的。還有對我印象深刻的就是稻盛和夫的“人生方程式”人生·事業的結果=思維方式×熱情×能力。這也是上次去格萊美公司時老總和我共同解析的人生方程式，他也是經常拜讀他的著作。成功的人總是不斷的借鑑，所以我們要想提升我們的境界也要經常讀好的名人著作。
這本書讓我收穫很多，我想我還會繼續讀稻盛和夫的著作。
《我爲什麼而活着》讀後感 篇7
人爲什麼活着？應該怎樣活着？其實在某些方面，這兩個問題的答案是可以互通的，雖然，我還沒法準確地面面俱到地回答。但看完這本書，至少有一個原先就有的觀點被再次鞏固和強化，那就是：勤奮努力地工作，用樂觀積極、與人爲善的心態好好活着。
首先一點，勤奮。按稻盛和夫書中的定義來說：勞動的目的不應僅取得糧食、免於飢餓，也是爲了鍛鍊人類的心智，如果每個人都勤奮努力，就能夠培養出美好的心智，讓人變得更完美。
我認同這個觀點，我們都不完美，但都可以努力讓自己更完美，一分耕耘一分收穫，我想，努力勞動在給我們帶來物質回報的同時，確實帶來了精神上的收穫，雖然在勞動的過程中，我們不免抱怨、煩惱，心情鬱悶，但當事情過去後再回頭看，或許這其實也是一個修煉心智的過程，正是因爲有好多好多這樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩重，變得能獨當一面了。
當然，努力工作的過程中，我們也該保持積極樂觀的心態，與人爲善。稻盛和夫告訴我們一個道理，無論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠的態度，儘量少摻雜個人主觀意識，秉承他人之心看待所處的局面。
正如稻盛和夫所說，當一個人低落的情緒也會對一個人的健康造成很大的損害，樂觀地看待每一件事情，不論結局如何，最起碼我們贏得了經驗和保持樂觀的心態，因而心懷感恩、欣然接受這個考驗。換句話來說，事已如此，生氣並無用處，又何必拿別人的錯懲罰自己？還不如一笑而過。我們也可以學習作者用這幾種方法1、如果有時間去煩惱，就比別人更加努力地工作；2、保持謙虛絕不驕傲；3、每天自己反省，反省並不是意味着每天煩惱一下；4、以知足、感恩之心而活；來避免煩惱的。
《我爲什麼而活着》讀後感 篇8
他們可以衝破種種既定的條款，做別人認爲“特立獨行”的事，儘管在與其他人比較時，是那樣的與衆差別，但是，爲了本身心中的那份執着，高興的去衝破着什麼。那麼，我呢？
從沈從文給工夫“畫出的肖像”到史懷哲保持已有的成就，甘願去非洲森林當一名墟落醫生，其中的種種讓我看到一個個在生命的長河中高興尋求生命真理的身影。
他們可以改變上天賦予的種種不公，用頑強的意志把生命詮釋，儘管目不能視，但是卻並不能阻礙他們想象，當我們的想象插上翅膀，即使身體不容許我們跑、跳、走、越，但誰又能攔截想飛的心呢？
他們可以藐視曾經唾手可得的成就，只爲了“敬畏生命”就可以把滾滾塵世拋於腦後，把功成名就踩於足下，用整個人生將“生命的意義”詮釋得透徹。
如果說，初讀他們的工夫是衝動，那麼在沉下心來仔細品味後，則是深深的震撼！
自然界，生命的存在可以說是數不堪數，但是對付每一個生命的個別來說，生命卻只有一次，獨一的一次，從蟲豸界的短短几分鐘的生命到其他幾百年的生命，工夫雖各有差別，存在卻是相同的。
也許有的生命存在的意義只是爲了繁衍下一代，任務完成便悄然而逝了；也許有的生命存在的意義只是爲了可以或許更長久的生活下去，以是捕殺、奔跑；也許有的生命存在的意義只是爲了維繫整個生命系統的正常循環…
那麼，我呢？我爲什麼活着
二零歲以前的我，生命是怙恃呵護下茁壯成長的時期，二零歲後，生命的掌控漸漸被本身所擁有，曾經想過，卻因爲沒有尋求到什麼而不了之
現在當這些故事貫穿於一起，編寫入“我爲什麼而活着”的篇章後，彷佛那塵封已久的記憶又被摒擋了。
曾想過讓本身擁有非凡的學識，卻因爲懶惰而懈怠了時光；曾想過讓本身能發明光輝
曾想過的事真的許多許多，爲什麼真正可以或許完成的卻很少很少呢？
和這些非凡的人相比，我缺乏得太多，使我的生命走得云云蒼白而缺少。
《我爲什麼而活着》讀後感 篇9
在欽州港項目部領導的強烈推薦和帶動下，我們項目部最近掀起了一股“稻盛和夫”風。我也花了將近一個星期拜讀了稻盛和夫的名作《人爲什麼活着》。這是一本讓人震撼、深受鼓舞的人生哲學著作。淺顯易懂、語言質樸、穿插其創業經歷和奮鬥歷程讓我更深入地感受到稻盛和夫深刻的人生哲學和經營智慧。
人爲什麼活着？生命的本質，生活的意義又是什麼？記得我剛畢業來到欽州港項目部龍門預製場時，在無數個夜裏，我都一直在思考這個問題，質問自己的心，生命的意義是什麼？我需要怎樣的人生？我的未來會是怎樣的絢麗多彩？
稻盛先生說，人生的目的在於“提升心志、磨鍊靈魂”，或者叫“淨化心靈”“純化心靈”。再換一種說法，人生的目的在於“爲世人、爲社會做奉獻”，只有心靈純潔、人格高尚的人才能一輩子爲別人、爲社會做貢獻，而不計較個人的得失。這是稻盛先生的人生價值觀。這讓我想起了俞敏洪老師的經典語錄。他說：“人的生活方式有兩種，第一種方式是像草一樣活着，你儘管活着，每年還在成長，但是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽光，但是長不大。人們可以踩過你，但是人們不會因爲你的痛苦而痛苦；人們不會因爲你被踩了，而來憐憫你，因爲人們本身就沒有看到你。所以我們每一個人，都應該像樹一樣的成長，即使我們現在什麼都不是，但是隻要你有樹的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養分，自己成長起來。當你長成參天大樹以後，遙遠的地方，人們就能看到你；走近你，你能給人一片綠色。活着是美麗的風景，死了依然是棟樑之才，活着死了都有用。這是我們做人的標準和成長的標準”。
每個人都希望自己能有所作爲，能成就一番事業。但這個過程是漫長而艱鉅的，挺過來了就是勝利。不是每個人都能風聲水起，都能扭轉乾坤的。當我們遭遇挫折和失敗的時候，該怎麼做？是不停的抱怨？是怨恨他人？怨恨自己？怨恨老天爺不公？是繼續堅持還是就此放棄？我覺得老天爺對每個人都很公平，機會人人均等，就看你是否能抓住。通常，老天爺在對你關了一扇門的同時會在旁邊開一扇窗。
我覺得生命就是一場夢，每個人都有屬於自己的夢，我們就是爲了讓這個夢中充滿自己喜歡的東西。每個技術員都有一個當項目部經理夢，不想當項目部經理的技術員不是好技術員。稻盛和夫指出，只有努力，而且是“做出不遜於任何人的努力”，事業才能最終獲得成功。爲了實現理想，我們朝着目標一步步邁進，勤奮努力是不可或缺的。無論夢想和願望多麼高遠，現實中的每一天都要竭盡全力、踏實認真的工作。通向成功的道路是沒有捷徑的，只能是“每一天”的累積與“現在”的連續。
在平時工作中，一些挫敗和批評是難免的，我經常也會感到苦悶彷徨。稻盛先生教育我們：不管你遇到了什麼難題，都不要放棄。不管遇到什麼事，都要把心態擺正。遭受苦難時，不要憎恨，不要側身躲避。要從正面接受苦難，努力克服它。稻盛先生，出身貧困；小時候正逢戰爭，房屋被美軍的飛機炸燬；小學畢業兩次沒考上理想的初中；13歲時染上肺結核，差點喪命；考大阪大學又落第；畢業時還找不到工作；好不容易進了一家公司，又是連續虧本、連工資也不能如期發放的企業。他的人生也是遭遇很多苦難很多挫敗。這些逆境、挫敗就猶如人生路上的絆腳石，但擺正心態，我們可以利用絆腳石來墊腳往上爬，最後越爬越高，就能看到更多的風景。
稻盛和夫的經營哲學的核心是“以心爲本”。我認爲“以心爲本”的經營理念，成就了今天的京瓷。稻盛和夫的經營就是圍繞着怎樣在企業內建立一種牢固的、相互信任的人與人之間的關係這麼一箇中心點進行的。他決定“以心爲本”來經營公司。爲了公司的發展，每個人都竭盡全力。經營者不負衆望，努力工作；員工們相互信任，不圖私利。之後，在創業中雖然遇到了各種各樣的艱難險阻，但依靠着這些堅實而又緊密相連的心性基礎，依靠着這一簡單執著的經營理念，最終渡過了難關，成就了今天的京瓷。我認爲我們公司同樣需要“以心爲本”的理念。我們的工作是一個團隊的工作，團隊凝聚力是多麼的重要。如果沒有建立起牢固的彼此信賴的關係沒有構建團隊強大的凝聚力，那麼我們項目部就失去了生命力和戰鬥力。當我們都有着一種主人翁的工作意識和家一般的歸屬感，大家必會竭盡全力，努力工作，以飽滿的熱情對待自己的工作，勤勤懇懇、盡職盡責、踏踏實實的完成自己的本職工作，全心全意爲公司爲項目部創造利益。
《人爲什麼活着》這本書滲透了很多人生哲學。看完這本書，最大的體會就是一種認同感。如果我們的生命不爲自己留下一些讓自己熱淚盈眶的日子，那麼我們的生命就是白過的。人的一生應該是奮鬥的一生。人的一生應當這樣度過：當回憶往事的時候，不至於因爲虛度年華而悔恨，也不至於因爲過去的碌碌無爲而羞愧。活就要活得有意義、有價值，用良好的心態去面對生活中的一切，保持端正的態度去對待人生、對待生命，勇於創新、創造，進而實現個人價值，人生就應該這樣活着。
《我爲什麼而活着》讀後感 篇10
稻盛和夫認爲“人生的推動力是命運，人生的橫軸是因果報應法則，心生念，念生因，因生果，長遠視之，因果必相合。”
人各有命，相信命運的存在並不是什麼迷信，反而能夠幫助我們更好地理解人生，從而明晰生存之道。稻盛和夫以他一生的人生經驗告訴我們，否定命運，徒勞無益，豈止無益，甚至可能有害。
也許在這個大千世界，芸芸衆生中很多人不相信命運，更不會相信所謂的因果報應，稻盛和夫認爲因果報應的“果”，有時候可能立現，但大多很難如此，倘若將時間跨度延長，20年30年來看，存善念，行善事，必得善果；動惡念，行惡事，必有惡報。
稻盛和夫的觀點也許有人看了將信將疑，嗤之以鼻，而隨着年齡逐漸增加，越發相信了，相信本身就是一個信念，我們可以沒有任何宗教信仰，但我們的內心不能沒有信念，信念會支撐我們度過跌宕起伏、波瀾壯闊的人生。
心生念、念生因，我們就會經常查思自己的思想，我們是否時常在抱怨，我們所做的事情是否有利於他人，有沒有盡心盡力地做好自己的工作。
古今中外的各種宗教、學派、思想等很多很多，然歸納起來很簡單，都是教導人們要“積德行善”，大道至簡，可是真正通達的人卻不多。
稻盛和夫是很推崇《了凡四訓》的，命運法則與因果報應法則兩相呼應，雖說命由天定，因果報應法則的力量足以改變命運，正所謂向善、行善，必得善果。
《我爲什麼而活着》讀後感 篇11
關於稻盛和夫商業哲學的書《人爲什麼活着》已經滲透了很多人生哲學。事實上，直到後來我才意識到，也許這本書應該被命名爲《人們應該如何生活》。
人們爲什麼活着？我們該如何生活？事實上，在某些方面，這兩個問題的答案是可以交換的，儘管到目前爲止，我還不能準確地回答它們。但讀了這本書之後，至少有一種獨到的觀點又得到了鞏固和加強，那就是：以樂觀、進取和善良的態度努力工作，生活得好。
首先，勤奮。根據稻盛和夫書中的定義：勞動的目的不僅是爲了獲得食物和避免飢餓，還應該鍛鍊人的心智。如果每個人都努力工作，他可以培養一個完美的頭腦，使人更加完美。
我同意這一觀點。我們並不完美，但我們可以努力使自己更加完美。不勞無獲我認爲努力工作確實會給我們帶來精神上的收穫，同時也會給我們帶來物質上的回報。雖然在勞動的過程中，我們不能不抱怨、擔憂和沮喪，但當事情過去時，我們可以回首過去，也許這實際上是一個修煉心靈的過程。正因爲有很多這樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟、穩定和獨立。
當然，在努力工作的過程中，我們也應該堅持進取、樂觀的態度，善待他人。稻盛和夫告訴我們一個道理，無論是在生活還是工作中，我們都應該堅持謙虛真誠的態度，儘量不摻雜個人主觀意識，從他人的內心看問題。
以我們的工作爲例，總有人抱怨廣告佔據了太多的頁面。他們還聽到有人說，誰走了誰的路線，誰沒有在稿件到期時拿出稿件，或者誰只是把稿件放在標題上，不管稿件材料是什麼。我們幾乎每天都見面，摩擦並不少見。但是，如果我們能夠在摩擦發生之前比較我們的內心和思想，或者把自己放在一個位置上，一些摩擦和爭端就可以避免。
正如稻盛和夫所說，當一個人情緒低落時，也會對一個人的健康造成極大的損害。樂觀地看待每件事，不管結果如何，至少我們贏得了經驗並堅持樂觀的態度，所以我們很感激並很高興理解這一測試。換句話說，當事情已經如此時，生氣是沒有用的。爲什麼要爲別人的錯誤懲罰自己？所以，最好一笑置之。
也許我們可以學習作者的一些方法來避免麻煩：
1、如果我們有時間擔心，我們會比別人更努力工作
2、我們將謙虛，從不驕傲
3、天反省並不意味着每天憂慮
4、滿意地生活，感恩地生活
5、生活在利他主義之中。
讓我們互相鼓勵。
《我爲什麼而活着》讀後感 篇12
有的人死了，我們還活着，這是一種幸福。活着的人都會說出這樣漂亮的話：人不能苟且偷生，更不能虛度光陰。“人爲什麼活着”，一向是一個深刻的哲學問題，想必很多人都自問過。在不一樣的人生階段和不一樣的人生境遇，我們往往會如此問“人爲什麼活着”？在物質生活高度發達的今日，酒足飯飽之後，還有多少人腦袋裏會閃過“人爲什麼活着”、“我還能做些什麼”等問題。
看了日本稻盛和夫《人爲什麼活着》一書後，我把人爲什麼活着理解爲人應當怎樣活着，人短暫而有漫長的一生，應當這樣活纔有意義、有價值，那就是：勤奮努力地工作，用樂觀進取、與人爲善的心態好好活着。
首先，要勤奮努力工作。
按稻盛和夫書中的定義來說：勞動的目的不應僅取得糧食、免於飢餓，也是爲了鍛鍊人類的心智，如果每個人都勤奮努力，就能夠培養出完美的心智，讓人變得更完美。
稻盛先生認爲，只要堅持“想做事做好事”，正確的事情以正確的方式貫徹到底，人生必須會出現轉機，甚至能夠從根本上改變命運的走向。正因爲他將“因果報應法則”變成了信念，並在實踐中忠實地貫徹，使他對事物的確定變得很簡單，他的人生和事業很順利地獲得了巨大的成功。
我認同這個觀點，我們都不完美，但都能夠努力讓自己更完美，一分耕耘一分收穫，我想，努力勞動、勤奮工作在給我們帶來物質回報的同時，確實帶來了精神上的收穫。雖然在勞動的過程中，我們不免抱怨、煩惱，心境鬱悶，但當事情過去後再回頭看，或許這其實也是一個修煉心智的過程，正是因爲有好多好多這樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩重，變得能獨當一面了。
其次，要堅持進取樂觀的心態。
1997年6月，稻聖和夫曾做過一次身體檢查，醫生告訴他患了上胃癌。他聽完以後，就像沒事一樣，淡淡了迴應了一聲：“是癌症嗎？”然後立刻去本州島西側的岡山縣進行演講。而2009年，他仍然健康的到中國做過一次訪問。
從這個事實中，我懂得了一個道理。其實，人就像一臺機器，要不停地運轉，才能永遠轉動着，一旦機器停止轉動，就會生鏽，甚至變成廢鐵一堆。哪有機器不出毛病的，只要把它修理好了，就是一臺好機器；人也一樣，每個人都會生病，只要調整好自己的心態，樂觀的應對生活，哪怕是癌症，你照樣能創造出新的奇蹟。人就應當堅持一個良好的心態去活着，不管最終結果如何，都儘自己最大努力的態度去對待生命。也許你的人生態度是消極的，那就是渾渾噩噩地過完這輩子，這是人生的一大悲哀；也許你的人生態度是積極向上的，那你將在人生舞臺的每個階段會創造無數的精彩，這是人生的一大幸福。
其實，應對很多事，應對自己的人生，你的態度很重要。當自己遇到一件很棘手的事後，態度決定了最終的結果。人的一生也許有很多的不如意，有很多不經意的坎坷，我們選擇的不應當是放棄或是逃避，而是尋找問題的癥結，不管結果如何，你都應當正視，你都應當迎面直對。正如稻盛和夫所說，當一個人低落的情緒也會對一個人的健康造成很大的損害，樂觀地看待每一件事情，不論結局如何，最起碼我們贏得了經驗和堅持樂觀的心態，因而心懷感恩、欣然理解這個考驗，這比什麼都重要。這就是人爲什麼活着最起碼的一種態度。
再次，要與人爲善。
與人爲善是人際交往和工作中處理各種關係，必不可少的條件之一。京瓷創業之初，僅僅是一個日本名不見經傳的小廠，如何在短短几年，經過篳路藍縷到達全球500強？稻盛和夫告訴我們十分淺顯易懂與十分簡單的道理，放眼全球，服務社會，貢獻人類。稻盛和夫沒有圍繞斤斤計較和蠅頭小利，堅持與人爲善的原則，帶領十幾人的員工拼搏奮鬥，勇往直前。只要心存善念，處處行善，命運將會被導往好的方向。我們不要急於求成的追求物質享受，而忽略精神的追求。稻盛和夫一生致力於善事，可是不求揚名於世界。
成人不自在，自在不成人。現實生活中，我們能夠做的很多很多，勿以善小而不爲，一句溫暖的話語，一個關心的笑容，一個友善的手勢，我們會處處有朋友，處處逢源。
《我爲什麼而活着》讀後感 篇13
三種單純然而極其強烈的激情支配着我的一生。那就是對於愛情的渴望，對於知識的追求，以及對於人類苦難痛徹肺腑的憐憫。這些激情猶如狂風，把我伸展到絕望邊緣的深深的苦海上東拋西擲，使我的生活沒有定向。
我追求愛情，首先因爲它叫我消魂。愛情使人消魂的魅力使我常常樂意爲了幾小時這樣的快樂而犧牲生活中的其他一切。我追求愛情，又因爲它減輕孤獨感－－那種一個顫抖的靈魂望着世界邊緣之外冰冷而無生命的無底深淵時所感到的可怕的孤獨。我追求愛情，還因爲愛的結合使我在一種神祕的縮影中提前看到了聖者和詩人曾經想像過的天堂。這就是我所追求的，儘管人的生活似乎還不配享有它，但它畢竟是我終於找到的東西。
我以同樣的熱情追求知識，我想理解人類的心靈，我想了解星辰爲何燦爛，我還試圖弄懂畢達哥拉斯學說的力量，是這種力量使我在無常之上高踞主宰地位。我在這方面略有成就，但不多。
愛情和知識只要存在，總是向上導往天堂。但是，憐憫又總是把我帶回人間。痛苦的呼喊在我心中反響迴盪，孩子們受饑荒煎熬，無辜者被壓迫者折磨，孤弱無助的老人在自己的兒子眼中變成可惡的累贅，以及世上觸目皆是的孤獨、貧困和癰苦——這些都是對人類應該過的生活的嘲弄。我渴望能減少罪惡，可我做不到，於是我感到痛苦。
這就是我的一生。我覺得這一生是值得活的，如果真有可能再給我一次機會，我將欣然再重活—次。
我爲什麼而活着？我從沒好好思考和審視過這個問題，直到讀到上面這篇文章，我才猛地問自己，是啊，我爲什麼而活着呢。
《我爲什麼而活着》讀後感 篇14
今天，閱讀了《人爲什麼活着》一書的第二部分，這是我接觸的稻盛和夫所著的第二本書，雖然一開始閱讀時，感覺其內容和《活法一》一書十分相似，但其實仔細閱讀過後，會發現在人性討論及哲理思考上，《人爲什麼活着》一書談論的更加深入，並且需要讀者多花費時間才能真正領悟。
在還沒有閱讀稻盛和夫的書前，我曾經思考過這樣一個問題“人性本善還是人性本惡?”，當時的我並沒有得出答案。然而，今天過後，我對人性有了更深一層的理解。引用稻盛和夫在書中的觀點，那就是:人類依據本身的意識和行爲，既可以往好的方面前進，也可能往壞的方面發展，如果我們懂得提高自己的心智，也就是控制慾望、積極服務於衆生，就會往善的方面發展。這個觀點讓我不禁想起Rosemary經常跟我說的一句話”人並沒有分好人或壞人之分，只有分好的心態及不好的心態，定義一個壞人只能說他當時擁有的是一個壞的心態。“
另外，稻盛和夫在書中經常提到這樣兩個詞”慾望“和”自由“，這兩個詞也是讓我感觸很深的。我們之所以有煩惱，原因在於慾望，煩惱是由慾望衍生出來的。其中，”吃“和”自由“竟然也是一種慾望，是讓我最始料不及的。當我們過度地追求慾望時，也許就會侵犯到別人，對別人造成傷害。
書籍是我們最好的朋友，我現在覺得，很多時候，我們的父母或者長輩並不一定能教導我們正確的人生觀念及爲人處世的道理，我們只有通過閱讀書籍，才能提升我們的能力及完善我們的品質。
《我爲什麼而活着》讀後感 篇15
也許是餘華殘忍冰冷的語調碰撞到內心深處的脆弱，才令讀者的心久久難以平靜，久久震撼，這次回家在書櫃的一角找的了這本中學時購買的書，再看亦是感慨萬千。
從解放到文革的漫長歲月中，人們安然接受福禍相依，不測風雲的宿命，什麼都願意捨棄但盼望活着的念力和慾望使他們頑強，這並不是被現實盪滌而變得麻木。
餘華認爲：我更關心的是人們的慾望，慾望比性格更能代表一個人的價值。而小說主人公福貴用平淡冷靜的語氣陳述了自己坎坷悲痛的一生，餘華說他顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過去。細細思考，有誰能像福貴那樣以悲慘的遭遇來詮釋活着的勇氣，即使命運荊棘叢生，依然能面對生活，走完這一生的歷程。
福貴並沒有因爲悲慘的生活去自怨自艾，也沒有悲涼，他只是對自己的經歷缺乏熱情，彷彿是道聽途說般的記得零星幾點，他對餘華陳述記憶時的冷靜並不是沒有痛苦和恐懼，而是當經歷過撕心裂肺的生離死別後，已經使所有事情的變幻都變得自然而然，絕望也已經昇華到坦然淡然的地步，其實再看看電視劇《福貴》，與原著的結局大相徑庭，電視劇苦根和福貴迎接了屬於他們的新生活，而原著則是福貴與老牛相伴，漸行漸遠。
其實我想編劇和讀者一樣都有一種悲天憫人的感想，希望命運留給福貴最後的希冀陪他迎接到曙光，其實讀完書在理解我的引言，那就是：黃昏過後是黑夜，即使有暴風雨的來臨，但我依然能體會到生命的價值，它帶來的是安撫，讓我坦然的面對生活，勇往直前的走下去。
《我爲什麼而活着》讀後感 篇16
人是爲了活着本身而活着的，而不是爲了活着之外的任何事物而活着。題記
讀這本書時，我不太習慣作者的敘事方式，沒有過多的煽情，文筆太樸素，語調冷淡，甚至於冰冷，以至於當悲劇和死亡接踵而至時，胸口像被悶錘重擊，痛得喘不上氣。
《活着》以第一人稱的敘述爲主，講述了福貴出身顯赫的二世祖，由於賭博輸光了家產，變成了徹徹底底的窮人，在此之後，又痛失親人，父親、母親、兒子、妻子、女婿、孫子一個一個相繼死去，有些是天災，有些是人禍，有些是命中註定。最終，只有一個老人與一頭老黃牛相依爲命。
做人不能忘記四條，話不要說錯，牀不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯。
這是福貴在農婦們聊天時插嘴說的一句話，也是他在經歷生活的大起大落後總結的生活真諦，簡單樸實的話，卻含義深刻。福貴其實是民國時期紈絝子弟的縮影，他們愚昧，奢靡，放縱，最終在時代洪流的裹挾中失去生存的空間，唯餘苟延殘喘活下去的意志。這似乎是宣告舊社會的破產，也在警醒荒淫放縱的人類。
雖然書中的人一個接一個死去，但作者在描寫這些死亡的同時，也給了我們很多希望：家珍重新回到徐家，福貴從軍隊逃回家裏，有慶上學唸書，鳳霞嫁給二喜，每次家人死去後會有新的生活希望帶給福貴，死亡沉重，命運多舛，但終會多了些生的盼望。也正由於每一次新的生活剛剛開始，卻再次陷入命運的玩笑，才顯得生命的珍貴和命運的難以捉摸。
《活着》描寫的是失去，告訴我們的是得到的意義;描寫的是死亡，告訴我們的是活着的意義。福貴的命運彷彿像定好的結局般不可更改，在旁觀者的視角里不斷苦熬着，而作爲他的一生故事中的主人，他又只是那個時代的一個普通人，生活着。末了哼着：少年去遊蕩，中年想掘藏，晚年做和尚。消失在視野中。活着的意志，是他唯一沒有被奪走之物。作者：王琪
《我爲什麼而活着》讀後感 篇17
近期黃總給我們推薦了《人爲什麼活着》這本書，從名字上就把我鎮住了，作者取了這麼一個大的名字作爲書名，同時也是提出一個廣闊的思考話題，不是一般人能駕馭的，稻盛和夫確實不是一般人，《人爲什麼活着》我是第一次讀，讀了之後感觸很深，不由得去了解作者生平。
稻盛和夫，1932年出生於日本鹿兒島，鹿兒島大學工學部畢業。27歲創辦京都陶瓷株式會社（現名京瓷Kyocera），52歲創辦第二電電（原名DDI，現名KDDI，目前在日本爲僅次於NTT的第二大通訊公司），這兩家公司又都在他的有生之年進入世界500強，兩大事業皆以驚人的力道成長。在日本四大“經營之聖”（另三位分別是松下公司的創始人松下幸之助、索尼公司的創始人盛田昭夫、本田公司的創始人本田宗一郎）中，他是年齡最小（也是目前唯一在世的）而被尊爲“聖”的。
事業成功之餘，稻盛和夫1984年創立“稻盛集團”，同時更創設「京都賞」，每年表揚對人類社會發展具有卓越貢獻的人士。此外，並出任以年輕一輩經營者爲招收對象的「盛和塾」校長，培育新世代經營者不遺餘力，其經營哲學被日本企業界奉爲圭臬。主要著作有《稻盛和夫的哲學》、《企業家成功之道》、《追求成功的熱情》、《敬愛天人》、《愣頭青的自傳》、《稻盛和夫的應用哲學》、《你的願望一定能夠實現》等。
我一直是一位喜歡營銷的青年，拜讀過諸多企業家的成功之路，對馬雲、柳傳志、牛根生、史玉柱等非常佩服。但讀了《人爲什麼活着》，瞭解了稻盛和夫之後，感嘆自己的視野亟待開闊啊。作爲一個企業家，稻盛和夫能在有生之年經營兩家公司進入世界500強，不僅在管理上有所成就，在管理著作方面也有這麼多的貢獻，令人心生佩服。
我們每日忙於各自所從事的工作，對於工作中的得與失，成與敗，往往會鑽進這種表象的簍子，而忽略了站在簍子的外面，進行總結，思考人性。
稻盛和夫在工作管理之餘，撰寫了衆多的管理文獻，給我們的成長提供了不少幫助，給其他企業家也同樣具有參考借鑑。
他在書中提出了一種論點：成功同樣也是一種試煉，在書中稻盛和夫的這句話可謂一語驚人。許多中國一線企業家，可以經受任何艱難困苦的煉獄，卻偏偏經受不住成功的磨難。問題在於，他們沒有像稻盛和夫那樣認識到“人生與經營活動是相通的”，沒有回到人生和心靈脩爲的原點去經營企業。其實，正如稻盛和夫在本書中竭力闡發的：人生中信奉的哲學與經營管理中行之有效的哲學如出一轍。
稻盛先生的哲學並不是在他成功和成名以後才總結出來的，在他創業之前，在一家虧本企業當科長時，他就已經在工作實踐中開始探索人的心態同人生和工作結果之間的關係。當他創業後，就把自己在經營以及生活實踐中一點一滴的感悟記錄下來，彙編成“京瓷哲學”（後又被別人稱爲“稻盛哲學”）的小冊子，發給員工學習，並與員工一起在實踐中貫徹。
稻盛先生在經營實踐中悟出了“稻盛哲學”，並把“稻盛哲學”忠實地貫徹於經營實踐，使事業獲得巨大發展。又把在發展中的新的實踐經驗再提煉，進一步豐富了“稻盛哲學”。50年間不斷循環，使經營和哲學，理論和實踐達到高度的、近乎完美的統一。
2008年10月28日馬雲先生專程去日本京都向稻盛先生請教“企業家靈魂的問題”，實質上就是這個人生目的問題。
人爲什麼而活着呢？認真提出和思考這樣問題的人並不多，我們芸芸衆生只是活着或想着要比別人活得更瀟灑，至於究竟爲什麼活着，生活的意義何在？似乎不必考慮，想思考也深入不下去。有些人甚至迷失了人生目的，因而誤入歧途。
稻盛先生說：人生的目的在於“提升心性、磨練靈魂”，或者叫“淨化心靈”、“純化心靈”、“提高人性”、“提升人格”等等，都是同意語。再換一種說法，人生目的在於“爲世人、爲社會做奉獻”，因爲只有心靈純潔、人格高尚的人才能一輩子爲別人、爲社會做貢獻，而不計較自己個人的得失。
稻盛先生認爲，只要堅持“想好事做好事”，將正確的事情以正確的方式貫徹到底，人生一定會出現轉機，甚至可以從根本上改變命運的走向。
正因爲他將“因果報應法則”變成了信念，並在實踐中忠實地貫徹，使他對事物的判斷變得很簡單，他的人生和事業很順利地獲得了巨大的成功。
因果報應是佛家經典，作爲共產黨員，我不信佛，但是我們應該行善，與人爲善，爲客戶着想，爲公司着想，善待客戶，對消費者以誠相待，客戶能把貨銷出去，爲消費者做好服務，消費者形成口碑宣傳，帶動銷售，渠道建立了，基礎打牢了，生意纔會好，企業才能持續長久發展。
信息時代，我們應該找時間爲自己充電，理論先行，提高修養，做一名優秀的員工，做一名優秀的共產黨員。
《我爲什麼而活着》讀後感 篇18
我爲什麼而活着？我想是爲了責任吧，爲了我們各自的責任！也許有的人稱這爲藉口，但我並不否認，畢竟人活着就一直在找各種各樣的藉口。我的藉口就是責任，是的。
如果這地球上的人都死掉了，那這地球該有多寂寞啊！我是個怕寂寞的孩子，所以我活着呢，也許這就是責任。
責任，你告訴我爲什麼生命這東西會讓人有種畏懼感，可我不是一個懦弱的孩子啊，但我會很害怕，也許活着真的需要勇氣吧。
活着的路上無數次的際遇與我相視一笑然後淡然地從我眼前飄了過去，我抓不住它的手，一如我抓不住生命的源頭，於是失望了自己。然後再告訴自己應該執着的走下去，這就是責任！
是的，責任，我要驕傲地走下去！
活着，責任。
《我爲什麼而活着》讀後感 篇19
有的人死了，我們還活着，這是一種幸福。活着的人都會說出這樣漂亮的話：人不能苟且偷生，更不能虛度光陰。“人爲什麼活着”，一直是一個深刻的哲學問題，想必很多人都自問過。在不同的人生階段和不同的人生境遇，我們往往會如此問“人爲什麼活着”？在物質生活高度發達的今天，酒足飯飽之後，還有多少人腦袋裏會閃過“人爲什麼活着”、“我還能做些什麼”等問題。
看了日本稻盛和夫《人爲什麼活着》一書後，我把人爲什麼活着理解爲人應該怎樣活着，人短暫而有漫長的一生，應該這樣活纔有意義、有價值，那就是：勤奮努力地工作，用樂觀積極、與人爲善的心態好好活着。
首先，要勤奮努力工作。
按稻盛和夫書中的定義來說：勞動的目的不應僅取得糧食、免於飢餓，也是爲了鍛鍊人類的心智，如果每個人都勤奮努力，就能夠培養出美好的心智，讓人變得更完美。
稻盛先生認爲，只要堅持“想做事做好事”，正確的事情以正確的方式貫徹到底，人生一定會出現轉機，甚至可以從根本上改變命運的走向。正因爲他將“因果報應法則”變成了信念，並在實踐中忠實地貫徹，使他對事物的判斷變得很簡單，他的人生和事業很順利地獲得了巨大的成功。
我認同這個觀點，我們都不完美，但都可以努力讓自己更完美，一分耕耘一分收穫，我想，努力勞動、勤奮工作在給我們帶來物質回報的同時，確實帶來了精神上的收穫。雖然在勞動的過程中，我們不免抱怨、煩惱，心情鬱悶，但當事情過去後再回頭看，或許這其實也是一個修煉心智的過程，正是因爲有好多好多這樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩重，變得能獨當一面了。
其次，要保持積極樂觀的心態。
1997年6月，稻聖和夫曾做過一次身體檢查，醫生告訴他患了上胃癌。他聽完以後，就像沒事一樣，淡淡了迴應了一聲：“是癌症嗎？”然後馬上去本州島西側的岡山縣進行演講。而2009年，他仍然健康的到中國做過一次訪問。
從這個事實中，我懂得了一個道理。其實，人就像一臺機器，要不停地運轉，才能永遠轉動着，一旦機器停止轉動，就會生鏽，甚至變成廢鐵一堆。哪有機器不出毛病的，只要把它修理好了，就是一臺好機器；人也一樣，每個人都會生病，只要調整好自己的心態，樂觀的面對生活，哪怕是癌症，你照樣能創造出新的奇蹟。人就應該保持一個良好的心態去活着，不管最終結果如何，都儘自己最大努力的態度去對待生命。也許你的人生態度是消極的，那就是渾渾噩噩地過完這輩子，這是人生的一大悲哀；也許你的人生態度是積極向上的，那你將在人生舞臺的每個階段會創造無數的精彩，這是人生的一大幸福。
其實，面對很多事，面對自己的人生，你的態度很重要。當自己遇到一件很棘手的事後，態度決定了最終的結果。人的一生也許有很多的不如意，有很多不經意的坎坷，我們選擇的不應該是放棄或是逃避，而是尋找問題的癥結，不管結果如何，你都應該正視，你都應該迎面直對。正如稻盛和夫所說，當一個人低落的情緒也會對一個人的健康造成很大的損害，樂觀地看待每一件事情，不論結局如何，最起碼我們贏得了經驗和保持樂觀的心態，因而心懷感恩、欣然接受這個考驗，這比什麼都重要。這就是人爲什麼活着最起碼的一種態度。
再次，要與人爲善。
與人爲善是人際交往和工作中處理各種關係，必不可少的條件之一。京瓷創業之初，僅僅是一個日本名不見經傳的小廠，如何在短短几年，經過篳路藍縷到達全球500強？稻盛和夫告訴我們非常淺顯易懂與非常簡單的道理，放眼全球，服務社會，貢獻人類。稻盛和夫沒有圍繞斤斤計較和蠅頭小利，堅持與人爲善的原則，帶領十幾人的員工拼搏奮鬥，勇往直前。只要心存善念，處處行善，命運將會被導往好的方向。我們不要急於求成的追求物質享受，而忽略精神的追求。稻盛和夫一生致力於善事，但是不求揚名於世界。
成人不自在，自在不成人。現實生活中，我們可以做的很多很多，勿以善小而不爲，一句溫暖的話語，一個關心的笑容，一個友善的手勢，我們會處處有朋友，處處逢源。(林輝)
《我爲什麼而活着》讀後感 篇20
通過上一季活法讀書活動，我領悟了稻盛和夫的人生經營哲學。稻盛和夫從人不斷成長的角度剖析了人的一生就不斷修煉、提升心智的過程。在人爲什麼活着書中，稻盛和夫則用宇宙意志的概念解釋了宇宙和人類進化的奧祕。宇宙之所以能夠從質子進化爲原子、分子等等，都是因爲宇宙的意志在不斷推動的。宇宙的意志這個概念利用到我們的生活工作中，就是你所在環境的發展趨勢。對於企業來說就是企業的文化與使命。我們在一個公司就要認真地執行公司的使命，深刻領悟企業的文化，這樣就能夠得到宇宙的意志，在企業中快速成長，爲企業做出更大的貢獻。我們不能夠改變宏觀環境，但我們能夠適應把握宏觀環境。
“並非只有失敗纔是考驗，成功同樣也是一種試煉。”這句話可謂一語驚人。我們一直只認爲失敗是成功之母，但在道盛和夫看來成功也是成功之母，失敗之母。我們太習慣了逆境求生存。在逆境中我們會認真的分析當前形勢，制定走出逆境的方案。在逆境中我們時刻保持着緊迫感，保持清醒的頭腦。在逆境中我們是一個團隊，我們團結一切可以團結的力量。在逆境中我們不害怕失敗，我們敢於不斷的嘗試與創新。在逆境中我們不會滿足，我們充滿渴望與激情。在逆境中我們可以張揚人性的優點，我們充實，我們豪邁。而當我們成功時，我們開始自滿自大，我們開始固步自封，我們開始失去激情，我們開始猜疑團隊，我們開始害怕失敗。最終我們開始不斷走向失敗。如果我們能夠把成功也當成是一種試煉，我們就能夠從客觀的角度去思考成功。我們就能夠看到團隊的力量，同時也能夠認識到自己存在的很多不足。在工作當也是一樣，當我們成功地完成了一個產品研發。我們應該把這個過程當成是一個試煉過程，我們應該去總結這個過程的得失，成而進一步提升、完善自己。
在這本書中作者再一次強調夢想與努力的重要性。我應該有一個夢想。人生是由努力和夢想組成的。一路走來，有磨難有坎坷，有淚水有喜悅。支撐我到今天的是心中的那五彩斑斕的夢想。夢想和希望是每個人生活的支柱，在夢想的裝扮下，將來的歲月會更加美麗絢爛。我應該儘自己最大的努力挖掘自己所有的潛力來實現自己的夢想。努力可能會失敗，但放棄則意味着根本不能成功。
在夢想的旅程中，我要揚起自信的風帆。自信，是每個人對自己積極肯定的自己認識和自己評價，堅定不移地相信自己的能力，相信自己在人生的道路上能夠通過奮鬥和努力取得成功。當然，自信並不是盲目的自大，更不是不顧客觀情況勉強去做那些自己做不到的事情。許多時候，不是我們做不到，而是因爲怕失敗，於是先給自己找一個後退的臺階。自信會使我揚起成功的風帆。當達到勝利彼岸後的'愉悅心理體驗，將永遠是那些有高度自信的人所獨具的。
把苦難當成是一筆難得財富，把挫折當成是人類進步的階梯。俄國著名的物理學家列別捷夫說得好：”平靜的湖面練不出來精焊的水手；安逸的環境造不出來時代的偉人”。凡是歷史上有作爲的人物，都是經歷過困難和挫折磨練出的，就像火柴，如果迴避摩擦，它的一生就只有黯淡無光。每多一次失敗，並不意味希望更加渺茫，而是代表着你朝成功又近了一步。失敗可以檢驗一個人的品質。如果一個人敢於直面失敗，積極主動地尋求解決辦法，那麼我想或遲或早總會成功。
成功只在一念之間，所以塑造一個樂觀、堅持、理性的自己是必要的。用愛的博大照耀一切，用敏銳的心感悟人生，用熱情的心擁抱生活，用十分的努力對待任何事情，我相信這個全新的我即將到達成功的彼岸。
稻盛和夫在書中還給我們闡述了因果報應法制。善根生善果，惡行有惡報的因果報應法則。人怎麼想，就會出現所想的結果，萬物唯心造。大部分的結果都源自於人類的想法和行爲，這是佛教教義中的因果報應法則，這項法則始終與命運並行，並形成波浪起伏的人生。
更重要的是，因果報應法則的影響力或多或少強於命運。因此我們可以運用因果報應法則來改變與生俱來的命運。也就是說，如果一心向善、時時行善，命運的方向也會跟着往好的方向轉變。當人類具有善的意識時，便與造物主的意識——所有的生命都努力生存着，善哉善哉不謀而合。個人優美的意識波動，如果與宇宙的意識波動一致，則一切就會順利運行，事事成功，並且朝好的方向發展；相反的意識則與宇宙意識背道而馳，也必定走向失敗。
理解這項原理，也就能理解爲何世間存在着沒落和衰亡。例如公司爲何倒閉？通常是事業順利發展時，不曾自省未曾做過善事、沒做過爲世人着想的事、從此不再認真努力工作等違反宇宙意識的行爲，因而承受倒閉的報應。
目前我們所想的、所做的，可能在幾年或幾十年之後，時間雖不確定，但一定得承收結果；現在造的業（Karma）是因，其結果會顯現於將來。到時候才後悔或悲傷已經太遲，因此無論如何請將這件事記在心頭，希望每個人每天都有善行，因此走向美好的未來。
《我爲什麼而活着》讀後感 篇21
我是活着的，能打字能思考，說明我確實是活着的，可是我爲什麼活着，活着是爲了什麼，這既是嚴肅的哲學問題，也是關乎我人生的基本問題，所以我要好好想清楚才行。我得老實承認我是個懶散的大學生，沒有學會學習學會品味，網上的快餐信息接受得多了，好書沒怎麼看過，以至於習慣了斷章取義。近期拜讀了稻盛和夫的人爲什麼活着，一開始偶爾看到一兩句不順眼的就想反駁，但繼續看下去又覺得先生的話很有道理。他把道理一層層地剝開講給我們聽，用嚴謹的思維一步步地論證他的觀點，而他又能說得通俗易懂，再深刻的道理也不覺得晦澀。我，已深深爲先生的價值觀、人生觀所折服。
先生告訴我們：人生就是一個修煉的道場，活着就是爲了不斷提升自己的靈魂和心智，使其達到最高的境界，這樣，人的意識體（即靈魂）在ru tǐ死後就可以轉世託生到更好的地方，也就是說，人不僅僅要對此生的自己負責，還要對來生的自己負責，活着就是爲下一個“我”尋找更好的寄託。芸芸衆生只是活着或想着要比別人活得更瀟灑，至於究竟爲什麼活着，生活的意義何在？稻盛和夫在書中寫道：人生的目的在於“提升心性、磨練靈魂”，或者叫“淨化心靈”、“純化心靈”、“提高人性”、“提升人格”等等。人生目的在於“爲世人、爲社會做奉獻”，因爲只有心靈純潔、人格高尚的人才能一輩子爲別人、爲社會做貢獻，而不計較自己個人的得失。
在我看來，能夠參透生死大徹大悟的人，活得達觀灑脫、自在超然，他們明白“榮枯盛衰乃世之常情”，少了“慼慼於功名”“汲汲於富貴”的辛苦，多了“寵榮不驚，得失淡然”的從容。這樣說來，有一種信仰是一件幸事！信仰不是迷信，信仰是一種強大的力量。信仰使你遠離孤獨和寂寞，信仰使你拋卻煩惱和憂愁，信仰使你的心靈不再飄忽和空洞，相反，信仰使你心存善念，信仰使你心靈充盈。信仰使你無堅不摧，無往不勝Ｉ不可以這樣認爲：人是爲了一種信仰而活着！我知道稻盛和夫是位成功的企業家，“以心爲本”是其經營哲學中的核心概念，“敬天愛人”是他的公司的社訓。這些是做企業的道理，也是做人的道理，也正如他書中說的秉持利他之心而活。
不論是生活還是工作我們總是不斷解決問題然後又產生新的問題，有些問題總是會讓我們感到不知所措，成功的喜悅與幸福一樣，也需要和痛苦和艱難來對比。當我們遇到阻礙時，不會爲此感到膽怯和失落。與其失落不如樂觀的去做某一件事情，不論結局如何，最起碼我們贏得了經驗和保持樂觀的心態，因而心懷感恩、欣然接受這個考驗並且樂觀地全力以赴、努力奮戰、不斷設法擺脫困境，心中始終相信對未來的期望。我們要如何做到不去煩惱了，稻盛和夫給出了一些易懂的方法：如果有時間去煩惱，就比別人更加努力地工作；保持謙虛絕不驕傲；每天自己反省，反省並不是意味着讓大家每天煩惱一下；以知足、感恩之心而活；秉持利他之心而活。這樣即使在遭逢苦難時不能以平和的心態接受這些命運，或者保持有個感恩的心，至少可以避免自己嫉妒和憤恨的心。
《我爲什麼而活着》讀後感 篇22
回顧成長的歷程，曾多次被問及過這樣的問題：你是爲了什麼而活着？似曾記得，第一次面對如此問題時的迷茫與不屑一顧，因爲那時感覺問及此問題的人亦或無所事事，亦或衣食無憂，而自己都不是。後來，隨着年齡、知識、見識地漸長，自己的價值觀、人生觀、世界觀也慢慢有了雛形，漸漸地懂得了人活着就是要努力去實現自己的人生理想，而對於那時的我們，實現人生理想的最好方式，似乎就是認真學習，考上大學。因此，在很長很長一段時間裏，我們似乎就是在爲了考上大學而活。爲此，即使是每天凌晨起牀，凌晨睡覺；即使是一個月面對四次折磨人的考試；即使是犧牲着自己降的同時還要忍受着巨大的心理壓力；即使這種活法真的很累很累，可我們也沒有厭倦和選擇逃避，仍不甘落後地勤奮努力、不懈奮鬥着。爲什麼呢？因爲我們知道那時的我們活着是爲了什麼！
進入大學後，整天沉浸在大學生活的安逸、舒適中，自己的人生理想也在不經意中漸漸地迷失、湮沒，至於自己爲什麼活着，已毫不在乎也無暇顧及。那時在自己腦海中，活着似乎就是爲了享受如此安逸的生活。
可時光荏苒，安逸的生活就如同精心編制的美夢，當你還沒有悠閒去欣賞夢裏的風景時，就不得不被社會的現實所吵醒。剛步入社會，就不得不去面對繁雜的工作、面對完全陌生的環境、面對複雜的人際關係，接踵而至的當然是煩惱、痛苦和煎熬。記得在雲桂項目的那段時光，繁重的工作任務與工作壓力如同天空密佈的烏雲，把自己壓得都快透不過氣來，最嚴重時甚至想到了辭職一走了之。當然，那段困苦的時光總算是熬了過來，困難、壓力、苦惱過後自然是成長與收穫，可如今回首那些煎熬的時光，仍是百感交集也仍然有很多的困惑，經常會思考爲什麼當人面臨如此困苦的境地時，還依然要去堅持呢，難道人活着就是爲了承受苦難的嗎？難道一定要在苦難中才能超越自己、提升自己嗎？難道不能退一步海闊天空嗎？人到底是爲了什麼而活着呢？
生活總是那麼的平淡卻又那麼的出乎意料，時常會在不經意中創造出一些令人雀躍的驚喜，即使你還不懂的“人爲什麼活着”。而與人爲什麼活着這本書的不期而遇正好淋漓地詮釋了生活中這種驚喜的存在。
人爲什麼活着是近期公司領導推薦給公司員工的一本心靈讀本，其作者爲日本“經營四聖”之一、京瓷集團創始人稻盛和夫先生，該書也是稻盛和夫先生思想精華的凝結，更是我們廣大青年人砥礪自己的勵志讀本，書中闡述了ru tǐ與靈魂、意識與現實、宗教與科學、自由與犯罪、慾望與煩惱、逆境與考驗等種種關係。作者稻盛和夫認爲人是有靈魂有前生和來生的，人從出生那一刻起就藉助一個ru tǐ來不斷提升靈魂的品格與靈性，人的ru tǐ死亡不是真正的死亡，而是代表着步入另一個提升過程的開始。而意識在很多時候是起着決定性作用的。書中也舉了一個關於醫生把麪粉當作藥丸給病人吃竟能治病的例子。其實現實生活中也有很多類似的例子能夠證明人的意識有時候確實起着決定性的作用。曾經有這樣一個報道，一個已婚女性多年不孕，一直盼望有自己的孩子，結果有一天真的出現了妊娠反應，但去醫院檢查卻發現並未懷孕。科學家解釋這種現象成爲心理性假性懷孕，這種假性懷孕反應與真正懷孕反應一模一樣。我們仔細觀察不難發現很多事情我們想象成什麼樣就會按我們想象的那樣發展，積極地看待事情，事情就朝積極的方向發展，消極的看待事情，事情就朝消極的方向發展。對於宗教與科學，其實宗教是帶有很多迷信的色彩的，按作者所說，宗教是在科學不夠先進、人們爲克服對未知世界的恐懼下產生的。所以宗教與科學是相互矛盾的，現代社會都提倡科學，但很多事情用科學的方法根本就沒法解釋。比如百莫大三角之謎及時光隧道。很多東西都不能用科學去解釋，而在宗教書籍裏卻能得到相關的答案。對於自由與犯罪，稻盛先生在書中揭示了青少年犯罪的根本原因。他認爲自由就是人們作惡的理由。青少年犯罪最根本的原因是父母太放縱孩子的自由，使得孩子從型養成爲所欲爲的習慣，而不懂得剋制自己某些不好的行爲。書中還講述了現在的父母不讓孩子從事任何勞動，而且很多國家還提倡父母不應該讓未成年的孩子參加任何勞動，這也是青少年犯罪的根源所在，因爲人只有勞動的壓力下才學會如何剋制自己。確實如此，人的本性趨利避害、好逸惡勞，如果從小不勞動就能要風得風要雨得雨，這種小孩從型養成自私自利、以自己爲中心的性格，但父母的無限包容並不代表別人的無限包容。當與別人產生衝突時，這種人往往採取最極端的方式，所以悲劇就發生了。對於慾望與煩惱，其實自己在很久之前就在想慾望與煩惱的關係。可能很多人有過這樣的經歷，一個人呆在家裏不出門倒舒適自在，但一出去，看到琳琅滿目的東西，而自己又不能把它們全部買回來，導致爲此不開心，所以很多時候煩惱都是由慾望產生的。而對於逆境與考驗，其實很少人會希望自己的生活會充滿了驚濤駭浪般的傳奇，大部分人都希望自己的一生平平坦坦，但事實並非如此，每個人都會或多或少地去面臨不同的逆境。有些人在逆境中跌倒再爬起，爬起再跌倒，然後再爬起，在這反反覆覆中經受準驗並且成長，最後在逆境中存活；有些人遇到困難後一蹶不振，或許經不住一次又一次的考驗，最後還是跌倒。這兩種情況就跟玩遊戲一樣，有些人一路披荊斬棘，不斷戰勝路上的障礙，所以不斷升級，但有些人早早地放棄，所以一直停留在最初的階段。
讀完該書之後似乎讓自己曾經迷茫、痛苦時的困惑有了些許答案：其實人活着就是爲了去承擔屬於自己的那份責任，在承擔責任的過程自然會經歷許多艱難困苦，而這些艱難困苦就如同一道道鑄就高尚靈魂的關卡，只有當你努力的通過了這一道道關卡，你才能歷練出高尚的靈魂，才能在實現自身人生價值的同時也去幫別人實現他人人生價值，也才能真正地追尋到屬於自己幸福。
正如書中所說：宇宙的造物主將種種考驗加諸在人類身上，然後觀察他們如何面對考驗。其實在漫漫人生路中，無論是好的抑或壞的境遇，都是造物主賜給我們的考驗，幸運的際遇與不幸的災難在本質上同樣都是考驗。一個人如何面對這樣的考驗，將進一步決定他未來的人生會產生怎樣的變化。其實幸運的比不幸的需要更強的承受力才能經得住人生的考驗，因爲人類在幸運的環境中更容易迷失自己。所以不管我們所認爲的幸與不幸，都不該成爲停止前進的藉口，權利與金錢也不是我們的奮鬥目標，我們的目標是不斷實現自己價值，提升靈魂的品格與靈性，因爲某一天我們的ru tǐ消失了，但我們所創造的價值永遠在那裏，我們的靈魂就不會被遺忘。
《我爲什麼而活着》讀後感 篇23
我是活着的，能打字能思考，說明我確實是活着的，可是我爲什麼活着，活着是爲了什麼，這既是嚴肅的哲學問題，也是關乎我人生的基本問題，所以我要好好想清楚才行。
我得老實承認我是個懶散的學生，沒有學會學習學會品味，網上的快餐信息接受得多了，好書沒怎麼看過，以至於習慣了斷章取義。近期拜讀了稻盛和夫的《人爲什麼活着》，一開始偶爾看到一兩句不順眼的就想反駁，但繼續看下去又覺得先生的話很有道理。他把道理一層層地剝開講給我們聽，用嚴謹的思維一步步地論證他的觀點，而他又能說得通俗易懂，再深刻的道理也不覺得晦澀。我，已深深爲先生的價值觀、人生觀所折服。
先生告訴我們：人生就是一個修煉的道場，活着就是爲了不斷提升自己的靈魂和心智，使其達到最高的境界，這樣，人的意識體（即靈魂）在肉體死後就可以轉世託生到更好的地方，也就是說，人不僅僅要對此生的自己負責，還要對來生的自己負責，活着就是爲下一個“我”尋找更好的寄託。芸芸衆生只是活着或想着要比別人活得更瀟灑，至於究竟爲什麼活着，生活的意義何在？稻盛和夫在書中寫道：人生的目的在於“提升心性、磨練靈魂”，或者叫“淨化心靈”、“純化心靈”、“提高人性”、“提升人格”等等。人生目的在於“爲世人、爲社會做奉獻”，因爲只有心靈純潔、人格高尚的人才能一輩子爲別人、爲社會做貢獻，而不計較自己個人的得失。
在我看來，能夠參透生死大徹大悟的人，活得達觀灑脫、自在超然，他們明白“榮枯盛衰乃世之常情”，少了“慼慼於功名”“汲汲於富貴”的辛苦，多了“寵榮不驚，得失淡然”的從容。這樣說來，有一種信仰是一件幸事！信仰不是迷信，信仰是一種強大的力量。信仰使你遠離孤獨和寂寞，信仰使你拋卻煩惱和憂愁，信仰使你的心靈不再飄忽和空洞，相反，信仰使你心存善念，信仰使你心靈充盈。信仰使你無堅不摧，無往不勝！可不可以這樣認爲：人是爲了一種信仰而活着！我知道稻盛和夫是位成功的企業家，“以心爲本”是其經營哲學中的核心概念，“敬天愛人”是他的公司的社訓。
這些是做企業的道理，也是做人的道理，也正如他書中說的秉持利他之心而活。
不論是生活還是工作我們總是不斷解決問題然後又產生新的問題，有些問題總是會讓我們感到不知所措，成功的喜悅與幸福一樣，也需要和痛苦和艱難來對比。當我們遇到阻礙時，不會爲此感到膽怯和失落。與其失落不如樂觀的去做某一件事情，不論結局如何，最起碼我們贏得了經驗和保持樂觀的心態，因而心懷感恩、欣然接受這個考驗並且樂觀地全力以赴、努力奮戰、不斷設法擺脫困境，心中始終相信對未來的期望。我們要如何做到不去煩惱了，稻盛和夫給出了一些易懂的方法：如果有時間去煩惱，就比別人更加努力地工作；保持謙虛絕不驕傲；每天自己反省，反省並不是意味着讓大家每天煩惱一下；以知足、感恩之心而活；秉持利他之心而活。
這樣即使在遭逢苦難時不能以平和的心態接受這些命運，或者保持有個感恩的心，至少可以避免自己嫉妒和憤恨的心。
《我爲什麼而活着》讀後感 篇24
他們可以衝破種種既定的條款,做別人認爲“特立獨行”的事,儘管在與其他人比較時,是那樣的與衆差別,但是,爲了本身心中的那份執着,高興的去衝破着什麼。那麼，我呢?
從沈從文給工夫“畫出的肖像”到史懷哲保持已有的成就,甘願去非洲森林當一名墟落醫生,其中的種種讓我看到一個個在生命的長河中高興尋求生命真理的身影。
他們可以改變上天賦予的種種不公,用頑強的意志把生命詮釋,儘管目不能視,但是卻並不能阻礙他們想象,當我們的想象插上翅膀,即使身體不容許我們跑、跳、走、越,但誰又能攔截想飛的心呢?
他們可以藐視曾經唾手可得的成就,只爲了“敬畏生命”就可以把滾滾塵世拋於腦後,把功成名就踩於足下,用整個人生將“生命的意義”詮釋得透徹。
如果說,初讀他們的工夫是衝動,那麼在沉下心來仔細品味後,則是深深的震撼!
自然界,生命的存在可以說是數不堪數,但是對付每一個生命的個別來說,生命卻只有一次,獨一的一次,從蟲豸界的短短几分鐘的生命到其他幾百年的生命,工夫雖各有差別,存在卻是相同的。
也許有的生命存在的意義只是爲了繁衍下一代,任務完成便悄然而逝了;也許有的生命存在的意義只是爲了可以或許更長久的生活下去,以是捕殺、奔跑;也許有的生命存在的意義只是爲了維繫整個生命系統的正常循環…
那麼，我呢?
二零歲以前的我,生命是怙恃呵護下茁壯成長的時期,二零歲後,生命的掌控漸漸被本身所擁有,曾經想過,卻因爲沒有尋求到什麼而不了之。
現在當這些故事貫穿於一起,編寫入“我爲什麼而活着”的篇章後,彷佛那塵封已久的記憶又被摒擋了。
曾想過讓本身擁有非凡的學識,卻因爲懶惰而懈怠了時光;曾想過讓本身能發明光輝的人生,卻因爲膽小而空乏了理想;曾想過讓本身把人生走得豐富,卻因爲失敗而生活得單調。
曾想過的事真的許多許多,爲什麼真正可以或許完成的卻很少很少呢?
和這些非凡的人相比,我缺乏得太多,使我的生命走得云云蒼白而缺少。
《我爲什麼而活着》讀後感 篇25
昨夜西鳳凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。
流動的生命，流動的激情，蹉跎的歲月，易逝的青春，驀然回首，消失殆盡。
留下一分鐘思考，人生的目標是什麼？留下一分鐘領悟，人生的意義是什麼？留下一分鐘感慨，人生的價值是什麼？留下一分鐘探索，人生的真諦是什麼？留下一分鐘，細細咀嚼“人爲什麼活着？”或人活着究竟是爲了什麼……
著名哲學家馮友蘭將人生境界分爲四大類：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。而現在的我們涉世未深自然是屬於最低境界－－自然境界中的人，不論幹什麼事，都是依照本性去做，不知道爲什麼這樣做以及這樣做的意義是什麼。與其說是“天真爛漫”，不如說是“糊里糊塗”，懵懵懂懂地延續着生活，隨波逐流，別無所能，渾渾噩噩，碌碌無爲。這樣的生活就像是一覺醒來，黑暗朦朧中萬丈刺眼的光芒，飛揚的心靈，落進了痛苦的軀殼。漫無目的的尋尋覓覓，人生的意義是什麼？懷着一顆悲天憫人之心，長吁短嘆……
衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴。
“人的一生應當這樣度過：當回憶往事的時候，不至於因爲虛度年華而悔恨，也不至於因爲過去的碌碌無爲而羞愧”。保爾曾這樣定義人生的意義。
知世如夢，無所求心。人生固然一夢，但一生中也就只有一次這樣做夢的機會，何不好好把握，豈能這樣混混沌沌的度過呢。默默耕耘毫不懈怠的努力吧。亞歷山大·辛德勒說過：我們的雙手會枯萎，我們的肉體會消亡，然而我們所創造的真善美將與時間同在，永存不朽。這是創造的永恆，也是人生的真諦。付諸行動吧，要相信，一切皆有希望，每個人都是自己幸福的創造者。並且這樣的創造，即使蒼天崩潰，也不會泯滅不會淹沒。那麼我們應踏着驕陽，邁過江河，迎着星光，向着宇宙穹窿的盡頭出發，無怨無悔的追求着自己的人生真諦。讓遠處的聖光照亮我們的心靈，追求神往的終極，昭示我們從有限的，苦難的塵世走向自在的解脫之道。帕斯卡爾感慨：人不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；但他是一根有思想的葦草。那麼讓我們開拓思想，堅定信念，探索我們人生的意義吧，即使脆弱也帶着思想思考。
衆裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處，衆裏尋他，驀然回首，景然躍目。
追逐着前進，尋找意義的所在。它似清晨的霧靄虛無縹緲，似夜晚的繁星若隱若現，似流水中的落花漂浮不定。在天涯深處，在海角的盡頭。這樣的尋找令身心疲憊不堪。
靜心思考，讓內心擁有寧靜的海洋，讓平和籠罩你的心靈，讓友情，愛隨之滋長，讓生命即時即刻地舞蹈－－人生不會暗淡，可以這般綻放光輝。
值得珍惜的痕跡消失在歲月的盡頭，讓時間洗滌，願你蛻變的單純又自然，不求別人的讚美，恭維，不求別人的鮮花與掌聲，只求瞭解與珍惜。人生可以如此蛻變，依舊精彩。
生活總有悲歡離合，人生也像朝夕起伏。不可避免的遭遇挫折，空虛，重擔，失敗，怠惰。但終究要相信生命如此光輝燦爛，我們怎麼可以不珍惜呢？生是遺忘與珍惜的結合體。
尋覓久遠，可終究要相信，不要刻意的去追求意義，因爲它有時就在我們的面前，只不過我們缺失的是發現它的眼睛。
王國維的事業三境界使我從《人爲什麼活着》中領悟到人生也如此的三境界。獨上高樓，衣寬不悔，衆裏尋他，燈火闌珊。
