讀《理想》有感範文

讀《理想》有感範文1

理想，我們每個人都有。理想，是我們的好幫手；理想，是我們的朋友；理想，我們是你的“粉絲”啊！理想，是你促使我們向成功邁上一大步，是你讓我們飛向我們理想的天空。《理想》這篇文章作者是流沙河，主要說明了理想對人生，對社會的重要性，號召人們樹立遠大的理想，堅持不懈地爲理想而奮鬥。當我讀到“那時妖魔在考你的堅貞，理想被扒竊了，不必哭泣，快去找回來，以後要當心！”這句話後，我感悟到了如果去追求理想的信念被動搖了，理想就會被扒竊。告訴我們要視理想爲生命，切莫失去。我又想了一下，覺得自己也很容易被動搖。有一次，老師在講課，我在下面想：將來我能做一位老師該多好啊！所以我下定決心做一位負責任的英語老師。到了第二天，我上英語課時，覺得英語題目很難，想到以後教同學做英語時，也不知怎樣解釋給同學們聽，想着想着，覺得數學挺容易，就改變了理想，將來要成爲一名會計。上數學課時，覺得奧數題很難。也改變了理想，將來成爲大學生，最後覺得每科都很難，也不知道自己的理想是什麼？直到我看到《理想》這一課，知道理想就像生命一樣重要，不能沒有理想。理想是我們的朋友、幫手，是理想讓我們走向成功的道路。點評：語言表達準確，收穫良多。

讀《理想》有感範文2

讀《教育的理想與信念有感》正文：讀《教育的理想與信念有感》 打開了那本棕色封面的《教育的理想與信念》，幾拜讀後輕輕闔上。然而我的心卻不能隨書頁的合攏而平靜，我的腦海中彷彿是一片寬闊的海洋，肖川作者在平靜的海面上投入一塊石頭，擊起了層層漣漪，向外擴展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語：“真正的教育只能建立在尊重與信任的基礎上，建立在寬容和樂觀的期待上。真正的教育存在於人與人心靈距離最短的時刻，存在於無言的感動之中。”這是一本寫給“教育者”的書。它的大部分章節都是從教育教學中存在的現象入手，然後分析其弊端，並給出瞭解決問題的方法，即作者理想中教育。

他道出了教育成功的前提，也點明瞭許多人失敗的根源。它像一盞明燈，爲我的教育導航。這本書談的內容很豐富，“用思想提升品質”“教育的意蘊”“審視教育目標”“完美的教學”“教師的學習與成長”“教育期待”教育教學生活方面作者均發表自己獨特的見解：

一、教育首先是“人”的教育，而不是知識、文化或政治、法律的傳授和輸。

他提出“要尊重兒童需要，崇尚自然，創設寬鬆自由的成長氛圍”。“學校作爲一種社會組織、一種社會機構，它服務於三大目的；對學生監護、提高學生知識與技能水平和發展學生的個性（諸如興趣、態度、價值的其他那稱之爲學習的行爲等）教育是對人的成長提供服務和幫助：學校絕不可能是軍營、監獄、醫院，應成爲人民舒展心靈、放飛想象的處所。在人的童年和少年時，應該展示出生命的燦爛，躍動，純真與生機勃勃”。真正的學校應當是“日常生活話的”不應當拘泥於規則和機械憧憬式死板運做的體制。而應當促進不用語言、不用教誨，而憑本身的氣息和意義起到教育作用的日常生活方式自發的出現在學校裏。然而這一點似乎沒得到人們應有的重視。我們的教育似乎更關注兒童對文化知識的掌握情況及對規章制度的依從態度，而他們本該養成的作爲“人”的基本素質則掩蓋在教育的這種社會職能之後，被有意天意忽略了。我們培養了許多天木神通，可在他們身上確難尋真情流露，個性釋放。

二、有關“教育的目標”

作者認爲現代社會需要培養的是具有理性精神、具有廣博深的基礎文明的教養、具有某一領域的專門知識和技能、具有有效地表達自我的能力、具有自我 延伸的能力、具有自由與責任的意識和能力。概括的說，說是有靈魂有頭腦有專長能夠創造幸福生活和服務社羣得人。在說到什麼是良好的教育時，作者寫到“良好的教育一定能夠給天助的心靈帶來希望，稚嫩的雙手帶來力量，給矇昧的雙眼帶來清明，給孱弱的身軀帶來強健，給彎曲的脊樑帶來挺拔，給卑瑣的人們帶來自信”。

“如果一個人從來沒有感受到人性光輝的沐浴，從來沒有走進過一個豐富而美好的精神世界，如果從來沒有說過一個令他（她）激動不已、百讀不厭的讀物，從來沒有苦苦思索過某一個問題；從來沒有一個令他（她）樂此不倦，廢寢忘食的活動領域，從來沒有過一次刻骨銘心的經歷和體驗；如果沒有對自然界的多樣與和諧產生過深深的敬畏，從來沒有對人類創造的燦爛文化發生過由衷的讚歎。那麼他（她）就沒有受過真正的、良好的教育。”從這裏我們可以嗅出這裏的烏托邦氣息，看到一相沒有被黑夜與習慣所摧毀的童心在跳動。讀了這樣的充滿理想與激情的文字，誰又會無動於衷呢？我把這段文字抄在黑板上，讓六年級的學生讀分享它的詩意，讓他們從小學會追求崇高。

三、求教學的最佳效果

他認爲“學校教學應該致力於培養性理智的好奇心、關心人類命運，有益於社會、有益於人類的胸臆與襟懷，使受教育者在促進人類文明進步中實現自身的價值。”具體言之，即（一）培養學生健康豐富的個性。（二）切入並豐富學生的經驗系統。（三）幫助學生構進人類知識的完整圖景。（四）提高學生的需要層次。怎樣追求教學的最佳效果，他認爲把握好教學的四個基本素質：教學的內容、教學的時機、教學的原則和方法，即“啓”和“法”、教學效果。良好的教學效果：包括探索精神、創新精神的喚醒與張揚、創新能力的發展與提升、創造型人格的生成確立。他認爲完美的教學能喚醒沉睡的淺能，激活封存的記憶，開啓幽閉的心智，放飛囚禁的情愫。

四、學習方式就是人的存在方式

他告訴我們“現代社會所需要的富有權養、有獨立性、有自信、自由、自律、敢於冒險、具有創造力、足智多謀、能夠積極主動參與決策和講求效率的人”。“學習是我們每個人乃至整個社會開啓繁榮富裕、文明幸福之門的鑰匙。”“學習是產生一切探究活動和創造活動的動力源泉，也是我們終身發展的內在動力。”我不由想到我們的這次課程改革，本次改革的重點之一就是促進學生學習方式的轉變。而學習方式的轉變意味着個人與世界關係的轉變，意味着存在方式的轉變。我們教師學生有多少人是把學習當作自己的存在方式呢？多是按別人要求人云亦云。蓋茲達等人指出“一個好教師應具有的人格品質”包括：提高別人的學習能力，增強他們的果斷性以及形成並鞏固他們爲人處世的積極態度”等等。我們教師的學習眉睫：一方面自身學識的淺薄，在學術面前是小學生，另一方面工作的現實，考試的壓力，沒完沒了的作業，教師無暇提高自己的學養。教師只有自己學會學習，才能提高學生的學習能力。肖川博士給予我們教師的是真誠與深刻，他與我們一起分享着這個時代的夢想與溫暖。

五、學會閒適“別將生命之弦勒的太緊，留一份閒適給自己閒適不是慵懶，不是無所事事的光陽虛擲。

它是生命積極的存在狀態，是生活意趣的盡情揮灑，是沒有喧囂與逼灰的心靈空間。理性的頓悟，靈性的開發，需要閒適；心靈的舒展，視界的敞亮，也要閒適；創意，往往在閒適輕鬆時翩然而至；情趣，也每每在閒適從容中一展風采。”他是個傾訴者，他享受着傾訴的快樂。他在深夜與自己推心置腹，他鮮活、靈動的文字難得掩飾自己的癡迷。他告訴別人最美的是“留一份閒適給自己，享受生命的從容與韻律”。他告訴人們體驗生活的美妙意味是一個需要修煉與學習的過程，更需要心靈對世界深刻、持久的凝視。這些文字因思想的開放性、徹底性而越發清澈敞亮。

讀肖川的《教育的理想與信念》，你會感到是那樣的親切與隨和，它表達的是一種情懷、一種理想、一種追求。他對教育界那些司空見慣、習以爲常的現象、予以學理上的闡釋，並挖掘其中的文化內涵與精神底蘊。他的文字似淡雅的香茗，勝陳年的烈酒無不體現着一對對美的追求和趨從。讀了這些文字，你會感到是那樣的懇切、熱情執着，是如此的激烈、深刻，你會感受到自由思想力量，會憧憬着幸福的教育生活，讓我們的心靈沐浴在思想聖潔的光輝中，自由地舞蹈。我希望我們能讓我們的學生離開校園的時候，帶走的不應該只有知識，更重要的是對理想的追求。雖然夢和理想，理想和現實之間還有距離，但只要他們帶走的不僅是知識的蠟燭，還有理想的聖火，我們的理想之舟就一定能夠在深藍色的知識海洋中，破浪前行，駛向希望的彼岸！

讀《理想》有感範文3

讀了《理想的風箏》這篇課文後，我發現這篇課文是按倒序的順序來記敘課文的。讀完整篇課文後，我從劉老師給大家講女媧造人的傳說時，還笑談自己腿殘疾的是事例中感受到劉老師的樂觀，堅強和幽默。更重要的一點是：他的坦然，他的敢於面對現實，不選擇逃避。不像生活中的一些人，因爲一點點大雞毛蒜皮的小事自暴自棄，將自己丟到黑暗的角落裏。

跟劉老師比起來，我簡直是差遠了。記得有一次，數學試卷發下來，當時我一看成績考的這麼差，這麼糟糕，整個人都垂頭喪氣，老師講評時都沒有認真聽，後面所有的課腦子裏都在想着那個成績，害得後面老師講的內容都沒有聽進去。而劉老師失去了一條腿還能這麼樂觀的面對生活，想想我自己，就因爲一次成績考差就不敢面對現實，垂頭喪氣下去，以後人生路上還會有許多事發生，如果每件事我都不敢坦然面對，那怎麼是可以呢？所以，我要向劉老師學習樂觀，敢於面對現實的精神。

讀《理想》有感範文4

“永遠以積極樂觀的心智去拓展自己和身外的世界。”曾憲梓老師所說的這句話是《理想的風箏》中劉老師的標誌，所以這篇課文帶給我了我許多感觸。文章主要寫了“我”由春天放風箏的景象聯想起劉老師，回憶起了劉老師曾對我們笑談腿疾，堅持上課，下課放風箏、追風箏的情景，歌頌了劉老師頑強執着的精神和積極樂觀的人生態度，表現了作者對劉老師深深的思念之情。文章中的劉老師的人生態度讓我敬佩，而我印象最深的是劉老師在下課時追風箏的事。

他笑着，叫着，拄着柺杖，蹦跳着去追趕線端，喊着：“你們不要管，我自己來！”劉老師以自己殘疾的身體去做一個正常人很難做到的事，也許那風箏就是劉老師放出的理想，也許他不甘讓自己的理想飛走才如此的拼命追趕，奮力的追趕，他所堅信着，他能和正常人一樣生活，堅信着窮途必有後路——自強不息和積極樂觀的大道！而想到我以前的不堪，我明白，現在的我不能重蹈覆轍。

兒時的一個炎熱的夏天，由於我不會游泳，便叫媽媽帶我去學，媽媽也欣然答應了。到了游泳池，我迫不及待的帶上游泳圈跳到水池裏，我學着旁邊的大姐姐大哥哥們的動作遊，但是就當我一撲下水池的時候我整個人就被溺水了，幸虧姐姐及時地救了我，我露出了水面，當時，我非常的氣憤再學了一次，以爲至少可以浮起來，可天不如人願，我再一次溺了水，姐姐在旁邊又把我救了起來，我下定決心不再學游泳了，因爲我覺得自己不管怎麼樣都不可能學會，我頹廢了。

現在的我，終於明白沒有什麼事可以輕易學會，需要有強大的自信心和遇事不頹廢的心性，就如劉老師一樣堅信着自己和正常人一樣成功的追上了風箏。在今後的日子裏，也許劉老師的事蹟會是我指路標呢。

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最近，我看了一本書，名叫理想點亮人生，書中講了許多人的故事，其中童第周的故事讓我至今難忘。故事主要說的是：童第周家境貧寒，上不起學，長大後，哥哥供應其上學。在效實中學他努力拼搏，從倒數第一變成正數第一。在比利時留學時他刻苦鑽研、勤奮好學，得到了老師的一致好評，獲得博士學位。童第週迴到災難深重的祖國後，在極爲困難的條件下，克服了重重困難，終於完成了一個又一個精細實驗，撰寫了一篇又一篇極具學術價值的論文。晚年，他又多次試驗，腳踏實地的實現了自己的人生理想。

童第周爲了理想而努力奮鬥的精神，深深打動了我。當我讀到童第周爲了考個好成績常常與路燈爲伴：天剛矇矇亮，他就已經起牀開始在路燈下讀外語，夜晚寢室熄燈後，他還在路燈下自修、複習。看着童第周我想到了自己，小時候，大人們都說我數學很差，一年級和二年級總考80多分，但是，我沒有灰心，而是認真總結失敗的原因。回想每次考試，我終於知道了我的缺點，一是上課有點偷懶；二是作業不好好完成。我決心改掉缺點，從此，我上課認真聽講，下課好好複習，作業認真完成。別人在玩，我卻在做題、看書，

記住了種種類型的考試題，終於考驗我們的機會到了----中段考試。在考場上我認真做題，做完後仔細檢查。我覺得這次考得不錯。開學第一天，第三節老師宣佈了成績，當老師念道趙琳菲數學：98分，我激動不已。初步的勝利讓我懂得，困難並不可怕，只要努力，就能克服。

童第周能從倒數第一變爲正數第一，我暗下決心，今後我要以童第周爲榜樣，克服種種困難，爭取下次取得更好的成績。

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柏拉圖出生於雅典貴族，曾執教40多年，是希臘著名的哲學家，他和老師蘇格拉底、學生亞里士多德並稱爲古希臘三大哲學家。柏拉圖的一生著述頗豐，他的哲學思想主要集中在《理想國》和《法律篇》中。這本吳獻書先生翻譯的《理想國》由於是文言文的，看起來頗爲費神，但是看到精彩處，也往往爲譯者的深厚文采而感嘆不已。比起白話文的翻譯，文言的譯作中又多了一些不同的東西叫我們思考。

在《理想國》中，蘇格拉底與人的辯論，很多地方叫人深有感觸。在第一部分蘇格拉底與賽弗拉（今譯克法洛斯）的一番關於老年和財產的辯論中，蘇格拉底的幾句話對於我們的生活與學習很有用。“蓋餘素視高年人爲已嘗經歷絕遠路程之旅行家，而此路程或亦爲餘將來所必至。故餘對於過來人，深願一詢此路程之難易險夷。”有一門學問是經驗學，在經驗中得來的東西，不是任何書本所能全部記載的。雖然，書本上的東西本來就是人類幾千年發展的經驗，但生活的經驗，每個人都不一樣，有時候一句話便能讓你受益匪淺。

人一生就像一條長河，我們和無數的人一樣同遊那一條河，有人在前，有人在左，所經歷見到的東西也不一樣。但那些“過來人”，往往更高的時間層面或者僅僅是路程上就要比我們遊得久、遊得遠，認識的東西也不一樣，與老年人交談，尤其是睿智的老年人交談，總是一件受益的事兒。 賽弗拉對於老年人的一些觀點，很有智慧。他說曾經老年的索福克勒斯——古希臘三大悲劇詩人之一——曾有人向他問問題，“情慾之猶於老年時代有用乎，汝乃昔日之索福克勒斯乎？”索福克勒斯應答說：“居吾語汝，餘甚喜餘已脫離汝曹所謂情慾一端矣。餘覺脫離乎此，宛如脫離一狂暴之主人。”而賽弗拉說，情慾既滅，別有一種清淨與自由之樂境，不只是脫離了一狂暴之主人，簡直就是脫離了無數的狂暴之主人。這段話相當的睿智。對於我們年輕人很難想象若有一天“情慾既滅”那會怎麼樣，沒有情慾豈不是槁木死灰麼。這是一種年齡境界上的思考，讀這樣的書，我們增長的不知是見識，還是一種生活境界、生命境界和情感境界的感悟。 賽弗拉還有一段關於老年人的話，也很有意義。“凡人至自知其將死時，輒有一種素所未有之恐怖及憂慮纏繞於其腦中，即來世之說與今世行爲上所應得之刑罰是也。人固平日視此爲笑譚者，然至此則頗認其說之非虛。於是疑惑驚悸，紛至沓來。使之不得不回憶曩所開罪於人者爲幾何。人之所以至此時而有如是之景象者，大約以年老神衰之故。或又如飄泊扁舟將抵彼岸時，見解能較清晰耳。”一直以來，我們都很難說清楚到底這個世界上是不是有生死輪迴、前世今生的說法，而賽弗拉認爲“人之所以至此時而有如是之景象者，大約以年老神衰之故。

或又如飄泊扁舟將抵彼岸時，見解能較清晰耳。”生命長河未到下游未到彼岸我們永遠都不知道真正的河流是什麼樣的。對於人生的瞭解，見仁見智，但卻都有些盲人摸大象之嫌。而老年人，或許是頭眼昏花意識不清了，也或許是將抵彼岸了“見解能較清晰耳”。人在快去世之前，總是有很多奇怪現象這也是不能否認的.。 在《理想國》中，蘇格拉底與人辯論，我們第一步的不感嘆蘇格拉底的才學，第二便是他對於事物的認識和思考方式，這對我們的思考問題的方式是一個很大的擴展。而最後一個，便是他和各種不同的人之間的辯論，我們從他們的辯論中可以重新的思考“公道”、“政治”、“婚姻”和“教育”這些東西。

《理想國》，讀完此書，讓人受益匪淺。

讀《理想》有感範文7

這兩天，我讀了《理想是成功的翅膀》這一本篇文章，有很深的體會。

文中舉了一個很簡單的例子：從前，有一個叫阿巴格的人再草原上迷了路，它又累又渴，快要走不動了。這是，爸爸就從口袋裏拿出了五枚硬幣，把一枚邁埋進了草地裏，把其餘的四枚放在阿巴格的手上，說：“人生有五枚金幣，童年，少年，青年，中年，老年各一枚，你才用了一枚，不能把五枚都丟在草原裏，你要一點一點用，每一次都要用出不同來，這樣纔不枉人生一世。”在父親的鼓勵下，阿巴格走出了草原。長大以後，成了一名優秀的船長。

有理想的人會抓緊一切的時間，他們的生活是是積極的，他們會朝着自己理想的目標而不斷前進；沒有理想的人則渾渾噩噩，不思進取，最後只能被生活所淘汰。

所以說做人首先必須理想要到位，如果一個人沒有理想的話，那麼就像沒有張開理想的翅膀，是不會成功的。只有理想到位，並朝着理想的方向努力着，纔會成功。

讀《理想》有感範文8

《理想點亮人生》老師推薦給我的書，我毫不誇張是一口氣讀完的，書中的講述了很多名人。偉人爲理想奮鬥的故事：從小病魔纏身卻不放棄的張海迪;身高僅150釐米卻獲得150餘枚國內外獎章的鄧亞萍;聽不到美妙音樂卻在舞臺上翩翩起舞的邰麗華;立志爲祖國造結實的大橋的茅以升;畢生夢想是讓所有人遠離飢餓的“雜交水稻之父”袁隆平……都爲我留下了深刻印象。拿其中一個來說吧!其中一句話“理想點亮人生”讓我感觸良多。

理想是什麼?

理想是人生道路上的燈，爲你照亮前進的路;理想是人生道路上的座標，爲你指明前進的方向;理想是人生道路上行駛的動力，爲你補滿前進的信心。

書中的他們無疑是成功的，他們的成功籠罩在他們身上是耀眼的光環，我們看到是屬於他們的鮮花，掌聲。可是在我們羨慕他們的成功是往往忽略了他們的爲成功付出的艱辛，無疑通往成功的路必定不是一帆風順的。

鄧亞萍是成功的，金牌的背後她有付出怎樣的艱辛呢?

童年的鄧亞萍，立志做一名優秀的運動員。但是她個子矮，手腳粗短，根本不符合體校的要求，他被關到了體校的門外。倔強的鄧亞萍沒有氣餒，年幼的鄧亞萍跟父親學起了乒乓球，她每天在練完體能課後，必須還要做100個發球接球的動作。那時鄧亞萍只有七歲，但爲了能使自己的球技更加熟練，基本功更加紮實，便在自己的腿上綁上了沙袋，而且把木牌換成了鐵牌。腿腫了!手掌磨破了!——這是家常便飯!但她從不叫苦，不喊累!

據教練張燮林統計，鄧亞萍每天接球打球1萬多個。每一節訓練課下來，汗水都溼透了鄧亞萍的衣服、鞋襪，有時甚至連地板也會浸溼一片，不得不換衣服、鞋襪，甚至換球檯再練。長時間從事大運動量、高強度的訓練，從頸到腳，鄧亞萍身體很多部位都是傷病。爲對付腰肌勞損，她不得不繫上寬寬的護腰，膝關節脂肪墊腫、踝關節幾乎長滿了骨刺，平時只好忍着，實在痛的利害了就打一針封閉，腳底磨出了血泡，就挑破它再裹上一層紗布接着練。就算是傷口感染，擠出膿血也要接着練。

皇天不負有心人，身高雖爲150釐米的鄧亞萍，先後獲得了150餘枚國內外乒乓球比賽獎章!

我們不僅要問，是什麼讓她如此堅持?

是理想!

這答案在我們每個人的心中。

從小的理想就是站在世界最高的領獎臺。鄧亞萍做到了，她用她的經歷告訴我們人生好比大海，只有擁有理想的人才能把握好航船的方向，達到幸福的彼岸;人生猶如攀巖，只有擁有理想的人才能登上頂峯;人生恰似旅行，只有擁有理想的人才能達到心中的樂土。人生道路上充滿了許多困難，沒有崇高的理想堅強的意志就不可能克服這些困難。理想決定了你的高度，想要更高就要懷着崇高的理想。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，追求理想的道路不會是一馬平川，而是充滿着坎坷與荊棘。打擊更可能常伴你左右。但是沒有血的歷練不能成爲真正的將軍。同樣沒有各種苦難的磨練又怎麼能有能力的提升。一顆堅定的，勇往直前的，無所畏懼的心，能夠支持你披荊斬棘，走向成功的終點。理想信念就是激勵我們向着既定的目標奮鬥前進的動力，是人生力量的源泉。

讀完這本書，我的理想在我心中越來越清晰，我的理想就是做一個讓父母感到幸福的人。也許您會笑我的理想如此的平凡。是呀!我承認。我的父母都很普通，他們爲了我有好的教育，省吃儉用，好的緊我吃，緊我穿，整天忙忙碌碌，全身心的爲我，任勞任怨。現在我還是個學生，我要好好學習，以優異的成績回報我的父母。我要努力學習以優異的成績贏得一個好的未來，傾盡全力來回報爲我付出了千辛萬苦的父母，給他們更好的生活。

這就是我的理想，很平凡，但卻不卑微。

仰望星空，腳踏實地。埋下我要父母幸福理想的種子，我會向着它生長的方向不斷的努力，我堅信小種子也會變成參天大樹。我努力爲自己點亮那盞理想之燈!

讀《理想》有感範文9

近日，自己認真閱讀了朱永新教授的《走進最理想的教育》一書。“一個人的精神發育史，就是你的閱讀史”，朱教授告誡我們，作爲一名教師，必須得讀書，從書中不斷的學習，他說：“事實上，很多的教育家只不過是把別人的財富應用到自己的教育實踐中，提出很多理論上的共鳴而已，你要自己去摸索，找到理論上的支柱和共鳴。”我們只有不斷的學習，才能夠站的更高，看得更遠。教育是需要理想和信念的事業，“沒有理想的教育就不可能具有追求卓越的精神，不可能在教育活動中洋溢着激情、詩意和活力”。教育因爲有了理想而更有目標，因爲有了理想而更有理性。任何教師要想有高的成就、高的水平，首先必須有高的理想。國外有實驗專門研究過人的抱負層次和成就的關係，結論是人的抱負層次越高，成就也越大。

這讓我想起了一位哲人說過的話：要想得到太陽，你可能得到月亮，要想得到月亮，你可能得到星星，要想得到星星說不定你什麼也沒得到，。可見，教育需要毫不懈怠地追求與探索。而激情、詩意、機智、活力、恆心的源頭活水是理想。“誰在保持夢想，誰就能夢想成真；誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現理想。作爲教師，我們不僅要把理想播在學生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢中。”是啊！每個人都有理想，更應該把理想珍藏在自己的夢中，並努力使夢想成真，作爲一名教師，如果單從教育而言，我想理想第一位的便是做一名理想的教師吧！理想確實是理想，真的想做到也許很難，但它又給我們提供了一個前進的階梯，這樣不斷前行纔會讓我們不斷進步！所以，要做一名理想的教師，首先必須具有遠大的理想，至少要有更高一點的理想以促使自己不斷前行。要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學識，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現在隨着新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓學生更有所學、有所獲！否則，拿什麼來教給學生呢？這就要求：要勤於讀書，充實自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。

蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。”朱永新教授說：“教育需要理想，只有燃燒起理想的火焰，才能使我們整個民族變得強盛，變得有凝聚力，我們才能在與世界各國的競爭中站住腳。”我們教師應該不懈地追求理想和超越自我，使我們的民族燃起理想的火花。讀這樣一本書，在讀之初就需給自己進行一次心靈洗滌，只有這樣，才能讓自己融入到書中的教育世界中去，也才能更好的領會書中的理想境界。 “一個教師不在於他教了多少年書，而在於他用心教了多少年書。”一些教師，他教一年，然後重複五年十年乃至一輩子；有些教師，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的教師與一個教了一年卻又重複了一輩子的教師，他們的成就是不一樣的。因此，作爲一個教師，我覺得應該具有不斷探索、不斷創新的精神，做一個教育上的有心人。