《羊脂球》的讀後感大綱
當認真看完一本名著後，大家一定都收穫不少，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。你想知道讀後感怎麼寫嗎？以下是小編爲大家整理的《羊脂球》的讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《羊脂球》的讀後感1
在暑假裏，我讀完了《羊脂球》這部小說。這篇小說講的是在一場戰爭中戰敗國的人民紛紛逃離戰區。在一輛回法國內地的車上坐着很多名流淑女，還有一個叫羊脂球的。在馬車上的第一個中午，誰都沒有預備吃的，只有羊脂球帶了一筐精美的食品。她邀請車上的所有人一起分吃這筐食品，他們把這筐可以吃三天的食品一掃而光。
等到第二天才見到了一個賓館，盡不猶豫的住了進往。不料，被軍隊扣押了。頭一天他們什麼也不管，過了二天，那羣所謂的名流淑女爲了自已的安全，不惜將羊脂球以不正當的手段送到那個軍官的懷裏，使她受到了欺侮。事後還對這件事的大談特談，對羊脂球表示不滿。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人請安的時候，故意將伯爵夫人拉的遠遠的，似乎在避開某種不潔的東西。第二次上馬車的時候，沒有人在理會羊脂球。到了另一箇中午，除了羊脂球之外所有人都帶了吃的，但沒有人願意和羊脂球分吃自已的午餐。可憐羊脂球那一筐精美的食品，被他們狼吞虎嚥般的橫掃一遍。在路上，他們對羊脂球的事情十分不滿，還譏諷、嘲笑羊脂球。天哪，慫勇羊脂球的是他們，對這件事不滿的還是他們，他們到底對什麼滿足。而且，他們把羊脂球的那一筐精美的食品一掃而光，不僅不對她心存感激，在賓館裏還爲了自身的利益出賣羊脂球。似乎羊脂球就是一個工具，用完了就把她當作垃圾似的扔掉。那些所謂上流社會的名流、淑女心靈是那樣的醜惡。
我十分替羊脂球傷心，她被那夥騙的好慘。我也十分憎恨那些可惡的衣冠禽獸，他們不僅連基本的愛國心都沒有，就是在文明禮節上也形見相拙。
《羊脂球》的讀後感2
小說以羊脂球這樣一個被侮辱、被損害的妓女形象爲代表，歌頌了法國人民敢於反抗普魯土侵略者的凜然正氣，以及他們維護民族利益的愛國情操和善良熱情，樂於助人的高尚品德。它以羊脂球被同車旅伴推入火坑的醜惡事件爲中心，揭露了法國統治階級的代表——商人、貴族、廠長兼參議員、修女及民主黨人等上流社會的各種角色——在強敵壓境、國家危急的嚴重時刻，首先考慮的不是國家的前途，民族的尊嚴，而是個人的安危和金錢上的得失。當生命財產受到威脅的時候，他們採取的是不折不扣的保命哲學，口裏還堂而皇之地說什麼“遇到最強大的人是永遠不應抵抗的”。儘管他們懂得，敵人的無理要求，是對法國和法國人民的羞辱與侵害，他們表面上顯出一副怒不可遏的架勢，然而實際上，在民族利益和個人利益發生衝突時，這些“愛護名譽”的權威人士沒有片刻猶豫，立即倒向敵人一邊，雙手把羊脂球奉獻給敵人去蹂躪。尤其令人憤慨的是兩個所謂代表上帝的修女也爲虎作倀。至於嘴裏哼着《馬賽曲》、抵抗高調唱得震天響的民主黨人高尼岱，不費吹灰之力就收到了“坐享其成，暗中獲利”的好處。這一些鮮明而生動地表現了那些雙手插在口袋裏弄得錢幣叮噹響的體面人物和社會上的各種反動勢力沆瀣一氣、狼狽爲好的醜行，具有極大的概括意義。
普法戰爭後期，普軍長驅直入，以20萬大軍猛敲巴黎的城門，人民羣衆奮起保衛家園，“國防政府”的首領也口口聲聲地叫嚷“永不投降”，“決不讓出法國堡壘上的一塊石頭”，但背地裏卻和敵人勾勾搭搭，簽訂了喪權辱國的停戰和約。小說裏的人物就是法國社會各階層人物的真實寫照。作品字裏行間無處不滲透作者對上層人物思想、心理的深刻的觀察，無情的解剖和批判。莫泊桑本人在給福樓拜的信中講得很清楚；“我們在門鐫上的自覺的不偏不倚，在這些問題中每一個都不自覺地帶着熱情，比起萬馬奔騰的全速度的攻擊，都要千百倍地更強烈地使資產階級暴躁起來。”
莫泊桑不僅辛辣地諷刺和挖苦了那批上流社會的人物，而且敢於超出種種世俗偏見，把一個被女作爲正面主人公加以歌頌。拿一個妓女的高尚行爲與統治階層人物進行對比，充分反映了他的民主思想、獨到的見解和膽識。
這個短篇也充分體現了莫泊桑的藝術才能。他善於截取日常生活的一個片斷，以“一葉盡觀全樹”，用逃難旅行這樣一件小事反映了普法戰爭時期一羣法國上層人物的可恥嘴臉。小說結構嚴謹，層次清楚，描寫簡練而集中。故事的敘述，人物的刻畫，時代的氣氛，全集中在短短的5天旅程中。莫泊桑的語言樸實、凝練、細膩而且個性化，寥寥數語就能把人物的內心世界表露無遺。小說的結尾，作者用最強音寫出羊脂球內心深處泛起的巨大而複雜的感情波瀾，尤爲全篇高潮所在。
《羊脂球》的讀後感3
今天，我讀了莫泊桑的著作——《羊脂球》後，感到受益匪淺！
在他的筆下，我看到了普法戰爭中在戰火下生活的人民的悲哀，看到了一個處於社會最底層的妓女的愛國心，看到一個個、披着禮儀外衣的階級人物。
書中的故事圍繞着一位人物而展開。文章先從一輛馬車上入手，衆人因爲匆忙沒有帶食物，而作爲妓女的羊脂球，出於好心，把食物分給了一些上級人物，而在食物的面前，這些平常人，再也沒有一點對主人的尊重，開始狼吞虎嚥的吃起來。而當他們吃完食物時，又把自己基本的尊嚴丟到了天涯海角，和這個之前受他們氣的妓女套了個近乎，連幾位貴婦都開始同情起她來，最後甚至還尊稱羊脂球爲“女士”，變化的飛速，讓讀者出乎意料，但同時也認清了這些所謂“貴族”的真正面貌。
《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘人生，更反映了當時的人類是多麼的虛僞，像羊脂球那樣的人是非常值我們學習的，不能以異樣的眼光來看待他人，而是要給於她關心。
《羊脂球》的讀後感4
這本書描繪了一八七零年普法戰爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰區時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出於愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客爲了各自私利，逼她爲了大家而犧牲自己，羊脂球出於無奈而作了讓步。可當第二天早上驛車出發時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。
作者用一個不願委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作對比；作者以經過關卡前羊脂球把提籃裏的東西拿出來與大家一起分享和經過關卡後他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是爲羊脂球叫不平。仔細想想，人們建立在金錢上的虛僞友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現出來。
讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎蕩然無存，一切都受金錢、權位、名譽的支配，社會腐敗不堪。這對人是一種精神上的啓發，對社會則暗示下一個時代的到來！
《羊脂球》的讀後感5
今天一打開書櫃，我便吃了一驚，裏面只剩些殘羹剩飯，這又怎能滿足我的需求呢？於是我跑到書店，買下了這本世界名着——《羊脂球》。
《羊脂球》描繪了一八七零年普法戰爭期間，有一輛法國馬車在離開敵佔區時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號爲羊脂球的妓女陪他過夜，否則馬車就不能通過。羊脂球出於愛國心斷然拒絕，可是和她同車有身份的乘客爲了自己的私利，逼她爲了大家犧牲自己，羊脂球出於無奈而作了讓步。可當第二天早上馬車出發時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。
合上這本書，我心中感慨萬分，我既佩服羊脂球，又憎恨那些乘客，我佩服羊脂球那一顆赤熱的愛國心，和她的犧牲精神，同時，我又爲她打抱不平，當初，他們犧牲她，之後卻又把她當作一件骯髒的廢物扔掉，難道是嫌她那天夜裏的一切嗎？可是，這是你們逼的呀！何況，正因爲她，你們纔可以順利逃出敵佔區呀！難道是因爲她的身份嗎？這也是你們的壓迫才造成的呀！我憎恨那些乘客，他們不就是身份比她高貴，家底比她豐厚嗎？卻佔領了法國的統治權，令百姓陷於水深火熱之中，我憎恨他們的自私、虛僞和無恥，如果沒有羊脂球一類人的無私、真誠和善良，哪有他們奢侈的生活呢？
但願人世間不再有類似的事發生。
《羊脂球》的讀後感6
近年來，報刊上大見到莫泊桑的名字了，然而這並不意味着他的作品從中國讀者的讀書目錄上消失。有人論法國的當代文學，說有兩種文學並存，一種文學“讀得人很少，但談得人很多”，另一種文學“讀得人很多，但談得人很少”。其實，今天面對19世紀文學，也有類似的情況。我想，莫泊桑的作品當是屬於這“另一種文學”的。
在文學上，一座高峯是不能被超越的，後來的人只能在它的旁邊另崛起一座或幾座。因爲百餘年來，“短篇小說之王”這頂桂冠牢牢地戴在他的頭上。但是，還是總有小說家躍躍欲試，也總有批評家給予鼓勵，因爲有不少人試圖用現實主義或自然主義這樣的預製籤範圍他，總覺得他的小說沒有深刻的哲理和豐富的思想，即便讚揚他的語言“清澈透明”，往往是迷惑與他的語言之簡潔明晰，以爲“水至清則無魚”，從而淺嘗輒止，即便有雋永的哲理也被輕輕放過。試以《項鍊》爲例。主人公爲了償還一條遺失的項鍊辛苦了十年，到頭來卻發現那條項鍊是假的，只換的她的朋友的一句：“我可憐的瑪蒂爾德……”批評家一般都認爲這篇小說是對追求虛榮浮華的小職員者的諷刺，僅此而已。其實，那一個“假”字使批評家感到震撼，猶如晴天霹靂，剎那間在他們的腦海裏轟出了一片空白，思索的鏈條斷了。尚若批評家注意到作者談到還清了債務之後的羅瓦賽太太時的用詞，也許這篇小說的內涵在他們眼裏就不那麼簡單了。例如：“他早已一下子英勇地拿定主意：必須清償債務！”“她變成了窮苦家庭裏的敢做敢當的婦女，有堅強，有粗暴”她在邂逅女友時因還清了債務而覺得“當然要去”向她說明真相，說過之後又“感到一種足以自豪的、天真的快樂”等。這字裏行間蘊涵的“思想”還不夠豐富嗎？未必有多麼玄妙的哲理，但至少不至於對追求虛榮浮華者的諷刺。他的每一部作品，比如我們熟悉的《我的叔叔于勒》，還有他初試鋒芒的一篇傑作《羊脂球》……他的目的決不是向我們講述一個故事，使得我們高興，或使得我們感動，而是強迫我們去思索，去理解事變的深刻而又隱蔽的意義。就象左拉在莫泊桑的葬禮上所云：“讀他的作品，可以笑，可以哭，但永遠發人深思。”
莫泊桑的《羊脂球》這顆流星劃過夜空雖然只有十年，但卻有驚人的壯舉：300餘篇中短篇小說，6部長篇小說，1個劇本，1部詩集還有250餘篇評論文章，這大概是以震撼現代人那一顆挑剔的心。
《羊脂球》的讀後感7
“貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者”。《羊脂球》中主人公的悲慘命運與貴族階層醜惡骯髒的人性所形成的鮮明對照足以映射出當時社會的利益性。
貴族代表着名譽和地位，代表了修養學問的高人一等，是人上人。也正因爲這樣，他們就利用名譽、地位乃至學問來掩飾內心的狹窄與險惡。然而地位、名譽、學識這些外在的東西是不足以度量人的內心的。
《羊脂球》是莫泊桑最優秀的短篇小說之一。故事講的是普法戰爭時一個綽號“羊脂球”的妓女與一羣有身份的工業家、貴族、商人、政客，還有兩個修女，同坐一輛馬車到勒阿佛爾去。途徑一座被普魯士佔領的小鎮，因爲羊脂球拒絕和普魯士軍官過夜，而不能通過。開始，同車的旅客都爲他感到憤慨。但隨着行期遲延，那些人的態度就一天天變了，先是誘騙，繼而旁敲側擊，最後大舉進攻，迫使她答應了普魯士軍官的要求。但事後他們卻都對羊脂球備加輕蔑，以顯示自己的高潔。《羊脂球》以一個羞於委身敵寇的妓女爲參照，反襯出只顧私利而沒有民族尊嚴的貴族資產階級的寡廉鮮恥。莫泊桑把把《羊脂球》中的人物形象刻畫得維妙維肖，思想深刻，技巧精湛，是一部不可多得的藝術珍品。
羊脂球被那些勢力稱爲“臭婊”“公衆的恥辱”，但她仍在爲自己活着，到車上旅客因過度飢餓被羊脂球一大籃子的美食給征服而成爲其溫順小羊。貴族們的僞善面具永遠也抵擋不了生存的誘惑。當一個人有利用價值的時候就把人當作皇帝伺候着，貴族下流的價值觀、自私貪婪的本性只把金錢看在眼裏，只懂得用金錢去衡量世界上一切存在的東西。在現實生活中，一筆筆赤裸裸的金錢交易，一場場激烈的爭名奪利鬥爭，早已洗刷了世界上另存的一絲絲溫暖。
在這種背景下，羊脂球根本就逃脫不了被現實毀滅的命運。從被車上的貴族蔑視到獻出自己的美食到爲了貴族們能繼續逃亡而被迫去跟普魯士軍官過夜，最終還是被貴族們像扔廢物一樣扔掉。貴族們身上到處都滴着骯髒的血，無論世事如何改變，他們也只會永遠爲自身的利益考慮。如果此時你是他們生命的救星，那麼他們就會把你捧在手心，一旦你觸犯了他們的利益，那就預示着嗜血的惡狼正在一步步地結束你的生命。
在這個你爭我斗的世界裏，有些人爲了利益不世事如何改變，他們也只會永遠爲自身的利益考慮。如果此時你是他們生命的救星，那麼他們就會把你捧在手心，一旦你觸犯了他們的利益，那就預示着嗜血的惡狼正在一步步地結束你的生命。
在這個你爭我斗的世界裏，有些人爲了利益不擇手段。在有求於人的時候假裝卑微，而當利用別人達到了自己的目的後又原形畢露。社會都是殘酷的，本性善良的人不一定就有好的人生結局，往往栽到卑劣人的陷阱當中。
《羊脂球》的讀後感8
我們都對莫泊桑很熟悉，曾經在高中課本上讀過他寫的《我的叔叔于勒》，《項鍊》。對莫泊桑的大名仰慕已久，趁着寒假來臨我拜讀了這位的法國小說家的作品《羊脂球》。
《羊脂球》一書收藏了莫泊桑28篇的短篇小說，其中給我印象最深的是28篇之中最精彩的《羊脂球》。《羊脂球》以普法戰爭爲背景，描寫妓女羊脂球與一羣有產者之間的一次同車旅行。作者不露聲色而又入骨三分地刻畫了人物的善與惡，以其深刻的寓意和巧妙的構思，成爲世界文學史上不朽的名篇。
這是一個被敵軍佔領的里昂城裏十名居民同乘一輛馬車出逃的故事。居民中有貴族地主、資本家、暴發戶以及他們各自的妻子還有兩位天主教的修女、一名自稱“革命黨”的假愛國者，一名外號爲“羊脂球”的妓女。——一輛馬車就是一個社會的縮影。
他們出逃的原因值得人們對比：羊脂球因不願受普魯士兵的侮辱而出逃，而三位資產者，一個是爲躲避戰爭的災難，一個是爲了將財產轉移到安全地區，另一個則是發了一大筆國難財要到哈佛爾去取一筆鉅款。
起初，三位有產者的太太悄聲辱罵羊脂球爲“賣淫的婦”、“社會恥辱”，而三位有產者則用一種看不起窮人的口吻談論着金錢和吃喝。當馬車顛簸了一天，人們肚字餓了，路上又買不到食物，只有羊脂球準備了三天的食品時，氣氛發生了戲劇性的轉折。羊脂球的.食品被吃光了，於是蔑視變成了親暱，辱罵變成了誇獎。
馬車在普軍關卡受阻一場是情節發展的關鍵，也是展現人物性格的重要環節。那些高貴的伯爵、富有的老闆們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留，然而愛國的羊脂球不願屈服，“高貴的人們”爲了迫使這位女同胞屈從普魯士軍官的無恥要求，施展了種種陰謀：暴發戶主張把羊脂球捆起來交給敵人；於爾貝伯爵因出身於三代做過大使的貴族之家，且具有外交家的風度，主張用巧妙的手腕使羊脂球就範。修女則引用《聖經》裏的故事說明，只要用意正當，動機純潔，任何行動都可得到上帝的原諒。到了後來，他們和藹可親。心平氣和地跟她講道理，用感情打動她，非常殷勤地恭維她，討她的喜歡。讚揚她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多麼感激。”
善良的羊脂球爲了全車同胞，終於犧牲了自己的貞操……
馬車又上路了，車上的氣氛再次發生了轉變。因爲羊脂球沒有利用價值了，這些人“不約而同地掉轉頭去，好像沒看見她一樣。”高貴的伯爵挽起他的夫人，“對她避得遠遠的”老闆的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，
“大家都離她遠遠的，如同她的裙子裏帶着什麼傳染病似的。”
大家都象是看不見她，認不得她，更沒有一個惦記她。他們各自享用着自己的佳餚。而爲了這一車人的生命犧牲了貞操，在慌忙中沒有準備食物的羊脂球卻在挨餓受凍。這與馬車上第一個場面形成了鮮明的對照。小說就在羊脂球的哭泣和嗚咽聲中結束。
莫泊桑運用簡潔的語言，強烈的對比，把那些擁有“高貴身份”的人的假仁假意、虛僞做作刻畫得如此精準而深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的醜惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些僞君子嗤之以鼻。
莫泊桑的小說揭示了人性的美與醜。當我們在爲其筆下那個世態炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時，也會自然地聯想到自身。
我們現在身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠，但是，從莫泊桑筆下那些假仁假意的僞君子身上，以及那個毫無人情味、充滿資產階級等級觀念的社會中，更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多麼的可貴！充滿相互關愛、相互幫助氛圍的社會是多麼溫暖！
我們是幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴着“假面具”，爲人處事都盤算着是否有利可圖，那麼包圍在我們身邊的濃情也將變淡，到最後我們也將生活在一個冰冷的世界裏。
如果你種下虛情假意的種子，也只可能得到薄情寡義的果實。畢竟，以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收穫到真心。我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的，而你身處的那個環境也會是最溫暖的。
每個人所在的小環境組成一個大社會。莫泊桑大師鞭撻了資產階級等級觀念以及冰冷的人際關係，不正呼籲了一個充滿濃情的社會嗎？只要我們每個人努力創建一個溫暖的小環境，那麼必將連成一個光明、美好的濃情世界。戴着假面具，以金錢利益爲主的人際關係是令人感到可怕甚至令人窒息的，社會需要我們用誠心消除隔膜，用誠意去對待朋友，這樣的社會環境纔是溫暖的社會。
《羊脂球》的讀後感9
1
這個故事是在我們最近老師發的一本叫《莫泊桑短篇小說集》中的，主人公羊脂球是一個善良而普普通通的妓 女，但我對她十分欽佩，當然那些“僞君子”我就十分討厭，俗話說得好“君子之交淡如水，小人之交酒肉親”。
故事的情節是這樣的：一天，羊脂球和那些“僞君子”同坐在一輛馬車上，去一個地方。因爲羊脂球是那種社會低層的人，所有人都看不起。馬車行駛了很久，那些“僞君子”都非常餓，妓 女羊脂球好心的把自己籃子裏的食物給了他們吃，那些“僞君子”纔有點不淡薄她。馬車行駛到了一個地方，被普魯士軍官給扣留了，普魯士軍官還要求羊脂球跟他過夜，羊脂球不答應，那些“僞君子”爲了自由，逼羊脂球和普魯士軍官過夜。最後羊脂球被那些“僞君子”出賣了，陪普魯士人過夜，那些口口說是君子的人卻背信棄義，讓自己重獲了自由。
我十分討厭那些“僞君子”他們爲了自己的自由背信棄義、恩將仇報逼讓羊脂球和普魯士人過夜，這讓我想到了趙子龍他投奔了蜀國絕無二心，幫劉備打下了好幾座城池，還兩次就了劉備的兒子，趙雲和那些“僞君子”比起來真是天上地下呀!
2
讀世界文學名著法國作家莫泊桑寫的《羊脂球》，讓我有一種看了一遍再想多看幾遍的強烈願望。名爲《羊脂球》，實際上裏面有28篇短篇小說，“羊脂球”只是其中的一篇。
是小說總有情節、人物、場景的細緻描寫。看第一篇“港口”，裏面寫到了一個哥哥在法國港口城市馬賽邂逅其妹妹的遭遇，此時的妹妹由於生活的無奈已經成爲了一個妓 女。小說的高潮部分發生在後面，通過兩人的對話，男的終於發現坐在他大腿上的竟然是自己的親妹妹。痛苦、懊惱、絕望此時一瞬間襲擊着哥哥的全身，他在地上打滾，哭鬧，和他一起來的其他幾個水手以爲他瘋了，於是幾個人一起架着他，把他送到他原來的房間裏——一個他和妹妹已經呆過的房間內……
莫泊桑的短篇小說，語言緊湊，通過人物語言、動作、神態的細緻描繪，深刻揭示了法國社會形形色色人物的真實面目。有人的貪婪和自私，有人的冷漠和清高，也有人的吝嗇和姦詐等等，基本上囊括了幾乎人的所有“原始”特徵。社會不同階層的人在他的作品中也都能得到體現，貴族、軍人、官僚、商人、公務員、農民、流浪漢，甚至妓 女、乞丐等，基本囊括了所有的社會成員。通過對形形色色不同人的互不相同的內心世界的深刻揭露，爲我們勾畫出了一幅法國十九世紀社會生活的真實畫面。讀莫泊桑的短篇小說，就是在看一幅反映法國現實生活真實情況的畫，就是在看發生在我們周圍人與人之間關係的一本教科書。
我在中學階段在中學語文課本上曾經讀到過莫泊桑寫的兩篇短篇小說——“我的叔叔于勒”以及“項鍊”。如今二十多年過去了，今天再讀這兩篇短篇小說，我不僅沒有感到因爲以前已經讀過了，那就一晃而過的想法，相反今天當我再一次讀這兩篇短篇小說時，我再一次被文章中所描繪的故事情節打動了。打動我的不僅有故事情節，還有莫泊桑在作品中所顯示出來的那種高超的描寫手法。尤其是看“我的叔叔于勒”，當大家知道于勒有可能發大財時，全家人把他捧上了天。母親說：“只要你們的于勒叔叔一回來，我們就有好日子過了。他可真是個好心人!”可到後來當知道于勒只是船上的一個窮困潦倒的靠賣牡蠣爲生的人時，一家人的態度馬上來了個180度大轉彎。母親突然暴怒起來，說：“這個渾蛋會發財，那纔怪事呢，他遲早會再來找上我們!你們達爾朗什家能出什麼大人物!”看看!這就是人，這就是人性。什麼親情、友愛、良知、寬容在這一幫子人面前猶如垃圾一般，不值一分錢。再重溫“項鍊”，夫妻兩人辛辛苦苦爲還債，吃了不少苦頭，過了十年終於把債還了。有一次當妻子和以前借給她項鍊的好友碰頭、聊天時，才明白原來當初好友借給他們的那根項鍊竟然是一個假項鍊。“噢!上帝!不得了啦!我可憐的瓦蒂爾切!那是一串僞造的啊，最多也就值五百法郎!上帝!……”友情在哪裏?真誠在哪裏?關愛在哪裏?原來都在空氣中，那麼虛無，那麼飄渺。
需要指出的是，莫泊桑很少在作品中發表自己的評論，他只通過對人物語言、動作的細緻描寫以及故事本身的前後因果關係來讓讀者自己來作評判，這就是一切大師寫作的高明所在。怪不得過去了那麼多年，當我們重溫莫泊桑的作品時，依然會有一種歷久彌新的感覺，這也是所有優秀的文學作品的魅力所在。
《羊脂球》最後一篇短篇小說名叫“皮埃羅”，皮埃羅實際上只是一隻小狗的名稱。但作者就通過這樣一隻小狗，把兩個女人的吝嗇心態刻畫得惟妙惟肖，讀來不禁要爲作者如此精巧的結構佈局而拍案叫絕。
優秀的文學作品因爲其不朽的魅力而永遠被世人稱道，莫泊桑的《羊脂球》短篇小說集就是這樣一部偉大的文學作品，在時間的洗禮下，依然閃耀着它不朽的光芒!
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讀完莫泊桑的《羊脂球》，竟有曠世之感。精悍的小短片將整個人送回初高中那個純真年代，只有在那段時間，才經常被語文老師們勒令去讀這類小說，這類小說巧妙的構思總歸能吸引我們，但當時娛樂功效更多。以前讀不出字裏行間隱藏的作者的含義，現在似乎有所瞭解。
《羊脂球》收錄了莫泊桑，如《羊脂球》、《我的叔叔于勒》、《項鍊》等諷刺巔峯之作。《羊脂球》辛辣的嘲諷了所謂的貴族，《項鍊》則對小人物 貪圖虛榮、攀附權貴給予了一陣嘲弄，《我的叔叔于勒》悲情*色*彩最重，人世間最不該用利益來衡量的親情愛情完全建立在金錢基礎上。文章大多在此基調之上，充 滿作者對對權貴的憎惡，對小人物既憎惡又同情。
《羊脂球》更多的筆墨是用在貴族身上，佈雷維爾伯爵道貌岸然，僞君子形象竟讓人毛骨悚然，他對羊脂球所用計猶如慢火煮青蛙，看後寒氣逼人。作 者如此精湛刻畫，不禁拍案叫絕。那些所謂的貴婦人，表面清高孤傲，骨子裏全是下 賤。乃至兩位修女，一副天真虔誠的嘴臉下面全是對宗教的扭曲理解。莫泊桑對 她們醜惡心理的揭露毫不留情。至於科爾尼代，不理解莫泊桑爲什麼會塑造這樣一個人，也看不透作者對他持什麼態度。至於《項鍊》裏的小人物，既讓人憎惡，卻 又惹人同情。與《項鍊》類似的文章還有很多，《騎馬》、《保護人》等，文章裏的主人公都是因爲愛慕虛榮，結果招惹一身麻煩，甚至付出一生辛勞工作的代價。 這給愛慕虛榮的人致命一擊。
反觀下現代人。仔細剖析我們自己，這些低劣的品質與我們始終若即若離。愛慕虛榮、攀附富貴、假仁假義，不一而足。莫泊桑寫的是法國的人民，但 完全適用於我們。從他的文字中能窺見人性*的醜陋。作爲一個小人物，我不得不承認自己身上也是千瘡百孔。看這書，會越發的討厭自己，甚至討厭人類。張純如在 蒐集日軍在華暴行證據時，因爲看到太多人性*的醜惡，無法接受人性*如此-陰-暗而自殺。以前不理解，現在能觸摸到這感覺了。讀莫泊桑的小說，有時候也會產生如此 衝動。如果哪天我自殺了，原因也大致出於此，不能承受人性*醜惡。這種人性*的醜惡甚至無法盪滌，如同一個滿是黑色*油垢的池子，無論怎麼沖刷，那些油垢也不會 輕易脫離。莫泊桑只是對這些污垢進行了揭露。雖然他很多文章也是從在污垢中尋找綠色*的生機，像《月光》、《幸福》等讓人們看到世界還有希望，人類最美好的 感情——愛情依然存在，但縱觀全書，作者更多的是批判。
宗教問題，作者也發表了些許觀點，總體上是對那些所謂的教徒予以諷刺。《羊脂球》一文作者塑造了兩個修女，她們只是披着宗教外衣罷了。《月 光》裏的馬里尼昂神甫也是個機械的宗教崇拜者。最能表現作者觀點的還是《我的舅舅索斯泰納》，這些宗教人沒有完全的把自己放進宗教之中，他們今天固執的認 爲自己屬於某個教派，而明天，可能因爲一件小事他們就改變信仰。整體上作者並不很贊同宗教。由於作者在表現自己對宗教觀點時，只是批判了膚淺依附於某個宗 教的人物，所以沒對宗教本質給予評價。
讚美愛情親情，在書中佔有相當分量。《修軟墊椅的女人》、《西蒙的爸爸》、《奧爾唐斯王后》、《幸福》、《珍珠小姐》等，或是作者對愛情的思 考，或是作者讚揚那些不起眼但偉大的愛情。《珍珠小姐》將作者的巧妙的構思和愛情結合，讀後讓人慨嘆不已。《我的叔叔于勒》一些文章可能讓人們喪失對純潔 愛情的追求，而上面列舉的一些文章則讓人看到還有希望。
《羊脂球》書中還收錄了很多讚揚法國勞動人民不屈於戰爭，機智抗戰的精神。《俘虜》、《兩個朋友》等，故事色*彩濃厚。
《羊脂球》全書中景物描寫豔麗多姿，以宏觀浩大取勝。人物心理描寫更多也是宏觀勾勒，相比於日本小說細緻入微的心理刻畫則完全不同風味。如果 說日本小說善於取近景，那莫泊桑則工於近景。與夏目漱石《我是貓》諷刺手法比較下，《我是貓》必須理解日本當時的社會背景和作者夏目漱石的價值取向才能品 味出作品酣暢的嘲諷和高超的技藝。《羊脂球》中的諷刺赤裸裸、辛辣辣，無不留情。
