《獵人筆記》讀後感15篇
當閱讀了一本名著後，相信大家都增長了不少見聞，這時就有必須要寫一篇讀後感了！現在你是否對讀後感一籌莫展呢？以下是小編精心整理的《獵人筆記》讀後感，希望能夠幫助到大家。
《獵人筆記》讀後感1
眼前，是一幅《伏爾加河上的縴夫》。我很奇怪：爲什麼那些縴夫衣衫襤褸，面無血色，如行屍走肉一般，如狗一般地拉着貨船呢？我帶着疑惑，翻開了《獵人筆記》……
書中，展示了一羣羣的地主以及農奴形象。文中的“我”，以貴族獵人的身份側面描寫了地主的虛僞，殘暴以及農奴的悲慘可憐。在這本書中，他們是如狗一般的`存在，爲地主幹活，服沉重的勞役，被地主呼來喝去，卻不敢反抗。
奧爾加省裏的農民個個人很矮，腰背彎得像一張弓，食不果腹，衣不敝體，戶不擋雨，還要服沉重的勞役。有什麼辦法？對於地主來說，想要他們就會有，不顧他們的死活，只貪圖他們帶來的利益。而他們，就像狗罷了，甚至連地主的愛狗都不如。
在《獵人筆記》中，有個可憐的農奴，他迫於生計出來偷砍樹木而被“孤狼”捉住。“狐狼”是個十分著名的護林人，那個農奴到底是有多窮苦？在他的哭訴以外貌中，我們可以得出答案：他衣衫襤褸，滿臉亂蓬蓬的長鬍子，而他家中惟一的財產只有一輛由枯瘦的馬拉的車，那匹馬在雨中只有半張疙裏疙瘩的草蓆蓋。
我突然想起了咱們西藏也曾有過農奴制度，那兒農奴的可悲程度不比沙皇俄國的差。曾有一個地主的兒子想要一匹“人馬”騎，地主就粗暴地抓過一個農奴，揪住他的頭髮，逼他做“馬”。那個農奴不樂意，翻身把小主人掀下來，地主就惱羞成怒地揪住他的頭，瘋狂，使勁地把他的頭往樹上撞……其慘狀令人慘不忍睹。
再回首《獵人筆記》中的農奴，他一家被殘酷的管家給坑苦了，逼上絕路，餓得實在沒辦法才偷砍樹木。他苦苦地哀求“孤狼”，讓“孤狼”都有些煩燥，哀求無果後，那名農奴實在憋不住心中的哀痛與憤怒，破口大罵起來，把也以冷酷著名的“孤狼”也嚇了一跳，由此可見，農奴們都是狗，且是一隻只悲慘的狗。
將《獵人筆記》合上，再看看那幅《伏爾加河上的縴夫》，我對它又有了新的瞭解，那些縴夫們不是人，也並非行屍走肉。他們是狗！處於沙皇俄國統治下社會底層的狗！
《獵人筆記》讀後感2
陽光，傾灑而入所有的字裏行間。從清晨的第一縷晨曦，到黑夜來臨的最後一抹晚霞;從春天的陽光喚醒每一個生物，到冬天的陽光溫暖草原的每一處。屠格涅夫筆下的陽光，總是飽蘸着濃濃的詩意。
一個人，擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有詩意的世界。而從美人梅奇河來的卡西揚便是這樣一個人。
在他出場之前，陽光便像流水般迸出——“在陽光普照的院子的正中央，在所謂最向陽的地方，有一個人臉向着地，用上衣蒙着頭，躺在那裏”，“陽光穿過破舊的屋檐上狹小的洞眼流注下來”。
他過着一種極盡簡陋且原始的生活：渴了，便喝一口泉水;累了，便癱在那輛蹩腳的'小馬車旁邊，伴同他的是一匹套着破爛馬具的瘦小的馬。他熱愛大自然的一切，會模仿鳥兒們的叫聲，同它們相互呼應，樂於傾聽雲雀的歌聲，並接唱它的歌;他反對殺生，並認爲殺死它們都是罪過，應該讓它們活在世界上直到它們壽終;他會醫病，但卻相信人的命運是生下來就註定的……在村子裏，所有人都視他爲“異類”“跳蚤”，然而陽光卻依舊沒有偏頗地照耀着他。他說：“太陽照着你，上帝也更加清楚地看得見你，唱起歌來也和諧些”;他讚歎樹林中的溫暖：“多麼好的太陽!多麼好的恩賜，上帝啊!樹林裏多麼溫暖!”他想念美人梅奇河上曾經對他格外寬容的陽光，他將之視爲自由。
在極盡貧乏的物質生活條件下，他卻將自己的生活過成了一首詩，一首寫給大自然的詩。他將自己放在與樹木魚蟲等同的地位，將自己看作是大自然的一份子而不是征服者。正如利奧波德所說所宣揚的“土地倫理學”，是要把人類在共同體中以征服者的面目出現的角色，變成這個共同體中的平等的一員和公民。
而或許，卡西揚便做到了這一點，他用自己的生命，譜寫了一首獨屬於這份陽光的詩歌。
《獵人筆記》讀後感3
當翻閱完《獵人筆記》的那一瞬間，我的內心不由得被屠格涅夫筆下的任務所感動。《獵人筆記》完美地讚揚了普通人純樸、善良和真摯的品質。美好地謳歌了老百姓內心豐富的精神世界。更歌頌了大自然美麗富饒的自然景觀。爲此我不由得稱屠格涅夫爲“神筆”。
當我懷着激動的心情品位完這本名著時，我深深地被其中的《美麗的梅洽河畔的卡西揚》吸引了。故事中的卡西揚是極其熱愛大自然的人。他只要走進樹林就會完全沉醉在其中。他會不由自主地學黃鸝鳴叫，學青蛙遠跳，學那憨憨的小熊漫步，與森林的動物呼應。他浸透在了這自然世界。卡西揚還是一位熱愛生活嚮往自由的人。他說我不喜歡那些禽獸，因爲它們氾濫了我的自由。這是一句深富哲理的話。後來我才知道，這禽獸代表的是那些專橫無理的財主，是常欺壓老百姓的惡霸。而那自由卻有着對地主的反抗與平等的嚮往。我們怎能不能去讚揚卡西揚，讚揚屠格涅夫呢?從他的身上我也學會了博大的愛和善良的純樸及從來不會泯滅的自由的內心。卡西揚就是美麗的。
這偉大的作家屠格涅夫不僅把筆下的任務寫得栩栩如生，更讓大自然優美的景色活躍在了紙上。
《別任草地》和《樹林與草原》更是獵人筆記中一曲舉世無雙的歌謠。當讀者走進屠格涅夫筆下美麗奪目的“畫卷”時，你就會看見七月的早晨燦爛的霞光，明亮的'太陽，閃爍的星星在一同起舞;看見和睦自在的大家庭。這是你一定會心曠神怡，神清氣爽。這時，你不會不稱讚屠格涅夫爲“大自然的詩人”。這也陶冶了我粗暴的性格。
屠格涅夫筆下的《獵人筆記》讓我們看到了進步的思想，耳目一新的人物及美麗宜人的風景。也讓我學會了善良，純樸，豐富內心世界。
屠格涅夫，你是俄國乃至世界的妙筆。
《獵人筆記》讀後感4
之所以會看到這本書是因爲閱讀館的要求，我接觸了。不只是看到了殘暴的地主形象，還看到悲慘的社會底層的農奴們。它不僅要我們這樣生活在和平時代的人民看到這一個個故事，還要我們知道在十九世紀，沙皇時期農奴制的黑暗與殘酷。
屠格涅夫生自貴族，但從小看着家中的農奴被壓迫、剝削。早就產生了對農奴悲慘處境的.同情。本書他以獵人的角度，讓我們看到地主的邪惡。
例如這本書中的《總管》，這位地主作者並沒有說他很兇很壞，而是說他待客親切熱情、通情達理，受過良好的教育，辦事公道，關心下屬利益。作者只用褒義詞來形容他，但是作者用文段中的幾句話揭示了地主的可怕。帕夫雷奇發現待僕沒有把酒燙一下，就這樣一句話摘抄文中的原話“那個待樸發窘了，愣在那裏，臉色刷白”。作者用簡樸的語言就讓我知道地主的壞。後來，這位待僕被實實地打了幾棍子，後來總管來了，娃娃哭了，狗狗鬧了，連母雞也躲起來了，可見總管多麼可怕呀！
不只是外國，我們中國西藏也有農奴制直到一九五幾年才解放，當時的農奴做牛做馬。我看過一個片段，是地主家的兒子，要農奴做牛給他騎，但農奴不肯，於是管家把他摔趴在地上，趁他還沒有爬起來讓地主家的兒子騎上，再找一根藤葉來鞭打他。
當他們解放的時候，當他們的手鑄銬被打開的時候，他們是多麼快樂啊，我相信當時他們淚流面滿。他們開心地唱起歌來。
這本書讓俄羅斯的人民反對起農奴制十年後，沒有了農奴制。三十年後，就沒有了沙皇。可見這本書多麼偉大啊！
當我們再次看到《伏爾加河上的縴夫》這幅名畫時，我們終於懂得了這幅畫的真正含義了。
《獵人筆記》讀後感5
今天，我讀完了《獵人筆記》。這本書的作者是俄國的作家屠格涅夫。《獵人筆記》是一部形式獨特的特寫集，通過作者每一次打獵的所見所聞的細緻描繪，我們可以深切感受到當時的俄國社會的種種現實。這本書展現在我們面前的`首先是一些地主的殘暴、狠毒、虛僞、空虛、無恥等；其次作者也揭示了農民的悲慘命運，還從一些新角度去發現農民的才幹、創造力、優良品種和豐富的精神世界。需要注意的是，作者在表現這些時，並不是直接描寫，而是顯得含蓄、簡約，言有盡意無窮，給讀者留下了無限的想象空間。
作者在書中表達了他對農奴制的痛恨和批判、並指出是農奴制使廣大的農民陷入悲慘的生活境地。農民和農奴表示出深切的同情，同時也對那些高傲而自私的貴族地主給予無情的嘲諷和鞭撻。
《獵人筆記》中包魯特京、卡里內齊、取莫雷等人都是獵人，其中卡里內齊是個打獵經驗很豐富的人。而且其中的霍利能讓蜜蜂聽他的話，爲他釀蜜。而且他很喜歡費佳，因爲費佳很尊敬客人和主人，所以他喜歡費佳。
讀了《獵人筆記》這本書，我知道了作者喜歡打獵，讓我學到了怎樣打獵和那裏最好打獵，而且讓我學到了打獵的知識。
這本書我已看過了4次了，每次看都有新的感覺。每次看我都會在書中畫滿不同的註釋，這是我哥哥教的，看書就要註上不懂的，註上自己的看法同時我也把寫得好的句子寫在我的讀書筆記裏!希望看這本書的人同樣會去欣賞書中描寫美好大自然的好句子，讓你走過作者的美麗的自然世界，感嘆美景中發生的悲劇!
《獵人筆記》讀後感6
《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作，由二十五篇隨筆組成，而主角（第一人“我”）以獵人爲身份作線索貫穿全文。二十五篇文章，分別介紹並描述了主角的所見所聞，其中有對地位高貴卻內心齷齪之人的諷刺，這類隨筆大多止步於諷刺與不屑而並沒有講述故事，自然也沒有結局；其他的篇章中有對年輕窮苦人家的憐憫之心，也有對童心的讚頌與渴慕，可無論主人公是誰，故事的結局總是悲傷的'。
像列別姜市場買馬記，對於這類背信棄義之人本應是鄙視和惱怒，但角最後“笑着離開”，風輕雲淡得好像什麼事都沒發生般，這時不妨過度解讀一下：主角是不是經歷了這類事很多次呢？還是他看到類似的事情實在太多而不在意了？可想而知，作者並不滿足於簡單地批判，而是將小事擴大直至整個社會甚至是國家，對整個“體面”但毫無良心的地主羣體作了憤慨的譴責。
再提枯萎了的女人一章。開頭即是結尾，道明瞭露克麗雅的身世背景與她的苦楚，也說了她在命運與他人的夾擊下硬抗着的生活。主角似乎更在意她的向上精神和所謂“心靈美的魅力”，但我只能感受到女人的孩子氣，她熱愛生命，熱愛大自然，但她已經在牀上躺了七年了，這七年恐怕她連大自然都沒觸碰到過。這樣木乃伊似的活死人有什麼活着的必要嗎？她看不清楚她這不是意志堅定，也只是抱着無望的希望活着。好在最後的結局是理想化的，死神最終帶走了她，在主角離開不久後。
故事還有很多，可其中的悲傷不是人爲製造的戲劇性的悲傷，自然也沒有洪流般的悲切。屠格涅夫的悲傷如同緩緩流過的小溪悠遠而平靜。
《獵人筆記》讀後感7
《獵人筆記》是俄羅斯著名作家屠格涅夫的代表作，上星期的某天我班上的xxx興致勃勃地把它帶到校園來，倒是讓我先睹爲快了。這是一本以散文的形式寫成的小說，透過寫“我”到各個地方去打獵時所遇到的各種各樣的情景，反映了俄國當時的社會生活。
這本書深深吸引我的原因首先是作者對大自然風光的精彩描述。我的.童年生活裏也有田野、森林，小河和溪流，但是，我從來沒有用心去感受它的美妙之處，然而本書中作者那生動、形象的描述激起了我對大自然的熱愛，也勾起了我對童年時代暑假生活的完美回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林裏，秋天的天氣有點怪，一會兒陽光普照，一會兒又下起了小雨，天空中時而飄滿白雲，一忽兒又都散得乾乾淨淨，藍藍的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時，都會有一種想放聲朗讀的慾望，的確能夠陶冶性情。
其次，本書二十五個故事中出現的人物有善良的農民，有受欺凌的農奴，落魄的小地主和冷酷無情的貴族地主，每一個故事的結尾都留有餘地供讀者想象和思考，有着意猶未盡的滋味。
書中的“我”是貴族出身，因爲所受教育不同而與其他貴族地主的言行舉止大相徑庭，他以一個受人尊敬的獵人的姿態記錄了農奴們平凡的生活故事，但字裏行間體現了作者對農民和農奴深切的同情之心，對貴族地主的高傲和自私還大膽地給予了諷刺和鞭撻，這一點難能可貴，令人敬佩!
我欣賞書中的“我”，因爲他熱愛生活，因爲他風度偏偏，因爲他腹有詩書，因爲他愛恨分明，更因爲他“出淤泥而不染”!
《獵人筆記》讀後感8
《獵人筆記》是俄羅斯著名作家屠格涅夫的代表作，上星期的某天我班上的xxx興致勃勃地把它帶到學校來，倒是讓我先睹爲快了。這是一本以散文的形式寫成的小說，通過寫“我”到各個地方去打獵時所遇到的各種各樣的情景，反映了俄國當時的社會生活。
這本書深深吸引我的原因首先是作者對大自然風光的精彩描寫介紹。我的童年生活裏也有田野、森林，小河和溪流，可是，我從來沒有用心去感受它的美妙之處，然而本書中作者那生動、形象的描述激起了我對大自然的熱愛，也勾起了我對童年時代暑假生活的`美好回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林裏，秋天的天氣有點怪，一會兒陽光普照，一會兒又下起了小雨，天空中時而飄滿白雲，一忽兒又都散得乾乾淨淨，藍藍的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時，都會有一種想放聲朗讀的慾望，的確可以陶冶性情。
其次，本書二十五個故事中出現的人物有善良的農民，有受欺凌的農奴，落魄的小地主和冷酷無情的貴族地主，每一個故事的結尾都留有餘地供讀者想象和思考，有着意猶未盡的滋味。
書中的“我”是貴族出身，因爲所受教育不同而與其他貴族地主的言行舉止大相徑庭，他以一個受人尊敬的獵人的姿態記錄了獵人筆記讀書筆記 農奴們平凡的生活故事，但字裏行間體現了作者對農民和農奴深切的同情之心，對貴族地主的高傲和自私還大膽地給予了諷刺和鞭撻，這一點難能可貴，令人敬佩！
我欣賞書中的“我”，因爲他熱愛生活，因爲他風度偏偏，因爲他腹有詩書，因爲他愛恨分明，更因爲他“出淤泥而不染”！
《獵人筆記》讀後感9
我非常喜歡一本書，那本書叫做《獵人筆記》。
《獵人筆記》是十七世紀著名的俄國作家屠格涅夫的短篇小說集。裏面收集了《縣城裏的醫生》、《我的鄰居》、《莓泉》、《辦事處》、《孤獨的狼》、《歌手》、《別任草原》等精彩的文章，我最喜歡的一篇是《別任草原》。
在屠格涅夫的語句裏充滿了俄羅斯鄉下的田園氣息。同時，在這種平淡隨和的語句中也能明顯的讓人感受到19世紀俄國農民們在農奴制度下的那種悲慘生活，以及在這樣的環境下樸實的農民們依然保持着他們那種良好的道德品質。
《別任草原》的'第一段中作者寫道：打獵主要的目的不是打到多少獵物，而是打獵過程彙總所享受到的樂趣。這篇文章講的就是作者在一次打獵途中迷路後的經歷，他迷路後進入到了從未到過的別任草原，在那裏他認識了五個放馬的孩子，在夜晚聽他們講各種離奇的故事，然後不知不覺進入夢鄉。清晨來臨後，伴隨着露珠，又繼續趕路回家。
在衆多的書本中捧起《獵人筆記》，最初是因爲他的書名，有點新奇，有點特殊。接下來我卻是幾乎一口氣讀完了整本小說，被書中十餘個精彩的小故事深深吸引，同時也被作者高超的寫作技巧所折服。
作品以一個獵人的行獵爲線索，刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮醫生、貴族知識分子、農奴、農家孩子等衆多人物形象。真實的表現了農奴制背景下各階層人民的生活風貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛僞、無恥，同時也展示了一些農民的善良、勤勞、誠懇、純樸，以及他們的才幹和無窮的創造力。作家在對人物的心理，語言，動作等方面做了精彩的刻畫之餘，也爲我們展現了一幅令人陶醉的田園風光：鬱鬱蔥蔥的森林，廣袤的大草原，潺潺的溪流......
靜下心來默默的品嚐一本名著，是人生中一種難以言喻的享受，《獵人筆記》裏屠格涅夫用他擅長的抒情筆調描繪了一幅幅奇特秀麗的俄羅斯大自然風光，讀起來非常享受!
《獵人筆記》讀後感10
十九世紀的俄國，到處瀰漫着腐敗的氣息，充盈着黑暗。殘暴的地主統治下，底層人民飽受壓迫，但總會有人身上一散發着黑加侖般的芳香。
“這就是舊俄羅斯”所透露出的是對黑暗制度的無奈，但屠格涅夫並沒有一味揭露殘暴的地主統治，而是塑造了這樣一些人，一些美的人—地位低下而有品德高尚的勞動人民們。
卡西揚，一個醜陋的農奴，卻能做出最虔誠的事。面對被獵人殺死的秧雞，他搖了搖頭，小聲說：“錯過！…哎呀，這真是罪過。”對生命能如此敬畏！在那時，農奴的生命，在地主眼中一文不值；可人性的光芒，只有敬畏生命的人，上帝纔會促使他綻放，即使是一隻跳蚤，也是美麗的。
福瑪，一位老護林員，冷酷無情，恪盡職守。守林人的屋子，只有一間，薰得黑乎乎的，又低又矮，空蕩蕩的，沒有高板牀，也沒有間壁。雖然環境惡劣，但他陰沉沉地說出：“我要盡我的職，不能白吃公家的.飯。”他是純樸如此，愛崗與敬業。他抓住一個砍樹的人，經不住對方苦苦哀求，最後讓這個可憐人走了。他的善良就如同一頭孤狼，冷漠的外表下藏着一顆赤誠的心，默默地呵護着低層人……
露凱麗婭，一個僕役。她的命運十分悽慘，整日只能天天躺着，不能站，也不能坐，但她卻能做到以苦爲樂，“我需要什麼，上帝比我更清楚，他送給我十字架，就說明他是愛我的。”對生活的熱愛與感激，使她生活更加快樂。她在講述往事的時候，幾乎是愉快的，一點也不訴苦，也不渴求人們的同情。樂觀與自尊是她的寫照。樂觀與自尊，即使是骷髏，也能活出精彩。
在黑暗中的人們，有的選擇隨遇而安成了瞎子，有的選擇贈人玫瑰而成了“聖母”。當無數的光匯聚，黑暗終被突破，就如莎士比亞所說“無論黑夜多麼漫長，白晝終將來臨”。當無數只螢火蟲聚集，黑暗終將被驅散，正如毛澤東所說“星星之火，可以燎原”。
《獵人筆記》讀後感11
《獵人筆記》是屠格涅夫所著的一部風格獨特的特寫集。裏面寫的無數文章，都描寫了俄羅斯十九世紀中葉地主與農奴的關係，這一篇篇文章，都諷刺着地主的兇慘，同情着農民的悲慘，是一首首農民命運的悲歌。
書中描寫了形形色色，生活悲苦的農奴。《莓泉》中的斯捷普什卡，他原先是地主的家僕，後來被主人拋棄，淪落到“不被當人看”的地步，連“口糧”都得不到，《利戈夫村》中的“小樹枝”（蘇喬克）也是個家僕，在衆多地主手中轉來轉去，被主人當一件東西任意擺佈，先後充當幾家地主家的廚子、車伕、鞋匠、戲子、漁夫等角色。在無數的欺壓下，他變得膽小怯懦，甚至在受到生命危險時，也不敢去向老爺求助，而《兩地主》中的僕役瓦夏，則更是可憐。他在受鞭撻之後還認爲主子是個好人，自己罪有應得，說主人是“不會平白無故懲罰人的。”
這些農民，他們常年寄人籬下，受地主欺壓。他們因農奴制的長期壓迫而變得極其可憐懦弱，沒有自己的想法。
屠格涅夫以悲惘的口吻去描述這一個又一個的舊式俄羅斯農民。屠格涅夫用自己的寫作技巧，描繪了那暗天無日的社會、奴隸主的殘暴，襯托了他對這些農民的`可憐。
這樣的生活，是屠格涅夫所不滿的。他不滿地主的暴虐與農奴的悲慘，所以他寫下了這本書。這本書表達了他對自由生活的熱愛，他對農民所譜寫的悲歌也正是他對自由的嚮往。
他嚮往俄羅斯的人們不分貧富貴賤，不分地主農民，沒有人施暴，也沒有人受壓。他讚歎着那些心靈美的偉大的人，他的筆法“誠摯而公正”，讓讀者看到了社會的絕望與黑暗，他沒有作任何評論，卻讓人更加了解文章。
那時的俄羅斯，正是書中所寫那樣。屠格涅夫的《獵人筆記》是許多事實的縮影，他這一創作詠誦着對農民的悲歌，也讓農民看見自己的地位，讓他們學會反擊，追求自由。
一曲曲悲歌是農民的命運，讓我們看到當時社會的黑暗，也給予農民反擊的力量，它是一部不朽之作！
《獵人筆記》讀後感12
這是屠格涅夫的成名之作，作者通過對俄國各階層的生活的細緻描述，展示了在俄羅斯美麗的大自然下發生的種種悲劇。作者細緻入微的描述反映了作者閱歷的豐富，這與他的生活經歷和家庭背景是分不開的。
《獵人筆記》是一部形式獨特的散文集。作品控訴了腐朽的農奴制度，表現了作者的民主主義思想。作品以一個獵人的行獵爲線索，刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮醫生、貴族知識分子、農奴、農家孩子等衆多的人物形象，真實地展現了農奴制背景下外省城鄉各階層人民的生活風貌。在美麗的大自然的景色中，發生的卻是種種悲劇，體現了對農奴制度的無言控訴。作品也生動地描述了人民對美好生活的追求和嚮往。
作品採用見聞錄的形式，真實、具體、生動、形象，體裁風格多樣，語言簡練優美，可謂散文化小說、詩化小說的範例。別林斯基評價該作品“從一個前人所不曾有過的`角度接近了人民”。《獵人筆記》是作者成名之作，對俄羅斯文學產生了很大影響。
1847年，俄國進步刊物《現代人》的“雜拌”欄裏，出人意料地首先發表了屠格涅夫的短篇小說《霍爾和卡里內奇》，並冠以一個奇特的副標題：“獵人筆記之一”。小說發表後立刻受到進步評論界的歡迎。它是俄國文學中第一次描寫農民的作品，矛頭是刺向農奴制下的地主階級。
此後，屠格涅夫一發而不可收拾，在“獵人筆記”這個總題目下，陸續寫出25篇短篇。這一組作品，以俄國中部地區優美的自然景色爲襯托，通過對莊園裏農民與地主的生活的廣泛描繪，揭露了地主表面文明仁慈實際野蠻殘暴的本性，對忍辱含垢，備受欺凌的農民寄予了深切的同情，發出了農奴也是人，而且是富有聰明才智的人的呼聲，這在當對無疑是振聾發聵的。1852年，這組作品以《獵人筆記》爲名在莫斯科結集出版，成爲轟動俄國文壇的一件大事。進步輿論稱讚它是射向俄國社會生活的災難——農奴制度的“一陣猛烈的炮火”，是“一部點燃火種的書”。
《獵人筆記》讀後感13
誰能想到，在俄羅斯的美麗風光背後，會藏着如此黑暗的農奴制度？
誰能想到，在那些“和藹”的地主的面具下，會是一副副猙獰的面孔？
誰能想到，在地主、貴族的張狂奴役下，又是多少農奴的悲慘？……
屠格涅夫尖利的筆鋒戳開了地主的面具，向世人揭露無數邪惡和恐怖。
“風度翩翩”的'地主佩諾奇金是個“正派人”他待客熱情，卻沒有多少人願意拜訪他。佩諾奇金在客人和奴僕面前戴着厚厚的面具，看起來和氣仁慈；面具下卻是陰森：奴僕若忘了把他的酒燙熱，便要遭到嚴厲懲罰。即便如此，他也忘不了面具前的客人：他仍顯得文質彬彬，只是低聲地吩咐總管去“處理一下”就行。
佩諾奇金還偶爾去村裏看看，只是“慈祥地點點頭”，便讓村民、農奴們嚇得魂飛魄散，連小娃娃和雞也害怕地躲起來。這地主面具下的殘暴早已被農奴們發現，卻沒有一個人敢說出口——那樣並不能使他們的痛苦減輕，反倒讓生活的壓迫更重，甚至去送命，這沒有用。
村裏的可憐的莊稼人交不起租，就要給村長當牛當馬，一切聽他的命令。這還不夠，老頭家裏的唯一一頭母牛被牽走，第三個兒子也被迫拉去當兵。他原以爲他的高高在上的主人“爲僕人着想”，且“受高等教育”，誰知，這就像上述情況一樣，被欺負得更慘……
這使我想起了《伏爾加河上的縴夫》這幅畫：在一片踩滿腳印的沙灘上，一羣衣着破爛的縴夫正吃力地拉着遠處海面上一艘巨大的船，那船看上去極其華貴。在最前頭的縴夫很老了，面色黝黑，應該當縴夫很久了；中間的年輕人皮膚白晳，大概是剛來的，他的眼睛無力地望向右前方，好像對自己的未來一片迷茫……
我翻過最後一頁，輕輕嘆了一口氣，眼前又浮現出地主面具下的猙獰面孔……
《獵人筆記》讀後感14
《獵人筆記》是俄國現實主義藝術大師屠格涅夫的成名之作。作者屠格涅夫雖是個地主子弟，卻是一個正直善良、有見識、憂國憂民的知識分子，一個同情農奴、反對農奴制的地主子弟。基於這樣的身份、性格，他創作的《獵人筆記》以“我”的視角講述了地主、獵人、農奴等社會不同層次人的故事。
其中，使我生出“遠·近”聯想的，便是這篇《我鄰村的地主拉其洛夫》。
拉其洛夫是個隱居多年的地主，“我”因打獵誤入其園林，拉其洛夫留“我”共進午餐並餐後暢談，從中“我”瞭解到：他決不是愁眉苦臉、不滿足自己命運的人，正好相反，他表現出一種無論好壞都一視同仁的慈善和熱誠，他甚至寧願帶着委屈和每一個人接近和相處。當然，你同時也感覺到他不能同任何人交心，這並不是由於他根本不需要別人，而是由於他隱居多時……但他終歸還是個很好的人。
初讀時不明白，一個無法交心，宛如天邊遙遠之人，怎麼能讓作者安心地判斷這是個“很好的人”。
現在似乎恍然明白，因爲兩個字：距離。
遠與近之間的線段，叫距離。人與人之間，也該有這樣一段遠與近。
人常言：“距離產生美”。而我認爲的這句話的內涵，還可以用一句話詮釋：“君子之交淡如水”。
一如俞伯牙與鍾子期的高山流水，最後絃斷知音絕;亦或張岱與那金陵人“湖中焉得更有此人”的萍水相逢。素不相識，寥寥言語，不曾親暱。那是身與身的遠，心與心的近。
適當距離下的善與愛，是一種尊重，是一種讓人很舒服的感覺，像冬日暖陽裏輕舞的塵埃，和煦溫柔。
我不知道，你們身邊是否有這樣一個人：平時不聲不響得像條影子，在記憶裏幾乎淡得像剪影，在你需要幫助時卻從不問原因、不計後果地伸出援手。如果有，我想你們很幸運，請珍惜這樣的'一個人。
遠與近，身與身的遠，心與心的近。不讓自己的依賴成爲別人的負累，纏繞自己的藤蔓。不爭不搶，不卑不亢，心懷澄澈，做到真正的“君子之交淡如水”。
《獵人筆記》讀後感15
只是泡沫，只是繁雜的氣泡，哪怕在陽光照耀下極度閃亮，煥發出生命的活力，也只是命薄如絲絃般的可悲，帶着個人與夢想，一觸而來。
一身獵裝一把槍，一對明眼一雙靈耳，屠格涅夫供獵人之眼，在《獵人筆記》中向我們展示了當時俄羅斯中地主與農奴們的形象。
——什麼是農奴？那些如同螻蟻一般，在呵斥與訓罵中熬過餘生的人。他們沒有自由、沒有快樂，甚至連活也不算活着，只是空軀殼而沒有“生命”。《利戈夫村》中的小樹枝蘇喬克。在主人的殘暴中被任意擺佈，將他像個玩偶般，在衆多主人中輪番轉手，那個瘦小的可憐人在這顛沛中失去了思想、失去了主見，彷彿忘記了自己的人生，遭受河水的滅頂之災時，也像胯下之狗似的不敢抓主人的衣角。他們，這所謂的貴族身上的附屬品，在鞭與棍的無情中放棄生，放棄死，無神志的在勞累中苟生。在當時的社會，這或許還是農奴們的最好命運。在《霍里與卡利內奇中》霍里寧願付給老爺天價租金，也不肯贖身。那是因爲在當時的黑暗社會，農奴們脫離了地主，便不受法律保護，如同枯葉般任意被別人踐踏。這個時代，這份自私，這對利益的貪婪，不就是造就農奴們悲慘生活的罪魁禍首嗎？
屠格涅夫出生於地主家庭，卻在這部書中或含沙射影，或深刻剖析，將地主們的兇殘與荒唐展現得淋漓盡致。他們都具有兩面抑或三面的多元化性格在上層社會中，地主們談吐文雅，友善好客；面對下人，他們卻表現出了人性的黑暗，面對僕人們的小過失遷怒而暴打，讓自己的`農奴們衣不敝體，食不果腹，卻要以無限的勞作換取低廉的報酬。這樣殘暴的人，在書中被描寫得無限愚昧、荒唐，又近乎可笑。
《獵人筆記》中鮮明可見屠格涅夫之文采，景物描寫如閒庭散步，輕悠美妙，展現出俄國鄉村的無限風光。但是，農奴放棄本真，地主忘卻人性，他們都不是真正的生命，泡沫般的是奴也是主，一片死氣沉沉的景象溢滿文字之間，而《獵人筆記》是真正的一枚火種，點燃思想，光彩回溢。
