紅樓夢讀後感集合14篇
讀完一本書以後，想必你有不少可以分享的東西，需要回過頭來寫一寫讀後感了。千萬不能認爲讀後感隨便應付就可以，下面是小編幫大家整理的紅樓夢讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。
紅樓夢讀後感 篇1
《紅樓夢》乃是四大名著之一，由曹雪芹所著，裏面編造出了學學多多的人物，有風風火火的王熙鳳，淘氣調皮的賈寶玉，可憐善良的林黛玉，活力四射的薛寶釵，慈祥可親的'賈母等。這兒的故事有些被人感動；有些被人大哭；有些讓氣憤。
暑假裏我買了本《紅樓夢》，這裏頭的故事可真被人着迷啊！我可真佩服曹雪芹把一個個的人物變得那樣的真。讓我給你講講吧。黛玉想起，媽媽生前曾對她提起過這個鳳姐—她雖然沒讀過書，但做起事來卻雷厲風行，比男性都強。王夫人十分喜歡這個內侄女，便把她許配給了侄兒賈璉。家府裏大大小小的事本是王夫人打點，可自從鳳姐嫁了過來，王夫人幾乎就不如何管事了，都讓鳳姐全全加盟。此外，鳳姐還有張巧嘴，非常會逗賈母高興，因此也深得賈母的喜歡。”瞧，我說王熙“鳳風風火火”可沒錯吧，我這人就是見了外人臉紅，有時還真要學學鳳姐的呢！
“不料寶玉聽了這話，忽然發起花癡病來。他一把扯下脖子上的那塊玉，使勁向地上扔去，吼道‘爲何家的姐妹都沒玉，現在這個聖賢班的妹妹也沒？還說是什麼稀罕寶貝，姐妹們都沒，我也不想要了！”呵，這寶玉可說耍脾氣就耍脾氣，我感覺這個樣可不好，作爲一個學生要淡定，要低調點。如此才受其他人的喜歡。這本《紅樓夢》上的常識可不少啊，讓我知道了很多的道理，將來要像鳳姐一樣果斷，像黛玉一樣淡定，像寶釵一樣聰明，呵呵，這本書讓我愈加的完美！
紅樓夢讀後感 篇2
感慨倒是都作於此書中了。
細觀前80回和40回，確實差別較大
尤其是80-85回，用筆粗俗，人物不堪，實在味同嚼蠟。但欣喜，自85回後，文筆開始漸趨原貌，繪賈家之衰敗尚可，描兒女情長之事卻用筆不夠細準。無論是高鶚還是無名氏續，亦或者是高公照着曹公殘稿半謄寫半自創，都全了紅樓之完整性。再一說，後40回大概來看，還是比較符合前作的。
在前八十，後四十上區別也很明顯，僅說幾處。一是前八十善摹豪奢，具陳人物身上之繁飾，後者這方面的'比重下降。二是後四十多書信，而前八十全無書信的直接引用。三是前八十人物性格尚且表現含蓄，而後四十倒突然鮮明瞭起來。四是前八十多用不在話下，一夜無話、不可贅述等，而後四十多用不提等。可能還有諸多，不可贅述。只可惜了80-85回左右的語言、情節粗製濫造般……
亦還有鄙見，不知曹公是否原意便只打算寫前80，或者寫至80後，心力交瘁，不忍續寫，乃罷筆，未經考證，僅作猜測而已。
期間，同僚提一問也值得深思：爲何賈府衆人稱林黛玉爲林姑娘，而薛寶釵爲寶姑娘，值得深思。
總的來說，個人還是不願看到賈家的覆滅。雖說最後寶釵有孕、香菱有孕是喜，可悲喜參雜，對應的是寶玉迴歸青梗峯下、香菱難產而死。一方面破壞了悲劇性，但更多的也是近了人之常情、滿足了讀者大團圓的希冀，讓賈府得以休養生息。
紅樓夢讀後感 篇3
想曹公當年，“殘杯冷炙有德色，不如著書黃葉村”，“因此上演出這悲金悼玉的《紅樓夢》”，我們便很難v“都雲作者癡”了。但“誰解其中味”呢？鄙人不才，願淺評一二。
初讀《紅樓夢》的人，首先便會傾倒於其間那字字珠璣的文字。
不必說卓絕千古的《葬花吟》，動人心魄的《五美吟》，奇葩爭豔的詠菊詩，單是大觀園中的幾副對子、匾額，就令人嘖嘖不已。年幼的惜春可以寫出“山水橫拖千里外，樓臺高起五雲中”這樣如詩如畫的句子；筆拙的賈寶玉可以寫出“竿竿青欲滴，個個綠生涼”這類惟妙惟肖的.句子；而才思敏捷的黛玉稍轉筆鋒，便寫下“花媚玉堂人”這樣極富才情智慧的句子。
再讀《紅樓夢》，便不得不驚歎於曹雪芹刻畫人物的高超技巧了。書中的人物紛繁冗雜，然而作者卻寫得各有新意。主要人物便生動地刻畫了三十餘位，有的點一兩筆也立即是一個“活人”了。
單單一個雲兒，只露了一面，還是“叫局”出的場，便顯出她的聰明伶俐。薛蟠不同意行酒令，雲兒卻推他坐下，說：“怕什麼？這還虧你天天吃酒呢，難道你連我也不如！我回來還說呢。說是了，罷；不是了，不過罰上幾杯，哪裏就醉死了。你如今一亂令，倒喝十大海，下去斟酒不成？”說得薛蟠“只得坐了”。只這一段，就能看出雲兒要比薛蟠高出許多。行令時，又讓雲兒道出了心中之苦，但不便令客人掃興，只說了兩句，便改爲助興的話。這樣，一個形象豐滿的雲兒便凸現了出來。
紅樓夢讀後感 篇4
今天繼續我的紅樓夢之旅。
黛玉孤身來到賈府，寄人籬下，寶釵卻是“帶薪作客”，再說母親健在，日子當然比黛玉好過多了。一個人不管長到哪個年齡段，母親——母愛，都是精神糧食！黛玉雖有賈母疼愛，畢竟隔了一輩，再說了，賈母要管的事情不少，因此，與寶玉朝夕相處了一段時間後，寶玉成了唯一的精神支柱，在意寶玉對自己的態度是理所當然的。然而，寶玉“在孩提之間。視姐妹弟兄皆出一意，並無親疏遠近之別”，從上到下的人都當他是寶貝，他當然不覺有別啊！因與黛玉“既熟慣，更覺親密；既親密，則。”
聯想我們現實中也一樣，剛認識時，彼此客氣，容易處些，後來慣熟了，卻老是吵架，甚至有人發出“情到深處人孤獨”之嘆，大概就是這個意思吧。
榮、寧府女眷們賞花喝酒，是家常便飯，“並無別樣新文趣事可記”，真是好日子！
劉心武在電視講《紅》時，特別點到“賈母素知秦氏是個極妥當之人。乃重孫媳婦中第一個得意之人。”，以前看書時都沒在意這句話，若不是聽了課，實在是看不出這句話的'特別之處。
寶玉不喜讀書，見了勸人勤學苦練的畫《燃藜圖》心中不快尚情有可原，小孩子大多不喜讀書，怎麼看了對聯“世事洞明皆學問，人情練達即文章”轉身就走？可見，此時的寶玉，未開化，對人情世故不感興趣。
紅樓夢讀後感 篇5
《紅樓夢》作爲四大名著，有着其獨特的魅力。雖然這是一本寫於封建時代的書，但書中的故事與當時的完全不同。它們不僅清新雅緻，而且散發出迷人的香味，令人陶醉。書中的`人物都充滿了這種感覺，不是枯燥無味，沒有吸引力，而是讓人有一種喜歡的感覺，喜歡看一部真正的電影，喜歡愛情，看了也想看。還有一種想要觀察其中內容的感覺。這真是一本好書，很有吸引力。難怪中華民族會讀上幾百年。
那天，我讀了一本叫《紅樓夢》的書。這本書講述了賈樟柯的興衰。賈樟柯的家庭是一個大家庭，但爲什麼它最終還是死了呢？由於王希峯債臺高築，最終他的家庭破裂了。賈寶玉離開家，王熙鳳和賈木相繼去世。
雖然賈家死了，但我也喜歡林黛玉，堅強、冷漠，但最終還是恨死了。爲什麼？因爲她喜歡賈寶玉，但最終賈寶玉嫁給了薛寶釵。她身體不好。她一聽到這個消息就暈過去了，不久就死於仇恨。
林黛玉是《紅樓夢》中我最喜歡的角色之一，因爲她堅強而冷漠。因爲林黛玉是敏感和善良的！
林黛玉是金陵十二釵之一，她的柔情足以形容她是合適的人選。然而，她喜歡鑽牛角尖，總是鬱鬱寡歡。最後，她病倒了。
紅樓夢讀後感 篇6
都道是金玉良姻，我只念木石前盟。空對着，山中高士晶瑩；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信。縱然是齊眉舉案，到底意難平......
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。細細地讀着紅樓夢，才發現在作者平靜純潔的語言下涌蕩的悲劇。這的確是一個可以撼動人心的悲劇。青春守寡的史湘雲，跳井而死的金釧兒，遠嫁的迎春，含冤而死的晴雯，重病纏身的林黛玉......她們都是薄命司上記載的人，都是一個個封建專制下的悲劇人物！
曹雪芹透過紅樓夢，揭露了以賈府爲代表的封建社會的腐朽和罪惡。賈府這個表面上的“昌明隆盛之邦，詩書簪纓之族”，內部其實無比的腐敗奢侈。平常吃的'一種茄子，也要幾十種佐料，辦一桌酒席就要花百十兩銀子，遇到賈母過生日、秦可卿出殯等更是花錢如流水，沒有節制。賈赦頭髮花白了，還想討賈母的丫環鴛鴦做小老婆，事情未成，又從外面買了一個。賈蓉、賈鏈等更不用說了。
在這個表面上其樂融融的家庭裏，其實是矛盾不堪。王熙鳳爲了三千兩銀子，破壞了張金哥的婚事，害死了張金哥和守備之子；他們天天爲了家長裏短的瑣事爭吵，爲了權力你爭我鬥......儘管林黛玉和賈寶玉都是賈母寵愛的外孫女和孫子，但是在人生重大問題上都不能自己作主。在這樣的制度、情況以及習慣下，必定是要衰敗的。同時，這也意味着整個封建王朝的衰敗。
煙去散盡，只剩淚跡斑斑。紅樓夢一場，金玉良緣，卻不幸福；木石前盟，終未完成。
紅樓夢讀後感 篇7
《紅樓夢》第四回主要講的是賈雨村授了應天府，剛剛上任便接到了一個案子，乃是兩家爭買一婢互不相讓以致毆傷人命詳情乃是馮家小主人先從柺子那裏買了一個丫頭，已經付了錢說好三日後送到府上，而那柺子又將那個丫頭賣給薛家，；兩家互不相讓以致薛家的薛蟠講馮家小主人打死，而又因薛家原系金陵一霸，馮家告了一年竟無人作主。賈雨村聽了大怒欲發籤拿人卻發現一個門子使眼色阻攔其發籤，於是賈雨村宣佈退堂將門子叫入密室欲問其阻攔發籤的原因。此門子本事葫蘆寺的一個小沙彌，後因耐不得寺院的淒涼境況還俗做了個門子。
此門子告訴賈雨村，本地有一個“護官符”乃是當地最有權勢極富貴的大鄉紳名姓，若是得罪一家不只官爵，性命也難保。此四家乃是：賈、史、王、薛，四家互相照應皆不可得罪。賈雨村聽了便沒了辦法，那門子便又出主意，那馮家一直告官無非就是爲了些銀兩，而那薛家有的是錢，只需判些銀兩與馮家即可。果然次日升堂判了些銀兩給馮家，馮家便不再告官。而那賈雨村怕那門子說出自己以往貧苦之事說出，找了個過錯將其遠遠的'充發了。
讀了這一回，我感觸很深，同時也想到當今社會的一些官二代、富二代天不怕地不怕，認爲有權有勢有錢便能唯我獨尊了，常作一些違法亂紀的事，而當地官員欺軟怕硬，並不去追究其刑事責任致使社會風氣敗壞。還有些人因爲現在自己高高在上便往了自己的貧賤之交，即使遇到了也不說話，令人可悲。
紅樓夢讀後感 篇8
《紅樓夢》，中國古典小說的顛峯之作。四大名著大家都知道吧！它位居中國古典四大名著之首。
《紅樓夢》又名《石頭記》，一般認爲全書前八十回由清代小說家曹雪芹所作，後四十回由高鄂結成。
《紅樓夢》以賈、王、史、薛四大家族由盛而衰的全過程爲創作背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇爲主線，展現了一段錯綜複雜的家庭興衰史，揭示了封建未世的`人間百態讀來令人唏噓感嘆。
《紅樓夢》一編500萬字的文章，幽默語句更是數不勝數。就比如說：“老劉，老劉食量大如牛，吃一個老母豬――不擡頭！”佳作也這樣：“秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長，已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助淒涼。”
《紅樓夢》結局悲慘慘諒，賈府被抄後，賈雨村犯了案，被貶爲平民發回原籍，簡直是“說觀察家辛酸處，荒唐愈可悲，來同一夢，休笑世人命！”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全，千里共嬋娟。”
說到賈寶玉，他是《紅樓夢》的男一號，用同學們的話說他是一個好色之徒，整個女兒國中他是唯一的男居民，他娶了林黛玉，自從林黛玉病故，又娶了薛寶釵。其實賈寶玉前世是一塊靈石被女媧娘娘錘鍊，卻被扔在了青山峯下。一天，一個和尚和一個道士來到青山峯下，說起了人間繁華，石頭起了凡心便投胎，可一不經意就投到了女兒國。
紅樓夢呀紅樓夢，真不愧是南柯一夢，讓紅樓夢點燃我們心中的火把，讓《紅樓夢》永恆，讓經典永恆。
紅樓夢讀後感 篇9
《紅樓夢》這部鉅著， 曹雪芹用細膩的筆調刻畫出賈寶玉，林黛玉，王熙鳳等人物，無不躍然紙上，個個栩栩如生。它以寶黛愛情爲線索，以四大家族的興衰爲背景，它是十八世紀中國封建社會的一面鏡子，大觀園是這個封閉王國的縮影。
書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的；而賈寶玉卻是近傻與真誠，特別是對人性的尊重，他和丫頭們之間並不全是主僕關係，而是大家可以作朋友，有什麼好東西可以一起分享，他曾特意爲愛喝酸奶的襲人留着酸奶。還有王熙鳳的機靈和姦狠，薛寶釵的沉着冷靜等。每一個人都有自己的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無法預料，然而，面對不同的`遭遇，不同人有着不同的態度。 譬如說，林黛玉的人生觀應該是比較灰暗的，因爲她寄宿外婆家，本來是一位千金小姐，可她總喜歡因爲一些雞毛蒜皮的小事而看低自己，猜疑別人，她那愛妒的性格常常對別人說話不留餘地。黛玉遇到傷心事，也總喜歡用眼淚去麻醉自己，用多疑的心眼去猜疑別人，喜歡盯着自己的"傷口"，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，因爲丫頭正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼裏，曹雪芹用細膩的筆調刻畫出賈寶玉，林黛玉，王熙鳳等人物，無不躍然紙上，個個栩栩如生。它以寶黛愛情爲線索，以四大家族的興衰爲背景，它是十八世紀中國封建社會的一面鏡子，大觀園是這個封閉王國的縮影。
紅樓夢讀後感 篇10
翻開書本，指尖在文字中流連，感受文化的力量，也感受到了一代文豪曹雪芹的戲劇人生和心路歷程。
在書中，我不僅看到了大觀園裏各種各樣天真爛漫而清潤的女兒，也看到了舊社會官場的腐朽與黑暗。一本書講述的不僅僅是一個又一個扣人心絃引人入勝的故事，更包括了一個社會的現實寫照和一代文化的存在意義。“丟棄了不離不棄黃金鎖，忘記了莫失莫忘通靈玉”，英俊瀟灑的公子哥賈寶玉，較弱多病的才女林黛玉，塑造出了一箇舊社會封建家庭的可歌可泣的'愛情悲劇。
作者曹雪芹通過自己的親身經歷構造出《紅樓夢》，揭露了當時社會的黑暗與愚昧，表達了自己的不滿和憤恨。
從小體弱多病的林黛玉來到賈府，漸漸與從小陪自己長大、生來攜玉、性格頑劣的表哥賈寶玉相戀，但鳳姐從中作梗，採用掉包計，讓寶玉和帶有黃金鎖的薛寶釵成親，黛玉難過吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門。我爲林黛玉的悲憐感到不值，更爲寶黛二人的命運感到不值。其實任務本身是沒有做錯的，讓人憎恨的是封建社會的傳統思想。“父母之命，媒妁之言”大概是最害人至深的東西了。因此，兩個相愛的人要陰陽兩隔，一個家庭也就此風光不再。由此看來，在寶黛二人的悲劇身後，更值得批判的是封建社會的舊思想傳統。願悲劇不再發生，也願天下有情人終成眷屬。
紅樓夢讀後感 篇11
轉自一位書友的評論：開談不讀紅樓夢，讀盡詩書也枉然曹雪芹：中國最偉大的文學家之一，一生坎坷困頓卻光輝燦爛。他有老、莊的哲思，有屈原的憤世，有司馬遷的史才，集畫藝、音樂、詩詞、劇曲等天才功力於一身。
十年磨一劍，曹雪芹精心打造的曠世千古奇書-《紅樓夢》，處處呈現出唯美動人的詩詞曲賦；詼諧幽默的酒令、說書、百戲、謎語；字字珠璣的匾額、對聯、測字、參禪等應有盡有，堪稱中華民族傳統文化之總彙，實屬中國封建的百科全書。
曹雪芹的偉大在於：細節偉大：一人、一景、一物，玲瓏剔透、水盈盈的；整體控制偉大：絕對冷酷，不寵人物：當死者死、當病者病、當悔者悔；大手筆安排時間、空間，使《紅樓夢》脫穎而出，一舉成爲橫跨時空的.天書。《紅樓夢》訴說的人情世故、生離死別、愛恨情仇，無地域之別，無時空之分，是中國古典文學的集大成者。曹雪芹在世界文學史上的地位與成就，比之於莎士比亞、歌德、巴爾扎克、普希金、托爾斯泰有過之而無不及。
《紅樓夢》以其深邃的思想、精湛的藝術、永恆的魅力，可與世界上任何一部文學經典相媲美而毫不遜色。《紅樓夢》是中華民族的驕傲、將永遠矗立在世界文學珠穆朗瑪峯之巔！
紅樓夢讀後感 篇12
《紅樓夢》這本書是四大名著之一，作者曹雪芹和高娥煞費苦心，把一個性格鮮明的人物躍然紙上。《紅樓夢》創造了許多不朽的藝術典型。小說中有480多個著名人物，其中至少有幾十個典型人物能給人留下深刻印象。而寶玉、黛玉、寶釵、王熙鳳則成爲不朽的典型形象。《紅樓夢》最顯著的特點就是寫出了人物的複雜性和獨特性。作者善於根據人物的不同地位，以不同的方式對人物進行多層次、多方位的描寫，從不同的`角度刻畫自己的特點。尤其是書中的主要人物，往往性格複雜多面，更不用說寶釵和襲人了。即使是直率樸素的史湘雲和正直的賈政，也不是由單一的特點組成的。
賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是整本書的主要內容。賈寶玉和林黛玉的愛情也超越了“才子佳人”的模式。賈寶玉不是一個才高八斗、金榜冠軍，而是一個鄙視名利、“在國無望”的迷戀。林黛玉愛賈寶玉只是爲了自己的心，從來沒有勸過賈寶玉要什麼名利。正是在超越世俗偏見的共同理解的基礎上，寶黛建立了比其他一切都更愛對方的純真愛。
這種愛支持賈寶玉在打破封建思想束縛的道路上走得更遠。愛的毀滅使他切斷了與封建家庭的最後聯繫。賈寶玉終於死了，出家了。他對世界的徹底絕望實際上表達了曹雪芹對當時社會的無情否定。
紅樓夢讀後感 篇13
也許，大多數看過《紅樓夢》的人都不理解黛玉，她也不需要別人理解，因爲不理解她的人不理解她內心的渴望。
作者通過賈寶玉的眼睛，描繪了一位聰明、多才、美麗、體弱的病態美女。這樣一個軟弱的女人，無視世俗的傳統規律，反其道而行之。在經歷了無數的毀滅和生命的終結之後，封建社會兇猛的面孔加速了她的香味。
看完《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那一幕，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人願意幫忙。爲了避免厄運，賈母把寶玉的婚姻轉移到別處。一方面是婚姻的喜慶景象，另一方面是死前的悲傷，天末！香丘在哪裏？香丘在哪裏？黛玉葬花吟誦無怪。哪裏有一個乾淨理想的地方，哪裏有我自己的理想，哪裏是香丘？我現在生活的現實社會是骯髒的。我想找一個我理想的地方。
黛玉至死不放棄對自由的'追求。在封建的枷鎖下，一對追求自由的年輕男女爲之憂心忡忡，爲之怨恨。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！就這樣，黛玉在寶玉的婚禮鑼鼓聲中去。帶着她的甜蜜走了。甜在何處?甜蜜在這個人不接受世界，世界不接受世界的理解和親愛，在孤獨的世界裏，寶玉是她心中永恆的溫暖；在愛的世界裏，寶玉是她心中永恆的痛苦。儘管她最終成爲封建制度下的受害者。
假是真是假，什麼都沒有。假是真，讓人無法理解《紅樓夢》中的一切。作爲一個靈魂人物，林黛玉不同於普通人。她就是她，一羣清高孤傲、自我欣賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運造成的，也寫下了她的命運。
紅樓夢讀後感 篇14
《紅樓夢》是中國末期封建社會的百科全書。這部小說以上層社會的四個家庭爲中心，真實生動地描述了18世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古代封建社會不可挽回地崩潰的真實寫照。以神話故事中的女媧爲開頭，將人物寫得生動活潑，引出一個故事——石頭記。整個故事從甄隱士開始就結束了。
另一個國家在遙遠的大洋彼岸，英國。她誕生了一位偉大、傑出、有才華的.劇作家，他就是莎士比亞。他用自己的畢生經歷，發揚了自己獨特的藝術形式，戲劇。當時，一個民族，他那個時代不朽的靈魂，以各種形式展現自己，充實自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關係一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》也是中華民族不朽靈魂的一部分。與其說是異步偉大的巨人，不如說是中國通史。
與其說是寫貴族的生活，不如說是當時形勢的真實寫照。從一點細節來看，語言的魅力體現出來，用生動的語言塑造了許多人物。從人物的一舉一動，每一個微笑，每一個放鬆。可以說，那種語言的敘述找不到一絲瑕疵。從中我們可以看出，一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，都與之相關。這不僅是一部文學作品，也是一本柬埔寨書。
