三十六計讀後感600字（通用10篇）
三十六計讀後感600字（通用10篇）
當品讀完一部作品後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？以下是小編收集整理的三十六計讀後感600字（通用10篇），歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
三十六計讀後感1這個寒假異常得久，讓我有很多的時間可以靜下心“啃”書。我最喜歡看的就數這本《三十六計》了，在這麼多計謀中，我更喜愛的是諸葛亮的“空城計”。
大家肯定認識這個聰明絕頂的諸葛亮吧！就是他“發明”了這個空城計，讓他智退曹兵取得了勝利。
故事主要講了公元227年，諸葛亮由於錯用馬謖痛失了街亭，只能撤兵。途中，諸葛亮親自率領五千人馬去西城搬運糧草。司馬懿則乘機率領十五萬人馬攻打西城。此時只有二千五百人在城中元法對抗。但是諸葛亮臨危不亂，他命令20士兵打扮成老百姓的模樣在城前打掃街道，一點兒也不慌張，而自己則待司馬懿來到城樓下時，端坐在城樓之上，悠閒自得地撫琴。司馬懿起了疑心，心想：諸葛亮一向謹慎，從不冒險。今天城門大開，必有伏兵，我若攻城，就中計了。於是讓後軍改爲前軍向北撤退。
說到這兒，我也不禁笑了起來，覺得諸葛亮用這個計策肯定有他的道理，保準會贏。到底是不是呢？我們繼續。
待魏軍走遠後，諸葛亮捧腹大笑。旁邊的文官都十分敬佩地問：“軍師，您是怎麼知道司馬懿會退兵呢？”諸葛亮笑着回答：“作爲軍師，我要識人心。我知道司馬懿生性多疑，他也知道我一向謹慎。我也正是利用了這一點，擺了這道“空城計“讓他不戰而退的。”文官們佩服得五體投地。
我也打心裏崇拜諸葛亮的神機妙算，料事如神。他上知天文，下知地理。實在太神了。用現在的話說，我已經成爲了他的“鐵桿粉絲”了。但是我也知道，能達到諸葛亮這水平的，也非一日之寒。畢竟他也是讀萬卷書，行萬里路纔有了他的成就。所以我想要做更好的自己，必須嚴格要求自己，好好學習，做一個小小女諸葛，加油！
三十六計讀後感2暑假裏，我看了許多的書，三十六計讓我印象特別深刻。
三十六計是中國古人智慧的結晶，這本書是中國古代卓越的軍事思想和豐富的經驗構成的一本智謀書.此書共有六套計，分別爲勝戰計、敵戰計、共戰計、混戰計、並戰計、敗戰計。每套包含六計，共三十六計。每種計的計名有來自歷史典故、真實戰例等，但更多的還是來自民間的成語。前三套計是已方處在優勢時所使用的計謀，而後三套是已方處於劣勢時使用的。
三十六計中我印象最深刻的是“偷樑換柱”一計，“偷樑換柱”本意指與友軍一起作戰，當友軍失利時，偷換對方的樑和柱，暗中變換它的本質，用以達到矇混欺騙、控制友軍的目的。而本書中的＂偷樑換柱＂原是成語，它所講述的典故是秦始皇一統江山後，雄心勃勃，想要建立千秋萬代的偉業。而宮廷內部有兩大政治集團：長子扶蘇、蒙恬集團和幼子胡亥、趙高集團，秦始皇的長子扶蘇恭順仁厚，爲人正直，在百姓中享有很高的聲譽。所以秦始皇一心想立他爲太子。而讓秦始皇頭疼的就是幼子胡亥了，胡亥被寵得很任性，只知道吃喝玩樂。
公元前210年，秦始皇第五次南巡，突然一病不起，秦始皇知道自已撐不了多久了，認爲當務之急是立太子，於是立即召見丞想李斯，讓他傳立長子扶蘇爲太子的密詔。幾天後，秦始皇駕崩於沙兵平召，而李斯和趙高合謀僞造了詔書，賜死了本應爲太子的扶蘇，而將昏庸無能的胡亥扶爲秦二世，最終讓秦國走向了滅亡。
三十六計中所選的每個故事都是古代的經典戰例，讀來引人入勝，使我對歷史典故有了進一步的瞭解，同時又啓迪自我，讓我也想變成一個有勇有謀的人。
三十六計讀後感3我最近讀了《三十六計》，給我印象最深的就是“聲東擊西”這一計，主要講的是公元200年曹操與袁紹的一次戰爭，就是歷史有名的官渡之戰，當時袁紹擁有大量人馬，而曹操的人馬少得可憐，無法與袁紹正面交鋒。正在此時，袁紹的一名大將顏良帶着一萬人馬進攻白馬城，白馬城是戰略要地，救還是不救，曹操一時拿不定主意。這時謀士荀攸說：“我們可以假裝攻打鄴城，袁紹去救時我們就回救白馬城。”曹操聽了拍手叫好，立刻命令數千士兵向鄴城進軍。鄴城是袁紹的老窩，袁紹知道後立馬帶兵回救鄴城，曹操立即調轉馬頭，攻打白馬城。白馬城的援軍還沒弄清怎麼回事，就被曹操殺得大敗，當袁紹趕到鄴城時，連曹軍的半個影子都沒看到，方知中計，立刻返回白馬城，但大將顏良、文種都死在亂軍之中，曹操採取聲東擊西之計取得了重大勝利。
從曹操的這次勝利中我感受到：要想取得一個勝利或成功，往往不能直接獲取，最好的辦法是虛晃一槍，讓敵人上當後再進攻，就能輕易地獲取勝利。
突然間，我幻想，假如有一天我當上了一名監考老師，監考全班學生，這時有一個平時不認真學習的學生，在考試時不認真答題，總是盯着我看，只想等我看不見他時，就偷看小紙條。於是我就故意轉過身去看別的學生，裝着看不見他的樣子，他高興極了，趕緊拿出準備好的小條紙正想偷看，在這千鈞一髮的時刻，我突然一轉身，緊盯着他手中的小紙條，哈哈一笑，你終於被我逮住了。看着他蒼白的臉色，我心中暗暗地說，你中了我的“聲東擊西”之計了！
三十六計讀後感4《三十六計》被人稱之爲影響孩子一生的十大名著，爲什麼會被人們這樣稱呢？原因很簡單，因爲它可以記錄着凝結着中華人民智慧的三十六條有名的計策，所以託媽媽給我買了一本，當我看到三十六記的目錄時，光憑着自己字面上的理解，我就嘖嘖稱讚。
在這本書中，我最喜歡的勝戰記裏的瞞天過海和敵戰記裏的無中生有，而攻佔記我卻不怎麼喜歡。我先來介紹一下瞞天過海，這是講述當時的唐太宗李世民爲了安定邊疆，率領了三十萬大軍浩浩蕩蕩來到了大海邊，可是怎樣度過波濤洶涌的大海呢？李世民心急如焚，這時一位下官想了一條妙策，只要不要皇上看到還就行了。於是他造了一艘特別的船，裏面猶如在府裏的客廳一樣，唐太宗上去後以爲還在路面上，其實已經率領三十萬大軍開始渡過大海了。
而無中生有講的是著名的故事《草船借箭》，在《草船借箭》裏劉備與孫權結盟，而孫權手下大將周瑜嫉妒諸葛亮的賢才，於是找了個藉口讓他造十萬只箭，並不給其做的原料及工匠，諸葛亮就在半晚偷偷率領改造過後的船隊駛向地方陣營，並命將士擊鼓，當天有霧，敵軍看不親是真人還是稻草人，就以爲有敵軍進犯就命所有的弓箭手向船隊射擊，箭全射在稻草人上，過了幾個時辰就稻草人上的箭就夠了，於是就向敵軍拜謝走了，箭不僅沒少於十萬還多了，周瑜聽說諸葛亮把箭弄到了，於是去岸邊搬箭，問了同去的將士後對諸葛亮心服口服。
《三十六計》這本書裏不僅僅有計策，還告訴了我們的一些道理：人不能做事方法單一，要舉一反三。
三十六計讀後感5最近，我讀了《三十六計》這本書。這本書記載了我們中華民族在五千年的歷史長河中，積累的豐富的政治、軍事鬥爭經驗。
這本書講到的很多計謀，是根據古代一個叫孫武的人寫的《孫子兵法》改編的。我看了之後，覺得其中有些計謀特別有意義。比如，隔岸觀火，暗度陳倉，聲東擊西計，圍魏救趙，以逸待勞等計謀。其中調虎離山計中的“虎”指敵人，“山”指有利的形勢和條件。軍事上指的是調動敵人，使敵人處於被動局面，出現漏洞，己方再乘虛而入，取得勝利。文章爲了讓我們小朋友看得懂，說了這個計謀的意思之後，又講了一個戰國時代趙國和秦國打仗的故事。當時，秦國的大將是白起，趙國的大將是廉頗。打仗的地點在長平。廉頗打仗很厲害，但秦國派人宣傳說秦軍不怕廉頗而怕趙括。趙王信以爲真，換掉廉頗。趙括只會紙上談兵，趙王中了秦國的調虎離山計。後來秦國又用了兩次調虎離山計，使得趙國在這場長平之戰中終於徹底失敗。
我從《三十六計》中，還懂得了“空城計”講的是諸葛亮運用計策讓敵人退兵的故事。“圍魏救趙”意思是避實就虛，使敵人受到牽制，從而用最少的代價取得最大的.成功。“打草驚蛇”比喻在不明敵人真相的情況下，通過試探性的行動，引誘敵人暴露出真相。“順手牽羊”是趁敵人出現差錯時，乘虛而入，抓住一切有利的時機來擴大戰果得計策。
現在這本書上講到的很多經驗，都被外國的很多大老闆用於公司管理上。我真爲我們中華民族驕傲，也感受到傳統文化的魅力。
三十六計讀後感6《三十六計》或稱“三十六策”，是指中國古代三十六個兵法策略，語源於南北朝，成書於明清。它是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產之一。三十六計依序爲：金蟬脫殼、拋磚引玉、借刀殺人、以逸待勞、擒賊擒王、趁火打劫、關門捉賊、渾水摸魚、打草驚蛇、瞞天過海、反間計、笑裏藏刀、順手牽羊、調虎離山、李代桃僵、指桑罵槐、隔岸觀火、樹上開花、暗渡陳倉、走爲上計、假癡不癲、欲擒故縱、釜底抽薪、空城計、苦肉計、遠交近攻、反客爲主、上屋抽梯、偷樑換柱、無中生有、美人計、借屍還魂、聲東擊西、圍魏救趙、連環計。
我讀了《三十六計》這本書。這本書在中華民族五千年曆史。“三十六計”有六類——勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計和敗戰計，前三類是在有利狀況下的計謀，後三類是在不利狀況下采用的計謀。《三十六計》開宗明義：“六六三十六，數中有術，術中有數。陰陽變理，機在其中。機不可設，設則不中。”此言道明瞭陰陽法則是三十六計的理論基石。《三十六計》不是欺詐坑騙之術，也不是小人所施展的詭計，是正義戰勝邪惡的法寶。實際上，《三十六計》已經遠遠超出了軍事爭鬥的範圍，被人們廣泛用於政治、外交、經濟、科技等許多領域，成爲人們克敵制勝的重要智慧源泉。《三十六計》有許多都知道，但也有許多人不瞭解《三十六計》的含義，所以我們要多瞭解它。《三十六計》這本書讓我知道了許多知識，如果你感興趣就也來讀讀吧！
三十六計讀後感7“三十六計走爲上計”這是我最早聽到的關於《三十六計》的印象。《三十六計》是先人在前人兵法謀略的基礎上總結、凝練而成三十六個計，這是軍事兵法的高度總結。你會發現任何戰爭中都有他們的存在，不管是古代戰爭還是現代戰爭。當然，這其中包括商戰。我們現代人將《三十六計》更多的用在了商業上。
這三十六個計策都是我們耳熟能詳的，如金蟬脫殼、借刀殺人、打草驚蛇、瞞天過海、欲擒故縱、釜底抽薪等等，這些也都是家喻戶曉的成語。可以說每條計我們都能講出一個例子來。如“苦肉計”，我很快就想到了三國演義中的周瑜打黃蓋上演的“苦肉計”騙過了智慧的曹操；如“暗渡陳倉”的劉邦爲了掩人耳目，明修棧道暗度陳倉，騙過了項羽，奪取了漢中寶地；再如“借刀殺人”“美人計”，王充利用“美人計”，借呂布之手殺了董卓……而現在，三十六計都用在了商海中，特別是那種競爭很激烈的行業。如餐飲業，零售業經常打出“買一送一”的噱頭，來吸引買家，其實這就是簡單的將兩件商品的錢相加，這就與先提價再打折是一樣的，這都是偷換概念，也就是《三十六計》中的“偷樑換柱”。談判桌上是無硝煙的戰場，雙方你來我往，也是三十六計可以施展的好地方，“聲東擊西”、“圍魏救趙”、“趁火打劫”等等計策都常被用在談判中。
《三十六計》是一部深奧而必不可少的學問，它可以提高我們的智慧。當然，我們在生活中可不能亂用這些東西，我們應該本着誠心待人的初心去面對我們身邊的人。放下僞善的面具，張開雙臂去擁抱美好生活。
三十六計讀後感8炎炎夏日，我要尋找書中的一片清涼，於是漫長的暑假我就與書相約。
讀完《三十六計》，我被一個個或驚心動魄或出奇制勝的計謀故事所吸引了。書中一共有六套計謀，依次爲勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計、敗戰計。每一套中各包含六條計謀，總共三十六計。
在這三十六計中，我最欣賞的是第一計，瞞天過海。這個計謀講的是公元583年，陳叔寶當了陳朝皇帝后，整天下理朝政，搞得民不聊生。當時，隋文帝已統一北方，他深知陳朝國力已不堪一擊，便想滅了陳國，可是隔着一條長江天塹，如何進攻才能保證萬無一失呢？老臣高穎向他獻了一計。隋文帝一聲令下，只見帳篷林立，軍旗飄揚，人喊馬嘶，一派戰前景象。見這個陣勢，陳朝將領以爲隋軍即將攻城，頓時緊張起來，召集全部對馬，準備決一死戰。哪知劍拔一弩一張等了好幾天，隋軍卻撤了回去，這時，陳朝上一上一下一下才鬆了一口氣。可是不久，隋軍又安營紮寨。陳軍慌忙再度備戰。這樣反覆折騰了幾次，弄得陳軍人困馬乏，加上糧食又被隋軍間諜燒光，陳軍更是進退兩難。這樣，陳朝軍士氣衰竭，隋軍不費一兵一卒就滅了陳國。讀到這裏，我終於明白了，要想得到某樣東西，不能硬搶，要智取，這樣才能更好得取得。
書中有一個清涼的世界，人世間的一切，無論過去，現在或是將來，我都能在書裏找到他們！
合上書本，我想開了：在我們的腳下，我們的遠祖們，雖然遙遙隔了五千年，但在書本之上心靈之上分明盤旋着一羣聖賢的靈魂！他們像一位位遠年的老人，藹靄然朝我笑着！我很想撫一摸一他們慈祥的皺紋，傾聽他們博博的脈動！於是我又翻開了書本。
三十六計讀後感9國慶假期裏，我讀了一本叫作《三十六計》的書，我對這本書的印象十分深刻。
在序當中，看到了這樣一句話：“《三十六計》是一部堪稱“益智之薈萃、謀略之大成”的兵學奇書。”是啊，《三十六計》是我國古代的兵家寶藏，它所蘊含的哲理對於今天的社會生活仍然具有較爲普遍的指導和借鑑意義。《三十六計》繼承了前人兵法的優秀傳統，六套計策，由絕智呈謀戰則必勝，到扭轉乾坤敗而不僵，一卷在握，可以通覽其要。不管處境順逆，都可以從中汲取一往無前的進取精神，領略艱難困苦庫玉汝於成的韜略智慧。
我的這本《三十六計》共分爲六套計，分別爲勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計和敗戰計，每套計還分爲六個計，總共三十六計。這本書詳細說明了每種計的首次運用的戰例、原始文字的解語、用計的例說和按語的闡釋。
我之所以喜歡讀這本書，是因爲古代人用計取勝的故事引人入勝，讀來津津有味。這些計策運用都極其巧妙，可以讓我陶醉其中。我很欣賞古代軍事家，他們設計出如此足智多謀的計策，來與敵人周旋。
《三十六計》這本書實際上是關於思想方法的書，只要運用得當，各個領域都能夠借鑑。我讀完之後感覺學到許多，但還沒有真正理解其精髓。不過，有一個啓示給我深刻的印象：要解決問題，不能死板地只從一個方面想，要多角度全面地看待問題，並可以靈活地運用不同的方法來解決。
三十六計讀後感10《三十六計》中積累了豐富的政治、軍事鬥爭經驗，使我明白了古代中國人民的聰明智慧。
首先，就給大家講講“暗度陳倉”吧，在秦朝末年，農民紛紛揭杆而起。在衆多的農民武裝隊伍中，劉邦、項羽逐漸成爲兩支實力很強的隊伍。後來，項羽與大家約定，誰先打進咸陽誰就爲王，結果劉邦先進了咸陽，但項羽卻用武力把劉邦趕走。最後劉邦巧用了“暗度陳倉”之計打敗了項羽。何爲“暗度陳倉”呢？就是從表面上準備攻咸陽，實際上是攻的是陳倉。
通過讀了暗度陳倉的古代的故事，我知道，看事情不能只看事物的表面，而要認真的辨別事物，看到事物背後實際的目的。
我讀了三十六計以後，覺得中國人真是軍事天才，其中我最感興趣的是《空城計》。
三國時代的諸葛亮正在西涼城運糧草，當糧草運了一半時，司馬懿率領十五萬大軍攻打西涼。當時城內只剩下二、三百人，根本無法與魏軍對抗。諸葛亮傳令，把所有的旗子都收起來，軍士各就各位，不得大聲說話，隨便出入，大開四門，每門留下二十人，灑掃街道。一切安排好後，諸葛亮來的城樓，扶起琴來。司馬懿頓起疑心，他想，諸葛亮一向做事謹慎，從不冒險，恐有埋伏。於是下令撤軍。
所謂的空城計，是指在我方無法與敵人抗衡的情況下，故意把空虛的樣子顯示在敵人面前，使敵人真假難辨，給對方錯覺，贏得機會與勝利。
