有關教師讀書心得體會14篇
當我們積累了新的體會時，寫心得體會是一個不錯的選擇，如此可以一直更新迭代自己的想法。一起來學習心得體會是如何寫的吧，以下是小編整理的有關教師讀書心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
有關教師讀書心得體會 篇1
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹立一個信念天下沒有笨的學生，學生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學生，不管這個學生是誰，不管這個學生成績如何，不管這個學生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。爲什麼呢？當我自己是一個學生的時候，我深知這種愛的力量對一個學生來說是多麼的重要。我總是不願意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現一下自己，證明給大家看，我是多麼的優秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要，作爲老師，是不能忽視這一點的。
我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學習的一個問題。當我是學生的時候，我常常會有討厭上課的經歷，這往往是因爲我討厭這個老師。爲什麼會討厭呢？上課枯燥呆板，佈置大量作業、知識含量低、知識範圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學方法單一、學生學習積極性低等，往往是這一類老師的共同特徵。現代的老師，顯然不能這樣下去，作爲受過現代教育的新一代老師，我要有現代的'教學。
首先，我要學會研究教學怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內最有效的發揮我的學生能有最大的收穫不僅僅是知識的接受，還要有學習的熱情、有主動學習的渴望、有探究學習的能力以及有提升內心世界的願望。
課堂的四十五分鐘之前，我應該怎樣做呢？以下這些問題這節課我要教給學生什麼？最重要的是什麼？最難教的是什麼？學生最易接受的是什麼？最難接受的是什麼？我應該如何最大限度地調動學生的積極性、主動性？最大限度地激起學生求知的渴望？
我的數學設計是否合理、完善，還有沒有更好的設計方案呢？其他老師又是怎樣設計的呢？哪一點是值得借鑑的呢？別人的爲什麼好呢？好在哪裏？在課堂上如何有效地滲透積極的情感態度價值觀，讓學生有一個美味的精神享受？如果發生突發事件，我有什麼應變措施呢
我都應該認有效地真對待，作好充分的思考與準備，顯然這一步要花費大量的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關係到我的教學質量、教學效果。作好這一步，是至關重要的，好的開始是成功的一半。
課堂的四十五分鐘之間，是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的精神面貌展現在學生面前，不僅給自己帶來信心，也可以鼓舞士氣。當我開始進入角色時，依據教學設計進行講學，那是必須的，但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀察我的學生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來判斷自己的講課情況和學生的接受能力以及快速評價這是否與預期效果吻合。
經過大腦的快速運轉之後，及時適當地調整我的教學設計。學生是否專心上課，精神狀態是否良好，直接影響到我的教學效果，所以，當學生士氣低迷時，我應怎樣鼓勵他們；當課堂氣氛沉悶時，我又應怎樣調動氣氛，讓大家活躍起來；當學生情緒高漲時，我又應怎樣正確引導他們；當學生提出了奇怪的問題，我又難以解答時，我又應該怎樣做；當我的教學設計與學生實際不吻合時，我又該如何改進；當個別同學故意搗亂時，我又應該怎樣做呢；當學生犯錯時，我又能否輕鬆有效地教育好這一學生；我應該怎樣提升我的人格魅力？
總之，我的課堂應該有一種協調、融洽、輕鬆、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學生最大的空間教學的、學習的、思考的、創造的、自由的以達到一種共同的進步。
我要愛我的同事們，我要虛心地向他們學習，我要主動地與他們交流探討合作，我要始終有團隊精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之後，我還要適時的從學生那裏得到反饋，而且，我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。
教學當中，遇到的事件很多，但可以分爲常發事件和偶發事件，常發事件的解決，更多的是依靠一種經驗積累；偶發事件的解決，更多的是取決於我的智慧、機智、應變能力的高低。所以，在不斷總結經驗之後，還要進行教學的研究。
教學水平的提高，是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進行研究，，把普遍的問題、個別的問題進行分類總結，並且把一些值得研究的問題上升爲課題，把問題做大、做細、做真，眼光高遠、與時俱進地看待問題。在一邊教學的同時，一邊搞教研，不斷的學習，堅持不懈地鑽研。
有關教師讀書心得體會 篇2
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作爲其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作爲教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作爲我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。
不僅僅僅老師要讀書，每一個想提高學識的人都要讀書。在這短暫的一個學期裏，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期裏，我感覺收穫頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得體會。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們就應如何讀書？自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作爲其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作爲教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作爲我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念，什麼"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
爲了使讀書到達更好的效果，我除了善於動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領神會之外，還寫讀書筆記和讀後感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助於思考，也能夠幫忙我們記憶思考的結果，便於日後比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶，作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評註的，效果大不一樣。
常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比聖旨還靈，回到家裏就誰的話都不聽了。”在研讀中，我想到了學生的向師性，這是一種純潔的完美的心理品質，我們當教師的'要好好地利用和開發。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地爲我指出，這樣不僅僅師生之間的關係逐漸融洽，班級氣氛也極爲活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼裏，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裏話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達着他們對我的感激和敬意是，我的情緒都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收穫，是我不斷學習、不斷完善的具體表現。
更深的體會是教師的成功，來自學生要當一名優秀的教師，首先就認識教師是什麼？要教好自己的學生，首先務必認識學生是什麼？答案是顯然的：教師是人，學生也是人。如何做人？其實這不只是學生就應學會的`，更就應是我們教師要學會的！從衆多的教育家的言行中我們不難發現，做人貴在“求真”。只有“真”纔是美，只有“真”纔會善。我的這種感受是在學習過程中的積累，一向以來，我就以教育家的成功經驗爲借鑑，堅持以“認真負責”處世，以“嚴於律己，寬於待人”爲原則，我覺得，作爲一位教師，首先務必做到：
一、說到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學生，一視同仁；
四、講求效率，仔細認真；
五、嚴於律己，寬於待人；
六、精讀細講，教學相長。
話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經過不知難。有人說，教給學生一杯水，教師就應有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以爲，教師不僅僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，爲有源頭活水來"，"是固教然後知困，學然後知不足也"。因此，在學習中，書本是無言的老師，讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會爲全體社會成員帶給了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什麼，完全請便。個體完全能夠針對自身的切實需求，選取和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。
簡言之，同時結合自己的教育教學實際，我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事，但也並不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經驗，長期地持續一顆好奇心，想一想這天學生又將演出一幕怎樣的好戲？我這天又將看到孩子們的什麼新花樣？我自己又該爲他們做些什麼事？處處爲孩子們着想，在爲學生做些你力所能及的事時，你也必然有進步。
有關教師讀書心得體會 篇3
在數學新課程理念的指導下，數學老師靠着教化幻想和教化才智，從教化科研的高度，主動進行有效的課堂教學探討，探究了一條適合教學課程改革與發展的有效途徑，總結了許多的閱歷和案例，初中數學。本書深刻地反映了我們中學課堂中的常見問題及對策，我從中受益匪淺，先將摘錄和體會展示如下：
本書開篇排列了在進行有理數混合運算中可能出現的問題：“概念不清：運算符號錯誤；錯用運算律；對負分數的概念理解不清；違反運算律；違反去括號法則。“這六大點也是我在授課過程中遇到的問題，在以後的授課中應提前糾錯，讓學生少走彎路。
在學習過程中，學生須要老師的寬容與愛、敬重和理解。在學生出錯時，老師要敬重、理解並寬容地對待他們，這不僅僅可緩解學生的驚慌心情，也體現了老師的素養及學生的酷愛。“的確，在平常的授課中，我門太嚴了，一本正經，造成學生的驚慌，這些做法不行取，應當嚴就嚴，多給學生志氣敢於說話，私下也應多關切關注學生。同時還指出老師如何幫學生糾錯：
1、經過一個典型例題，讓學生暴露錯誤、師生共同分析錯誤緣由，學生從反面吸取教訓，快速從錯誤中走出來，從而增加辨別錯誤的本領。
2、老師應以主動主動的看法對待錯誤和失敗，備課時適當從學生易錯的思路去構思，課堂上加強對典型思路的分析，讓學生在訂正錯誤的過程中駕馭正確的思維方法。
3、讓學生經過自我評價，找出解題過程中的問題，自行糾錯。
加強學生對概念的理解，應結合實例助其理解。如：”有些數學概念從客觀事物的定向形式和數量關係中反映出來，所以，老師在教學時應當留意從實際事例或從學生已有學問中，退步引入並加以抽象，尤其要從學生接觸過的詳細資料入手，同時在教學中老師應依據中學生具有的`上進心強好勝的心理特點。給學生創建勝利的機會和條件，幫忙他們獲得勝利，享受勝利的喜悅，進而削減運算的錯誤。”即老師應幫忙學生樹立學好數學的愛好和信念。同時”在授課的過程中，老師應注意學法的指導，發揮學生非智力因素的作用，使學生主動地，主動地參加到學習中來。“體現了新課程理論中充分發揮學生主題作用的理念。
有關教師讀書心得體會 篇4
書籍是承載着人類才智的階梯，他不僅是我們踏上學習的第一個臺階。也是我們在今後自我提升的最快“捷徑”。作爲一名幼兒園的老師，我同樣特別的喜愛讀書。這不僅僅只是因爲我作爲老師的身份。更是因爲我是一名求學者，一名渴望學問和發展的人。對我而言，書籍中的學問和文章，對我都有着猶如“花蜜對蜜蜂”般的吸引力。但不同的是，對比與僅能品嚐一會就得回味的“甜食”，書本中的`“花蜜”卻能長許久久的陪伴着我，甚至成爲影響一生的思想。如今，在的成爲老師之後，我在書籍的閱讀上也不再像過去那樣雜亂和隨性。在閱讀和理解方面，也更加偏向作爲一名老師的思索方式。現在，我對我近期閱讀的一些類型的書籍的感受心得記錄如下：
幼兒教化類：作爲一名幼兒老師，這是我最主要的選擇。儘管已經參與工作了很久，但通過閱讀，我卻能發覺更多、更好的教化理念和方法。這讓我能在思想上對自己不斷的更新，改進，讓自己能深化的理解到幼兒教化並不僅僅只是在教材上的那一點學問！對他麼而言，整個生活都是一個大課堂！這樣的相識，讓我在教化上不僅僅限制於課本和課堂，還引導他們相識的世界，相識生活。 思想心理類：思想是最難以琢磨的東西，遙記得最初來到幼兒園的時候，一位小摯友拉着我的手想說什麼，但我卻絲毫不理解他想表達什麼。如今，通過自己對幼兒心理書籍的瞭解，我深深的感到懊悔，當時的孩子因該是有什麼事情想要我幫助，但我卻沒有做出相應的回答，這不僅給幼兒留下了不信任的印象，也同樣是我作爲老師的失職。爲此，對於幼兒心理學的學問我始終都有在探討，幼兒們很難說清自己想要什麼，所以，我們作爲老師，更要去主動了解！這就是我對心理書籍的體會。此外，還有疾病預防類的書籍，它教會我預防季節性幼兒疾病，並學會了緊急處理的學問與技巧。以及生活平安類的圖書，它的圖文生動的講解了生活中的平安問題和預防學問。還有管理類、啓發類……各種各樣的書，給我帶來各種各樣的學問。
越是閱讀這些書籍我更加的感到自己學問的貧乏。作爲一名幼兒老師，我還有很長的道路要走。但是，就像之前所說，“生活也是一個課堂”。爲此，我不僅要讀書，更要更具實際的生活狀況去讀書，將書本中的學問，確的確實的利用到生活上，工作上，讓自己能成爲一名優秀的學習型幼兒老師。
有關教師讀書心得體會 篇5
花兒爭芳鬥豔，是春天的幸福；嬰兒的啼哭，是方爲人父人母的幸福；那麼教師的幸福又是什麼呢?是學生的琅琅書聲，還是後進生的一次小小的進步？我想都是，但我認爲教師的最大的幸福應該是心平氣和的讀書。
高爾基說：“書籍是人類進步的階梯。”對於我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我認爲，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，爲有源頭活水來”，“是固教然後知困，學然後知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。
常讀書使我明白了許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環境“人——環境”系統。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新週期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比爲“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成爲一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積澱學養。一個教師，不在於他讀了多少書和教了多少年書，而在於他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創新教與重複教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活，使人感悟出了人生的真諦：教師的人生，應該有創新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創新型教師，愛崗敬業是創新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德，全面發展的師觀，教書育人的師能，嚴謹求實的'師風，而且還應具有開拓進取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇於拼搏的英氣，甘願奉獻的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養新世紀之英才，振興中華爲己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻。
常讀書和常思考，使我勇於和善於對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既要不憚於正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅於總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑑的精華，爲理論的突破夯實根基。我願把追求完美的教學藝術作爲一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。
有關教師讀書心得體會 篇6
在新的實紀，中國教育艱難地走在改革的路上，在我的目力所及範圍內，小學語文界，我看好這個人：竇桂梅。
全國教育系統勞動模範、全國模範教師、全國師德標兵......這一大串耀眼的光環籠罩着竇桂梅。但她沒有爲這盛名所累，依然執著行走在語文教學的探索路上。她提出的“尊重教材，超越教材；立足課堂，超越課堂；尊重教師”――“三個超越”的教學思想在小語界引起很大反響。而近幾年傾力探索的“主題教學”則標誌着她對自我的超越。
竇老師來自東北一個普通的農村家庭，中等師範學校畢業，家世平常，學歷平常，但不到30歲就被評爲了特級教師。而今，她的教學藝術得到專家學者和語文同行的廣泛讚譽。是什麼促使她的成功？
她給予的回答是：是熱愛讓我取得了這天這點成績，當人的願望是用心的、向上的，它就成了渴望而不是慾望，並漸漸構成一種精神力量，一種精神氣質，這種力量和旗幟，讓生命有了一種韌性。當然，我也相信“每一個幸福的背後，都有一個咬緊牙關的靈魂”。
竇老師的不少公開課，低中高各個年級的，閱讀作文各種類型的課，每一次都給人帶來意想不到的驚喜。那她教學的底氣，個性是洋溢在課堂上的新意與靈感哪裏？蘇霍姆林斯基曾講過這樣的故事：一位教師的一堂歷史課上得十分精彩，令所有聽課者歎爲觀止。下課後大家請教他有什麼良方，那位老師說，我是用我的一生來備這一節課的。這句話正道出了教師備課的境界。古人慨嘆作詩難，有“兩句三年得，一吟雙淚流”“吟安一個字，捻斷數莖須”之說，用在評價教學設計上，也不算誇張。比如她上《秋天的懷念》一課，僅一個導入環節，就十易其稿。除了這看得見的備課以外，還應當有更多隱形的備課，比如，讀書、寫作豐富自己的人生經驗等等。當你把教學當作一種“信仰”時，就會發現你的每一段人生經歷都在爲教學做準備。課堂上的新意，或者說底氣，決不可能是所謂的靈機一動，背後應當是海納百川、兼收幷蓄。
竇老師不凡之處就在於她的`“底氣足”，這主要是她的語言吸收和表達的潛力，尤其是被有些人看得難以把握，其實是時時處處都明顯存在的個人的“語感”，語感的敏銳和豐富多彩，不在於刻意地“修煉”，而在於日常的領悟和揣摩，它往往是“習得”的而不必須是“學得”的。
語文教師的語言素養是在長期涵泳於生活，尤其是經典性的語言藝術作品之中而“悟得”，僅僅上幾節戲劇學院的“臺詞課”，作用恐怕不大。在這方面過去的中等師範學校是十分講究的，甚至構成一種濃厚的風氣。竇老師的“底氣”由此而來，在長期的教學實踐中，她非但沒有上喪失這種“底氣”，而且善於“養氣”，使之充沛於全身，散發與外，這就是她的高明之處了。
最後還是一竇老師的話來與大家分享――“自己嚮往的爲師境界，那是對世界、對生活、對自我不虛僞、不做作、不冷眼旁觀......既不妄自菲薄，又不妄自尊大，從而獲得自身根本的完整。
她嚮往的爲師境界，不就是大多數中國人認同的一種人生境界嗎？
有關教師讀書心得體會 篇7
歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話。”
最近，我認真閱讀了安奈特。L。布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書，給我很多收穫，帶給我教學上許多建議，在原來教學中的許多疑慮一下煙消雲散，裏面收入了101個教育小故事，涉及教育的各個方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發生後的隨想，有轉變觀念的體會，有關愛孩子的.收穫……
讀着書中的故事，我不由聯想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎？當意外發生時，當學生的行爲已經超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發雷霆，以自己的威嚴壓載學生個性的閃現？我不得而知，但是我已經在慢慢轉變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成爲他們最爲可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最後一章節：不要放棄任何一個孩子。
其中講到“優秀的老師，讓差生變好，讓好生更優秀。學生失敗的同時，我們也失敗了。”反省自己，我所教的班裏差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，現在想來感到很慚愧，每個人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強求十指一樣長呢？我們作爲教師，不是隻培養參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成爲一名音樂家；他愛美術，就讓他成爲一名小畫家……
那樣，我們才真正做到因材施教，爲了一切學生。
有關教師讀書心得體會 篇8
讀了《一份個性教案》這本書心中有一些體會，深知要當好新時代的教師並不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括爲：傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而“爲人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關係主導在教師，據有關調查證明，教師的行爲和態度是決定師生關係親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認爲影響師生關係的主導因素在於教師，66%的學生認爲自我和班主任的關係還能夠，24%的學生認爲和老師關係比較融洽，因爲老師和藹可親，或是因爲自我學習好老師喜歡。只有少量學生認爲和老師關係不太好，原因是因爲自我的學習成績不好或不守紀律。過去那種認爲師生關係情同父子母女的傳統認知受到了挑戰。而且，師生關係和學生理解教育程度有必須的聯繫。隨着學生受教育程度的升高，他們與班主任的關係出現趨於平淡的趨勢，也就是說年級越小、學歷較低的學生與班主任的關係越好。而學歷較高的大學生，他們生活學習獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相瞭解的機會，他們當中的大多數人認爲自我與班主任的關係一般。
一、師愛最爲公衆期盼
教師就應熱愛教育事業，熱愛學生，主動經常與學生溝通交流，願意與學生成爲朋友，建立起平等和諧的師生關係，遇事冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自我所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。
教師要重視教育法規的學習，具有依法執教意識，以及對違法違規行爲的辨識力，要尊重學生，不得變相體罰。
教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業的特質修養和個性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼備”、“嚴格負責”，又要“幽默風趣”、“熱情活潑”；對教師素質，要注意培養學生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質；對自身形象的追求，既要“自然”、“禮貌”，又要有“舉止優雅”、“談吐高雅”等較高素質修養層次的追求。
教師要注意提高自我的思想修養。教師要嚴格要求自我，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，爲學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環節的工作。熱愛學生的老師最受歡迎學生渴望的不僅僅僅是從老師那裏獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。
相互理解和尊重是師生關係的潤滑劑：
影響師生關係的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本着教書育人的態度來要求學生的，他們把學生當做自我的子女來看待，基於恨鐵不成鋼的想法，教師期望每一位學生提高自身的潛力，發展和完善自身的素質，到達他們所期望的目標。教師嚴格要求學生是爲每一個學生着想，教師本身並不能得到任何的回報。學生就應正確地理解教師的行爲，不要產生厭學和反感教師的情緒。絕大部分學生還是很尊重自我的教師的，但也有少部分學生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不禮貌的行爲，比如學生見了教師不說話，上課時光吃東西，不服從教師的管教等，這些行爲應當堅決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那麼離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因爲每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會成爲一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”爲“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學生，都期望自我能碰到好的老師。作爲學生，都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的教師。作爲教師，也都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的學生。所以，要做一個讓教師和同學都願意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都願意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。
二、教師要經常自省
我認爲教師這項工作，體現師德的意識是很強的。爲人師，不僅僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也能夠應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自省精神，就能夠在一日工作完了之後，自檢一下自我是否盡職盡責。反省自我能夠激勵自我，這是積極進取的表現。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作爲手段。不“省”，自我就不明白自我長在哪裏，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時光一長，就會脫離羣衆，就會退步，就會降低自我威信。當然，只有自我努力纔是唯一的方法。
三、教師要正確對待學生的.意見
師生之間持續一種人格上的平等。我認爲要建立一種和諧的師生關係，教師與學生之間的教與學的關係實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，構成一種師徒般的師生關係，但處理不好，會產生對立情緒，造成教師不願教，學生不願學的局面。老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因爲每個學生都有不一樣的個性，然後根據不一樣個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多瞭解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多瞭解學生的要求，我們的辦法纔會更多，處理問題會更慎重，師生間只要構成了一種和諧關係，教學工作、思想工作就會比較順利。
四、教師務必樹立平等對待觀：
我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務於全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車；教師應服務於全面，對每一個學生的思想品質，學習成績以及身體素質都要悉心關照，服務周到，促使其全面發展。
五、建立良好的師生關係，促進學生的智力，潛能開發
作爲教師深感職責重大，對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認爲師生間就是一種教育與被教育的簡單關係，因爲這種不平等的師生關係會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權威性”，久之則會壓抑學生的潛能，不利創新人才的培養。“一日爲師，終身爲父”是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間持續一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。
有關教師讀書心得體會 篇9
培根說："書是人類進步的階梯。"書中的文字使我們脫離了未開化的狀態。書籍使我能夠有機會以文字的形式，聆聽大師的聲音，提升自己的心靈。當我合上書本時，稍思片刻，就會深深地發覺：原來教育可以這樣美的。
利用一學年時間,我學習了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作爲教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作爲我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作爲一種職業，承擔着傳播人類思想文化的重任，在人類社會發展中起着橋樑和紐帶作用。隨着新課程改革的實施，教師
子曰：朝聞道，夕死可矣。這句話常常被人們所引用。那道指什麼呢?我理解，應是指社會、政治的準則和做人的準則。而這些準則要理解他，不是容易的事，多少人就是在追求中，從少年到白頭。
準則其實是物與俱來的，有的隱藏較深或道理較深，有的則容易讓人察覺和接受。不管怎樣，求道是辛苦的，而且因人們的悟性所經歷的辛苦程度也不一樣，但求道的過程又是幸福的，真可謂"早晨知道了道，就是晚上死去也值得了。"讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼裏，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裏話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
首先，教育事業是一個崇高的事業。教師對美好的事物應保持敏銳的態度。教師面對的'孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態度、自然的感情、善良的願望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，纔會發自內心的愛孩子，並因爲愛而滿心歡喜。教師要有"赤子之心"。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應有獨立思想，讓我經常思考教育問題，思考人的問題，思考我爲什麼而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融爲一體。
其次，在新的教育理念引導下，應不斷改進教學方式和手段。學生作爲人，是需要灌輸精神理想的，那麼教師首先應該做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛，在工作過程中要學會寬容學生，與學生和諧相處;另一方面，教師在尊重學生時，也要學會合理合法地懲戒學生，所謂"懲戒"，是指通過對不合規範的行爲施以否定性的制裁，從而避免其再次發生，以促進合範行爲的產生與鞏固。但懲戒必須注意幾點：一、教師懲戒學生應具有教育性;二、尊重學生人格;三、懲戒應合理並公正;四、懲戒要符合相關程序。
在新的教育理念下，教師要學會不培養乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹爲學生學習的楷模，而必然的報應就是，在這個多元化、個性化的時代，調皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是"弱勢羣體"，匯入茫茫的失業大軍。
總之，通過這一個階段的學習，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。當然，理解爲道是自覺，不是自主。朝聞道，夕死可矣，死的是"是非"的我，不是主我。即聞道者可以離開是非之人，進入立行真人世界。這又是另一種境界。相信在今後的教育教學中，這一次的理論學習必將使自己獲益匪淺。
有關教師讀書心得體會 篇10
《與體育教師談心》是《體育與健康課程教學叢書》中的一本。在閱讀這本書以後，讓我對教師專業化發展有了一個新的認識，特別是書中關於"如何促進教師的專業成長"的介紹更是給了我很大的指引作用。這本書是編者在新課程改革中積極探索、共同努力的結晶，是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的心得體會和經驗，是體育與健康課程改革實驗區精神面貌的反映，也是課程改革階段性成果的標誌。這本書特別適合於在第一線工作的體育教師，因爲書中的內容都是來自實驗區體育教師自己積累的經驗，是發生在第一線教師身邊的事情，是新課程改革中生動的故事。具體心得如下：
一、爭做反思型教師
在這本書中，不論是實施策略還是具體措施中都提到了"自我反思"對加快教師專業成長和發展的重要作用，是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的心得體會和經驗，這將對我今後的成長有非常大的指導作用。
體育教師要提高自己的職業形象，就必須在教學實踐中以自己的行爲表現，主動反思，做"反思型實踐者"，逐步推進自身專業發展。反思型教師不僅要具有課堂教學知識、技巧和技能，還要具有對自己的教學方法、教學內容進行反思、研究和改進的能力，以及對教育的社會價值、個人價值和自己的教育信念進行更廣闊的探究和反省的能力。即在"反思--更新--發展--再反思--再更新--再發展"這樣一個無限往復、不斷上升的過程中，使自身的成長始終保持一種動態、開放、持續發展的狀態。
要想成爲反思型體育教師需要我們在職業生涯中不斷學習與提升，不斷地反思自己的知識、信念、行爲和各種視之爲當然的觀點，轉變那些不正確的假設、信念，修正那些不合理行爲，把反思的方法與實踐結合起來，不斷自我探究、自我發現、自我解決，才能逐步邁向批判反思之門。做法如下：
1、要將反思滲透教學的全過程。即教師要進行全面具體的課前準備，並在教學過程中對教學活動的內容、對象、過程進行計劃、安排、反饋、評價與調控，最後在課後對上的課進行回顧與評價，總結課堂教學的經驗，找出問題，分析原因，採取補救措施。
2、要講究科學的反思方法，選擇適合自己的反思方式，以提高反思的效率。
3、經常記錄並剖析"關鍵事件"，以提高教師在教學過程中處理突變事件的能力，促進教師的自身的發展。
4、要進行系統的理論分析。幫助認識和理解自己的行爲和思想，而且還可以爲自己的實踐提供多種可能，增強陳述自己行爲的理論基礎。
二、深化師生教育觀念改變
這本書中還涉及了教師自身素質的全面提高、教師教育觀念的轉變、教師角色行爲的轉變、教師教學方式的轉變和教師主動參與教學內容的構建、教學方法的創建等多方面內容。
掩卷深思，作爲中學體育教師，面對學生身心發展的關鍵時期，在注重學生的體質健康、體育知識、體育技能掌握的同時，要積極提煉體育的內涵與精神，並感化和指導十分喜愛體育運動的廣大學生，讓他們在增強體魄的同時，塑造健全的人格，形成良好的心理素質，進而領悟體育的內涵，指引自己的人生道路。
要引導學生去積極地參與，明白參與不是做做樣子，運動中並不在乎水平、能力的高低，全身心投入卻是最關鍵的，運動的結果並不是最重要的，過程的體驗卻是豐富而深刻的。積極的投入能體現出一個人的態度，呈現出良好的精神面貌，最終達到促進身心發展的最佳效果。而被動的參與是無效的`，實質上也違背了體育的基本要求與精神。當然也要讓學生知道體育是中考科目之一，分數也很重要，要計入中考總分的。
三、師生間的德育滲透
1、學生需要的品德教育。
體育不僅僅可以強身健體，其還有愉悅身心的功能，能調節人的情緒，化解緊張的心理壓力，提高人的心理品質，給人帶來快樂。要讓學生把積存的能量和緊張通過體育運動合理地釋放出來，放鬆自己的心情;既要讓學生參與到喜愛的球類運動當中去，獲得運動的快樂，也要組織學生從事一些器械類運動，因爲它陌生，需要付出更多的勇氣和智慧，一個技術動作的嘗試和把握，這種體驗更深刻，成功的快樂能迅速地轉化爲人的自信。再如長跑運動，它同樣也能給人帶來快樂，只不過許多學生太急功近利只看到吃力的表象，境界未到而已。
教師要幫助學生形成樂觀的心態。世上什麼水最甜?大汗淋漓、筋疲力盡之後喝一杯白開水;什麼事情最開心?通過自己的努力，終於超越了原來一直不能戰勝的對手;什麼人最讓大家敬佩?是跌倒後能站起來，再跌倒後仍能笑着爬起來!天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……要使學生面對困難與挫折，能積極應對，明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分，人生的真正快樂，在於不斷拼搏向前的快樂，在於勇於克服困難的快樂，能化苦爲樂。
有關教師讀書心得體會 篇11
一部論語，兩萬餘字，卻可進入中國思想史上最燦爛的文章之列。它影響歷朝士子書生乃至普通百姓兩千餘年，國人的性格，也受到無聲薰教。封建王朝瓦解了，四書五經不能上講堂了，儒學受到不公正的對待，論語和其他儒家經典一樣，在書架上蒙塵。然而論語的光輝並不會因一時不被理解而消淡，儒學作爲中國文化的精髓部分，必然會和經濟一起復興，論語的精彩，必然會被更多的人體會。果然，于丹教授做客百家講壇，講《論語心得》，提醒了國人還有這麼一部經典等待着我們翻閱。
宋代有位大儒程子這樣說論語的都後感：“讀論語，有讀了全然無事者;有讀了後其中得一兩句喜者;有讀了後知好之者;有讀了後直有不知手之舞之足之蹈之者。”可以說是深得其趣了。我讀完論語，時常心中有幾多惶恐，幾多自責，並且爲孔子折服。讀論語，我以爲有必要把孔子請下聖人的高臺，而想像自己也是孔門弟子，追隨老師左右，聽其言觀其行，才利於得其樂趣。孔子是可愛而可敬的好先生，我的師兄顏回子路子貢等等也是個個棱角分明。粗看于丹教授講《論語心得》，分成幾個方面來論述。人人心中都有自己的一部論語，我讀論語，只看得君子二字。不錯，我心中的論語，乃是一本學生的聽課筆記，所記錄的內容，是老師教學生如何做一位君子。
且看開篇學而第一講的是什麼。子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”所述三條，第一爲學道以長才幹，第二爲交友以輔仁，第三條乃是修德，此三條者，不過都是爲了做一個君子。孔子之敘君子，是從多方面多角度的，一部論語，正是爲了告訴弟子們，何爲君子，君子有怎樣的責任，君子有怎樣的才能，君子有怎樣的德行，君子怎樣爲政，怎樣修身而成爲君子……如此種種，都是自君子二字鋪展開來。論語當是一本給想成爲君子的人看的書，不同的人可能看出不同的東西，這些東西都和君子是相關的，或者只是算君子的`一部分，豹之一斑而已。
孔子的眼中的君子，是怎樣的人呢?讓我們去論語中看。想要直接給君子下一個定義是有難度的，君子內涵很廣。先說君子的責任。孔夫子自己就是位君子，他的志向，最能表明君子的責任。顏回和子路與孔子各談自己的理想。直率的子路說他想要車馬輕裘，與朋友分享，用壞了也不可惜;顏回說得自己要不誇耀自己的長處和功勞;而孔子說的是什麼?子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”這分明就是施於天下的政治理想啊。君子生於世，“邦有道則仕，邦無道則可卷而懷之”，君子之出仕，並非爲自己謀利益，而是實實在在要爲了天下人。後世“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的說法，與此類似。真的君子，是胸懷天下的，後世借救天下名行自私之實的豎子固然不少，真正的君子，還是有的。此一條，可以說是檢驗君子最根本的一條了，舍此餘不足觀。孔子多次感嘆世道日下，自己的理想無法實現，語氣中那份無奈的悲哀，正是君子的悲哀啊。
知道了君子的職責所在，是根本。要爲天下人謀利，當有手段。儒家君子的手段，前人之述備焉。儒家治國的方法，以仁爲本，推行仁政。然而在論語中，孔子多次被問道爲政的辦法，孔子每次回答得都不一樣。孔子講仁，兼講禮，義，孝，忠，德，這些都可以作爲爲政的手段。子路問衛國之政，孔子說：“必也正名乎”，根本而言講的是禮;子曰：“爲政以德，譬如北辰，居其所而衆星共之。”這裏明瞭講的是德;季康子問政於孔子曰：“如殺無道，以就有道，何如?”孔子對曰：“子爲政，焉用殺?子欲善，而民善矣。君子之德風，小人之德草。草上之風，必偃。”這裏講的是仁和德;子貢問政。子曰：“足食。足兵。民信之矣。”這裏只講了三個具體的標準。至於其他弟子治理具體地方來問政，孔子給出的答案盡不不同。用孔子自己的話說，爲政大概沒有什麼是非做不可的，沒有什麼是一定不能做的。只要合乎道義，都是可以的。因此可以綜合一點說，論語告訴我們，儒家之爲政，只須着力於幾個基本原則之下，如仁，義，禮，等等。
知道了君子的職責、君子爲政的辦法，要做一個君子，還須提高自己的修養。論語在這方面講了很多，當今初中高中課本讀本介紹論語，也往往從這些角度開始。孔子在論語裏面教授給人的知識是多方面的，有說立志的，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”;有說學習態度的，“知之爲知之，不知爲不知，是知也”;有說學習方法的，“學而不思則罔，思而不學則殆”;有說堅持的，“吾道一以貫之”。還有許多激勵人學習的句子，“歲寒，然後知松柏之後雕也”，子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已”等等，讀論語總能被這些話語所感動。孔子要弟子所學的，就是要達到能爲政的標準。孔子以爲要推行仁政的人必須自己懷仁，治國以德的人必須自己立德，因此君子如果要實現自己的政治理想，首先自己要有高的道德修養和才能。方法也是多種多樣，概括起來就是要好學。孔子眼中的君子，重德行，輕言語，反對武力，好學。後世儒家所講的格物致知，誠意正心，修身，想必從孔子這裏得到不少啓示。修成了君子，便可以出仕來實現治國平天下的政治願望了。
論語中展現了孔子多種多樣的教育方法，在今天看來，依然是很有意思的。然而這些只是孔子教導學生的手段而已。一部論語，記錄的是孔子和其主要弟子的言行，反映的是孔子的政治理想。或許我看到的並不全面，然而君子一定是每一個讀論語的人無法迴避的，孔子的道，就是君子之道。對於孔子，真覺得顏回說得好，仰之彌高，鑽之彌堅，循循然善誘人;對於孔子，顏回沒說到的一點，後代也時常忽略的一點，而很吸引我的一點是，論語中的孔子，生動而感人。
有關教師讀書心得體會 篇12
本學期我認真學習了《20___版小學語文新課標》，作爲一線的小學語文教師，我最大的感受就是教學目標更明確了。就語文學科而言，新課程標準給我指明來了前進的方向，照亮了我前進的道路。通過這次的學習，我對語文教學有了以下幾點新認識：
（一）、識字寫字教學的改變
首先我們教師要三個方面去解決，一是錯別字情況嚴重，二是書寫質量普遍偏低，三是有些地區小學低年級學生寫字負擔過重。在低段要讓學生認寫分開，多認少寫。識字寫字是閱讀和寫作的基礎，也是第一學段的重點，漢字書寫的教學應引起我們教師的重視。按照規範要求認真寫好漢字是教學的基本要求，練字的過程也是學生性情、態度、審美、養成的過程。
通過新課標學習，我對語文識字寫字教學有了更新的認識：在識字寫字教學中，強調要把它作爲第一學段的重要內容，並且要貫穿於整個九年義務教育階段。在新課標裏，我們降低了學生識字寫字的量，強調要多認少寫，讓學生寫出高質量的字。那麼怎樣才能讓學生寫出高質量的字呢？不同年段的學生識字寫措施也不一樣，具體這樣落實：
（1）低年級的學生寫字應該在課堂上完成，教師應該在課堂上示範、指導、複習、鞏固學生練習寫字；
（2）中年級的識字教學是由扶到放，教學生不會寫的，難寫的字，加強詞語教學，掌握口頭書面表達的詞彙；
（3）高年級的識字教學主要是發揮學生的自主性，讓學生自主學，理解詞句含義。在新課標裏，還新推出了《識字寫字教學基本表》，和《義務教育語文課程常用字表》，讓學生熟練掌握這些常用字。除此之外，新課標還新提出一條新的教學要求，就是語文教師每天必須安排十分鐘讓孩子練習寫字，要求：低年級的學生要藉助田字格練習寫字；中年級的學生用中方格本寫字，高年級的學生用條格本寫字，並且要注重速度。同時，還要注意寫字跟課文的內容要同步，這樣效果會更好。
（二）閱讀教學方面的改變
低年級閱讀教學主要內容是識字、寫字、讀文、理解少量重點詞語和句子，積累語言，要用更多的時間識字寫字。中高年級的閱讀教學一定要在學習語言文字運用上下功夫，實現“理解閱讀”向“表達閱讀”華麗轉身。在閱讀教學中教師應加強對學生閱讀的指導，不應代替學生分析閱讀，應該讓學生自己多讀。在理解課文上教師要提倡多角度有創意閱讀，利用閱讀期待，反思。除此以外，還要認真抓好讀書這根本環節，培養學生閱讀的興趣和養成好的閱讀習慣。
在閱讀教學中，新課標強調：低年級學生閱讀教學重點是積累和理解少量詞語和句子，要用更多的時間識字寫字；中高年級的閱讀教學一定要在學習語言文字運用上下真功夫，實現“理解閱讀”向“表達閱讀”，華麗轉身。在不同文體的教學時要有不同的模式，我們教師要謀篇佈局。如：
（1）童話故事類文章，在教學策略上，我們可以通過朗讀技巧、學習概述、講述、轉述等學習方法來要讓學生悟得一種教訓，並學習文中所運用的譬喻法；
（2）狀物類的`文章，在教學策略上，我們要把抽象景物，轉化爲形象的景物，把枯燥的景物變得有趣。引導學生了解景物，並懂得描寫景物的方法；
（3）詩歌類的文章，在教學策略上，我們要以情入詩，抓傳神的詩眼，讓學生理解詩歌，提高審美情趣；
（4）寫人類的文章，在教學策略上，我們要熟悉故事情節，瞭解結構，學習具體描寫方法，感受人物形象，輔助兒童自我意識的發達；
（5）敘事類文章，通過對事件的學習，以事感人，因事明理，從文章的學習中，透出人性；
（6）議論類文章，在教學策略上，要抓精華，抓支柱，讓學生在議論文中，獲得理趣。
（三）作文方面的改變
一、二年級佈置作文不合適，經修訂後一、二年級的定位是“寫話”，三年級是“習作”，初中才是“作文”。在教學建議上引導學生要寫真話，不套話，不抄襲，不寫假話。應該注重培養學生善於觀察與思考、表達和創新的能力，善於將讀與說，說與寫相結合，進一步突出培養語言文字運用能力和創新能力。爲了激發學生的寫作興趣，教師也可以合理的利用信息技術與網絡的優勢豐富寫作形式，讓學生能展示交流與相互評價的機會，互相促進。
作文教學要指導學生進行自批和相互批改。作文批改的目的是提高學生的寫作能力。而能力是在歷練中形成，非教師“代庖”所能及。教會學生批改作文，既解放了教師把過多的精力消耗在作文批改上，將節省的時間用於研究教材和教法，進一步提高教學的效率。又可鍛鍊學生修改作文的能力。即讓學生在批改作文的過程中既可欣賞到不同學生的作文，又可提高自己的鑑賞能力。魏書生曾說：“學生批改作文的積極性高，大部分學生對同學寫的批語的關注程度遠遠超過關注教師的批語的程度。”爲此，必須教給學生批改作文的方法：一是最基本的部分，包括格式是否正確、卷面是否整潔、錯別字幾個、有幾處病句、標點符號有幾處明顯錯誤。二是實質性部分，包括看文章的中心是否鮮明集中、看文章的選材、看文章結構、看錶達方式、看語言是否簡練流暢深刻。這樣的批語就像批判地鑑賞一副“藝術品”，讓學生更多地發現別人作文的閃光點。不僅能讓學生準確地記住了寫作文的基本要求，而且是對這些要求理解得越來越深刻。同時，容易吸收別人的長處。別人的缺點短處自己也會引以爲戒。
以上幾點是我學習的一點心得體會，但光有理論是不夠的，只有理論配合實踐才能提高效率。所以，在今後的語文教學中，我要堅定新課程的理念，堅持實施新課標，確立“以人爲本”的思想，認真上好每一節課，使得不同的學生在語文上有着不同的發展，爲他們能成爲我們國家未來的有用人才打好堅實的基礎。
有關教師讀書心得體會 篇13
認真讀完一本名著後，相信大家一定領會了不少東西，現在就讓我們寫一篇走心的吧。那麼你真的懂得怎麼寫讀書心得嗎？下面是收集的教師讀書6篇，希望能夠幫助到大家。
有人說：“讀一本好書，就是和一個品德高尚的人對話。”這話一點不假，《做不抱怨的教師》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個個案例，受益匪淺。這本書讓我明白了：在人生漫長的歲月中，我們總會遇到各種各樣的困難和挫折，面對這些挫折，假設一個人以充足的精神、足夠的理由和信心生活下去，用努力代替抱怨，那麼我們就用困難和挫折鋪平我們前進的道路，爲自己的未來加分添彩。
抱怨產生不了任何喜悅，也不會讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會讓我們的負面情緒不斷疊加，從而產生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學生人人“燦爛”的想法，順應自然，那麼孩子們的笑臉會不會更多些呢？就像有些老師，學生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優秀。我們教師總是不滿足於孩子的成績。就像有的學生上課稍不認真，一旦被老師抓住，馬上就會被批評一頓；下課跟同學有些小摩擦，又被認爲是打架。其實冷靜下來，仔細想想，一堂課40分鐘，誰能保證什麼小動作也不做。只要學生改正過來就行了。“很多時候，學生之間的小摩擦，也不那麼緊要。”這正如自然萬物的生長一樣，在摩擦的過程中，學會了與他人相處的藝術。因此，我們教師讓學生在摩擦中學會生存，在摩擦中成長，這是一種自然選擇的過程，而在此過程中，我們教師不必代勞。我們教師經常也會抱怨：現在的孩子怎麼那麼不聽話？怎麼那麼坐不住？怎麼那麼難教？怎麼那麼不愛學習？家長怎麼也不管管？......其實，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提醒一下就行了；和同學鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動。其實轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學作業沒做齊，可能確實是家裏有事，給耽誤了，也只是偶爾沒有完成。有的同學考試沒考好，因爲他就只能考成那樣，也就那水平，他已經盡力了。當面對學生的問題時，我們教師要試着相信自己的學生，試着控制自己的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學會了好多道理。有的事情，我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子，關鍵是他不要放棄學習，繼續努力，我們沒必要嚴加管教，另眼看待，不能帶着有色眼鏡看學生，對學生要多加鼓勵，少些批評，鼓勵他們。 總之，讀了《做不抱怨的教師》這本書後，使我感悟很深，我明確了教師不但需要有勤懇、奉獻的精神，更需要在平日的教學中善於積累、思考和總結、昇華。“世上無難事，只怕有心人”，做個用心來教育學生的老師。今後我將向着做不抱怨的教師的方向努力工作！人生中不可能沒有挫折,沒有阻礙,關鍵是你如何對待。與其試圖去改變世界和別人,不如改變自己。我們可以改變自己的某些觀念和做法,以抵禦外來的侵襲。心假設改變,態度就會改變;態度改變,習慣就會改變;習慣改變,人生就會改變。當自己改變後,眼中的世界自然也就跟着改變了。少抱怨他人和社會,多檢查改造自己,這纔是人生的真諦。
一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因爲人的一輩子大部分時間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。作爲一名教師，如何做到熱愛自己的工作，從事業中追求幸福感？這是我一直在思考的問題，直到讀了鄭傑校長的《給教師的一百條新建議》，纔有一種豁然開朗的感覺。 “不妨一讀此書，這是一本無害的書”。鄭傑在《給教師的一百條新建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引着我。教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“聖人”的位置上拉了下來。要做一個成功的教師，必須首先學會做一個成功的普通人。
鄭傑校長的一百條建議的四個部分正能給我們這樣的啓示。 教育不是讓學生將書本上枯燥無味的知識、概念簡單的複製到學生的大腦中。教師應設法讓知識本身吸引學生，這應該成爲每一個教師努力的方向。在進展每一節的教學活動前，教師應該精心設計教學過程的每一個環節，做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識，又能夠讓學生體會其中的樂趣，進而激發學生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學習的樂趣，讓學生真正愛上我們所教的學科。
教師要有理性，必須把學生當“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區別。教師要有理性，必須“從四十五分鐘裏榨出油來”，提高教學效率，那是在爲學生節約生命……教師應該是理性的，理性的教師纔是優秀的教師，他纔有可能把自己的事業做好。
教師需要不斷學習的理由很多，教師要繼續學習，不但是爲了使自己的個人素養進一步開展，更是爲了使學生得到更好的開展。我們常說：要給學生一滴水，自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業而言，從爲了學生開展的角度我認爲繼續學習可以到達：更新教育教學理念，做到與時俱進；學會新的教育教學手段並應用到教學中去。
只有教師自身教育素養的提升，有了一定的知識積澱，在課堂上的教學纔不會照本宣科、索然無味。對於知識的理解和駕馭，才能遊刃有餘、融會貫穿。所有這些皆教師平日裏的學習與反思，只有這樣，才能閃耀出魅人的榮耀來。
正所謂“金無足赤，人無完人”。“優生”有缺點，“差生”也有閃光點，在教師心目中每個孩子都應有天才的一面。當你以欣賞的態度去看一件事，你便會看到許多優點，反之，你只會看到無數的缺點。
優秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生，你不必對他們進展嚴加管教，他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書；而當你面對那一個個千差萬別、生龍活虎的學困生時，一旦出了點問題，我們總是習慣性地先對他們進展批評、寫檢查、罰掃地……然後再對其講道理，進展教育指導。其實一味的處分和說理未必能觸及後進生的心靈，反而久而久之，學生已經習慣了類似的說服教育，也就不能起到我們預想的效果了。 作者告訴我們每一位老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因爲只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是聖潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作爲無辜生命的深深的悲憫。懷着愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專着的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”
作爲教師，我們的責任不僅僅是把知識傳授給學生，同時還要教育學生成人、成才。教育的實踐告訴我們，後進生的心靈創傷只能用心靈的溫暖來醫治，精神的污染只能用精神的甘露來洗滌。把那些我們已經用了好多年的訓詞換成讚美和幽默吧，把那些塵封在角落裏的各種各樣的表情豐富在臉上，多給後進生一點關愛，他們就會感到教師真正地關心他，保護他，就會承受教師的教導和勸告，產生追求進步的動機和行動。那麼教育的效果也就會如我們所希望的那樣：隨風潛入夜，潤物細無聲。
學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。作爲教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的開展各個階段的持續不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。所以作爲教師，最重要的是教育思想、教育理念的創新，教師必須樹立正確的教育觀念，有了理念的更新，才能創造新的教育方法，適應時代的要求。 《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述着對教育事業的熱愛、忠誠與執着。值得我們細細地去品味，領悟它的精華所在，指導我們的教育教學。
拜讀完張康橋老師的處女作《爲什麼做教師》，掩卷深思：這本書終究給我帶來了什麼？
時代是開展的，教育是變化的，思想是流動的。一成不變的教育和布寺變革的教育是缺乏生命活力的。根據時代的特點不斷調整我們的思想，改變我們的教育教學行爲，開展我們的觀點，我們才能真正成爲教育變革的主動着。
現在，新型教師不能迴避的一個問題，是市場經濟對教育的制約與衝擊。只要看看本書各章節的標題——“爲學生做教師”、“爲家長做教師”、“爲學校做教師”、“爲國家做教師”、“爲生命做教師”，我們就能看到一種態度：教師無可防止地要融入市場經濟，但又時刻不忘生命與國家的需要。雖然作者也沒有解決市場經濟背景下教育本身或者說書中“各種需要”之間的悖論所帶來的困惑，但給身處各種困境中的教師指出了一種思考方向。更爲重要的是，放眼社會、不忘責任、積極思考纔是現代教師應有的人生姿態。因爲“任何好思的教育者，都能夠成爲一位羣衆的教育哲學家。這樣的教育者，也許不能名垂青史，但他一定是他自己教育實踐的真正主人，一定是他自己時代中深刻的教育者”。
結合這一學期的教學情況，第一章“爲學生做教師”給我的感觸是最深刻的。本書讓我認識到，教師的本質是爲學生開展效勞。教育本來就是謀求幸福之學、引領高尚之學。因此，學校本來就應該是“首善之區”，因此，作爲教師，我們必須在爲學生開展效勞的過程中教會孩子爲別人效勞。
作爲教師，我們應該對許多細節進展反思，需要轉換我們慣有的思維方式。比方說，當學生沒有完成作業時，我們不能理解爲學生偷懶，不用心，而應該理解爲教室佈置的作業不適宜或者工作沒有到位。實際上也確實有學生是偷懶或者不用心，但是如果我們這樣來理解，把問題歸因於教師，教師就要不斷地瞭解學生、鼓勵學生、喚醒學生、幫助學生，這樣的愛，學生更能真切地感受到，這樣的教育過程才更具有德育性，更有品位。與此同時，教師才能獲得更好的開展，教師才能獲得真正的專業幸福。
在課堂上，我們經常會發現，由於學生生氣勃勃、充滿朝氣，一有時機就會興奮得手舞足蹈、大聲嚷嚷，並且相互“傳染”，這時，有的老師縣表揚一些較好的，然後批評甚至訓斥一兩個“鬧”的最兇的，像我就會說“請大家安靜下來”；
或板着臉不說話。然而，過不了多久時間他們就會忘記教師的“教育”，逮到時機又“故態復萌”，教師只好又以類似的手段恢復秩序。但是如果發生這種情況時，我們換一種思考方式，認爲這是學生精力十分充分，並且把學生的這種“生命活力”引導到學習中來而不是要求、批評、威脅等。這就要求我們轉變觀念，不是選擇滿足教師的需要而是選擇滿足學生需要的教學。這時，教師就會對自己的教學方式進展反思，從而進展學習，提高自己的專業水平，對於不同的學生、不同的篇章，選擇適宜的教學方式，提高學生的學習興趣，創造輕鬆和諧課堂氣氛，讓學生覺得上課就好似在做遊戲一樣，讓他們在不知不覺中學到知識、本領。從而，通過這一過程，使教師獲得更好的開展，獲得真正的專業幸福。
學生是活的精靈，他們需要獲得他人的認同，他人的尊重，作爲與學生的生活最接近的教師，我們要在與他們接觸的過程中，重視學生的感受、需要，並且要讓學生感受到這一點，這有助於師生之間的和諧相處。這同樣需要教師轉換自己的觀念，適應現代教育的需要。
這本書帶給我的是——轉換思維，努力做一位讓人滿意的教師。
利用假期時間，我拜讀了吳非老師的《致青年教師》。書中平實淡雅的文字，真實形象的案例，非常貼近我們現在的工作和生活，讀後讓我對自己的職業，對自己的人生有了更深刻的認識。 《致青年教師》全書共分六輯“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心裏裝着學生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字，彷彿和智者經歷了徹夜的長談，感受到了教育的另一個境界。
懷揣夢想和激情，走上教學的工作崗位。在這些年的實際教學中，我認識到只有熱情的教學是不完美的，要想對職業生命負責，必須提高自己的職業素質，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成爲思想者，學習者，實踐家。教育是一份美麗的事業，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實的工作態度和發自內心的話語，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會開出智慧之花。作爲一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業，教育要培養理想。高貴與卑微的間隔也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴。試着在心裏裝下學生的心，有些事，儘早用自己的方式表達出明確的態度，從小培養孩子尊重、敬重的意識。作爲青年教師，要自覺維護教師的集體，推動這個集體，實現集體凝聚的力量。每時每刻的關注和努力，關注小事，從我做起，從一言一行做起。“教育無小事”，“生活即教育”，一位優秀的教師站在學生面前，無需講話，教師本身就是一本教科書，他教給學生的不僅是知識，還有思想、氣質和未來。讀了這本書，我深深理解到，自己需要修煉的是比專業知識更重要的東西。
之於“青年教師”，“青年”說明還有很多東西要去學習，去思考，去理解，去實踐;“教師”說明要傳道授業解惑，更說明要努力超越，以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術。作爲一名青年教師應該負責，無論是對學生的教育，還是自己的專業開展。而且每時每刻都要意識到這一點：自己教育教學業務的錘鍊，不只是爲學生成長所作的付出，不只是別人交付任務的完成，它更是自己生命價值的展現。學校爲青年教師提供了良好的平臺，教藝精湛的師傅，團結友好的團隊。這是一件多麼幸福的事情!
吳非老師的文字，讓我在平實的語調中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，並且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多，我也只有努力去做到更好!但願我會做好! 讀書能改變一個人的品德，提升一個人的思想，鑄造一個人的靈魂。通過讀書，讓我們學會了本領，掌握了技能，得以在這個世界上有了生存的資本，通過讀書，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書是我們的良師益友。
每天都會翻上幾頁的是畢淑敏著的《愛怕什麼?》。她以心理學家的目光和作家的筆法，針對當代紛繁驛動的心，寫下了那一篇篇令人耳目一新的散文。看着一篇篇娓娓道來的散文，猶如自己的內心沐浴在清新的風中，盪滌得一如雨後的新葉。作爲一名老師，繁瑣的工作，多方面的壓力常常有些讓人喘不過氣來，精心讀着這本書，正如書名所說，愛怕什麼?於是，竭力地吸收着書中的營養，告訴自己，活得好一點，快樂一點，善良一點，安康一點，光明一點……很喜歡其中一篇的書名《魚在波濤下微笑》，那麼讓我在陽光下微笑，更是希望在平時，因爲我的努力，我的學生們在陽光下微笑……
書桌上《做一名有專業尊嚴的教師》、《聽竇桂梅老師講課》這兩本書是關於特級教師竇桂梅老師的。因爲看過竇老師的講課視頻，一下子就被她的課堂和她的人所深深吸引，她的課堂教學智慧、細膩、甚至是唯美。佩服她對文本的解讀，對學生的引導，從她的課，她的講座，甚至是每一個細節，展現出的是語文課堂教學的無限魅力。因此，認真讀了這兩本書，內心裏甚至偷偷地奢望自己也能成爲竇老師一樣出色，不是因爲可以知名，而是因爲這樣老師學生會喜歡，因爲這樣的課堂孩子纔會沉醉其中。認真琢磨竇老師的文字，彷彿能置身於當時的豐富生動的教學情境中，促使我也不斷反思我的課堂。我震撼於這段文字：“教師因讀書鑄就備課靈魂，便成就了教育的.永恆愛心、理想信念、社會良知以及社會責任心，這，纔是一個教師不或缺的精神底子”……所以，竇老師能夠超越教材，她的深度備課這一理念也伴隨着這段文字，深入我的內心。竇老師的課堂，竇老師的文字一次又一次地震撼着我的心，有智慧，有激情，有詩意，所以有魅力。我想，這就是我前行的目標。
一杯清茶，一段音樂，徐徐的清風，此時加上一本好書，就有了安靜而又豐富的內心。書，因爲有她，我們變得會思考，並充滿着靈性。
每一次讀書便覺得自己的淺薄，於是，將繼續鼓勵自己，每天讀一點，厚積才能薄發。那麼，靜靜看書吧，相信，我心一定有收穫。
作爲教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作爲我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作爲一種職業，承擔着傳播人類思想文化的重任，在人類社會開展中起着橋樑和紐帶作用。隨着新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否認，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成爲研究者、專家和名師。讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼裏，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裏話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最珍貴的財富。當今社會，科學技術突飛猛進，知識應用期日趨縮短，知識創新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿；要不斷完善知識構造，做到博學多才，與時俱進，學生纔會"親其師而信其道"；對所教學科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發學生的學習興趣。學習文化知識，提升綜合素質。作爲教師，不僅要學習專業知識，精通本專業知識，還要學習與本學科相關的人文知識，如社會、心理、信息技術等，力求知識全面。只有自己的專業知識、業務水平提高了，對教育教學工作才更加熱心，態度才更加積極向上。
對於教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師纔會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛的事業和學生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持着真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學生一起活動，一起遊戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始懷着一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發現學生的心。"多改變自己，少埋怨環境"是魏書生老師總結的修養性情的一。這給予我的啓示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作，善於營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學生進入最正確的學習狀態，激發他們生動、活潑、主動的學習與開展。在今後的工作中，以名師們爲典範，努力成爲學生的良師益友。新課程標準非常明確地把"合作交流"作爲營造新課堂氣氛的重要目標。作爲教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂於交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團結的力量大，集體的智慧永遠大於個體。豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
愛崗敬業，加強師德修養。由於教師的職業，是育人、塑造心靈的事業，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學生產生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透爲人的道理，幫助學生塑造安康人格，爲他們今後美滿人生鑄造堅實的基石。用心育人，建立平等關係。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關心。因此，教師要學會縮短與學生的情感間隔，要善於發現學生的心理變化，要設身處地爲學生着想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關係，才能拉近與學生的心靈間隔，溝通情感，才能真正做到教書育人。
我既然選擇了"教師"這一職業，就要無怨無悔！對教學過程負責。爲了使自己的教學水平不斷提高，要堅持經常學習時事政治、專業理論等；要多聽課，虛心請教，學習別人的長處，領悟教學藝術；每上一節課，都要根據教材的特點及學生的實際情況設計教案，做好充分的準備，認真完成每一個教學環節。對學生未來負責。教育是一個長期的又是環環相扣的過程，一個環節出現缺陷就會影響其它環節，從而影響學生的正常成長。因此，教師要立足當今，放眼未來，以苦爲樂，甘於寂寞，充當人梯，爲家長負責，爲學生負責，爲社會負責，爲我們偉大祖國的千秋大業負責。對學困生負責。幫助學困生是教學工作的重任，因爲一個班級裏面總存在學困生。對於學困生，教師在教學上、情感上應給予特殊的關顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導，對他們取得的點滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發學習興趣。
教師要勇於擯棄舊事物、承受新事物，要敏銳地瞭解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學習新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進一步"！
有關教師讀書心得體會 篇14
人人都想過上幸福快樂的生活，而幸福快樂只是一種感覺。如何使自己快樂生活、快樂學習呢?《于丹論語心得》一書，用簡單樸素的語言，講述了天地人之道、心靈之道、處事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。
每一個剛踏上社會的年輕人，滿懷理想和憧憬，希望能有所作爲，但在現實中往往事與願違。要使自己的理想變爲現實，工作並快樂着，必須有良好的工作心態和自信心。孔子說：“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”，要勇敢挑起工作重擔，在工作中，不管做任何事，都應將心態迴歸於零：把自己放空，抱着學習的心態，把每一次任務都視爲一個新的開始，一段新的經驗，一扇通往成功的`機會之門。千萬不要抱怨工作的勞動強度、收入的不公，產生多做多錯、不做不錯的消極心理，從而喪失工作的信心，偏離人生的目標方向。
快樂工作，不能僅僅把工作視爲謀生的手段，而要當作一項事業來做，當作生命和精神的需要來做。這樣纔會給你帶來成功的喜悅。不僅遇事要拿得起放得下，還應該盡最大的努力把工作做好。讓每個人都能夠從內心深處承認並接受：我們在爲他人工作的同時，也在爲自己工作!在競爭激烈的現實面前，應調整好與同事，取長補短。當然，孔子提倡“不在其位，不謀其政”，對待工作，也需要把握好分寸。
在快樂工作的同時，更要快樂的學習，學習是爲了人心靈的建樹。從書本上、社會中、工作中學習，從小學到老，無非是學習一種把握幸福的能力。要把學好的工作，取得好的成績和收益。人人都要面臨新時代、新發展、新變化、新要求、新環境和新崗位，必須堅持在工作中不斷學習，在學習中高效工作。向領導、同事、老師及身邊的人學習，要認識到“學而不思則罔，思而不學則殆”，做到“知之爲知之，不知爲不知”。當你學到的東西越多，工作起來就會得心應手，就會感覺到快樂和幸福!
讓我們一起懷着樂觀和積極的心態去工作、學習，使自己使他人都成爲快樂和幸福的人。
