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《山羊不吃天堂草》讀後感15篇(熱)

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讀完某一作品後,你有什麼體會呢?何不靜下心來寫寫讀後感呢?那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢?下面是小編精心整理的《山羊不吃天堂草》讀後感,希望對大家有所幫助。

《山羊不吃天堂草》讀後感15篇(熱)

《山羊不吃天堂草》讀後感1

“天堂草是什麼草?”“山羊爲什麼不吃天堂草?”帶着這一連串的問題,我翻開了《山羊不吃天堂草》的第一頁。

看着看着,我發現原來這本書講了師徒三人的故事。兩個徒弟,一個叫明子,一個叫黒罐。明子家見村上許多人家都擺脫了貧窮,便打算養一羣山羊,希望以此來改善生活。河上經常有些人來販賣山羊幼崽,明子家便東拼西湊買了一百隻山羊。明子每天去放羊。村上的草多的很,山羊也長的快,可以說每天一個樣。村上一些看了就也去買來了山羊。眼看着希望就要達成,沒想到天不遂人願,不久災難就降臨了。村上的草都吃完了,很多養羊的人都把自家的羊低價賣給了附近的廠子,明子家卻沒有這麼做。明子爸爸知道十里外有個草原,於是就把羊都趕到了那片草原。那裏長滿了一種名叫天堂草的草,可是山羊們都不吃天堂草。山羊不吃草,不出幾天就都死光了。明子家也因此負債累累,於是明子被迫跟隨三和尚學木匠活。黑罐父親得病,家裏人也讓他跟隨三和尚學做活。三和尚呢?老婆和別人好了,於是他就帶着兩個徒弟出來幹活了。

明子在幹活的途中認識了紫薇,她坐在輪椅上,雙腿不能動,可在明子的鼓勵下她會走了,沒料到在一次發燒後紫薇又重新坐回了輪椅上。

命運和明子開了一次又一次的玩笑!一切重新回到了原點。如果明子早知道最終的.結果會是這樣,他是否會後悔當初的那些徒勞無功?是啊,人如果能清醒地認識到什麼可爲,什麼不可爲,是不是就不會犯下那麼多的錯誤?

記得那一年,我8歲。那時,我非常喜歡捉魚,每次到外婆家都會拿着網去捉魚。但是隻要被爸爸捉住我就只能和小魚說拜拜了。這時爸爸總會和我說:“河邊很危險,掉進了河裏也沒人會知道。”每當這時我總會乖巧地點點頭,事實上這些話卻是左耳進,右耳出。很快,災難發生了,我還是一不小心掉進了水裏。我在水裏使勁掙扎,拼命呼喊。好在爸爸找不着我,就跑出來了。聽見我的叫聲,趕忙下水把我救了出來。爸爸語重心長地對我說:“以後不能這樣了,這次就是個教訓,記住了。”“恩我下次不敢了。”我渾身發抖。

不可爲之事而強爲之,最終承受後果的還是自己!

《山羊不吃天堂草》讀後感2

一口氣讀完了曹文軒的《山羊不吃天堂草》這本書。合上書,我的最大的感受就是:這本書寫得太像《駱駝祥子》了。主人公明子跟隨師傅三和尚和師哥黑罐來到城裏幹木匠活。面對大都市的喧鬧,面對背離家鄉的愁緒,面對人心之間的欺騙,面對社會真面目的冷漠,明子迷茫着,失落着,跌撞着。他的心靈在積極與頹然之間動盪不定,深被窮困所傷。爲了找到黑暗中的一絲光亮,爲了在這片未知的地帶求生,他們就好像明子家養的山羊,面對沒有草料的飢餓困擾,無法生存下去。而又有一片天堂草草地,這羣山羊卻選擇了活活餓死。這與主人公的處境是一樣的。在明子未出師前,三和尚先是想盡一切辦法謀生,後來沒有生意,又想到了去讓徒弟偷。徒弟黑罐被抓住,被警察罰款後,他們的生活繼續下去。面對種種不義之財的`誘惑,他們的心理防線一次又一次地被擊垮。他們甚至想到了放棄。身在異鄉,只爲謀求生存。家鄉的重擔壓在他們的肩上。

在這重重困難的阻撓和壓迫下,他們一行人近乎崩潰。每個人都有自己的悲傷之處,而每個人都同命相憐。他們所生活在的這個世界,是遙遠的,陌生的,永不可解釋,用不可捉摸的,可望而不可即的。出師以後,他和一樣和他掙扎的朋友——鴨子,一起走上了未知的艱苦人生路。

整個故事的中心都是他們需要錢。他們窮,他們家裏窮,他們整個家鄉的人們都窮。窮苦中出身的人,意志是不堅定的。黑罐爲了掙錢,除了做木匠活,還天天撿垃圾,和別人賭錢,結果全輸光了。被明子揍了一頓之後,他傾吐了苦衷:爸爸患了食道癌,他要湊錢給爸爸做手術。惡習的背後卻是感人肺腑的內幕。鴨子爲了掙錢,靠一隻別人給的鳥度日。在這樣一個冷漠的世界,連異鄉人傾吐自己的勞苦都不允許:澡堂裏,三和尚唱起大悲調,卻被城裏人毆打……這難道不是人心墮向黑暗的原因嗎?

願我們每個人的初心能夠永存始終,幫助我們成功,而不是漸漸消耗,將我們帶入黑暗。

《山羊不吃天堂草》讀後感3

拜讀了曹文軒先生的兒童文學作品《山羊不吃天堂草》,不禁被深深吸引住了。掩卷良久,腦海中還鮮活的浮現出幾個主人公:三和尚、明子、黑罐、鴨子以及那個“她”。

小說寫的是一羣來自農村的手藝人在城市的打工生活,描繪出了此類弱勢羣體打工生活的酸甜苦辣。

三和尚繼承了祖傳的木匠手藝,憑一手絕活娶了一個漂亮媳婦。隨着時代變遷,他的手藝在農村中不再吃香,媳婦也變了心,婚姻出現了變故。他一氣之下背起行李來到了這座陌生的城市,領着兩個小徒弟吃起了手藝飯。小徒弟明子和黑罐本該在學校讀書學習,卻因爲家庭的貧困,不得不揹負起了家庭成年人的希望和重擔,跟着師傅闖蕩江湖,飽受着世態炎涼,經歷着人情冷暖,在社會這個舞臺中生存,紮根,成長。在這座城市中,他們和來自全國各地的木匠一樣,吃着冷飯,住着窩棚,頂着寒風苦雨在馬路上等活,發現生意後一擁而上,靠競相壓價來獲得生路。他們都做着一個淘金、發財夢,默默出賣着自己的廉價勞動力,咬着牙忍受着生活帶給自己的磨難,固執而又堅持着鄉下人特有的人格和尊嚴。

主人公明子是一個很有個性的孩子。他父親養羊賠進了一千多元,沉重的債務像一座山把一家人壓的擡不起頭來。跟師傅出來後,憑着自己的靈性,他很快掌握了木匠手藝甚至超過了師傅,最後在師傅的讚許聲中出徒獨立支撐起了門戶。他敢愛、敢恨,富有同情心:偶遇雙腿殘疾的紫薇,他主動幫助並且不計報酬幫助到底;遇上不把自己當人對待的'主顧,他使壞心眼兒往人家的櫥板夾層中塞肥肉,“讓他臭了也不知道從哪裏來的味兒”;孤苦無助的鴨子是他的好友,苦等多天找不上活還捱打的小木匠得到過他的幫助。明子還是一個很有主見的孩子。同在窩棚,黑罐抵擋不了賭博的誘惑最終深陷其中,是明子把他從火坑中救了出來,又一次走了正路。對師傅的冷眼善心,他看在眼裏,記在心上,敢於和師傅使臉色,最終使師傅屈服。得到外國錢幣,他去找懂行的教授幫助鑑別,讓自己儘早瞭解了真僞。正如三和尚的那句話,“好馬都是有點性子的。”當然,在他上也有很多不成熟的孩子缺點:打架、花200多元錢彩票、割斷人家蘋果車上的繩子等等,這些缺點正把一個活生生的富有生活氣息的人物給表現了出來。

《山羊不吃天堂草》讀後感4

一羣飢餓的羊,面對着一片長得高貴誘人的“天堂草”,終不肯低下倔強的頭,最後全部死去。曹文軒用動人的筆觸在《山羊不吃天堂草》一書中描述了這樣一個悽慘的故事。

寒假期間,我閱讀了《山羊不吃天堂草》。故事講述了主人公明子因家中養羊欠債,小小年紀的他被迫離開家鄉,到外面的世界闖蕩謀生。在諾大的城市裏,明子體會到生活的艱辛、世態的'炎涼,但也感受到人與人之間的溫情。

我們生活在大城市裏,或許無法體會那些生活在社會底層的手藝人的艱辛。在這飛速發展的時代,世道中陰暗一面仍在苟延殘喘,但人性的光芒卻能穿透它,給失望、絕望的人們帶來慰藉。惡人總是有的,而善良的人永遠比惡人多,我們生活中不乏好人好事,善人義舉,只不過有些人缺乏發現美的眼睛和心靈,缺少創造美的勇氣和擔當。

社會中,有富自有貧,有生活在“上層社會”的社會精英,也有生活在“低層社會”的勞苦大衆。在舊社會裏,勞苦大衆的地位最低,不被人尊重。可人生來就是平等的,沒有貴賤之分,人人都應當有尊嚴!《孟子》中有“呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。”意思是:沒有禮貌吆喝着給別人吃,飢餓的過路人不屑接受;用腳踢着給別人吃,乞丐也不屑於接受。可見孟聖人早在幾千年前就尊重人的重要性。

《山羊不吃天堂草》的主人公明子就是一個生活在社會低層的人。在富人的眼裏,他不過是個小木匠,但他也有自己生活的尊嚴、做人的底線。面對富人的嘲諷,他不卑不亢;面對僱主的驅趕,他冷眼相對。他的不卑不亢不是正是值得我們學習的品質嗎?

面對他人的不尊重時,我們也應該像明子一樣,放平心態,不卑不亢。但是,我們更不應該嘲笑、挖苦別人,自尊心受傷帶來的傷痛比肉體的傷痛更能擊垮一個人。讓我們從小事做起,努力做一個與人爲善的人,用真心去溫暖和照亮更多的人!

《山羊不吃天堂草》讀後感5

《山羊不吃天堂草》。當我第一次看到這個書名時,我很不明白這本書爲什麼要取這樣一個名字。但我想,這本書既然叫這個名字,就一定可以在書中找到這個名字的出處。

《山羊不吃天堂草》這本書,你如果只看書名,幾乎不可能把書名和內容聯繫起來。這本書主要講的是,明子,黑罐和他們的師父三和尚從貧窮的小豆村走出來,到大城市裏生活,卻始終因爲錢而被那些“高人一等”的人瞧不起。在這裏,明子遇到了一個坐在輪椅上的女孩,紫薇。爲了幫助她站立起來並能夠行走,明子爲她做了一根柺杖,可是最後又因爲一場高燒而變回了原來的樣子。黑罐也因爲嚴重貧血,不能夠工作,曾被三和尚趕回小豆村,可後來,還是被三和尚和明子找了回來,病好後,又和明子他們一起工作。

看完整本書,我印象最深的是一件事是三和尚他們在“絕八代的”家裏做組合傢俱的事。

三和尚和明子他們在“絕八代的”家裏乾得很窩火,因爲“絕八代的”招待得太不像話。“絕八代的”男主人拿出三包煙,可是那本來就算低檔的煙還發黴了。三和尚吐掉煙說了句:“這活得看着辦了。”三和尚平時幹活時有一個規矩:不準說話。可是今天他自己先破了例。送茶來了,可一點茶味也沒有,都是他們家人喝剩下的茶,三和尚把他們全潑到了地上。爲了報復,明子拿了幾塊三合板藏到了夾層裏。到了最後一天,桌上終於有了肉,可都是一絲瘦肉也沒有的大肥肉塊子,明子又趁別人不注意將七八塊肥肉扔到了夾層裏。三和尚知道了,最後只說了句:“對拿人不當人的`人,不能太客氣!”

關於《山羊不吃天堂草》名字的由來,我也找到了一個小故事:明子的父親買了一百隻山羊,可後來草不夠吃了,當一隻羊要去啃一口麥子時,又被領頭羊“黑點兒”逼退了回去。後來,又在一個很遠的地方發現了一片草灘,這草灘上只長着一種草,當地人叫做“天堂草”,美麗而高貴。可羊羣寧願餓死也不吃美麗的天堂草。最後一隻又一隻餓死在草灘上。一片聖潔的白色。

《山羊不吃天堂草》讀後感6

一羣飢餓的羊,面對一片長得高貴誘人的“天堂草”,卻不肯將頭低下,若干天后,竟一隻只壯烈倒斃,由於生活所迫,小說主人公不得不遠離故土,跟隨“師傅”到外面的世界去闖蕩謀生,但他們似乎永遠也不可能走進那個世界……

他們歷經苦難,他們生活艱辛,他們受人鄙夷,他們爲了生活而奔波在城市中,他們沒有地位,沒有特長,只有幹那些粗活,累活,卻還時常爲生計而發愁,他們就是從貧困的農村,山區中到城市裏來討生活的民工們。

雖然他們極力想融入這個社會中去。但是,社會的壓力和市民的鄙夷另他們擡不起頭來。人們總是認爲他們地位低下而不屑與之爲伍。不過,他們仍然在努力工作着,爲自己,爲自己的家人而努力着。縱然生活艱辛,世態炎涼。他們也有自己的目標,也向着自己的目標前進着。他們同樣是人,誰也不想受人欺侮,他們也想活出個人樣來,讓自己可以更好的在社會上立足。

至今,也許還有很多人對城市沒有一點熟悉的感覺,他們也許覺得這個他們生活與其中的世界,是遙遠的,陌生的永不可達到的。城市對他們來說,是永不可解釋的,永不可捉摸的,是可望而不可及的。可能他們對城市仍是厭惡的,因爲城市人們對他們輕蔑與鄙視。也可能是他們的骨子裏仍有家鄉的風味,使他們覺得城市的古怪與奇特。生活的.艱辛,世事的不如意令他們身心疲憊,卻因爲生活的壓迫而不得不繼續勞累。

我們不能改變什麼,貧窮不是我們能夠改變的。但是,我們卻可以盡我們的一份力,去幫助一下那些外地的來客。他們做的那些髒活,累活都是城市最底層的工作,但如果缺少了他們,這個城市就無法正常運行。所以,我們應該儘自己的力幫助他們,照顧他們。一次小小的問候,一瓶解渴的水,一次公交車上的讓座。事情雖小,卻能給他們留下一個好的印象,讓那些遠離家鄉的民工門能夠感受到心靈的溫暖,讓他們在遠離家鄉的時候能品嚐到美好幸福的滋味。

城市夢,是一首蒼涼悲苦的歌,我們不能改變曲調,卻能改變唱歌時的心情,只要以歡快的心情來唱,那麼即使是蒼涼的歌,也能唱出令人回味的幸福。

《山羊不吃天堂草》讀後感7

《山羊不吃天堂草》一書主要描寫的是鄉村少年明子爲生活所迫隨木匠師傅和師兄外出務工的故事。書中描寫了他們對城市生活的嚮往,並在城市這一特殊環境裏艱難成長的故事。

城市霓虹閃爍的街道與他們總是格格不入,殘酷的現實生活,讓他們更加無奈與失落。僱主的刻薄、與紫薇的相遇、澡堂的衝突、飯店的差別待遇,使他們清楚,他們難以融入他們所渴望的城市。面對生活的艱辛、世態的炎涼,他們師徒變得更加沮喪與迷茫,於是他們開始懷疑人生,開始瘋狂地展開對金錢的追求。對僱主遺留下的外幣,明子和師傅都有過獨吞的念頭,甚至拿着僱主一千元的定金,明子也有過一走了之的想法。

但在最後關頭,明子想起兒時家裏養的那羣餓死在長滿天堂草淺灘上的倔強山羊,那樣一羣用生命詮釋了什麼是原則的.山羊,它們有自己的秉持與堅守。

正是這一羣不吃天堂草的山羊給了明子啓示,讓明子堅守住了最後的底線,同時對自己的行爲有了思考,有了甄別,也有了一次真正意義的自我成長。

就像書中師傅所說:“這個世界不太好,可也不太壞,在這個世界活着,人就不能太老實,可又不能太無心肝,但這個分寸怎麼掌握全靠自己”。

面對生活的好壞美醜,怎樣選擇就是我們的立場,但做出每一個選擇時,我們心中都要有把尺子,而那把尺子的刻度就是我們的原則。

斯邁爾斯曾說過:“一個沒有原則和沒有意志的人就像一艘沒有舵和羅盤的船一般,他會隨着風的變化而隨意改變自己的方向”。

一個成功的人支撐他歷經艱難的往往是他擁有頑強的意志力,一個剛正不阿、受人尊重的人往往也有他的原則和底線。

窮當益堅。當你面對生活的無奈時,當你面對生命的誘惑時,如何自我成長才是人生最大的難題。唯有堅持原則,堅守底線纔是人生最好的修行,而底線與原則不分年齡、階段,它貫穿與生命中的每一天、每一分、每一秒。

《山羊不吃天堂草》讀後感8

最近看了曹文軒寫的《山羊不吃天堂草》,心在隱痛和感動中與明子師徒三人度過一個一個的寒來暑往,城市對明子來說,是永不可解釋永不可捉摸的,對城市的陌生感,是人與人心靈的距離,高樓與小窩棚的強烈對比所體現的不僅僅是建築間的格格不入,所阻隔的也絕不僅僅是物質水平的差異。

人們都說:“窮人的孩子早當家”,因爲面臨貧窮無路可退,即便心裏有再多委屈和苦水,也只能選擇承擔和解決,沒有後盾就無可後退,勇往直前是唯一的.路,“窮”成爲最大的推動力。堅持,一個人身上最爲難能可貴的品質,用那一份無人問津的堅持,征服自己,征服世界!

苦難是積蓄能量以及激發能量內在潛力的源泉,活的靈魂不會因困境而墮落,有的只是暫時的無可奈何。命運的捉弄,將三個人拋到了不屬於他們的世界,“這個世界與我們無關”,幸福是不屬於這些漂泊者的,他們來到異地,僅僅爲清償債務能得到的大多數情況下也是辛酸與白眼,他們的斤斤計較是可以理解的,他們靠力氣養活自己和家人,有着樸實、善良的品質,看着三和尚做工紮實,明子一天天的技藝提升,我從心底裏敬重他們,三個身影在城市的建築間穿梭,靈活應對各種人,對拿人不當人的主僱予以有力回擊,沒有被動受人欺凌。在面臨生存困境和自尊的時候,他們無暇顧及尊嚴,我並不鄙夷他們,我尊敬他們,在那樣的生存困境下,他們依然堅強的生存着,努力將人生的50%的不幸降低到最少,命運的一次次無情的捉弄,將明子礪練成一個堂堂男子漢。

在那個不屬於師徒三人的節日夜晚,透過櫥窗看到各種名牌服飾,在某種程度上折射現代人的購物心理,吃穿買的不是合適而是牌子,是名牌即便是襪子也高人一等。金錢矇住人的雙眼,像帶着有色眼鏡,誰手裏有錢,誰便是上帝,就算全身赤裸,也能分出上下等級。看到明子在十字路口等活,他身邊無數的勞工,想到現在許多的打工者辛苦一年,好不容易纔盼到發薪水回家的日子,卻因討薪難臉上的無奈,平心而言,讓我們換位思考,城市人所過的舒適生活的背後,是誰在辛苦,那種令人豔羨的富足表現出的目中無人又體現了幾分涵養。

《山羊不吃天堂草》讀後感9

人生活在社會上總會受到這樣那樣的誘惑,當有一天,這種誘惑擺在你面前的時候,你會面臨兩種選擇:將它據爲己有還是遵守信用。看了《山羊不吃天堂草》後,我知道我該做出什麼樣的選擇了。

在一個貧困的小山村裏,住着明子和他爸爸媽媽。爸爸打算養羊。等賣羊的來了,發現他的羊與別的羊不一樣,要比一般的羊貴。但明子的爸爸還是買了100只。買完之後,賣主叮嚀明子爸爸,這種羊很高貴,一定要細心呵護。明子家養羊帶動了村裏好多人養羊了,村子周圍大量的'草很快就吃光了。但他們也發現了一個很大的草灘,長了一片嫩綠的、高貴的草,當地人都叫它“天堂草”。明子他們以爲發現了救命草,誰知羊羣碰都不碰新鮮嫩綠的草,最終一隻一隻安靜、溫柔的死在草灘上。

明子背井離鄉去城裏幹木匠活,爲家裏掙錢。他覺得城市對他來說,是永不可解釋,永不可捉摸,是可望而不可及的。隱隱約約生出自卑感,但爲了生活,他們必須生活在這個不屬於他們的世界。明子和師傅“三和尚”在城裏到處拉生意攬活,盼望可以掙更多的錢。遇到過很小氣的僱主、幫助坐輪椅的小姑娘、也想靠買獎券發財。有一天,他終於攬到了一筆大活,收了一千元的定金。這定金成了一個巨大的誘惑,思想在激烈的鬥爭着,拿着定金跑掉,把錢寄回家去能解決大問題,還了買羊所欠的債。

但當他想起羊羣的死因,他立即爲自己的想法感到羞愧。在誘惑面前,他最終做出了正確的選擇,選擇了誠信,也保住了尊嚴。

是的,我們會遇到很多的誘惑,當我們面對道德抉擇的時候,一定不要走歪路,一定要拒絕誘惑才行,人生就會變得快樂。

記得有一次我幫同學去買零食,買完後我在他的那包上做了記號,等回到教室的時候,我們隨意打開了包裝,發現其中的一袋居然中獎了。獎品是一個模型,那可是我盼望已久的模型啊,有了它,我就能集成一套了,但我知道同學也在集模型。這時,我發現那個袋子是我做過記號的袋子。我看着那個模型,一下子想到了《山羊不吃天堂草》的故事,我的話就出口了:“這一袋是你的,恭喜你,你的模型又多了一個。”我是不是有那山羊的高貴品質呢!

《山羊不吃天堂草》讀後感10

記得第一次讀這本書時,我被明子、黑罐和鴨子三人之間深厚的情誼折服。而在這個寒假裏,我再次讀了這本書,讀完後的感想比上一次更深刻了,我總在想一個問題:這些山羊是不是傻,那麼誘人美味的天堂草,它們爲什麼不吃呢?

其中,書中有一個故事,我感觸非常深刻。明子和好朋友鴨子討到了兩個漢堡,鴨子非常高興。他拿着漢堡嚮明子拋去,明子並沒有接,只見漢堡掉到了地上。是的,明子也有自己的尊嚴,即使來到了大城市,沒有錢花,沒有地方住,什麼都沒有,就算餓死也不低下自己高貴的頭,不吃別人給的食物,明子用他男子漢的氣概捍衛了自己的.尊嚴。

在我們的生活中,像明子一樣捍衛尊嚴的人還有很多。我國著名的詩人、散文家、學者——朱自清先生,他爲了捍衛自己和祖國的尊嚴,就算餓死也不吃美國給的救濟糧。還有我前幾天看到的一檔電視節目:在城市的一個工廠上,有幾個農民工端着盒飯在吃。旁邊有幾個衣着華麗的女性圍在農民工周圍打轉,她們一會兒嫌棄的吐口水,一會兒在哪兒捧腹大笑,其中一個女人隨手拿出一包麪包扔到地上,一邊踩麪包一邊說道:“這是我給你們的食物,拿去吃吧!”這時,兩個農民工站起來憤怒地說:“我告訴你,我們雖說是農民工,但也不會吃你們的食物。士可殺不可辱,你們明白嗎?”說完就轉身離去了。此時此景,我由衷地佩服這些“不食嗟來之食”的農民工。作爲一個人可以沒有乾淨的衣服,可以吃着廉價的食物,但是如果丟失了尊嚴,放棄了一顆純潔、正直、善良的心,那簡直就太悲哀了。

在這本書中,因爲尊嚴,那些山羊即便是自己餓死了,也不吃誘人、美味但不屬於它們的天堂草。因爲尊嚴,明子抗拒了一切誘惑,戰勝了自己的軟弱,成爲了一個真正的男子漢。我想:任何一個堂堂正正的人,即便是再艱辛也要保持自身美好的品性,做個有尊嚴的人!

《山羊不吃天堂草》讀後感11

一個明媚的午後,我坐在陽臺,看窗外洋洋灑灑的陽光,花兒在陽光下吐露笑容。品曹文軒的山羊不吃天堂草。這是個反映社會現實的故事。

主人公明子和他的師傅以及師兄都經歷了生活的艱辛,世態的炎涼.他們在人生道路上,遇到了許多挫折和良心的折磨。. 主人公明子他們來自貧窮落後的農村,他們來到城裏尋找自己的夢想,明子的師傅禁不起金錢的誘惑,竟然唆使明子和他的師兄黑罐去偷工地上的木材,道德高尚的明子寧願餓肚子也不肯做小偷,黑罐是個有些麻木的老實人,迫於師傅的壓力,竟然真的去偷木材,第二次他又去工地偷木材,不幸的是,他被保安抓住了,當保安把他抓住時,他的師傅三和尚卻裝作全不知情,不僅破口大罵,還狠狠地踢了黑罐一腳.如此卑鄙的行爲,虧他也做得出來,他是罪惡的創造者,是金錢迷惑了他,使他心中燃起了不勞而獲的貪念,漸漸地,想得到金錢的慾望越來越深,導致了這種不堪設想的後果. 明子家那羣飢餓的.羊,面對一片低頭可吃的高貴而誘人的天堂草,竟然無動於衷,一點也沒有被誘惑,後來竟一隻只壯烈倒斃.看到這裏,我不禁心中一顫,多麼崇高的品質呀!不該自己吃的東西,自然不自己吃,也不肯吃,寧願放棄那寶貴的生命,告別美好的世界,走向陰暗的地獄,是啊!動物也有那麼尊貴的品質,何況是人呢 有那麼多官,盜賊,剝奪老百姓的財產,真是豬狗不如,讓人難以容忍.同學們!讓世界敲響正義的警鐘,道德的大鼓,讓我們迎着朝陽,走向美好的明天!

在錦衣玉食的今日,我們衣來伸手,飯來張口,過着幸福,愜意的日子。可誰會想到他們師徒三人過的日子呢?在競爭激烈的二十一世紀,人情漸漸地淡漠,金錢至上,大家各忙各的,還有誰會注意到和他們一樣貧窮的人?如果見到這種人,我們不是匆匆一瞄離去就是裝作沒有看見,有的會鄙夷地看他們一眼,甚至覺得見到他們很晦氣,而躲得遠遠的。

讀了山羊不吃天堂草,我知道了生活中有許多官人,我們不應該向官人一樣,要學學那羣羊。

《山羊不吃天堂草》讀後感12

這幾天,我讀了曹文軒寫的《山羊不吃天堂草》。這是一本生動易讀、耐人尋味的少年小說,文筆酣暢,人物形象真實豐滿,極具立體感。文章通過生活的艱辛、世態的炎涼,表現了主人公坎坷的心路歷程。作者將人生、命運、象徵以及高雅的審美情趣巧妙地糅合爲一體,使人讀後不禁身臨其境。

剛拿到這本書時我十分好奇什麼是“天堂草”,山羊爲什麼不吃“天堂草”,這又是怎樣的一羣山羊呢?讀過之後我明白了:這本書字面上的意思就是一羣飢餓的山羊,面對着一片長得高貴誘人的“天堂草”,始終不肯低下倔強的頭。若干天后,竟在這片肥沃的`土地上一隻只壯烈的死去……

這本書的主人公明子是一個很有個性的男孩。由於生活所迫,他和另一個小夥伴“黑罐”跟隨師傅“三和尚”離開家鄉到外面的世界去闖蕩謀生。憑着自己的靈性,他很快掌握了手藝,並獨立支撐起門戶,這其中的過程充滿了酸甜苦辣。自尊與自卑,倔強與妥協等等複雜的情緒充斥着他小小的內心,從學徒到學成所經歷的,只有他自己才能切身體會。

文中,聰明機靈的明子和笨拙懦弱的黑罐形成了鮮明的對比。當分配不公時,明子敢於對師傅“甩臉子”,而黑罐只會默默地妥協;當師傅懷疑黑罐偷錢時,明子敢於站出來替他鳴不平;當師傅指使明子去偷東西時,明子敢於拒絕,而笨拙的黑罐只有接替明子去偷東西賣錢……相比起黑罐的沉默寡言與意志不堅定,明子有許多的優點值得我們去學習:他爲一個雙腿不能被大腦控制的女孩做了一雙柺杖,並不斷鼓勵她,最終幫助她重新站了起來;他曾經在冬天,不懼嚴寒,把好不容易等到的一份活讓給了另一個更加需要這份工的男孩;他曾經機智地招攬到猶豫不決的客人……

雖然明子也曾起過偷東西的念頭,他也曾想過拿着顧客給的定金偷偷溜走,他也曾把掙錢的希望寄託在一塊錢一張的刮刮樂上,他也和黑罐、三和尚一樣有許許多多的小缺點,但他在彎路上最終還是走回了正途。讀過這本書之後我要學習他們的優點,並以他們爲例改正自己的缺點,成爲一個聰明、誠實、樂於助人、堅強不屈的人!

《山羊不吃天堂草》讀後感13

讀完《山羊不吃天堂草》,我反覆品味。書中的內容深深地吸引了我,那生動細膩的描寫把我帶進了一個現實而又虛幻的世界。在這個世界裏,我看到了善良,罪惡,關懷,冷漠,看到了美好的品質和醜陋的言行。這本書讓我懂得了好多,好多,給我留下了難以磨滅的印象。然而,使我感受最深的,是師徒三人去餐館遭遇冷眼的事。

這一章說的是餐館所有服務員都去伺候一個闊爺,而把明子他們及兩個民工模樣的人冷落在一旁。最後,那兩個民工掏出大把的錢,使得服務員笑臉相迎,萬般討好。在滿肚子的氣憤中才終於吃上一頓飯。

讀到這兒,我猛然悟道:作者不只是抒發對進城民工的同情之情,同時更諷刺了一種地位歧視的現象!是啊,無論在大城市還是小鄉鎮,這種現象又何嘗沒有呢?現實生活中我也親眼目睹了類似的一幕:一輛轎車緩緩停在了飯店門前,裏面走出了一個才大氣粗的老闆,兩名迎賓小姐頓時喜笑顏開,點頭哈腰很是巴結。不一會兒,來了一個穿着很是落伍的青年,兩位迎賓小姐蔑視地皺了皺眉頭,把臉一偏,不予理睬。看到這種情景,我震驚了:難道僅僅因爲社會地位的不同,吃頓飯受到的`待遇,差別就那麼大!是的。那個大老闆,他是會點一些較貴的菜讓飯店的利;而那個青年他也許只是爲吃飽而已。但是既然飯店的門對每一位食客都敞開着,服務員就要用同樣的熱情去招待,即使贏利不一樣,也不可以給客人冷眼!或許,那兩位迎賓小姐只需要一個淡淡的微笑,就能溫暖那個青年的心,給他積極向上,奮發努力的勇氣,也許,他會用短短的時間創造更多的財富,這不是不可能。但是,眼前的他受了不平等的待遇,這的確是一件令人傷感的事。

如果世界能人人平等,那地球的每一個角落都會有幸福溫馨。試想;走在大街上,無時無刻都能看見友善的笑容,那將是一件多麼美好的事情!可是現實生活中,有許多人都有些不平等的想法。因此,我們可以要求自己:爲人人平等的世界貢獻一份微薄的力量。

《山羊不吃天堂草》讀後感14

我一口氣把山羊不吃天堂草,不經有感而發,觸景生情。主人公:明子、三和尚、黑罐、鴨子黑罐、明子本應該再上學,可是因爲被條件所困,不得不放棄學業,與師父到城裏打工賣藝,從此揹負起家庭開銷來源的重擔。我很佩服他,從他的角度看,以一個孩子的角度看吃着冷飯,住着窩棚,頂着"寒風苦雨"在馬路上等活,這可能已經超過一個大人能承受的範圍了,甚至比一個大人還要了不起了。這令我十分敬佩。

這本書讓我身臨其境清晰地看見了主人公明子雖然被迫離鄉,幾經坎坷卻始終融入不到這座城市。他覺得這個生活其中的世界,是遙遠的,陌生的,用不可到達的。城市對他來說,是永不可解釋的、永不可觸摸的,是可望而不可及的.

這本書更是讓我感受到農村和城市的對比,城市是一個充滿"錢"的地方,而農村是一個鳥語花香,但並不富裕的地方。城市裏的人們吃不掉的飯就毫不猶豫的倒入垃圾桶,一點都不懂得珍惜農民的辛勤勞動,。而農村有時候是一個連飯都吃不飽的地方,有的農民甚至連一個像樣的家都沒有,城市到處燈火通明,而農村只有蠟燭,少量電燈。

主人公明子不僅要克服生活所迫帶來的不便,還要克服自己的坎坷的心路。咬着牙忍受着生活帶給自己的磨難,固執而又堅持着鄉下人特有的人格和尊嚴。生活在城市的街上,只要一看到有人,明子立馬一擁而上纔可能獲得生路。

錢是一個非常可怕的'東西,有人爲它哭,有人爲它笑,有人還爲它讓自己升入了天堂。三和尚和明子他們賺到的錢每次都要平分,這使三和尚的慾望心越來越大,無法滿足。這逼迫着明子他們必須努立賺錢,要賺好多錢,來滿足三和尚,誰讓三和尚是他們的師父。

他敢愛、敢恨。富有同情心:偶遇雙腿殘疾的紫薇,他主動幫助並且不計報酬幫助到底,他跟着師父(三和尚)出來後,很快就學會了師父三和尚的木匠手藝,甚至超過他師父,真是青出於藍而勝於藍。

曹文軒的小說就是這樣,總是耐人尋味,在甜中總是夾雜着一絲絲的苦味,爲什麼以"山羊不吃天堂草"來命名,我想大家一定已經深刻的體會到了吧。無論生活有多麼艱難,始終不能被屈服,要自己創造自己的路,讓別人跟着自己走,不是嗎?

《山羊不吃天堂草》讀後感15

請讓我爲你介紹我在暑假讀的一本書,它就是鼎鼎大名的作家曹文軒寫的——《山羊不吃天堂草》。

開頭作者把城市比作流浪者的遊蕩,爲之後的下文情節的展開作好了鋪墊,我被主人公的處境所吸引,情不自禁地想一口氣讀完,讀完後陷入了深思。

故事描寫的是一個凌晨的大城市,主人公-明子,因家裏的經濟條件不好而拜師學藝來到這個城市。城市很亂,人心也很複雜。有錢人高高在上,沒錢人就得靠自己。大家爲了自己的利益和麪子似乎可以幹任何事情。這些道理明子都懂,作爲一個聰明的孩子,他依舊保持着一顆善良而純真的心。他曾滿懷希望,想做一股清流淨化這座城市,但最終他也意識到了人們心中的執念就像一座大山,任憑你怎麼移也移不走。師傅的賭博、師兄的偷竊,這些影響不了他,他依舊用自己的意志抵抗着金錢的誘惑。在這座人心複雜如同處於洪水之中難以立足的`城市裏,明子依舊發現了真摯的友情。鴨寶、紫薇、黑罐……他們被明子的真心打動,明子收穫了寶貴的友誼,一切似乎都很美好。鴨寶的失蹤,黑罐又迷上了賭博……明子唯一的友情似乎破碎,這使得明子的心情走向了底谷。這段時間唯一陪伴他的只有孤獨與流浪。那刺骨的寒風也將明子的心吹得冰涼。但鴨寶的出現在明子的黑暗時期給他帶來了希望……一切向明子呈現的都是好兆頭。明子現在是一個乾淨的、健康的、樂觀的、一心向上的男孩,他感謝自己那份轉折了的生命。明子成長了,明子的師傅也看到了,他認爲明子長大了,該去世界闖一闖了,便對明子傾吐了一番肺腑之言,那也是他半輩子的人生經驗:“認真想起來,這個世界不太好,可也不太壞。在這個世界上活着,人就不能太老實了,可又不能太無心肝”。明子出師了。他最後離開了這座城市,但他的心如同題目,山羊寧願餓死也不吃一口眼前那遍地嫩綠的天堂草……

這部著作,作者在將人物塑造成型的過程中也給情節來了大起大落,帶動着讀者的心,用詩意如水的筆觸,描寫生活中一些真實而哀傷的瞬間。

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